“人们天生好奇，但我们并非天生善于思考。”——《为什么学生不喜欢上学》从一个颠覆常识的观点开篇。 大脑的设计不是为了让你思考，而是为了让你避免思考，因为思考极其耗能。那么，学生到底在什么条件下才愿意动脑？为什么学生能记住电视上的所有情节，却转眼忘记课堂上的知识？“因材施教”的理念是正确的吗？这本书从“九大认知原则”出发，剖析人类大脑的运作真相。 这本书是写给教师们的，但无论你是教师、学生、家长，或是其他身份，都能通过书中介绍的认知原则，更好地了解我们是如何思考、学习的。 时间轴 01:13 人们天生好奇，但并非天生善于思考 03:46 学会1+1=2后，我们不再思考，而是调取记忆 05:12 什么样的问题让人愿意解决？不能太难也不能太简单 11:08 工作记忆的容量：意义压缩 vs 死记硬背 13:44 爱因斯坦错了？想象力真的比知识更重要吗 15:03 为什么学生能记住电视情节，却忘记课堂知识 18:46 情绪不是记忆的必要条件，思考才是 22:55 抽象概念为何难理解：新旧观点的联系 24:05 “万变不离其宗”的宗在哪？深层结构的困难 30:24 反复练习值得吗？ 39:45 如何引导学生像专家一样思考？ 40:47 放弃期待，为每个进步喝彩 41:06 “因材施教”的迷思 45:03 能力 vs 努力：相信成长型思维 48:43 赞扬过程，而非能力 55:43 技术改变一切，但没有改变思维方式 01:04:33 逆反心理与自主权：给小孩一点权利 01:06:53 教师的大脑如何运作？ 本期书目： 《为什么学生不喜欢上学》丹尼尔·T.威林厄姆

1926年《妇女运动决议案》中首次承认“女子应有财产权和继承权”；1931年民法正式规定女男平等的法定继承权，中国女性在法律上争取财产权利的历程不过百年。然而，法律条文背后的社会现实却复杂得多——已婚与未婚女儿的继承权是否等同？分家与遗嘱如何影响女性分产？妾的地位与财产权如何被定义？ 今天继续来读《中国的妇女与财产 960-1949》，本期聚焦民国期间的女性“财产继承”权，以民国期间的案例为线索，看她们如何争取属于自己的那一份。 时间轴 00:23 《妇女运动决议案》与女性继承权 02:09 已婚与未婚女儿的继承权是否等同？ 06:12 1929年司法改革：已婚女性获得平等继承权 07:43 盛宣怀家族财产分配案：女儿与儿子的继承差异 11:42 民间习惯与法律实践的冲突：分家、遗嘱与女性继承权 18:50 高家三姐妹诉兄弟案 23:08 从宋到民国，妾的财产权变迁 29:21 吴许氏案：妾通过司法维护自身权利 30:32 寡妾的赡养费请求权 35:05 灰色空间：女性财产监护权与继承权之辩 本期书目： 《中国的妇女与财产(960-1949)》白凯（Kathryn Bernhardt）

从宋代到民国，中国女性的“财产继承”权发生了怎样的变更？ 中国的财产继承，过去大多以男性为研究对象，但古代男性的财产继承权利变化较少，因此这种研究呈现的主要是一幅静态的图画。《中国的妇女与财产 960-1949》一书，将研究焦点转向妇女，分析了从宋代至民国时期中国妇女财产权利所经历的重要变化。通过“女儿”与“寡妇”两种身份视角，看法律、宗族与社会观念如何交织影响女性的经济地位。 本书内容较长，分为上下两期发布，下期将在2月9日发布哦～ 时间轴 03:07 “分家”与“承祧”两大继承原则 06:47 宋代重嫁妆，改变了女儿们的经济地位 07:47 何为“绝户”：父系断绝与纳税单位消失 12:33 有过继子时，女儿的继承权变化 15:24 未分家状态下，女儿的财产困境 18:18 明清“强制侄子继嗣”，对女儿的影响 21:52 宋代寡妇的财产权利与自由 22:59 明清“强制继嗣”，对寡妇的影响 27:09 贞节崇拜，对寡妇择嗣权的间接保护 28:35 民国初期法律变革：宗祧继承与财产继承分离 34:34 民国时期，女儿继承权的提升 37:39 民国的财产继承顺序与男女平等原则 38:33 标志性案例：陈杜氏与异姓养子的财产纠纷 47:56 民国寡妻在继承中的新困境：与子女对簿公堂 本期书目： 《中国的妇女与财产(960-1949)》[美]白凯（Kathryn Bernhardt）

出门在外，名字都是自己给的。今天来读郑子宁老师的《中国的10个名字》，从何尊铭文中的“宅兹中国”，到波斯人口中的“Chin”、马可·波罗笔下的“Catai”，再到景教碑上的“Singistan”、印度史诗里的“摩诃至那”——中国在漫长的历史中拥有过许多名字，每一个名字背后都是一段文化故事。 时间轴 01:15 “中国”一词最早出自何尊铭文“宅兹中国” 04:51 英文“China”的首次出现 07:42 波斯文学中的中国想象：美人与香料 10:23 “Cathay”与马可·波罗、契丹的关系 15:23 “契丹”（Qïtań）如何演变为“Cathay” 18:04 唐朝景教碑上的 “Singistan” 26:56 丹麦记者何乐模试图盗运景教碑 33:13 印度称中国为“摩诃至那” 35:20 缅甸人口中的“胞波”与“妙香国” 36:50 最浪漫的名字——“桃花石” 39:25 明朝四夷馆的“棒读”翻译 本期书目： 《中国的十个名字》郑子宁

感谢大家一年的陪伴，2025年我们一起读了37本书！ 鉴于我们“摇骰子”式的选书方式，这些书里有一些是我们相当推荐一读的“年度宝藏”，还有一些是骗了我们一次的“标题刺客”。新年交替之际，我们用“从夯到拉”的方式回顾过去一年的读书历程。大家听到感兴趣的书，可以去找对应的那期内容收听～ 希望书籍也能在新的一年里，继续给你清醒的思考与温柔的力量。 时间轴 00:35 2025第一本《疯狂的处方》（NPC） 02:30 《情感无能》与《我们为什么总在防御》（NPC） 03:05 《跟着魏晋名士学发疯》（人上人） 03:42 《人类吸猫简史》与《中国撸猫简史》（人上人） 05:02 《动机与人格》（夯爆了，但真的很难读） 06:11 《迷人的材料》（人上人） 07:11 《东言西语》（人上人） 09:01 《如何正确的吵架？》（拉完了） 10:16 《古人的穿越日常生活》（人上人） 11:44 《巧克力简史》（人上人） 12:34 《极致审美：晚明南方士人风雅录》（顶级） 13:41 《动物寻古：在生肖中发现中国》（人上人） 14:33 《母爱的羁绊》（夯爆了！炸麦推荐） 15:20 《古罗马的日常生活》（顶级） 15:49 《无印良品管理笔记》（NPC） 16:16 《物理原来很有趣》（难评，建议只看八卦） 17:18 《权利的困境：武则天和她的时代》（NPC） 18:00 《翻译的危险》（夯爆了！年度最爱之一） 18:54 《饮食的怀旧》（顶级） 19:27 《时尚文化的启蒙时代》（人上人） 20:04 《模仿欲望》（顶级） 20:57 《以毒为药》（顶级） 21:45 《写下来，痛苦就会过去》（夯爆了） 22:20 《武士的女儿》（夯爆了，首次录到落泪） 23:32 《因为艺术，所以法国》（人上人+） 24:02 《吃辣》（拉完了，年度“拉王”） 25:06 《荒野寻马》（夯爆了！） 25:50 《中国神话求原》（“如拉”，最终定为 NPC） 27:09 《奶酪与蛆虫》（顶级） 28:55 《苏北人在上海，1850~1980》（夯爆了，本频道目前最受欢迎单集） 29:40 《优秀的绵羊》（人上人 到 NPC 之间） 30:33 《休息不羞耻》（人下人，接近拉完了） 31:45 《创新公司：皮克斯的启示》（人上人到 NPC 之间） 32:18 《时间贫困》（人下人） 34:05 《众神的样子：希腊神话与西方艺术》（顶级） 34:41 《即兴》（人上人） 37:39 我们是怎么选书的：“开盲盒”式选书法 📖 2025年“从夯到拉”书单 🏆 夯爆了（强烈推荐） * 《苏北人在上海，1850~1980》 * 《母爱的羁绊》 * 《翻译的危险》 * 《写下来，痛苦就会过去》 * 《武士的女儿》 * 《荒野寻马》 * 《动机与人格》 👑 顶级（非常优秀） * 《众神的样子：希腊神话与西方艺术》 * 《跟着魏晋名士学发疯》 * 《古罗马的日常生活》 * 《饮食的怀旧》 * 《以毒为药》 * 《奶酪与蛆虫》 👤 人上人（值得一读） * 《因为艺术，所以法国》 * 《古人的穿越日常生活》 * 《极致审美：晚明南方士人风雅录》 * 《动物寻古：在生肖中发现中国》 * 《东言西语》 * 《即兴》 * 《模仿欲望》 * 《创新公司：皮克斯的启示》 * 《迷人的材料》 * 《巧克力简史》 * 《时尚文化的启蒙时代》 * 《优秀的绵羊》 🟢 NPC（可读可不读） * 《疯狂的处方》 * 《情感无能》 * 《我们为什么总在防御》 * 《人类吸猫简史》 * 《无印良品管理笔记》 * 《权利的困境：武则天和她的时代》 * 《中国神话求原》 * 《物理原来很有趣》 🚮 拉完了（不推荐） * 《休息不羞耻》 * 《时间贫困》 * 《如何正确的吵架？》 * 《吃辣》

财有正财、不义之财的区分，财神也是如此。在关公、赵公明等“正路”财神出现之前，民间也有一些“野路子财神”的存在，比如原型可能是山魈的“五通神”。 在美国汉学家万志英《左道：中国宗教文化中的神与魔》中，作者聚焦于中国民间信仰中的“五通神”如何从被视为“旁门左道”的邪神，逐渐演变为被官方认可“上岸”的财神，又如何走向被拉下神坛。以五通神为个案，老祖宗们在神灵信仰上的转变，也暗藏了社会价值观的变动。 时间轴 02:18 五通神与“财神”：虽“赐财”却需付出代价 06:35 《夷坚志》中，“五郎君”的诡异交易 13:22 古代鬼神观演变：为什么祖宗能保佑你？ 24:39 古人疾病观：邪灵与道德失范 26:57 驱疫仪式“傩”与太岁、风水致病说 37:10 “五通神”封爵，演变为“五显神”乃至“五路财神” 40:46 《夷坚志》中的五通神：吴十郎的横财与灾祸 44:20 五通信仰衰败，清代汤斌禁毁五通神 47:36 关羽如何成为财神：晋商信仰与诚信象征 51:10 社会价值观的转向：从“横财”到“正财” 本期书目 《左道：中国宗教文化中的神与魔》[美] 万志英

如果有一天你穿越回古罗马，你会是谁？是手握大权的元首，平凡又普通的公民，还是终日劳作的奴隶？《如果你身在罗马帝国》以“身份”为线索，带你沉浸式体验古罗马的多重人生。 如果你计划去上海世博会博物馆看《罗马·罗马：从奥林匹斯到卡皮托利》，听完这期也许会收获更多～ 时间轴 03:04 罗马，从共和国到帝国 07:29 古罗马的社会阶层划分 08:41 如何成为罗马皇帝？ 14:09 在罗马考公，有什么出路？ 20:23 当个祭司也不错，古罗马的祭司体系 28:20 平凡而普通的罗马公民，拥有哪些权利？ 35:12 如果你去参军，将拥有怎样的人生？ 42:32 离婚自由！罗马女性公民的婚姻制度 53:59 建立在奴隶身上的帝国，奴隶哪里来？ 55:19 奴隶的“工作”，角斗士vs家庭教师 58:30 罗马人眼中的“蛮族” 本期书目 《如果你生在罗马帝国》薄海昆

即兴戏剧没有剧本、没有预演，纯靠演员的现场反应却能瞬间碰撞出火花和笑料（所以也称“即兴喜剧”）。 本期阅读“即兴戏剧之父”基斯·约翰斯通的《即兴》，即兴“表演法则”为什么能塑造笑点？（我们会不经意地从喜人作品里找点一些例子）即兴又为何能够带来治愈？ “Yes, And”法则不仅可以改变舞台，也能够重塑我们与人相处、面对生活的方式。“姿态”的高低流动，“自发性”的挖掘，“面具”背后的自我解放，即兴不仅关乎表演、戏剧、教育，更关乎我们的情感、心理。 时间轴 00:56 即兴核心法则，“Yes, And”是什么？ 01:56 “杞人忧天”里的杞人一直在被否定 03:04 即兴演出中那些触动情感的轻盈时刻 07:58 害怕失败，约翰斯通的童年经历 12:19 成为教师，约翰斯通的教学实验 15:08 约翰斯通对导演与演员的看法 17:39 “姿态”：姿态转变带来的喜剧效果 20:51 身份错位，《少爷与我》的设定为什么好笑 22:16 如何调整你的姿态？ 26:37 演员本位 vs. 剧本本位 29:07 自发性的重要性：为何即兴依赖“第一反应” 35:02 放下对“原创”的执念吧 36:41 与即兴搭档合作：释放对方，而非控制对方 38:38 叙事技巧：避免拒绝，推进有效行动 41:12 逆向海龟汤：帮助“不会讲故事”的人开启叙事 42:51 叙事练习：Callback、倒数写作、一人一字、专家故事 44:21 面具课程：通过外在改变触发内在自我解放 50:42 课前练习：鬼脸、冥想、动物模仿、孩童状态 本期书目 《即兴》基思·约翰斯通

太阳神阿波罗也吃爱情的苦？欧洲大陆的诞生也是宙斯的“艳遇”？画家笔下如何描绘变成“金雨”的宙斯？“小屁孩”丘比特的爱情故事与婆媳矛盾…… 这些神话不仅是神祇的故事，更是人性、欲望与命运的写照。而在艺术家的笔下，这些故事也成为了一幅幅永恒的经典画作。 时间轴 00:11 英俊少年阿波罗也吃过爱情的苦 01:38 阿波罗与达芙妮的悲剧：月桂树的诞生 03:48 勒达与天鹅：宙斯化身天鹅与斯巴达王后相遇 07:53 欧洲大陆的诞生：劫夺欧罗巴 13:10 宙斯化身“金雨”去见达娜厄 15:18 提香与伦勃朗如何表现“金雨” 16:44 美神维纳斯的诞生 20:12 维纳斯的婚姻与爱情 24:52 丘比特的爱情故事 33:04 真爱之吻：童话元素大集合 本期书目 《众神的样子：希腊神话与西方艺术》江逐浪

古希腊神话故事深刻影响了西方艺术史，从创世之初的卡俄斯，到宙斯以及他混乱的家务事，再到潘多拉、阿尔忒弥斯等经典故事，众神的形象通过画家的笔触不断演变，成为美术馆中的艺术符号。这期，我们从一本《众神的样子》出发，聊聊“看画指南”——希腊神话。 时间轴 00:59 创世之初：从混沌之神卡俄斯说起 02:10 第一批神明的诞生 04:02 十二泰坦的诞生 04:57 第二代神王：克洛诺斯 09:10 宙斯上位 10:22 泰坦的陨落 11:44 普罗米修斯造人 13:32 雅典娜从宙斯头颅中诞生 15:17 时序三女神与命运三女神 17:18 美惠三女神 18:40 四季的起源 22:48 宙斯的私生子：酒神狄俄尼索斯 25:26 赫拉的监控器：“孔雀之眼” 33:22 潘多拉：从“红颜祸水”到“无辜少女” 39:04 阿尔忒弥斯的“百合往事” 48:31 《美少女战士》中的古希腊神话 本期书目 《众神的样子：希腊神话与西方艺术》江逐浪

你是否经常觉得时间不够用？明明有很多想做的事，却总被琐事拖累，感觉自己像个“时间穷人”？本期我们将从《时间贫困》一书出发，分享作者“幸福教授”凯茜·霍姆斯的时间管理方法，帮助我们学习如何“开源节流”，成为“时间富人”。 时间轴 02:16 可支配时间少于2小时不幸福，超过5小时会无聊 06:36 时间满足感取决于“如何使用”而非“拥有多少” 08:09 时间扩容练习一：每天30分钟运动 09:42 时间扩容练习二：帮助他人会让时间“变多” 11:29 时间扩容练习三：敬畏世界可以扩大时间感知 17:38 时间复盘：识别快乐与不快乐的时刻 21:56 时间如何“开源节流” 26:39 设定时间边界：DDL是第一生产力 30:21 追问“为什么”：深挖工作的意义 35:47 人生时间可视化：我们还有多少时间？ 38:15 时间储蓄罐：将想做的事情按优先级排序 40:16 细沙陷阱：无意识的时间消耗 42:29 优先做快乐之事，而非该做之事 44:57 拆分乐事：持续享受而非一次性透支 45:50 鸟瞰人生：写下你的墓志铭 47:27 复盘的力量：看见自己的成长轨迹 本期书目 《时间贫困》[英]凯茜·霍姆斯

在上一期节目中，我们讲述了皮克斯创始人之一艾德·卡特姆如何实现他的童年梦想，随着《玩具总动员》的成功步入管理岗位。本期将继续分享《创新公司：皮克斯的启示》，看他如何守护一家创意公司的灵魂？ 在与迪士尼合并后，艾德起草《公司文化五年契约》，明确59项不可更改的传统——包括“总裁也没有固定停车位”“员工可自由装饰工位”等。他将皮克斯的创新精神反向注入迪士尼，推动迪士尼走出“害怕失败”的保守泥潭。 正如他所说：“预知未来最好的方法，就是去创造未来。”而这一切的前提，是以真心换真心——真诚道谢、相信“好点子无处不在”。 时间轴 00:41 创新工作氛围：坦诚、不惧失败、保护新生事物 02:17 警惕“层级陷阱”：欺上瞒下者蒙蔽管理者 02:50 强调部门合作：每个部门只看到局部信息 03:22 建立“智囊团”：看片会中畅所欲言，保护创意反馈 05:35 拒绝续集诱惑，防止“创意已死” 07:56 《玩具总动员2》母带误删事件 13:46 考察旅行：为《料理鼠王》赴巴黎后厨采风 16:13 资源管理陷阱：“看不见的完美硬币” 19:03 优化工具：“审查素描工具”减少沟通偏差 20:31 短片作为新导演练兵场：花200万美元试错也值得 25:58 制作人如牧羊人：耐心引导而非强行驱赶 29:18 与迪士尼合并后第一件事：起草《公司文化五年契约》 33:13 迪士尼害怕失败：习得性无助与精英主义陷阱 40:13 发奖金的方式：亲手发支票给予情绪价值 41:25 点评日：员工给公司提建议 本期书目 《创新公司:皮克斯的启示》[美]艾德·卡特姆、埃米·华莱士