今日休止

这一期，我们聊了两个不太轻松、但又不得不面对的话题——爱和金钱。 而且惊奇地发现链接他们的竟然是家庭关系。 不是抱怨，也不是控诉。我们俩都没有处在创伤中，也没有吵架， 只是平静地反观自己——为什么在原生家庭里没有被好好善待的小孩，会被期待通过结婚，被另一个家庭善待？ 为什么明明家里没有负债、还有存款，我们却对钱焦虑到睡不着觉？我们聊到了囤积纸巾和湿巾的安全感，聊到了小时候被说“不要你了”的恐惧，聊到了配得感。 这一期没有答案，也没有和解的结局。我们只是试着把那些说不清的东西，说一说。 01:12 婚姻：是出路，还是另一种赌注？ 13:13金钱焦虑与原生家庭的亏欠控制法-----丛林野人 18:58母亲的金钱观是我们的塑身衣 29:37囤积症、被抛弃感与权力关系 39:40 金钱观的对比 49:05 妈妈的审判延展到了我们的人生里 53:23 我们共同的“紧绷”与自我宽容 祝愿大家在这片原始森林里打造自己的安全屋。 -------------------------------------------------------- 今日两位野人： 小豌豆@哪个小豌豆 Felicity@圆周算尽 欢迎大家在评论区多多互动~

一个加班的电话、一次面对无礼的沉默、一段集体经历的时光……在这些日常的褶皱里，回荡着同一个问题：为什么我们明明烦躁、有理、疲惫，却总是选择“同意”现状？ 这种“同意”并非纯粹的被迫，它是一种更精妙的“自愿服从”。本期播客，我们将借由伊索尔德·沙里姆的《自恋与服从》，深入剖析这种服从的心理根源。 我们将从弗洛伊德的 “原始自恋” 出发，探讨那份对“无限、完美、全能”的隐秘渴望，如何被社会规则重塑为 “自我理想”和 “理想自我”。 你会发现，我们服从的不是外界，而是那个我们以为可以通过“变好”而抵达的、想象中的自己。 优绩主义如何成为一场我们主动参与的“杀猪盘”？他人的目光为何既是镜子又是枷锁？当我们像西西弗斯一样日复一日推着石头，却明知山顶遥不可及时，疲惫的我们，还能去哪里？ 让我们一起聊聊，如何在“自愿服从”的闭环中，找回对自我的定义权。 ---------------------------------------------------- 日常的疑问 * 02:20 场景引入：加班电话、无礼的烟味、疫情下的沉默——我们为何总是“同意”？ * 04:40 核心悖论：自愿 vs. 被迫。当“自愿”戴上金锁链，我们到底是自由的吗？ * 被动 ≠ 被迫。惩罚与奖赏如何让选择变成一种“自愿”？ 第一部分：为什么我们自愿服从？——自恋的呼唤 * 09:09 概念的起点：什么是 “自恋”？ * 10:39 “呼唤”。它不是命令，而是塑造场景，等待我们主动去想象和回应。 * 20:10 什么是原始自恋？ * 26:47 理想的诞生：原始自恋受挫后，如何转化为 “自我理想”（评判标准）和 “理想自我”（完美形象）。 * 35:57 养成游戏与自恋的联系 * 41:33 我们服从，不是为了别人，正是为了我们以为的那个“自己”。服从是通往理想的道路。 第二部分：社会的“镜子”与游戏 * 42:22 规则的利用：社会如何利用我们“永远无法抵达理想”的匮乏感。 * 44:31 优绩主义。为何它像一场我们主动参与的“杀猪盘”？想逃离竞争，反而制造了更卷的竞争。 * 56:04 他人的目光：我们需要被看见来确认自我，但他人给的往往不是确认，而是审判和比较。 第三部分：我们到底在追求什么？——“更好”的虚无 * 1:03:32追求成功：成功带来的错觉——与“自我理想”的短暂重合。 * 1:06:24 核心动力：我们追求的不是“实现”，而是 “超越”。自恋的本质是渴望无限靠近那个无法回去的完美状态。 结尾：出口在哪里？——做自己的西西弗斯 * 1:07:34疲惫的诊断：当外界（超我）完全掌握自我的定位权，疲惫便成为时代病。 * 1:17:07 寻找出口的三个尝试： 觉察情绪：追问“我怕的到底是什么？”停止二次批判自己。 悦纳无意义：做一些无法证明什么的事，夺回对时间的定义权。 增强韧性：接受不可改变的（理想永远无法抵达），但重视过程。 * 1:21:15 终局之问：西西弗斯是被迫的，而在座的我们，是自愿推石头的吗？ ------------------------------------------------------ 今日服从的人： 小豌豆@哪个小豌豆 Felicity@圆周算尽 互动的方式：小红书 @今日休止 欢迎大家多多互动~

我们以小说《鄙视》为引，拆解生活中“叙事权力”的隐秘游戏。从宿舍听证会的跨国文化冲突到“先告状者赢”的社交潜规则，揭露为何故事的讲述顺序、视角选择甚至叙事者的身份，会悄然扭曲真相、定义对错。 “世界上没有真相，真相在语言中建构，又在语言中消解。” ---------------------------------------------------------- 《鄙视》这本书：密密麻麻是他的自尊 07：36 鄙视的到底是谁？谁在鄙视? 19：25 我们的故事不等于真相，我们的记忆也不等同于我们经历的。 25：16 第三者效应：谁在听我们的故事，会影响到我们的故事的重点。 28：42 英国宿舍听证会故事：学妹大战邋遢室友，但却惨遭劣势？ 33：22 听证会的混乱1：黑人室友先告状，让学妹陷入被动回应 34：19 听证会的混乱2：文化的差异+告状的先后：让学妹成为“aggressive” 41：35 告状要趁早：把大家被动拖进流程当中，让大家陷入她的叙事逻辑里。 46：43 如果遇到这样的情况，我们也先采取行动，先去告漂亮状！ 47：45 叙事顺序的安排与权力是紧密相关：通过限制你的叙事自由度，限制你的权利。 50：36 叙事传输也可以影响我们的情感来行使权力。 54：00 叙事者的权利与地位也影响着他/她的叙事主体性---《雁回时》 1：00：20 视角是难以客观化，一定程度上现在的客观世界不利于我们的心理健康 1：05：14 鄙视的男主值得我们学习-----活得很自洽 （三个我如何相处） 1：10：00 不自洽的人 很容易在叙事中丧失主体性 1：16：48 不要让渡出来自己的叙事主体性，也不要被别人的主体性给蒙骗 ------------------------------------------------------ 今日读书的人： 小豌豆@哪个小豌豆 Felicity@圆周算尽 Skylar @炅炅国王 互动的方式：小红书 @今日休止 欢迎大家多多互动~

第二期阅读处方来啦，我们推荐和讨论的第二本书是《窄门》 ，作者是纪德。 和上本不同，这是一本人物关系很简单的图，故事围绕着主人公罗杰姆和他的表姐女主人公阿丽莎。爱情是最常见也容易引起共鸣的形态，作者用爱情来讲述窄门。 “你们要努力进窄门，因为宽门和阔路引向沉沦，进去的人很多，然而窄门和狭道却通往永生，只有少数人能找到。” ----------------------------------------------------------- 00：11 关于《窄门》的介绍 03：23 纪德相关的背景 04：55 关于清教徒的宗教背景 10：14 窄门究竟是什么？ 12：14 回避型依恋的体现---那它的快乐从何而来？ 20：43 她在追求一种困难重重的爱情 or 我只配拥有这样的结局？ 28：48 他们拥有了很大的自由度---但却在小圈子里兜兜转转 34：52 窄门与全欲 42：21 挣扎与圣洁 ----------------------------------------------------------- 今日读书的人： 小豌豆@哪个小豌豆 Felicity@圆周算尽 Skylar @炅炅国王 互动的方式：小红书 @今日休止 欢迎大家多多互动~