时髦知道分子们的社会文化观察
主播 林真棒、Moonon- 出品 林真棒, Moonon- 文化 · 社会与文化 4,666 订阅 8 集 1个月前更新
《靠北靠母》是一档社会文化类播客，聚焦文艺中的政治与政治中的文艺。“Kao Pei Kao bu”表示哭爹喊娘，一点芝麻绿豆的小事就嚷嚷不停。靠北靠母，亦是万事万物。
靠北靠母
现代的史诗，是英雄的搁浅。 本期，《文学士多》来到了古老又现代的边缘地带——爱尔兰。 在漫长的英国统治与帝国秩序之下，爱尔兰经历了经济困顿、人口流失与民族文化的衰微，却也在19世纪末至20世纪初迸发出了惊人的文学创造力，诞生了一批几乎确立了现代文学轨迹的作家。在叶芝、乔伊斯等人的文字中，我们总能感受到一种对于「故土」强烈而矛盾的情感——在数百年的被统治与被定义之后，作为「他者」的爱尔兰迫切地想要寻找自己的名字。 本期节目，我们围绕爱尔兰的音乐、电影与文学，讨论一个关于「他者」如何确立自我的问题。这些天才作家并不是在为爱尔兰提供一个统一的答案，而是在不断争夺「爱尔兰」这个名字的含义：发明民族神话，拆解民族叙事，并在越来越碎片化的现代经验中重新追问——我们究竟是谁？ 【聊天的人】 林真棒： 《文学士多》主播，文化记者，媒体人，微博小红书@林真棒 Moon-on（明睿）： 《文学士多》主播，普通读者，文学译者 【收听指南】 03:00 小红莓、U2与希妮德·奥康娜——把音乐作为武器 11:10 做快乐的傻子还是忧伤的思考者，这是一个问题 18:12 既古老又现代：爱尔兰文学的井喷 19:11 长篇献给世界，短篇留给爱尔兰 20:55 构建史诗是可疑的：爱尔兰的短篇切片 26:27 19世纪的《知音》杂志？盛产俏皮话的王尔德 28:35 王尔德与叶芝：古典的流亡与重生 30:35 “从你的全世界路过”的叶芝 32:23 叶芝的自证式写作：打造桃花源的苦行僧 37:40 仇恨巨大、空间狭窄：叶芝无法寄托的狂热的心 41:43 韦特塔罗与叶芝：高塔牌的现实复刻 43:47 都柏林的一天——乔伊斯的反奥德赛叙事 45:48 布鲁姆究竟有没有坠地？《尤利西斯》的语言实验 53:10 不是战争英雄阿基琉斯，而是流浪、伪装、漂泊的奥德修斯 54:16 萨莉·鲁尼：从历史的边缘到自我的边缘 【关键词】 爱尔兰/爱尔兰文学/小红莓乐队/U2乐队/希妮德·奥康娜/无可比拟/爱尔兰内战/Zombie/伊尼舍林的报丧女妖/新教/天主教/叶芝/乔伊斯/王尔德/贝克特/凯尔特神话/盖尔语/尤利西斯/都柏林人/等待戈多/奥德赛/希腊神话/威廉·特雷弗/萧伯纳/道连·格雷的画像/希腊主义/红发歧视/浪漫主义/雪莱/茉德·冈/爱尔兰民族运动/爱尔兰独立运动/爱尔兰文学协会/爱尔兰文艺复兴/阿贝剧院/神秘学/金色黎明秘术学习会/韦特/塔罗牌/碉楼集/布鲁姆/斯蒂芬/奥德修斯/诺兰/奥德赛时期/萨莉·鲁尼/正常人 【本期提到的作品】 音乐：小红莓乐队、希妮德·奥康娜（及《无可比拟》） 影视：《伊尼舍林的报丧女妖》《正常人》 书籍： 詹姆斯·乔伊斯，《尤利西斯》、《都柏林人》 塞缪尔·贝克特，《等待戈多》 奥斯卡·王尔德，《道连·格雷的画像》 威廉·巴特勒·叶芝，《库勒和巴利里，1931》、《布尔本山下》、《悔于言语失当》、《致玫瑰十字会一姐妹》 萨莉·鲁尼，《正常人》 【拓展阅读】 关于《伊尼舍林的报丧女妖》的内战隐喻：豆瓣luminosa博主的影评 关于《道连·格雷的画像》与希腊的关系：Linda Dowling，Hellenism and Homosexuality 关于叶芝的生平与运动，可观看纪录片《狂热的心》 关于希妮德·奥康娜的故事，可阅读上海书评《蔡哲轩｜“奥康娜”的错位，与无可比拟的西妮德》 【本期文案】 明睿 【本期剪辑】 林真棒、明睿
59 分钟 8k+ 次播放 1个月前
从《南巫》到《五月雪》，马来西亚导演张吉安的镜头始终对准那个万物有灵的鬼神世界——马泰边界小镇的鬼神与巫术、族群冲突的历史幽灵，以及用信仰渡过苦难的女人们。剥离神神道道的外壳，他的电影内核常是对华人社会、离散、乡愁与历史创伤的温柔凝视。今夏，我去了汕头，在观潮KwanTeo举办的观潮实验室遇到了张吉安，也邀请他和我一起喝了喝茶，聊了聊天。 张吉安从他的童年记忆出发，分享了原生家庭的巫术现场如何成为创作的底色，外婆出殡前夜从棺木里“抢救”乡音的瞬间如何催生了“乡音考古”计划，以及马来半岛那些“飞头女巫”“山神婆婆”的传说背后，藏着怎样的集体记忆与女性故事。 更重要的是，他花了14年守着一片墓地，等来了《五月雪》。这是一部直面马来西亚1969年族群冲突历史创伤（五一三事件/513事件）的电影。这段被噤声半个多世纪的历史，被威尼斯影评人称为“召唤历史的幽魂”。 近年，他的最新作品在金马奖上斩获三项大奖。张吉安说，40岁之后拍历史，心里多了一份温柔。“历史可能会记住这些电影，对我来说已经足够安慰。” 【聊天的人】 @张吉安：马来西亚导演，代表作《五月雪》《南巫》等 @林真棒：《文学士多》主播，文化记者，媒体人，社媒@林真棒 【收听指南】 00:06:33 乩童父亲中邪，童年记忆成为《南巫》的底色 00:14:40 电影里的“万物有灵”视角从哪里来？ 00:21:57 乡音考古：“抢救”过番者的诗与歌 00:26:57 “飞头女巫”的传说：为什么厉鬼总是女人？ 00:31:53 “山神婆婆”们的故事：离散的乡愁，回不去的华人女性 00:40:58 今天的创作者比过往更难，因为我们要处理两种人生 00:45:35 召唤历史的幽魂：《五月雪》与马来西亚513事件 00:49:57 对历史创伤的温柔——不拍尸体，只拍车底滴下来的血 00:53:40 她们不想再找了：“就当这个无名氏墓碑是他好了。” 【本期配乐】 郑宜农，deca joins—最好的距离 【本期文案】 林真棒 【本期剪辑】 林真棒
55 分钟 1k+ 次播放 2个月前
为什么所有不甘平庸的小镇青年，都有一个关于巴黎的梦想？本期，我们从福楼拜的《包法利夫人》和《情感教育》出发，串联其他电影、文艺中对巴黎的呈现，探讨关于巴黎的赋魅与祛魅。巴黎情结——小镇文青必修的情感教育。从幻想之城，到幻灭之城，一切关于巴黎的故事，都有另一个名字，叫做青春。 巴黎不仅仅是一座城池，更是世界文青的救赎之地，是艺术的首都、流动的盛宴。和福楼拜笔下的人物一样，我们以为去了巴黎，就能疗愈平庸的恶疾，找到灵魂的激情所在。那么，为什么是巴黎，巴黎这两个字意味着什么？从十九世纪中叶至今，这座城市为何伟大？又为何盛产虚无的浪荡子？ 【聊天的人】 林真棒： 《文学士多》主播，文化记者，媒体人，微博@林真棒 Moon-on（明睿）： 《文学士多》主播，普通读者，文学译者 【收听指南】 00:20 靠北靠母改名「文学士多」：把所有的文化打包带走！ 03:35 美国佬与外省人眼中的巴黎：群星闪耀的诱惑之城 07:02 “配得上我优越灵魂的幸福，迟迟不来”：福楼拜人物的巴黎臆想 16:07 为什么要杀死爱玛·包法利？传统诗学之死 17:44 与陈词滥调一战：福楼拜连“砒霜说明书”都抄？ 23:07 巴黎的反面是什么？巴黎人有风度，而外省人有性格 28:43 无尽的开端：《情感教育》的伟大在于“空白” 31:57 艺术总有一个塔尖，但人生没有这回事 33:33 骂福楼拜的人在骂些什么？他的巴黎是场“视觉暴政” 36:28 侯麦的男主人公们：巴黎精神，是面对欲望时的精神姿态 40:19 沙龙里的年轻人，把革命当作生活的时髦单品 43:08 19世纪中叶的巴黎变革，这代人的青春“只活了一半” 45:49 革命和偷情一样重要——历史观的转变 47:59 《情感教育》中的他是一块软面，任人揉搓 52:51 “吃屎”的马尔克斯：拉美作家的巴黎朝圣 【本期配乐】 L'Impératrice - Agitations tropicales（热带地区的骚乱） La gloire à mes genoux (荣耀向我俯首) 【关键词】 巴黎人 / 外省青年 / 福楼拜 / 包法利夫人 / 情感教育 / 流动的盛宴 / 侯麦 / 午夜巴黎 / 巴黎夜旅人 / 圆月映花都 / 午后之爱 / 布瓦尔与佩库歇 / 纯真年代 / 巴尔扎克 / 司汤达 / 波德莱尔 / 海明威 / 菲茨杰拉德 / 乔伊斯 / 毕加索 / 马尔克斯 / 没有人给他写信的上校 / 拉美文学大爆炸 / 博尔赫斯 / 略萨 / 科塔萨尔 / 布拉尼奥 / 本雅明 / 雅克·朗西埃 / 乔纳森·卡勒 / 萨特 / 阿尔特 / 哈维 / 李健吾 / 1848 年革命 / 波旁王朝复辟 / 阶级鸿沟 / 浪漫主义 / 现代小说 / 成长小说 / 陈词滥调 / 反英雄 / 外省青年 / 小镇文青 / 视觉暴政 / 爱玛 / 弗雷德里克 / 红与黑 / 于连 / 拉斯蒂涅 【本期文案】 林真棒 【本期剪辑】 明睿、林真棒
58 分钟 15k+ 次播放 4个月前
岁末，正值二十世代的最后几年，即将奔向30岁的我们，对时间的流逝异常敏感，也异常茫然。我们不禁会想，在所有曾经拯救过我们的文学作品中，有哪一部可以给予我们抵御衰老、抵御恐惧的力量？那部作品就是《追忆似水年华》。 近年，“中女”似乎成为台剧等文艺领域的关注焦点，中年女性真实生活的肌理在大众面前展开，那是一个褪去了粉色泡泡，却更加异彩纷呈的世界：Not pure, but charming. 但，中女崇拜也可能是另一场骗局。抛开社交媒体上 “30 岁才真正做自己” 等营销话术，走向中女阶段的我们，心底究竟藏着怎样的复杂与矛盾？ 时间的流逝、身体的衰老、创造力的消散、对往事的眷恋、对亲密关系与自我身份的迷茫，这些复杂感受在普鲁斯特的《追忆似水年华》中皆能找到共鸣与解答。普鲁斯特将人类对时间的理解推向了更高处，也用自己的一生锻造了《追忆》，在他对爱与时间的描绘中，我们也寻得了与“消逝”和解的力量。 本期节目，我们通过《追忆》探讨，中女时代，我们该如何借由记忆和时间本身的力量，来确认自我的存在，克服对生命衰退的恐惧？当现代主义的文学之光照进现实生活，我们找到了哪些属于中女的答案？ 【聊天的人】 林真棒： 《靠北靠母》主播，媒体民工，微博@林真棒 Moon-on（明睿）： 《靠北靠母》主播，普通读者，文学译者 【收听指南】 00:07:27 “永远35岁脸”？35 岁崇拜背后的文化陷阱 00:10:44 告别“青春期综合症”：比美更美的，是美的衰败 00:15:21 “名字”里的光晕：普鲁斯特买基金纯看哪个名字好听？ 00:20:41 藏在身体里的时间：玛德莱娜小蛋糕召唤精神高潮 00:24:47 男性时间是线性的，而女性时间是循环的？ 00:30:45 时间的摧毁与拯救之力——记忆与遗忘 00:33:57 记忆的回旋镖：为什么普鲁斯特哭着说“我超越了我” 00:36:44 缺乏经验是普鲁斯特的死因，也是他创造伟大的条件 00:39:19 如何抵御消逝？给意义的显现一个回旋的曲度 00:44:00 普鲁斯特的“卧室人生”，用电话听歌剧，用信件连接世界 00:45:06 我们如何占有他者？认识他者？普鲁斯特的“嫉妒诗学” 00:55:57 同性恋倾向与性别倒错，普鲁斯特问卷中的秘密 00:59:58 恋物癖——作为恐惧失控的产物 01:09:33 衰老的人将在身体里重新拥有时间 01:12:56 “重新开始的岁月并不会和从前隔着一条鸿沟” 01:15:45 读小说使人坚强，读《追忆》尤其 【本期配乐】 说不出口——杨乃文 feat. 伍佰 & China bluce 平日快乐——孙燕姿 【关键词】 抗衰 / 抗老 / 中女时代 / 马塞尔·普鲁斯特 / 追忆似水年华 / 35 岁崇拜 / lululemon / 身体记忆 / 玛德莱娜蛋糕 / 俗女养成记 / 不够善良的我们 / 谢盈萱 / 林依晨 / 徐伟宁 / 辛芷蕾 / 宋佳 / 时间焦虑 / 衰老焦虑 / 线性时间 / 体验时间 / 记忆与遗忘 / 自我与他者 / 亲密关系 / 占有欲 / 嫉妒 / 恋物癖 / 性别认知 / 身体衰退 / 女性衰老 / 经验与幻想 / 命名的异化 / 法国贵族沙龙 / 斯万 / 里尔克 / 伍尔芙 / 奥兰多 / 尼采 / 巴尔扎克 / 伦敦生活 / 成长小说 / 自我确认 【本期文案】 林真棒 【本期剪辑】 Moon-on（明睿）
78 分钟 2k+ 次播放 8个月前
还没有人评价。听过的话，留个分数和一句短评吧。
您确定要删除评价吗？
外观
播放列表还是空的
去找些喜欢的节目添加进来吧
