游时

这一期节目，我们从“南意是否作为旅行目的地”开始思考，延伸出一个更复杂的问题： 为什么同样是意大利，它的南方地区却长期被贴上“贫穷、混乱、失序”等负面的标签？ 从《托斯卡纳艳阳下》、《天堂电影院》、《西西里的美丽传说》，到阿马尔菲海岸、那不勒斯与巴勒莫——文艺作品里的南意，总是炽热、浪漫、危险又迷人。但在这些地中海想象的背后，南意其实也是欧洲内部最典型的“发展失衡地区”之一。 本期节目，我们尝试跳出“旅行攻略”的层面，从历史与社会结构出发，重新理解意大利“南方问题”的出现与形成过程： * 意大利统一后，南方为何迅速衰落？ 04:12 * “南方问题”究竟是什么？11:48 * 数千万南意居民为何背井离乡？16:09 * 为什么南意会长期出现私搭乱建？27:03 * 黑手党究竟是如何诞生的？34:30 * 今天的南意，到底安不安全，还值不值得去？43:18 节目里还聊到了葛兰西的《南方问题》，以及温铁军《八次危机》中的“二元结构”视角，串联了中意两国发展路径之间的对比。 南意并不只是“风景独好”的旅游目的地，它更像是一面镜子——照见一个国家长期以来工业化、人口流动、区域失衡与现代形象建构中的复杂矛盾。游时将尽快在一下期的内容里对南意整体的历史发展以及其中各地区具体旅游资源进行梳理，从而和本期内容形成互文呼应。 有关文化遗产的系列专题，还在讨论和制作过程中，请大家稍等一些时日~谢谢大家的支持！ 以下是部分参考图片： 001 《托斯卡纳艳阳下》剧照01_取景地之阿马尔菲海岸 002 《托斯卡纳艳阳下》剧照02_取景地之阿马尔菲海岸 003 《天才雷普利》剧照01_取景地之伊斯基亚岛 004 《天才雷普利》剧照02_取景地之伊斯基亚岛 005 《天才雷普利》剧照03_取景地之伊斯基亚岛 006 《天堂电影院》剧照01_取景地之西西里岛帕拉佐-阿德里亚诺镇 007 《天堂电影院》剧照02_取景地之西西里岛玫瑰色山北麓 008 《天堂电影院》剧照03_取景地之西西里岛索伦托 009 《天堂电影院》剧照04_取景地之西西里岛帕拉佐-阿德里亚诺镇 010 《西西里的美丽传说》剧照01_取景地之锡拉库萨 011 《西西里的美丽传说》剧照02_取景地之锡拉库萨 012《西西里的美丽传说》剧照03_取景地之锡拉库萨 013 《007：无暇赴死》剧照01_取景地之马泰拉 014 《007：无暇赴死》剧照02_取景地之马泰拉 015 2010年前后那不勒斯街头爆发的垃圾危机实拍01 016 2010年前后那不勒斯街头爆发的垃圾危机实拍02 017 2010年前后那不勒斯街头爆发的垃圾危机实拍03 018 西西里首府巴勒莫城市街区斑驳的建筑立面01 019 西西里首府巴勒莫城市街区斑驳的建筑立面02 020 意大利半岛统一前半个世纪的各方势力分布演变 021 意大利王国从1861年建立到1871年还都罗马的领土范围变化 022 那不勒斯1750年城市地图 by Duca di Noja 023 那不勒斯1750年城市地图局部之海港透视景观 024 那不勒斯城市景观01 by Ignazio Sclopis, 1764 025 那不勒斯城市景观02 by Ignazio Sclopis, 1764 026 那不勒斯1790年 地图 by G. A. Rizzi-Zannoni 027 《1860 年 9 月 7 日，加里波第登陆那不勒斯》by , 1860-1875（那不勒斯新堡市民博物馆藏） 028《1860年11月7日，维托里奥·埃马努埃莱二世（意大利王国开国国王）抵达那不勒斯 》by Ippolito Caffi，1860（都灵王国基亚布莱塞宫馆藏） 029 “大庄园制度”（latifundia）示意图 030 1862年 Avellino省 Bisaccia 匪帮影像 031 意共领袖 Antonio Gramsci 所著《南方问题》 032 1907年，载满意大利移民的里约亚马逊号蒸汽轮机抵达在巴西桑托斯港 033 20世纪初期等待接受美国移民管理局检查的意大利移民影像（摄于纽约港埃利斯岛） 034 搭乘“太阳列车”前往北部的南意移民 035 《移民》by Raffaello Gambogi，1894(利沃诺的乔瓦尼·法托里市民博物馆藏) 036 原定名为《工人之路》的《第四阶级》by Giuseppe Pellizza da Volpedo，1901（米兰二十世纪博物馆馆藏） 037 温铁军所著《八次危机》 038 卡拉布里亚大区巴尼亚拉海滩景区亟待拆除的违章建筑 039 意大利环境与发展组织针对坎帕尼亚大区阿马尔菲海岸的违建项目进行的抗议活动 040 20 世纪 70 年代黑手党关联的公司在巴勒莫建造的300余栋非法别墅项目 041 黑手党组织卡莫拉的头目萨尔瓦托雷·博塔所持有的违建别墅遭到拆除 042 《让子弹飞》海报 043 《让子弹飞》真假“麻匪”火并场景剧照 044 1891年，美国新奥尔良因警察大卫·亨尼西被谋杀，11名意大利人惨遭私刑 045 1900年，纽约曼哈顿意大利社区街景照片 046 《教父》海报 047《美国往事》海报 048 1992 年审判黑手党的法官法尔科内及家眷、同事遇难现场 049 意大利南部各大区黑手党的分布情况（2007年数据）

沙特首都利雅得的形成逻辑是什么？我们不仅会讨论沙特的建筑传统是什么，沙特的内部精英如何理解他们的建筑以及城市规划，还会追溯沙特自二战后的城市规划是如何被来自希腊的规划师Doxiadis主导的。他对于利雅得规划技术的思想，是如何来自于他对于古希腊雅典的研究。而他之所以能够拿到利雅得的第一个规划案，也是因为他的思想实践在了伊斯兰堡。你可能会想，利雅得怎么会和雅典扯上关系？是不是很反常识？这些内容和游时的“触摸雅典”系列内容可以完美衔接，如果你听过28期，那么你可能会更享受这一期讨论。如果你准备好了，那我们开始吧。 00:02:12:地理天赋 00:04:12:德拉伊耶：沙特王朝的源起 00:07:27:沙特家族的兴衰 00:11:04:德拉伊耶与利雅得 00:14:54:阿拉伯的劳伦斯 00:18:38:沙特传统建筑：突破伊斯兰风格的界限，展现出多元化的地方特色。 00:22:21:传统与现代的有机联系：沙特城市规划的问题与挑战 00:29:48:希腊城市规划家的全球影响：从雅典到利雅得 00:41:00:展望 卫星图显示从西部渗透利雅得的哈尼法谷地形成的绿带 建于3世纪的，并在16世纪奥斯曼帝国时期扩张的卡提夫聚落 建于3世纪的，并在16世纪奥斯曼帝国时期扩张的卡提夫聚落，在1980年代的都市发展中拆除 第一沙特王国在1810年扩张范围包括了红海沿岸的汉志地区和整个阿拉伯湾沿岸，影响力甚至辐射到对岸 白天的图拉伊夫 夜晚的德拉伊耶，具有戏剧性的灯光效果设计 “图拉伊夫”的模型，能看到街道，院落，以及住宅之间紧凑而错落有致的关系 “图拉伊夫”内的展馆穿插在生土遗迹中 “图拉伊夫”内的展馆穿插在生土遗迹中 阿拉伯马的素质声名远扬，在修复的德拉伊耶内有展示马匹训练的小广场 1922年利雅得城市地图，显示城墙内的聚落 利雅得城门，Thumairi Gate, 1937 利雅得的城门Dakhnah Gate, 1937 工人们在1950年代拆除利雅得城墙 Constantinos Apostolou Doxiadis Doxiadis的利雅得总体规划，1972 Doxiadis测绘的收到战争破坏的雅典，尤其是比雷埃夫斯港口区域 Doxiadis将古代雅典和伊斯兰堡的聚落进行对比的平面图，以论证二者的尺度 伊斯兰堡卫星图显示出Doxiadis规划的超级街区尺度 利雅得的谷歌地图，城市的街区和伊斯兰堡类似，但整体城市规模更大，蔓延更多。中间的空白处是建设中的King Salman Park,它建成后将世界上最大的公园，是纽约中央公园的两倍。它将包含皇家艺术中心，国家大剧院，游客中心，图书馆，体育中心，高尔夫球场，酒店，商业，居住区，以及大量绿地。 建设中的King Salman Park 建设中的King Salman Park 建设中的King Salman Park的植物培育设施shade house

提起意大利城市比萨，大多数人首先想到的，几乎一定是那座举世闻名的斜塔。 这座看似“随时会倒”的钟楼，历经八百多年仍然屹立不倒，也因此成为世界上最具辨识度的建筑之一。 但如果把视线从斜塔稍微移开，你会发现——比萨其实远不只是一个拍照打卡的旅游城市。 在中世纪的地中海世界，它曾是一座真正的海洋共和国，与威尼斯、热那亚并列，拥有强大的舰队和遍布地中海的贸易网络；它的船队远航北非与东方，它的商人活跃在十字军时代的港口城市，它的财富与信仰共同塑造了一片壮丽的宗教建筑景观——今天我们所看到的奇迹广场。 在这一期节目中，主播将从历史与文化遗产保护的视角出发，带大家走进这座托斯卡纳古城的历史深处。我们会从比萨的起源讲起： 从伊特鲁里亚文明时代的港口聚落，到罗马帝国时期的重要海港； 从中世纪海洋共和国的辉煌时代，到梅洛里亚海战后的衰落与佛罗伦萨的征服； 在城市兴衰的时间长河中，比萨留下了大量令人惊叹的建筑与文化遗产。 节目中，我们会详细走进奇迹广场这一世界文化遗产： 宏伟的比萨主教堂、欧洲最大的洗礼堂之一、充满中世纪寓言与壁画的圣公墓，以及最终成为世界象征的斜塔。 这些建筑并不是偶然聚集的景观，而是中世纪比萨在政治、宗教与海洋力量最辉煌时期留下的一组纪念性空间。它们共同构成了一种完整的宗教叙事，也记录了地中海文明交流在建筑艺术中的痕迹。 与此同时，我们也会离开奇迹广场，走进真实的城市肌理： 骑士广场的政治历史、阿尔诺河畔的滨水景观、中世纪市场广场的日常生活，以及每年点亮整座城市的灯光节。在这些空间里，古老共和国的记忆、文艺复兴时代的统治、大学城市的学术传统，都在静静叠加。 这期节目既是一段城市历史的梳理，也是一场建筑与文化遗产的旅行。 如果你正在计划前往托斯卡纳旅行，这里会是一份极好的文化地图； 而如果你只是想理解一座城市如何在历史中兴起、辉煌、衰落并被保存下来，那么比萨也许正是一个绝佳的案例。 本期节目将是下一期内容的引子： 那座看似“意外”的斜塔，究竟是如何在数百年间不断倾斜却始终没有倒下？ 又是谁，在现代工程技术的帮助下，让它最终重新稳定下来？ 这段惊险而复杂的遗产保护故事，我们将在下一期继续讲述。欢迎大家的持续收听！ 01 比萨斜塔 02 意大利领土的划分情况 03 托斯卡纳大区下辖各省区划及首府城市分布 04 比萨城市鸟瞰（市郊方向） 05 比萨城市鸟瞰（市中心方向） 06 世界文化遗产_比萨奇迹广场建筑群 01 07 世界文化遗产_比萨奇迹广场建筑群 02 08 锡耶纳城市鸟瞰 01 09 锡耶纳城市鸟瞰 02 10 锡耶纳城市鸟瞰 03 11 锡耶纳城市鸟瞰 04 12 锡耶纳主教座堂鸟瞰 13 锡耶纳主教座堂外观 14 锡耶纳主教座堂室内 15 锡耶纳田野广场夜景 16 锡耶纳田野广场及市政厅 17 从塔楼俯瞰田野广场 18 锡耶纳赛马节举办时的田野广场 01 19 锡耶纳赛马节举办时的田野广场 02 20 锡耶纳赛马节举办时的田野广场 03 21 Pisa 城市风貌木版画-15世纪 by Jacopo Filippo Foresti（收录于《Supplementum Chronicarum》1553年出版） 22 1406年佛罗伦萨攻占比萨-15世纪晚期 by 佚名（都柏林 爱尔兰国家美术馆藏） 23 Pisa城市地图-1706年 by Pieter Mortier 24 从河口眺望比萨城-1737年后 by Friedrich Bernhard Werner（由 Georg Balthasar Probst出版） 25 Pisa城市景观-1760年 by Giuseppe Zocchi （哈特福德 沃兹沃思学会藏） 26 Pisa城市地图-1777年 by 佚名 （比萨 国立王宫博物馆藏） 27 比萨风景图-1800年 by Jacob Philipp Hackert（科隆 瓦尔拉夫-里夏茨博物馆藏） 28 从圣墓方向描绘的比萨城市景色 by Alfred Guesdon（收录于《L'Italie a Vol d'Oiseau》1849年出版） 29 Pisa城市景观-1850年 by Therincton E （比萨 国立王宫博物馆藏） 30 比萨洗礼堂和大教堂的景色-1863年 by Alexey Bogolyubov（圣彼得堡 俄罗斯国家博物馆藏） 31 比萨主教座堂 01 32 比萨主教座堂 02 33 比萨主教座堂 03 34 比萨主教座堂 04 35 比萨主教座堂 05 36 比萨主教座堂 06 37 洗礼堂 01 38 洗礼堂 02 39 洗礼堂 03 40 洗礼堂 04 41 洗礼堂 05 42 圣公墓 01 43 圣公墓 02 44 圣公墓 03 45 圣公墓 04 46 圣公墓 05 47 圣公墓 06 48 《最后的凯旋》 by 博纳米科·布法尔马科 49 比萨斜塔 01 50 比萨斜塔 02 51 比萨斜塔 03 52 斜塔内部“中庭” 01 53 斜塔内部“中庭” 02 54 斜塔内部“中庭” 03 55 斜塔内部“中庭” 04 56 斜塔内部“中庭” 05 57 斜塔顶部情形 01 58 斜塔顶部情形 02 59 斜塔顶部情形 03 60 塔顶城市风光 01 61 塔顶城市风光 02 62 塔顶城市风光 03 63 塔顶城市风光 04 64 世界文化遗产铭牌 65 纪念伽利略在斜塔实验的牌匾 66 骑士广场 01 67 骑士广场 02 68 骑士广场 03 69 加里波第广场 70 维托瓦利广场 01 71 维托瓦利广场 02 72 维托瓦利广场 03 73 阿诺河岸的滨水大道 74 比萨灯光节 01 75 比萨灯光节 02 76 荆冕圣玛利亚教堂 01 77 荆冕圣玛利亚教堂 02 78 荆冕圣玛利亚教堂 03 79 阿诺河畔圣保禄堂 01 80 阿诺河畔圣保禄堂 02 81 阿诺河畔圣保禄堂 03 82 阿诺河畔圣保禄堂 04 83 博尔戈圣米歇尔教堂 01 84 博尔戈圣米歇尔教堂 02 85 圣方济各教堂 01 86 圣方济各教堂 02 87 圣墓教堂 01 88 圣墓教堂 02 89 圣墓教堂 03 90 圣墓教堂 04 91 古代船舶博物馆 01 92 古代船舶博物馆 02 93 古代船舶博物馆 03 94 国立王宫博物馆 01 95 国立王宫博物馆 02 96 国立王宫博物馆 03 97 国立圣马特奥博物馆 01 98 国立圣马特奥博物馆 02 99 国立圣马特奥博物馆 03 100 国立圣马特奥博物馆 04 101 卡尔齐修道院 01 102 卡尔齐修道院 02 103 卡尔齐修道院 03 104 卡尔齐修道院 04 105 卡尔齐修道院 05 106 卡尔齐修道院 06 107 修道院内的比萨大学自然历史博物馆 01 108 修道院内的比萨大学自然历史博物馆 02 109 修道院内的比萨大学自然历史博物馆 03 110 修道院内的比萨大学自然历史博物馆 04 111 蓝宫 01 112 蓝宫 02 113 蓝宫 03 114 兰弗兰基宫-平面设计博物馆 01 115 兰弗兰基宫-平面设计博物馆 02 116 兰弗兰基宫-平面设计博物馆 03 117 叙述中所提到观览节点的分布情况 118 比萨官方的文旅资源分布地图

1859年，一位瑞士商人在意大利北部的索尔费里诺战场上，目睹了数万名伤兵在战后无人救治的惨状。这场经历彻底改变了他的人生。他放弃了原本的商业计划，转而投身于一项看似不可能的事业——让战争也必须遵守人道的规则。这个人就是亨利·杜南。后来，他推动建立了红十字会，并促成了第一部现代国际人道法——《日内瓦公约》。 然而，战争带来的破坏并不仅仅发生在人的身上。城市、文物、博物馆、宗教建筑——那些承载着人类文明记忆的文化遗产，同样在炮火中不断消失。第二次世界大战之后，国际社会终于意识到：如果不为文明划出一条底线，人类可能会在战争中亲手毁掉自己的历史。1954年，《关于武装冲突情况下保护文化财产的海牙公约》诞生。这是历史上第一部专门针对战争环境下文化遗产保护而制定的国际公约。 但规则的存在，并不意味着破坏不会发生。从巴比伦遗址，到帕尔米拉古城，再到阿富汗巴米扬大佛——在现实世界中，战争仍然不断威胁着人类共同的文化遗产。 本期节目，我们从红十字会创始人杜南的故事讲起，回顾战争人道主义与文化遗产保护制度的诞生，也尝试理解，在炮火与文明之间，人类究竟为自己设立了怎样的底线。 01 描述索尔费里诺的绘画 02 1947年再版的《索尔费里诺回忆录》 03 1867年巴黎世博会的拿破仑奖章 04 亨利·杜南年轻时的照片 05 红十字国际委员会标识 06 位于瑞士苏黎世的杜南墓 07 海牙国际法庭01 08 海牙国际法庭02 09 联合国教科文组织的标识 10 位于法国巴黎的联合国教科文组织总部鸟瞰 11 德黑兰玫瑰宫的受损情况01 12 德黑兰玫瑰宫的受损情况02 13 德黑兰玫瑰宫的受损情况03 14 梁思成所撰写的“战区文物保存委员会文物目录”01 15 梁思成所撰写的“战区文物保存委员会文物目录”02 16 第54任美国战争部长——亨利·刘易斯·史汀生 17 日本京都风光01 18 日本京都风光02 19 日本京都风光03 20 遗产保护届的红十字——蓝盾标志，右侧为联合国教科文组织及世界文化遗产标志 21 1863年的《利伯法典》首页 22 《盟军夺宝队》电影剧照 23 美军在遗址附近兴建的巴比伦营地01 24 美军在遗址附近兴建的巴比伦营地02 25 王红军所著《美国建筑遗产保护历程研究：对四个主题性事件及其背景的分析》 26 美国在2003年入侵伊拉克，巴格达菲尔多斯广场的萨达姆雕像被推倒 27 在2003年4月10-12日遭到洗劫的伊拉克博物馆01 28 在2003年4月10-12日遭到洗劫的伊拉克博物馆02 29 在2003年4月10-12日遭到洗劫的伊拉克博物馆03 30 大马士革东北郊的东古塔遭受重创的乔巴尔街区 31 大马士革被战乱炸毁的街区 32 遭毁坏的阿勒颇大倭马亚清真寺 33 阿勒颇大倭马亚清真寺今昔对比 34 阿勒颇老集市今昔对比 35 叙利亚帕尔米拉的贝尔神庙现状01 36 叙利亚帕尔米拉的贝尔神庙现状02 37 叙利亚帕尔米拉的古城凯旋门现状 37 叙利亚帕尔米拉消失的巴尔夏明神庙 39 叙利亚帕尔米拉古城博物馆今昔对比 40 55米高的西侧巴米扬大佛炸毁前后对比图 41 38米高的东侧巴米扬大佛炸毁前后对比图