🎙️ 当《呐喊》成为发布会的表情包 “完了，我只是谈个恋爱，怎么突然就被国家包办婚姻了？” 最近，最高检的“具有共同生活基础事实的婚前同居关系认定属于家庭成员关系”让全网炸开了锅，舆论场瞬间化作蒙克画笔下的《呐喊》：有人恐惧“被结婚”，有人焦虑“分房子”，还有人脑补了一出“国家为了给男女化债强行配对”的阴谋论。 本期节目，我们决定拨开这些“法盲迷雾”，回归事实本身。发布会只是在刑法层面，给那些在亲密关系中遭受虐待却无处伸冤的受害者递上一把法律的保护伞。我们从“事实婚姻”（de facto marriage）、1994年“非法同居”的历史记忆聊起，对比法国PACS、瑞典Sambo等婚前制度，并引入社会学家齐格蒙特·鲍曼（Zygmunt Bauman）的“液态之爱”（Liquid Love）理论。在这个“搭子文化”盛行、人际纽带脆弱的液态现代性社会，我们究竟是在恐惧法律的束缚，还是在逃避深层关系的责任？当“同居”被纳入“家人”的范畴，是公权力的启用情感治理功能，还是对“液态关系”的一次兜底？ ⏳ 时间轴 Timeline 舆论场呐喊与普法小剧场 01:45 还原最高检发布会：刑法视角的“反家暴”扩容。 03:16 认定“家人”是为了定虐待罪（刑法），完全不涉及分房子、分债务（民法）。 05:16 为什么需要“虐待罪”？故意伤害罪的门槛太高（轻伤以上），精神折磨谁来管？ 06:39 真实案例回顾：苗某自杀案与北大包丽案 07:57 司法能动性的变化：从自诉“民不举官不究”到国家公诉 历史与迷思：从“非法同居”到“事实婚姻” 08:45 考古1994年：为什么废除“事实婚姻”？什么是“非法同居”？ 14:41 “刁民要害朕”的心理根源：幸存者偏差下的性别战争与财产焦虑。 18:36 司法实践难题：同居6个月还是1年？怎么证明我们像一家人？ 20:24 齐格蒙特·鲍曼：液态现代性的“液态之爱” 27:10 法国的PACS与瑞典的Sambo：不结婚也能受保护的“中间态”制度。 35:13 尾声：挑战新生代——试试建立一种新形式的深度关系吧。 💬 互动话题 在鲍曼所说的“液态现代性”下，你更倾向于哪种亲密关系模式？ A. 传统的婚姻契约（稳固但沉重） B. 法律认可的同居制度（如法国PACS，有保障但更自由） C. 纯粹的“搭子”关系（即插即用，互不负责） D. 其他（请在评论区告诉我们你的设想） 如果你喜欢本期节目，请在评论区留下你的思考，或者把这期节目转发给正在为“同居新规”感到焦虑的朋友！ 📢 加入听友群：请添加小助手微信 [DrToGo]，备注“三醒吾神”，参与更多关于亲密关系与法律边界的讨论。 👛 如果本期内容对你有帮助，欢迎在 [爱发电/Patreon] 为我们打赏一杯咖啡，支持我们继续制作高质量的内容。

朋友们好，这里是像地毯一样服帖滚来的浪浪，和刚在电影院连看两遍《一战再战》钊钊。 为什么「影史留名」之作《一战再战》，投资1.5亿却票房惨败？为什么革命领袖不会开枪？为什么地下谍战史演变成了狗血剧？ 本期《三醒吾神》，我们将用X光透视这部政治荒诞剧的三重密码：当Perfidia用枪胁迫警官Steven Lockjaw勃起时，完成了对男性凝视的完美复仇；当她为「革命」抛弃与Bob的女儿时，却复刻了所有丧偶式养育的罪恶。某种意义上，这是电影抛出一类终极诘问：如果掌权者变成女性，世界会更善良吗？答案也许就刻在Steven Lockjaw腐烂的半边脸上。 Timeline： 💰《一站再战》与它的票房 00:42 节目开场与电影介绍 01:13 电影的投资、亏损与国内惨淡的票房预测，为何好片无人问津？ 02:14 “会影史留名的作品”，超越2025年上映的其他电影 02:41 辩论：电影议题的世界性是否仅源于美国性？ 04:11 文学大师托马斯·品钦的小说《葡萄园》（Vine Land） 💣 剧情拆解（上）：革命的表演与革命者的背叛 04:34 地下组织“法兰西 75”（French 75）与领袖“革三代”Perfidia 05:34 边境警察Steven Lockjaw上校的露水情缘 06:50 Perfidia放弃女儿、跑去抢银行、被双关的Pussy出卖 09:53 Lockjaw破伤风/牙关闭症的俚语含义 🐀 剧情拆解（下）：16年后的猫鼠游戏 11:20 白人至上组织“圣诞节冒险者俱乐部”的入会资格 13:27 为了Bob对非法移民庇护城市“大清洗” 14:10 空手道老师Sansei与拉丁裔社群的互助 15:25 俱乐部介绍人的追杀与Lockjaw终结者式回归 16:07 母亲的信、父亲的手机与女儿的电台传唤 🩸 电影争议点与人物动机讨论 17:14 Perfidia信件的狗尾续貂感 18:32 将极左极右的纠纷变成一场狗血闹剧 19:41 “印第安追踪者”角色的动机不足及其自我处决 💥 兴致勃勃的核心议题 24:58 性别倒错一：当女性放弃母职去革命 30:27 性别倒错二：当女性战士性剥削战败方 33:48 政治不正确的玩笑：性少数Queen的出卖行为 34:49 美国历史上的黑豹党（Black Panther Party） 37:49 黑豹党内部的性别歧视：“革命的母亲” 41:25 极右势力原型：3K党（Ku Klux Klan） 44:08 理论一：虚假的阶级意识与“精神工资” 46:12 理论二：想象的共同体与他者化 49:12 权力结构是否中性？“上位者”是否无论男女都应该永远警惕？ 01:17:42 对革命精神的质疑：没有根基 01:18:40 喜欢的角色 收听之后 真正的革命者从不高喊口号，他们只是日复一日编织着女儿的辫子。 ❤️ 如果你喜欢本期节目，请不要吝啬你的关注、点赞、评论、转发！你的每一次互动，都是我们更新的最大动力。欢迎在各大播客平台（如小宇宙、Apple Podcasts、喜马拉雅等）搜索「三醒吾神」订阅我们。 ✍️ 你见过最荒诞的政治故事是什么？欢迎在评论区分享你的「奥斯卡级」见闻，和我们一起交流！ 💬 想加入听友群，和更多有趣的灵魂一起"三醒吾神"？可以添加小助手微信：「DrToGo」，备注"听友"即可入群。 ☕ 如果本期内容对你有所启发，也欢迎通过各种赞赏形式，请我们喝杯咖啡，支持我们创作出更多优质内容。感谢你的收听，我们下期再见！

前言 朋友们好，我是钱包日渐消瘦的浪浪。 2025年诺贝尔经济学奖已经颁发了。为什么诺贝尔经济学奖年年颁，经济学越来越牛，我们的钱包却越来越熊呢？为什么美国那么多经济学家都拦不住太平洋对岸的“懂王”父子明目张胆地操纵市场？ 本期《三醒吾神》，让我们一起坐上时光机，用“一本不正经”的方式，梳理从亚当·斯密到弗里德曼、从1969年诺奖到2025年诺奖的经济学“神仙打架史”。从“看不见的手”到“看得见的手”，从哈耶克与凯恩斯的世纪之争，到我们每个“韭菜”的自我修养。 这是一部经济学思想的战争史，也是不确定时代的生存指南。 【时间轴】 00:00 开场：2025年诺奖与我的房贷——经济学变好了，我的经济变差了？ part 1：诺贝尔经济学奖史 03:16 2025年诺贝尔经济学奖与熊彼特的“创造性破坏” 03:31 诺奖经济学江湖的“五大山头” 03:34 新制度经济学：决定穷富的“游戏规则”。 04:20 计量经济学：经济学界的“数据科学”与“法官裁判” 04:55 微观经济学：《美丽心灵》看懂每个“你我”的决策 05:37 宏观经济学：别瞎管vs会出手 的吃鸡战场 06:45 诺奖委员会的“集邮”行为：把奖同时发给“死对头” part 2：古典主义——经济学的诞生与失其鹿 09:47 亚当·斯密：“看不见的手”、分工与幸福 11:56 李嘉图：“比较优势”与劳动价值论 13:47 卡尔·马克思：“剩余价值”与经济危机 part 3：哈耶克与凯恩斯的轮回 17:18 门格尔的“边际革命” 18:44 米塞斯的“计算问题” 19:28 哈耶克的“知识问题” 20:39 凯恩斯的“动物精神” 24:05 弗里德曼的货币主义 part 4：“韭菜”的自我修养 28:51 修养一：放弃“站队思维”，拿起“工具箱思维” 29:45 修养二：戳破“理性人”迷思，别再纠结于人性本质 31:00 修养三：建立自己的坐标系 32:17 结语：学习不是为了寻找唯一宝藏，而是为了拼凑世界的地图。 【听后】 录完这期节目，我最大的感受是经济学不是抱着一本“主义”的圣经读到老。 普通人学习经济学不是为了成为下一个诺奖得主，而是为了在信息洪流中保持自身，希望这期节目能帮助我们成为一棵更有智慧、更从容的“韭菜”。 ❤️ 如果你喜欢本期节目，请不要吝啬你的关注、点赞、评论、转发！你的每一次互动，都是我们更新的最大动力。欢迎在各大播客平台（如小宇宙、Apple Podcasts、喜马拉雅等）搜索「三醒吾神」订阅我们。 ✍️ 你有过怎样的“韭菜故事”？你对凯恩斯和哈耶克更认同谁？欢迎在评论区分享你的看法，和我们一起交流！ 💬 想加入听友群，和更多有趣的灵魂一起“三醒吾神”？可以添加小助手微信：[DrToGo]，备注“听友”即可入群。 ☕ 如果本期内容对你有所启发，也欢迎通过各种赞赏形式，请我们喝杯咖啡，支持我们创作出更多优质内容。感谢你的收听，我们下期再见！

从殷商古都的甲骨卜辞，到古罗马军团的标准化营地；从“巫医”赋予头骨的神秘钻孔，到“铁匠”炉火中飞溅的星火……你是否想过，我们今天在格子间里敲下的每一行Excel、画出的每一张PPT，其血脉竟能追溯到数千年前那两位最古老的职业原型？ 今天，浪浪将为您献上一场思想的“跳大神”！我们将进行一场跨越数千年的职业考古，挖掘人类所有职业的共同祖坟。我们将大胆提出一个“暴论”：从古至今，一切职业皆源于“祭司”与“战士”。 我们将跟随杜梅齐尔、韦伯、尼采三位思想巨人的脚步，从比较神话、社会学和哲学伦理学的视角，回溯主权的基石，审视“价值理性”与“工具理性”、“主人道德”与“奴隶道德”的永恒战争。 最终，我们将撕开现代职场的温情面纱，直面“情绪劳动”与“业务产出”的无尽内耗，并试图回答那个最沉重的问题：在一个高歌猛进、只崇拜“战士”的时代，我们为何会陷入“解释学”全面溃败的精神危机？为什么我们一边嘲笑“文科生百无一用”，一边又为“意义感的缺失”而痛苦不堪？ 内容提要 (Outline) Part 1. 人类职业的共同“祖坟” 🗿 祭司 vs. 战士： 一个解释世界，一个改造世界。 📜 祭司的分化： 史学家： 从甲骨文“数据库日志”里诞生的神谕管理员 医生： 最早的外科手术其实是“驱魔仪式” 艺术家： 拉斯科洞窟壁画是狩猎前的“法术” ⚔️ 战士的分化： 工程师： 罗马军团——第一代“基建狂魔” 会计： 美索不达米亚分配战利品的“军需处” 冶金专家：大邑商是最早的“军工复合体” Part 2. 学者名人堂：我“暴论”的文献综述 👑 杜梅齐尔的“三功能假说”： 印欧神话里的“祭司-战士” ⚖️ 马克斯·韦伯的“两种理性”： 特种兵旅行 vs 泰坦尼克号船长 🔨 尼采的“道德谱系学”：主人道德统治世界，奴隶道德颠覆世界 Part 3. 学术无影灯下的时代精神危机 💼 现代职场内耗：你既是“战士”，又是“祭司”。 💔 祭司的缺位与文科生的堕落 我们拥有改造世界的一切力量，却丢失了解释世界为何值得去爱的语言。 收听之后 感谢收听这期“跳大神”。我相信，看清我们所处结构性困境的根源，本身就是一种强大的力量。如果你对“祭司与战士”的框架有任何共鸣或批判，或者想分享你在职场中的“双重身份”体验，欢迎加入我们的听友群，和更多有趣的灵魂碰撞思想的火花。 您的每一次收听、分享和支持，都是我们继续“胡扯”、继续思考的巨大动力。如果这期节目让你有所收获，也欢迎通过打赏等形式为我们“充电”，支持我们去挖掘更多被遗忘的“思想宝藏”。 我们是《三醒吾神》，期待在下一期节目里，与你再次相遇。