叶边注 - 节目列表

本期节目是一期特别串台节目，是【叶边注】与【建筑学人】在ILP播客联盟首届“播客松”活动中的共创对谈。 杨杨与建筑师南宫相聚在北京珠市口一座民国折衷风格的历史建筑中，共读三联生活周刊编著的《理想的居所：建筑大师与他们的自宅》。 书本从柯布西耶"住宅是居住的机器"这一著名宣言出发，穿越现代主义建筑的百年思潮，探讨建筑如何从冰冷的工业方盒子，逐步回归到有情感、有温度、有地域记忆的人居空间。书中精选的18位世界顶级建筑大师的自宅案例，不仅展现了他们对居住本质的深刻思考，更折射出每个时代对"家"的不同理解——从为劳苦大众批量生产的“标准化机器”，到抚慰个体精神创伤的存在之所，再到与山川草木共呼吸的自然媒介。 本期节目从专业视角拆解现代主义建筑的诞生背景与后世反思，同时以非专业读者的敏感触角，捕捉那些藏在梁枋斗拱与厨房尺度中的人文温度。这也是一期让人想家的节目：从山西"地上文物看山西"的古建瑰宝与面食文化，到内蒙蒙古包背后的游牧智慧与走西口历史；从香港极小住宅的空间魔术，到山林溪谷间的Dream House想象。当建筑不再只是居住的机器，当居所成为心灵的容器，我们该如何在当下的生活中安放自己？ 主播：杨杨-山西人，现居北京，【叶边注】播客制作人 嘉宾：南宫-内蒙人，现居深圳，【建筑学人】播客制作人 制作：【坐北朝南】播客工作室 ——你将听到—— l "住宅是居住的机器"：柯布西耶名言背后的时代语境与革命性意义，现代主义建筑如何从服务贵族神庙转向为普通人盖房。 l 建筑发展的三个阶段：从现代主义与国际风格的全球席卷，到二战后路易斯·巴拉干对情感缺失的反思，再到今天以人为核心的地域性回归。 l 大师的自宅实验：柯布西耶4㎡厨房背后对女性劳动的关怀；梅尔尼科夫的私人博物馆、安藤忠雄"住吉的长屋"——当建筑师为自己盖房时，是极致风格的彰显，还是对本真生活的回归？ l 地上文物看山西：佛光寺东大殿、应县木塔、悬空寺、平遥古城、晋祠，以及重走梁林路的古建朝圣之旅。 l 蒙古包与游牧基因：内蒙的流动民居、逐水草而居的生态智慧，以及走西口历史如何塑造了呼市与山西同根同源的文化基因。 l 去珍惜就要去挥霍：家不是囤积与堆砌的仓库，收纳与断舍离的方法论，以及"去挥霍才是另一种珍惜"的生活哲学。 ——时间轴—— 02:40-06:15 书籍介绍与核心命题：《理想的居所》三篇章结构拆解，"住宅是居住的机器"封面语引发的浪漫与理性之争。 06:15-12:30 第一篇章·家与自我：现代主义建筑的起源与反思。从柯布西耶的宣言到国际风格的方盒子，从保罗·利科的批评到路易斯·巴拉干的情感缺失之叹，再到班尼斯特·弗莱彻"建筑树"的六种养分。 12:30-17:35 柯布西耶的复杂性：为普通人盖房的革命，"住宅是工具"的人道主义，以及他为母亲设计的湖畔"小机器"——4㎡厨房与木屋中浓缩的温情。 17:35-29:40 第二篇章·自宅与自在：大师自宅作为精神庇护所。梅尔尼科夫的私人博物馆、安藤忠雄住吉的长屋与光影庭院，建筑师如何在自宅中实现自我风格的极致彰显或对本真的回归。 29:40-38:15 第三篇章·自宅与自然：巴西医生夫妇的林间居所，本地雨豆树木材、露台咖啡与雨后彩虹，"恰如其分就是完美"的居住理想。 38:15-45:05 家乡的建筑记忆：山西古建（佛光寺、应县木塔、悬空寺、晋祠）与内蒙的蒙古包，重走梁林路与游牧文明的建筑智慧。 45:05-53:00 家乡的美食与文脉：山西面食、杂粮、走西口与晋商文化，内蒙与山西在饮食、方言上的历史渊源。 53:00-1:06:10 理想居所的想象：小而美的"空间机器"与山林溪谷间的自然居所。 1:06:10-1:15:20 极简与断舍离：徐千禾老师的极致极简住宅，囤积心理与断舍离的方法论，"去挥霍才是珍惜"的生活态度。 ——章节干货梳理—— 一、 现代主义建筑的诞生与反思：从机器到情感 核心背景： 20世纪上半叶，工业革命后新兴工人阶级聚集城市，住宅问题亟待解决。柯布西耶提出"住宅是居住的机器"，现代主义建筑以效率、批量、极简的方盒子回应普通人的居住需求。二战后，建筑师开始反思这种普世化风格对地域文化与情感需求的侵蚀。 核心观点： 1. 时代精神的转向 柯布西耶《走向新建筑》宣告建筑应如汽车般成为人人住得起的工具，建筑师从服务贵族神庙转向为劳苦大众盖房，这是建筑观念的一场革命。 2. 国际风格的悖论 吉迪恩《空间、时间和建筑》催生"国际风格"——洁白、均质、如机器造出的方盒子在全球复制。保罗·利科批评这种单一世界文明对古老文化源泉的侵蚀与磨损。 3. 情感的回归 路易斯·巴拉干感慨现代建筑放弃了美丽、灵感、平和、宁静与私密；班尼斯特·弗莱彻以"建筑树"指出滋养建筑的六种养分：地理、地质、气候、宗教、社会与历史。 二、 柯布西耶：从机械美学到母亲住宅的温情 核心背景： 柯布西耶作为现代建筑旗手，其理念背后是对工业文明的崇拜与对普通人的人道关怀，但在自宅与母亲住宅中，却展现出对"机器美学"的反思与对本真生活的回归。 柯布西耶母亲住宅外部 柯布西耶母亲住宅内部 核心观点： 1. 机器美学的人道底色 "住宅是工具，就像汽车是工具一样"，追求大批量生产、健康且合乎道德的住宅，让女性从繁重家务中解放，提出厨房不超过4㎡。 2. 母亲住宅的温情 晚年为母亲建造湖畔小木屋，功能集约、面向自然，是一座"小小的机器"，浓缩了对亲人的全部情感与技术理念。 3. 从极简到本真的回归 从早期萨伏伊别墅的纯粹理性，到晚年朗香教堂的有机形态，再到自宅中农民木屋般的朴素，展现了一代大师的自我迭代。 三、 大师自宅：精神庇护所与自我实验场 核心背景： 书中第二篇章展现建筑师为自己或家人设计住宅时，如何摆脱职业惯性的约束，将自宅作为个人风格极致彰显或精神回归的场域。 核心观点： 1. 风格的极致彰显 如梅尔尼科夫的"私人博物馆"，以菱形窗、圆形体等大胆形式实现无法在委托项目中落地的个人美学。 2. 光影与自然的内省 安藤忠雄的"住吉的长屋"在狭长基地中置入中庭，以不便换取与自然的每日接触，居住四十年不改，体现对自然调节能力的信任。 3. 自我回归的本真 部分大师在自宅中放弃标志性风格，回归朴素日常，反映对现代主义浪潮的冷静反思。 四、 自宅与自然：恰如其分的完美 核心背景： 第三篇章中，建筑师将住宅视为自然的客人，以本地材料、低干预姿态实现建筑与环境的共生。 核心观点： 1. 本地材料的在地性 巴西医生夫妇住宅所有家具取材于基地原有的雨豆树，实现"从土地中生长出来"的建造伦理。 2. 低干预的姿态 当自然景观已如诗如画，人造物无需追求惊奇，"恰如其分就是完美"。 3. 气候与生活方式的融合 建筑不仅是视觉对象，更是承载特定光照、雨水、气味与日常仪式的容器。 五、 家乡的建筑基因：山西与内蒙 核心背景： 从书本理论延伸到在地经验，山西作为古建筑保存最完整的省份，与内蒙游牧民族的流动民居，构成传统民居文化的两极。 核心观点： 1. 山西：地上文物看山西，构成从唐至清的完整木构谱系，重走梁林路成为当代古建朝圣之旅。 佛光寺东大殿（唐） 应县木塔（辽） 悬空寺 平遥古城 晋祠（宋） 2. 内蒙：流动的居所 蒙古包作为非固定民居，契合游牧民族逐水草而居的循环生态智慧，也塑造了内蒙人"向往下一块丰沛草地"的游牧性格。 3. 走西口的文化融合 晋商北上带来的方言、饮食（莜面、烧麦）与建筑智慧，使呼和浩特与山西在文化基因上深度同源。 六、 理想居所与断舍离：当代生活的空间哲学 核心背景： 从建筑大师的自宅回归普通人的日常，探讨如何在当代生活中建立与空间的健康关系。 核心观点： 1. 两种理想居所的想象 偏爱小而精致、高效集约的"空间机器"和向往山林间的自然居所，体现农耕文明与游牧文明的心灵分野。 2. 收纳与断舍离 "当下想不到怎么用，大概率就没有用"的断舍离法则；直接捐赠而非转移囤积，减轻心理负担。 3. 去挥霍才是珍惜 打破"束之高阁"的虚假珍惜，通过使用、消耗、体验让物品真正实现其价值。 ——互动话题—— 你心中理想的居所是什么样的？ 是柯布西耶笔下功能集约、高效运转的"居住机器"，是安藤忠雄长屋中那方与自然共呼吸的光影庭院，还是山林间一座面朝大海、雨后见虹的木屋？ 听完本期节目，你对"家"与"自我"的关系有了哪些新的理解？欢迎在评论区分享你的理想居所，或者聊聊你家乡最具特色的建筑与美食 ——片尾曲—— 张悬——《关于我爱你》：“去挥霍和去珍惜是同一件事情” ——节目中提到的相关单集—— 【建筑学人】-S1E5 为何现代城市哪哪都一个样，建筑全是玻璃方盒子？https://www.xiaoyuzhoufm.com/episode/6a2aa97a0a34cf8ce5a77683 【建筑学人】-S1E7 安藤忠雄的人生也有奥德赛时期？谁能想到这位混凝土诗人还当过拳击手 https://www.xiaoyuzhoufm.com/episode/6a4dd0ea2e335a35a80fe3c9 【建筑学人】-S1E3 三招看懂中国传统古建精髓｜从屋顶、院落、构件拆解中式营造密码 https://www.xiaoyuzhoufm.com/episode/6a1ff2dd7444b5722232beaa 【叶边注】-Vol.20《一间自己的房间》：女性心智自由之路 https://www.xiaoyuzhoufm.com/episode/6a089fa4e1eb34a93987a464 【叶边注】-Vol.27《了不起的盖茨比》：他拥抱对岸夜幕下的绿光 https://www.xiaoyuzhoufm.com/episode/6a83e7ff8156bf33621a0e0e

叶边注 读书小屋微信群 开张啦 🎆🧨🎉 之后我们会在群里提前公布接下来的读书计划，希望慢慢把这里变成一个大家能一起陪伴式阅读的围炉读书会。 提前预警一下，目前六位主播在群里和小伙伴们高强度互动中。 这意味着，每一位新来的朋友，都很可能会受到主播们过度的热情欢迎； 也很可能会被顺手拉进下一本读什么的讨论里； 甚至有一定概率，被邀请直接参与到节目中做客。 如果你不介意一起读书、也愿意和别人一起聊聊心得体会，那非常欢迎你来叶边注读书小屋坐坐♥️ 由于群人数达到200，加群请大家添加老猫wx：bloodybutcher（请备注叶边注听友） 以下是本期节目简介： 故事离开东卵洁白明亮的客厅，穿过纽约与长岛之间终年阴沉的灰烬谷。在艾克堡医生那双巨大而沉默的眼睛下，我们看见爵士时代繁华背后的贫穷、欲望、背叛，以及有钱人对他人近乎理所当然的傲慢。 城市的另外一边，长岛的夜晚又重新被音乐和灯火照亮。豪车、泳池、香槟、乐队和焰火共同搭起了盖茨比那场著名的宴会，无数没有收到邀请、甚至从未见过主人的宾客涌进他的庄园，一边喝酒跳舞，一边传播着关于他的离奇传闻。 本期我们终于要等到盖茨比露面。小说里的文字如何一点点铺陈他的神秘感？电影中，小李子又如何用一个回眸一笑，让这个经典时刻成为许多观众心中的名场面？ 这一期，我们将把书中的盖茨比与电影里的小李子放在一起对照，看看同一个人物，如何在文字与镜头中呈现出不同的魅力。 时间轴：加工中…… 本期金句： * “我既在里面又在外面，对这变幻无常的人生，我同时感到心醉神迷和恶心不已。” * “人生苦短，人生苦短。” * “它是那种很罕见、让你心里非常舒坦的笑容，你一辈子或许只能遇到四五次。” * “我就是盖茨比。” * “大家玩得越是疯癫，他就显得越是庄重。” * “我们这些薄暮中的年轻职员啊，正在虚度一生中最灿烂的年华、一夜中最美好的时辰。” * “据我所知，世界上诚实的人不多，而我是其中一个。” * “那年夏天，这些人都去盖茨比的别墅做客。” 在宴会的最后，尼克回头望见盖茨比： “圆圆的月亮照耀着盖茨比的豪宅，使夜色美好得如同往常。他的花园里仍是灯火辉煌，但欢声笑语已消逝，唯有明月依旧在。一阵突如其来的空虚仿佛正从那些窗户和房门流溢而出，让主人的身影益发显得孤独：此际他独自站在门廊上，举手摆出依依惜别的姿势。” 这是一场属于盖茨比的宴会。所有人都在喝他的酒、欣赏他的花，在他的房子里寻欢作乐，也热衷于谈论关于他的传闻。盖茨比向所有人敞开了家门，自己却始终站在人群之外。宾客越多，音乐越响，灯火越辉煌，他的孤独反而越清晰。 本期的思考题是：盖茨比为什么要举办这些盛大的宴会？在这场以他为名的狂欢里，他为什么看起来比任何人都更加格格不入？ 带着这个问题，我们下期再见！ 主播：杨杨、老猫 BGM：Lana Del Rey — Old Money 关键词：了不起的盖茨比 / 灰烬谷 / 盛大宴会 / 盖茨比登场

叶边注 读书小屋微信群 开张啦 🎆🧨🎉 之后我们会在群里提前公布接下来的读书计划，希望慢慢把这里变成一个大家能一起陪伴式阅读的围炉读书会。 提前预警一下，目前六位主播在群里和小伙伴们高强度互动中。 这意味着，每一位新来的朋友，都很可能会受到主播们过度的热情欢迎； 也很可能会被顺手拉进下一本读什么的讨论里； 甚至有一定概率，被邀请直接参与到节目中做客。 如果你不介意一起读书、也愿意和别人一起聊聊心得体会，那非常欢迎你来叶边注读书小屋坐坐♥️ 由于群人数达到200，加群请大家添加老猫wx：bloodybutcher（请备注叶边注听友） 以下是本期节目简介： 今天我们来共读《了不起的盖茨比》。这会是叶边注开刊以来筹备时间最长、投入心力最多的长期节目系列。 《了不起的盖茨比》在不算长的篇幅里，以极高的文字密度写下了一百年前美国爵士时代的繁华、欲望与幻灭。它是美国文学乃至小说史上绕不开的经典，也是一部值得我们放慢速度、逐句阅读和拆解的小说。 我们将通过朗读、对谈和小剧场，尽量保留原文的节奏与美感，陪大家慢慢读完整个故事，走进一百年前那个疯狂而虚幻的时代，理解盖茨比为何至今仍让人着迷。 时间轴： 08:35本书的时代背景：从1918年的第一次世界大战落幕，到1929年华尔街股灾引起的大萧条来临，被称为美国的“爵士时代”（JazzAge） 15:49 “迷茫的一代”的群星璀璨：菲茨杰拉德、海明威、赛珍珠… … 20:05 工业的快速发展，摩天大楼的高楼林立，与工人的悲惨生活 25:58 “禁酒令”的兴起与结果 33:25 想听故事的可以点这里，我们要从这里开始进入正文啦 33:42 开场诗：那就戴上金帽吧，假如能够感动她；假如你能为她起舞，那也为她起舞吧；直到她感动地说：“爱人，戴金帽的、跳舞的爱人，我必须拥有你！” 34:46 “在我年纪更轻见识更浅的时候，父亲曾经给我一个忠告，至今仍在我的脑海萦绕。他说每当你要批评别人的时候，要记住，世上不是每个人都有你这么好的条件。” 47:28 “那优美的港湾对面，沿着海岸排开的便是东卵那些时髦漂亮的白色房子。有一天我开车到那边和汤姆·布坎南夫妇共进晚餐，于是这个夏天的故事真正的开始了。” 54:20黛西的出场：白旗般的窗帘飘向婚礼蛋糕似的天花板，然后拂过酒红色的地毯，在其上留下波涛起伏的影子… …于是客厅中的风渐渐平息，而窗帘、地毯和那两个年轻女子也终于慢慢的降落到了地面。 01:04:47 “你住在西卵吧，”她轻蔑地说，“那边有个人我认识。”“我谁也不认识……” “你肯定认识盖茨比。” 01:05:18话不投机的晚餐，和急促的电话铃声。“屋里电话突然又响了，怪吓人的，黛熙看着汤姆，坚决地摇摇头，于是所有话题，包括马房，都烟消云散了。” 01:16:03 黛西谈起了她的女儿：“我很高兴是个女孩儿，我希望她将来是个傻瓜。” 01:23:09 五十英尺开外，有个人从邻居那座公馆的暗影中走出来。他手插口袋，悄然伫立，凝望着漫天银色的星光。他的动作不徐不疾，站在草坪上泰然自若，看来正是盖茨比先生本人。 本期金句： * “每当你要批评别人，要记住，世上不是每个人都有你这么好的条件。” * “不去评判别人，就是对别人怀有无限的希望。” * “只有盖茨比例外。” * “我很高兴是个女孩。我希望她将来是个傻瓜——在这个世界上，女孩最好当傻瓜，当一个美丽的小傻瓜。” * “你知道吗，我觉得总之一切都特别没意思……我什么地方都去过了，什么景色都看过了，什么事情都做过了。” * “他对着黑黝黝的海面，奇怪地伸出双手，而且尽管离他很远，我能看出来他正在发抖。” 在这一章的最后，尼克第一次看见了盖茨比： “他对着黑黝黝的海面，奇怪地伸出双手，而且尽管离他很远，我能看出来他正在发抖。我不由向海那边望去，但什么也没看到，只见远处有一点微茫的绿光，兴许是谁家码头上的电灯。当我回头去看盖茨比时，他已经消失了，再次留下我一个人，在这不平静的黑暗中。” 对着漆黑的海面伸出双手，身体甚至还在微微发抖。大家也可以试着做一下这个动作，感受它传递出的情绪。 本期的思考题是：盖茨比究竟在拥抱什么？海湾对岸那一点微茫的绿光，又隐喻着什么？ 带着这个思考，我们下期再见！ 主播：杨杨、老猫 BGM：Lana Del Rey — Young and Beautiful 关键词：了不起的盖茨比 / 爵士时代 / 绿光 / 美国梦

叶边注 读书小屋微信群 开张啦 🎆🧨🎉 之后我们会在群里提前公布接下来的读书计划，希望慢慢把这里变成一个大家能一起陪伴式阅读的围炉读书会。 提前预警一下，目前六位主播在群里和小伙伴们高强度互动中。 这意味着，每一位新来的朋友，都很可能会受到主播们过度的热情欢迎； 也很可能会被顺手拉进下一本读什么的讨论里； 甚至有一定概率，被邀请直接参与到节目中做客。 如果你不介意一起读书、也愿意和别人一起聊聊心得体会，那非常欢迎你来叶边注读书小屋坐坐♥️ 由于群人数达到200，加群请大家添加老猫wx：bloodybutcher（请备注叶边注听友） 以下是本期节目简介： 这期节目形式比较特别，时绀老师邀请了两位不同时代的媒体从业者参与对谈：一位是就职于出版社十多年的青年编辑——王老师；另一位是曾从事报刊网站建设、现任高校教师的江老师。两代从业者将共同探讨：当下被AI与各种新媒体、自媒体冲击的纸媒究竟会走进黄昏，还是会迎来内容新生？ ● 老牌报社的辗转求生与转型探索、自主培养主播团队和内容革新 ● 出版专业技术资格评审规则，以及业内“断头路”说法的现实困境 ● AI 技术迭代下，编辑何以坚守内容底线、传递人文温度，而非被工具取代 ● 江老师亲历的纸媒从互联网浪潮到逐步收缩的历程，并以古代印刷业更迭佐证媒介变革的必然 ● 对年轻从业者的寄语：行业载体虽在迭代，编辑仍需保持创作心态与自我表达的初心 本期时间轴： 00:00:00 转型：老牌报刊组建直播团队 00:09:30 困局：出版职称与行业真实处境 00:35:00 浪潮：技术工具无法替代人文编辑 00:49:20 回望：纸媒与网络的兴衰与迭代规律 01:03:00 辩证：出版行业并未走向消亡 01:20:00 “创作着点儿”：寄语出版行业年轻人 01:34:00 结尾：拥抱新变化 主持人：时绀 嘉宾：王老师、江老师 BGM：You Could Be Anybody - Club 8（时绀：强推这个乐队，太牛了，希望找到同好！）

叶边注 读书小屋微信群 开张啦 🎆🧨🎉 之后我们会在群里提前公布接下来的读书计划，希望慢慢把这里变成一个大家能一起陪伴式阅读的围炉读书会。 提前预警一下，目前六位主播在群里和小伙伴们高强度互动中。 这意味着，每一位新来的朋友，都很可能会受到主播们过度的热情欢迎； 也很可能会被顺手拉进下一本读什么的讨论里； 甚至有一定概率，被邀请直接参与到节目中做客。 如果你不介意一起读书、也愿意和别人一起聊聊心得体会，那非常欢迎你来叶边注读书小屋坐坐♥️ 由于群人数达到200，加群请大家添加老猫wx：bloodybutcher（请备注叶边注听友） 以下是本期节目简介： 拖更良久（鞠躬），六月和七月的杂谈终于合并上线了。七月流火，暑气未消，大家听节目的同时也要注意避暑。 本期还是闲聊我们最近读过的书，内容从摄影、手机与媒介，一路聊到《三国演义》和四渡赤水。跨度很大，倒也意外地围绕着同一个问题展开：我们如何观察世界，又如何在已有的环境和规则里，重新掌握自己的注意力与行动。 我们如何观察世界，又如何在环境与规则之中，重新掌握自己的注意力与行动。 友情荐书：《关机》杨淏著 请大家试想一下，不使用手机和互联网，一个人可以旅行吗？本书作者杨淏把这个“异想天开”变成了现实——134天环游中国，走遍24个省级行政区中的68个市、县。这场行为艺术式的生存实验，为他的旅行增添了哪些困难，又有着什么样的别样体验呢？ 本期时间轴施工中🚧 主播：杨杨 | 时绀 | 老猫 本期BGM：杨千嬅 - 《野孩子》 本期关键词：《美国纽约摄影学院摄影教材》 | 《三国演义》 | 《关机》 | 《理解媒介》 | 《毛泽东的神来之笔》

本期节目，我们聊《赡养人类》 这是一个虚构的、带着一点赛博朋克气质的平行世界。资本在近乎不受约束的环境里不断集中，贫富差距和阶级矛盾被推向极端：上层社会仍在灯红酒绿中挥霍，底层的人则聚集在城市边缘，在垃圾山和阴沟里艰难谋生，犯罪也随着这座城市一同生长。而故事的主角滑膛，就是生活在这里的一名冷酷职业杀手。 为了方便大家进入故事，先解释几个杀手行业里的黑话：被刺杀的目标叫作“工件”，杀人叫作“加工”，死亡叫作“冷却”；“快冷却”和“慢冷却”，指的是让目标迅速死亡，或者有意延长死亡过程；“委托加工者”，也就是出钱雇佣杀手的客户 这一次，十三名站在世界财富顶端的富豪找到滑膛，要他杀死三个生活在社会最底层的人：一个流浪汉、一个穷困潦倒的画家，以及一个在垃圾山上拾荒的年轻女孩。世界上最富有的人，为什么会把最贫穷的人视为威胁？这场看似荒唐的委托，又会怎样牵出整个人类文明的未来？ 严肃声明：本期节目所有讨论都仅限于小说设定和虚构的平行世界。关于意识形态、阶级、AI与社会制度的讨论，均为文学作品所引发的思想实验，请勿脱离文本过度代入现实。 另外提醒：本片故事包含大量血腥暴力描写，可能会引起您的生理不适，请酌情收听。 这是二十亿个穷人，和一个富人的故事。 主播：老猫｜杨杨｜音乐区 BGM：Sting - 《Shape of My Heart》 关键词：刘慈欣｜赡养人类｜科幻短片｜这个杀手不太冷｜阶级固化｜终产者｜人文科幻

本期节目，我们继续回到大刘的科幻短片，聊《赡养上帝》。 二十亿个“上帝”降临地球，他们曾经创造人类，如今却成了一群无家可归、需要人类赡养的老人。一个江南乡村家庭被分配到一位本家上帝，曾经璀璨的上帝文明走向暮年，最后却不是落在星海和史诗里，而是落进了尘土、饭桌、家务和养老的琐碎日常中。 我们会聊这篇小说里最有意思的几层命题：神性如何被祛魅，佛学体系里的成住坏空，以及当一些都已经腐朽，情感和羁绊会不会成为维持我们肉体与精神之间的纽带。 创造者是否天然拥有索取的权利？当神不能再保护人，只剩下需要被照料，是否就褪变成为了某种衰老的父权？当一个文明老去，它又该怎样体面地面对自己的退场？ 严肃叠甲：本期节目所有讨论都仅限于本篇科幻小说内容，请勿过度解读。 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。 主播：老猫 | 音乐区 BGM：Nightwish - 《She Is My Sin》 关键词：刘慈欣 | 赡养上帝 | 解构神权 | 女性劳动 | 乡土叙事 | 人文科幻 | 成住坏空

叶边注 读书小屋微信群 开张啦 🎆🧨🎉 之后我们会在群里提前公布接下来的读书计划，希望慢慢把这里变成一个大家能一起陪伴式阅读的围炉读书会。 提前预警一下，目前六位主播在群里和小伙伴们高强度互动中。 这意味着，每一位新来的朋友，都很可能会受到主播们过度的热情欢迎； 也很可能会被顺手拉进下一本读什么的讨论里； 甚至有一定概率，被邀请直接参与到节目中做客。 如果你不介意一起读书、也愿意和别人一起聊聊心得体会，那非常欢迎你来叶边注读书小屋坐坐♥️ 由于群人数达到200，加群请大家添加老猫wx：bloodybutcher（请备注叶边注听友） 以下是本期节目简介： 你有没有遇到过这样的人——每次和TA相处，你都觉得浑身乏力、情绪低落；你明明很忙，却总是被拉去听TA倾诉；你的成功在TA眼里不值一提，而TA的烦恼却要你全盘接收？ 那些让你莫名其妙感到累的人，可能是你身边最亲近的人：永远在抱怨的朋友、用愧疚捆绑你的父母、不断控制贬低和打压你的恋人。他们有一个共同的名字——“精神吸血鬼” 本期节目，我们将共读法国著名精神科医生、心理学家斯特凡·柯莱热的著作《逃离精神吸血鬼》，揭示隐藏在人们生活中的情感、能量、情绪掠夺，并且找到治愈的方法。 首先我们要学会识别——藏在身边的“精神吸血鬼” 我们会拆解精神吸血鬼的五大特征：他们永远以自我为中心、严重缺乏自信、无法独处、以你的情绪为食，从不审视自己。 我们也会分析他们的动机和成因：人类天然的动机是获得关注和快乐。 以及，我们将带来不完全的“吸血鬼图鉴”：偏执型的吸血鬼、操纵型吸血鬼、掠食型吸血鬼、内疚制造型吸血鬼、反咬者和毁坏者型吸血鬼、依附型吸血鬼，到底是什么… … 其次，我们会剖析在亲情、友情和爱情这三种场景下，吸血鬼出现的面目和我们应该怎样做，同时拆解什么样的人会成为吸血鬼的猎物。高敏感人群和看护者型人格，共情力强、害怕冲突、总想照顾别人，乐于奉献… …这些美好的优点为什么会吸引吸血鬼？ 最后，我们会落实到行动上——夺回你的自主性 防患于未然的方法是：不要开门、别被催眠、别被触碰、警惕美丽的承诺和过度的奉承。 而如果你已经在一段不健康的关系中：你要做的是找到自己存在的意义，切断与吸血鬼的链接，从情感结界到灰岩法则，从锚定练习到学会反悔。 在任何关系中，“先要尊重，再要爱”。 如果一个人让你感到世界越来越小，自己越来越差。 那么，就勇敢地“逃离精神吸血鬼”吧！ 时间轴 03:48吸血鬼并非只是传说，而是真实存在于我们身边的情感掠夺者。他们通过制造内疚、打压自尊、情感勒索等手段，将他人的生命能量转化为自己的养料。 08:54美国佛蒙特大学医学院临床心理学教授克里斯蒂娜·诺尔斯特鲁普，在长期临床实践中发现，许多高敏感、高共情、善于照顾他人的来访者，背后几乎毫无例外地隐藏着一个吸食她们情感能量的人。 Part1 精神吸血鬼的特征和成因 11:55他们是能量吞噬者。当人们在吸血鬼身边待了太久，最常说的话便是：“他/她真是让人筋疲力尽。” 14:36他们严重缺乏自信，需要持续被关注，不断要求别人对其选择或行为表示肯定， 18:17他们自私，以自我为中心，吸血鬼只想要自己的回声，想引起注意、赞成、支持、崇拜 21:53他们无法独立生活，没有任何真实的情感生活，因此无法直接从自身生命中汲取养分。 25:29实际上，吸取能量是正常社会交往的一部分。我们接收并反馈信息、情感、思想、亲密接触和活力。理想情况下，这种交换将随着时间推移而趋于平衡。 27:08相较于开发自己的活力来源，吸取他人的能量更省力，限制更少，痛苦更少。 Part2 精神吸血鬼的分类和亲情、友情、爱情场景下的吸血鬼 34:00偏执型的吸血鬼，永远感觉自己正在被利用，总觉得有人想要伤害或欺骗自己。也因此，你无法想象这样一个人竟然可以转而欺骗和虐待你。 35:13操纵型吸血鬼通过恶意的工具主动控制受害者，撒谎和控制，对他们就像喝水一样自然。 40:11情感勒索是内疚型吸血鬼的标志性动作。 49:00依附型吸血鬼，他们迷恋你，总想和你形影不离，并且永远不会满足。 56:14如何判断一个人已经脱离了对父母的依赖呢？我们可以通过负罪感的程度来判断。当您逐渐远离父母之后，将不再感觉到明显的负罪感，这是我们衡量一个人对他人的、健康的连接能力。 01:01:14吸血鬼爱人的猎物通常只是其父母（特别是母亲）的替代品。他们真正追求的既不是爱情，也不是婚姻关系，而是止痛——止住因匮乏而引发的痛苦。 Part3 什么样的人容易成为被吸血的人 01:04:05高敏感人群——敏感，善良，渴望完美，渴望被爱，害怕被拒绝或让别人失望，特别是总有很深的负罪感，讨厌冲突。这些性格特征，会使他们更轻易地给予，从而成为吸血鬼的理想猎物。 01:10:40看护者（高能力人群）——他们往往独立、强大、精力充沛、掌握权力、乐于服务。吸血鬼很快就会发现他们，将他们定位成寄主或猎物。 Part4 如何建立自我防御机制，如何逃离精神吸血鬼 01:14:49防范：不要开门、别被催眠、别被触碰、警惕美丽的承诺和过度的奉承 01:16:47找到自己存在的意义，切断与吸血鬼的链接：要想成功地摆脱吸血鬼，必须真正地以自己为核心，下定决心，真正自主地选择改变。 01:17:35远离：如果对你来说，彻底决裂实在太难，那么可以先满足于逐渐远离。 01:18:33要求尊重，而不要求爱。因为尊重是先决条件。 01:20:46 “学会反悔”——吸血鬼不是别人没下的陷阱，而是我们给自己设下的陷阱：我们难以接受失败，难以走出失败，总是把失败当作损失来计算。 01:24:10如果你不是受害者，而是吸血鬼呢？这里也有你的治疗方法。 01:30:28“灰岩法”：如果无法立刻离开（比如是同事或家人），可以试试把自己想象成一块无趣的灰色石头，不提供任何情绪反馈，只简单回应“好的”、“知道了”，让他们觉得从你这里得不到任何关注和能量。 01:29:14 NPD（自恋型人格障碍）跟精神吸血鬼之间有什么联系或者区别呢？ 01:31:12最后的辨证讨论：我们需要警惕如果过度使用“吸血鬼”这一标签，可能导致人际关系中的信任崩塌，将正常的情绪求助误判为“吸血”。 ​01:35:04最后，希望你能够关爱自己，如果有什么不开心的事情，或者是有什么需要帮助的事情，欢迎跟我们聊天。 主播：老猫｜杨杨 BGM：《Blinding Lights》 - The Weekend 本期关键词：精神吸血鬼 | 情感勒索 | 断舍离 | 关爱自己

叶边注 读书小屋微信群 开张啦 🎆🧨🎉 之后我们会在群里提前公布接下来的读书计划，希望慢慢把这里变成一个大家能一起陪伴式阅读的围炉读书会。 提前预警一下，目前六位主播在群里和小伙伴们高强度互动中。 这意味着，每一位新来的朋友，都很可能会受到主播们过度的热情欢迎； 也很可能会被顺手拉进下一本读什么的讨论里； 甚至有一定概率，被邀请直接参与到节目中做客。 如果你不介意一起读书、也愿意和别人一起聊聊心得体会，那非常欢迎你来叶边注读书小屋坐坐♥️ 由于群人数达到200，加群请大家添加老猫wx：bloodybutcher（请备注叶边注听友） 以下是本期节目简介： 六月一号，儿童节快乐！五月气温渐高，盛夏将至，本来是适合吹风、散步、慢慢读书的季节，但这个月我们实在太忙了，最后我和杨杨各读了一本，写完大纲才发现想聊的东西太多，于是决定把五月杂谈拆成上下两期，做成两期 mini 精读节目。本期先聊第一本：《蛤蟆先生去看心理医生》。 《蛤蟆先生去看心理医生》原名 Counselling for Toads: A Psychological Adventure，由英国组织心理学与咨询领域的研究者罗伯特·戴博德创作，1997年出版。它借用了经典儿童文学《柳林风声》里的动物角色，讲述蛤蟆先生在情绪低谷中，和苍鹭医生进行十次心理咨询的故事。本书的核心心理学来源是沟通分析心理学，也就是 Transactional Analysis，重点讨论“父母—成人—儿童”三种自我状态，以及我们如何在人际关系、童年经验和自我认知中逐渐看见自己。 和《被讨厌的勇气》相比，这本书同样有对谈结构，但更像一个温暖的寓言故事。它告诉我们要勇敢，也带着我们一步步拆解：为什么有些人长大后依然害怕冲突、习惯讨好、渴望认可；为什么理解创伤并不等于沉溺创伤；以及一个人如何从“人生剧本”里慢慢走出来，重新学会负责、选择和行动。 本期我们会从蛤蟆先生的故事聊起，也聊聊童年经验、亲子关系、情绪表达、成人自我状态、人生坐标，以及我们每个人一生的功课：学会负责。 儿童节聊聊这本书也很有趣：因为每个成年人心里，也许都还住着一个没被好好理解的小孩。 时间轴： 04:47《蛤蟆先生去看心理医生》书本及作者介绍 08:15故事一开始，我们的主人公蛤蟆就处在蛙生谷底，深度痛苦和抑郁的状态。他的朋友们劝他去拜访苍鹫医生，正文于是就此开始了 09:41《柳林风声》是英国作家肯尼斯·格雷厄姆在1908年出版的经典儿童文学，被誉为英国儿童文学黄金时代的压轴之作。 18:30蛤蟆先生现在的痛苦其实是映射了他的童年创伤，引出本书一个很重要的观点——儿童自我状态。 21:00这种家庭氛围让他既渴望认可，又无法正常表达情绪和宣泄压力，最终形成了一副讨好、表演、压抑自我的性格底色。 27:09这就是暴力沟通式的亲子关系的核心，控制者不断付出，被控制者不断愧疚，最后双方都很累，双方都有受害者视角，谁也说不清问题到底出在哪。 31:22整个结构：发现症状（抑郁、失去活力）→回溯原因（父权压制、被当孩子对待）→识别模式（长期处在儿童自我状态）→重新负责（从被过去塑造的人变成能为自己负责的人） 35:38父母自我状态——指的是个体在思维、感受和行为上，无意识地复制自己童年时父母或其他重要养育者的言行、态度和规范。 38:12成人状态是书里最理想的状态，它既不情绪化，依赖他人，也不是控制别人，而是描述一种能够意识到自己情绪来源并且持续思考、持续选择的人格状态。它要求人认识自己、接纳自己、对自己的行为负责、不断重新判断“我真正想做什么”。 53:24当你真正开始“做自己”的时候，一定会打破很多旧关系里的惯性结构。当确认自己的改变是健康的、诚实的、不是为了伤害别人时，你需要允许别人有一个“不适应”的过程，允许所谓的“被讨厌”，打破不健康的关系平衡。 57:53真正的情商，是能够理解自己的内心世界，并且还能掌控它。 01:00:20发火本身并不是坏事，重点在于你是不是能够意识到自己的愤怒，并且用一种相对健康的方式表达它。 01:08:24所以，我们可以学着像书中一样，把一个混乱的痛苦情绪慢慢拆成一层一层的问题，去解决：第一层，我现在的情绪是什么？第二层，这个情绪通常在什么关系里出现？第三层，这个关系里我习惯扮演什么角色？第四层，这个角色最早是怎么形成的？第五层，我现在继续扮演这个角色对我有什么“好处”？第六层，如果我不再这样做，我真正害怕的是什么？ 主播：杨杨 | 老猫 本期BGM: Of Monsters and Men - 《Little Talks》 本期关键词：蛤蟆先生去看心理医生 | 沟通分析心理学 | 父母自我状态 | 成人自我状态 | 儿童自我状态 | 童年经验 | 自我成长 | 心理咨询

叶边注 读书小屋微信群 开张啦 🎆🧨🎉 之后我们会在群里提前公布接下来的读书计划，希望慢慢把这里变成一个大家能一起陪伴式阅读的围炉读书会。 提前预警一下，目前六位主播在群里和小伙伴们高强度互动中。 这意味着，每一位新来的朋友，都很可能会受到主播们过度的热情欢迎； 也很可能会被顺手拉进下一本读什么的讨论里； 甚至有一定概率，被邀请直接参与到节目中做客。 如果你不介意一起读书、也愿意和别人一起聊聊心得体会，那非常欢迎你来叶边注读书小屋坐坐♥️ 由于群人数达到200，加群请大家添加老猫wx：bloodybutcher（请备注叶边注听友） 以下是本期节目简介： 五月气温渐高，盛夏将至。本期我们喊来了旷工已久的文刀君，来聊聊日本哲学家岸见一郎和自由撰稿人古贺史健合著的《被讨厌的勇气》，阅读本书常让人感觉神清气爽。也许你常常陷入向往改变却无力实现的困境，也许你难以走出过去痛苦经历，又或者苦于难以解决复杂的人际关系，本书从阿德勒心理学出发，通过青年与哲人的对话，为我们讲解了阿德勒心理学中的“目的论”、“课题分离”、“共同体感觉”与“自我接受”等核心概念。 人到底怎样才能自由、幸福也许是我们要用一生解开的谜题，这本书给了我们一个极简的答案作为参考，我们要先变的勇敢，敢于直视自己的目的、敢于展开行动、敢于拥抱这个世界、敢于被讨厌...也许当我们一起迈过害怕被讨厌的自我封闭，我们就都能变成那个自由且幸福的人。 无论之前的人生发生过什么，都对今后的人生如何度过没有影响，决定自己的是“此时此刻的自己” 本期时间轴： 00:42｜一、开场：《被讨厌的勇气：“自我启发之父”阿德勒的哲学课》与往期心理学书籍关联 01:53｜本书的一大文体特色——对谈体，与其特点 07:08｜关于书名的探讨，书名中被讨厌的勇气指向了阿德勒心理学的本质 08:06｜二、开篇介绍，三大心理学流派与三者大致的特征点 10:17｜弗洛伊德、荣格与阿德勒的核心学说理论与著作推荐 16:44｜从人生阶段来看三大心理学流派 21:18｜本书整体逻辑框架，基于5个夜晚的对谈解决如何变得自由与幸福，通过青年视角逐步接受了阿德勒心理学体系 22:27｜三、第一夜“我们的不幸是谁的错” 24:02｜“既然人可以主动选择自己的生活方式，那么人就能改变。” 25:32｜原因论与目的论的对比，阿德勒更强调现在的“目的” 26:49｜无论之前的人生发生过什么，都对今后的人生如何度过没有影响，决定自己的是“此时此刻的自己” 33:02｜目的论和决定论不是单独视角，不要陷入一种极端选择 39:44｜四、第二夜“一切烦恼都来自人际关系” 44:29｜ “他人不是竞争者，他人得到的，并不是你失去的。我们每个人都在玩自己的人生游戏” 48:04｜五、第三夜“让干涉你生活的人见鬼去” 49:44｜什么是课题分离？找到结果的承担者 52:24｜亲子关系中的课题分离以及“真正的爱” 1:03:42｜课题分离帮助我们快速行动 1:07:42｜六、第四夜“要有被讨厌的勇气” 1:10:07｜建立共同体感觉，越过“杯中风暴” 1:12:44｜建立横向关系，表扬与批评都是不平等的关系 1:18:01｜七、第五夜“认真的人生“活在当下”” 1:20:44｜人生是连续的刹那，我们要活在每个当下 1:26:20｜我对共同体有益或我对他人有用，就能提现我们的价值 1:31:15｜五夜故事串联，本书的三大方法论，课题分离、共同体感觉与自我接纳 1:33:21｜阿德勒心理学帮我们解脱的三大束缚 1:37:36｜实操层面需要去借口化的勇气与承受代价的勇气 主播：文刀君｜杨杨 | 老猫 本期BGM: 钢琴曲 - 《Brave Shine》 本期关键词：被讨厌的勇气 | 阿德勒心理学 | 自我接纳 | 课题分离 | 共同体感觉

叶边注 读书小屋微信群 开张啦 🎆🧨🎉 之后我们会在群里提前公布接下来的读书计划，希望慢慢把这里变成一个大家能一起陪伴式阅读的围炉读书会。 提前预警一下，目前六位主播在群里和小伙伴们高强度互动中。 这意味着，每一位新来的朋友，都很可能会受到主播们过度的热情欢迎； 也很可能会被顺手拉进下一本读什么的讨论里； 甚至有一定概率，被邀请直接参与到节目中做客。 如果你不介意一起读书、也愿意和别人一起聊聊心得体会，那非常欢迎你来叶边注读书小屋坐坐♥️ 由于群人数达到200，加群请大家添加老猫wx：bloodybutcher（请备注叶边注听友） 以下是本期节目简介： 1928年，弗吉尼亚·伍尔夫在剑桥大学做了两场演讲，追问一个看似简单却极其深刻的问题：为什么女性在文学史上几乎缺席？后来，她将演讲整理扩充，写成了传世名作《一间自己的房间》。 《一间自己的房间》被誉为“女性主义的奠基之作”，同时也是“女性生活文学宣言”和“现代女性主义文学领域的里程碑”，一部被视为女性主义觉醒的标志性著作。这本书中提出的“一个女人必须有钱，以及一间属于自己的房间”，到现在都有着跨时代的意义。 一百年后的今天，我们真的拥有了“自己的房间”吗？伍尔夫提出的“500英镑+一间能上锁的房间”究竟是物质条件，还是精神自由的隐喻？ 本期节目，我们将一起走进这场意识流的思维旅程，拆解“莎士比亚的妹妹”的思想实验，回顾女性写作的发展历史，并探讨在今天，我们可以受到哪些启发。 Tips: 对于本期节目，我们有一个特别的提议——请听众朋友们试着一边手头做点别的事情，一边听我们的节目；然后让我们一起进入14-18世纪英国作家的生活，体会她们是怎样一边忙于家务、忙于会客，一边暗自创作的。 Tips：以下是贯穿本期节目的一些重要问题 l 从英国历史和社会变革的角度，如何看待女性权利的发展？ l “500英镑”到底值多少钱？——从银元到人民币，我们一起来算算账 l 什么是“意识流”？——用神经科学解释大脑的“河流式思考” l 莎士比亚的妹妹为何必须死去？——伍尔夫为我们带来的一场震撼人心的思想实验 l 从阿芙拉·贝恩到简·奥斯汀，我们学到了什么？——女性写作的铺路石与荆棘 时间轴： Part 1 阅读背景概述 01:27弗吉尼亚·伍尔夫，二十世纪伟大的现代主义和女性主义先驱，两次世界大战期间伦敦文学界的核心人物。代表作有《达洛维夫人》《到灯塔去》《奥兰多》等。 04:05她开创了“意识流小说”的题材。“意识流”英文是“Stream of consciousness”。意识流之所以在当时被看作一种革新的写作手法，是因为之前所有的写作都是结构化的。 07:27声明：我们读书、讨论和思考，是为了找到让我们能够更好地生活的方式，鼓励女性追求独立的经济地位，追求自我的人生可能，去做既有利于自己也有利于整个世界的事情。 Part 2 全书内容讨论 08:46前言《女性与小说》提出的三个核心问题：为什么在十八世纪以前，几乎没有女性持续不断地写作？为什么到了十八世纪，女性开始大量写作，并创作出英国文学的经典之作？为什么她们的作品，在当时和现在，都主要采取小说的形式？ 11:23 “理解女性写作必须考察法律、习俗、经济等社会环境因素。” 13:00“女性若要创作，必须具备闲暇、金钱和一间自己的房间——这是物质基础，也是心智自由的先决条件。” 14:36第一章——提出问题。主人公“我”受邀前往牛桥大学参加学术讲座和聚餐，一边走在和煦的阳光下，一边思考问题，然而思绪却被屡次打断。 19:07第二章——历史溯源。在大英博物馆思考为何男性大量书写女性，但女性创作却如此稀少，开始从社会历史层面寻找答案。 21:35 “在想象之中她至关重要，实际上她却完全无足轻重。她遍布于诗集的从头至尾每一页中；但在历史中她几乎不见踪影” 25:51英国历史与女性权利的发展：女性选举权、女性财产权 27:08 19世纪30年代，英国工业革命基本完成，英国社会的阶级结构发生了巨大的变化 33:25 “经济变局从来不会自动带来权利平等，但它创造了机会窗口，改变了力量对比，使得抗争成为可能，使得法律追认成为必然。” 40:37第三章——思想实验，通过“莎士比亚的妹妹”这一著名虚构，追溯和揭示旧社会女性的生存状况。 44:22莎士比亚文学强调，维多利亚时代的女性必须“贞洁”，贞洁就是你什么好事坏事都不能经历，灵魂始终要像一张白纸一样，眼中饱含清澈的愚蠢，供世人观赏。 46:10然而，文学创作不仅深刻地体会生活，创作还需要从生活中抽身， 48:51第四章——实例分析，聚焦近代的女性作者的创作与挣扎，奠基者为后人铺好了女性奋斗之路 50:20阿弗拉·贝恩——第一个靠写作谋生的女性：靠写作来谋生这个事实的重要性，超过了她实际上所写的任何东西 53:04杰作不是单独、孤立地产生的；它们是人们多年共同思索的产物，是群体思维的产物，因此在个人声音的背后，是群体的经验。 54:59 “在本来应该心平气和地写作之处，她会怒气冲天地写。在本来应该明智地写作之处，她会愚昧地写。在本来应该描绘她的人物之处，她却描写她自己。她在和她的命运宣战。她又怎能不饱受压抑、挫折而英年早逝呢？” 56:50第五章——当代考察，审视当时的女性写作，探讨女性作家如何寻找属于自己的表达方式，并避免被男性标准束缚。 57:50“女性在文学中的形象，本来就应该是一些有主体性的人，而不是只能围绕家务和爱情出现的配角。” 58:50只有创造力和技巧远远不够，新作品能否有理有据地驳斥和打破世俗固有的观念、被大众所接受、创造一个有利于女性创作的社会环境，这才是大问题。 59:52第六章——总结展望，提出“伟大的心灵是雌雄同体”的观点，鼓励女性成为自己，并号召她们投身于各种形式的创作。 01:02:23作者因何悲观：同一时间发生的历史事件——经济危机，时局动荡不安，每个人必须全神贯注才可以保全自身。 01:04:20主人公引入柯勒律治的话：“伟大的心灵是雌雄同体的。” 雌雄同体的头脑更易于共鸣和渗透；情感传递起来没有障碍；它天生就富有创造力，热情、完整。 01:07:48作为一个作家，他们的大脑必须完全放开，必须自由，必须宁静，没有一个轮子吱嘎作响，没有一星半点的光，窗帘必须拉严——这就是作者必须拥有“一间自己的房间”的理由。 01:11:28真实性，不再是对外部世界的简单记录，而是客观实体与心灵直觉感知相结合的产物。 01:13:54“如果我们再活一个世纪左右——我是在说人类整体的公共生活、真实生活，而不是个人渺小分散的生活，并且每人每年都有五百英镑收入和各人自己的房间；如果我们已经养成了自由的习惯，并且有秉笔直书坦陈已见的勇气；如果我们从普通客厅之中略为解脱，并且不总是从人与人之间的关系来观察人，而是要观察人与真实之间的关系，还要观察天空、树木或任何事物本身；如果我们的目光超越弥尔顿的标杆，因为没有人应该遮蔽自己的视野，如果我们敢于面对事实，因为这是一个事实:没有人会伸出手臂来搀扶我们，我们要独自行走，我们要与真实世界确立联系，而不仅仅是与男男女女芸芸众生的物质世界建立联系。” Part 3 当下的启示与联想 01:17:25一起来算一笔账——500英镑等于现在的37万人民币 01:23:14到今天，文学创作已经不能单纯用金钱衡量了，文学就像从土地长出来的庄稼，一方水土有一方文学。 01:24:02全民创作的当下：创作群体的全面扩展与职业背景的高度多元化，让网络文学的内容创作真正做到扎根生活、贴近大众。 01:27:31 “创作是一种权利，表达是一种权利” 语言从来不只是信息传递的工具,它是命名权、定义权。 01:28:52夫不仅鼓励女性写小说，更热情地邀请她们去写 “游记、历险记、研究著作和学术著作，写历史著作和传记、批评、哲学以及科学著作” 一个独立的房间，最终是为了推开这扇通往万物的门。 01:29:32联想1：《夜航西飞》与伍尔夫：“成为自己，比任何事情都更重要” 01:31:11联想2：李清照与伍尔夫：挑战传统的评判体系 01:34:52联想3：姥姥与伍尔夫：“女性劳动所得是女性应得的” 01:36:05“物质基础决定心智自由，心智自由决定诗歌的诞生“，她从女性创作的环境出发，最终的目的地是女性更大的人生。 01:37:14我们要为自己创造一个心智自由的物质基础，我们要不被消费主义裹挟，不断积累自己的原始资本。 本书金句： * “没有任何大门、锁链或门闩，能够锁住我自由的思想。” * “在想象之中她至关重要；实际上她却完全无足轻重。她遍布于诗集的从头至尾每一页中；但在历史中她几乎不见踪影。” * “杰作不是单独、孤立地产生的；它们是人们多年共同思索的产物，是群体思维的产物。” * “女性在一日之中的生活，往往没有给她们留下任何实质性的东西。她们所烹饪的食物已经被吃掉了；她们所养育的子女已经跑到外面的世界中去了。” * “成为自己，比任何事情都更重要。” * “没有人会伸出手臂来搀扶我们，我们要独自行走，我们要与真实世界确立联系。” * “物质基础决定心智自由，心智自由决定诗歌的诞生。” 主播：时绀｜杨杨 本期BGM （时绀老师超强配乐）： Bea and Her Business《Born To Be Alive》 Johann Sebastian Bach《Prelude in C major, BWV 846》 Billie Eilish《idontwannabeyouanymore》 Taylor Swift《Who’s Afraid of Little Old Me?》 P!nk《Irrelevant》 Morcheeba《Enjoy the Ride》 本期关键词：一间自己的房间｜伍尔夫｜女性意识觉醒｜近代英国发展历程

叶边注 读书小屋微信群 开张啦 🎆🧨🎉 之后我们会在群里提前公布接下来的读书计划，希望慢慢把这里变成一个大家能一起陪伴式阅读的围炉读书会。 提前预警一下，目前六位主播在群里和小伙伴们高强度互动中。 这意味着，每一位新来的朋友，都很可能会受到主播们过度的热情欢迎； 也很可能会被顺手拉进下一本读什么的讨论里； 甚至有一定概率，被邀请直接参与到节目中做客。 如果你不介意一起读书、也愿意和别人一起聊聊心得体会，那非常欢迎你来叶边注读书小屋坐坐♥️ 由于群人数达到200，加群请大家添加老猫wx：bloodybutcher（请备注叶边注听友） 以下是本期节目简介： 本期节目，我们想借大卫·爱登堡百岁诞辰，聊聊他的半自传作品《我们星球上的生命》。作为 BBC 最具代表性的自然纪录片讲解者之一，大卫·爱登堡用近一个世纪的观察与记录，见证了地球的丰饶，也见证了她在现代文明扩张中的受损。这本书写于他九十多岁时，既回顾了自己一生与自然世界相伴的经历，也记录了人类社会在过去百年里对地球生态造成的巨大改变。从书本中延展，我们也想聊聊环境危机、生物多样性、可持续发展，以及我们自身的未来。 “我们是否像普里皮亚季那些倒霉的人一样，正在梦游般不知不觉中走进一场大灾难？ 时间轴 00:17｜一、开场：大卫·爱登堡的百岁诞辰 03:23｜二、导言：我们最大的失误 04:41｜人类有能力造出极其复杂和强大的事物，也有能力在傲慢、短视、侥幸和误判中，把这些系统亲手推向崩塌 06:41｜“我们是否像普里皮亚季那些倒霉的人一样，正在梦游般不知不觉中走进一场大灾难？” 07:00｜三、目击证词 08:58｜先被世界本身吸引，先被某个问题击中，然后再决定去系统地学习它、追问它 11:02｜大卫的一生：走遍全球，记录森林、海洋、冰川和荒野中的生命 15:37｜大卫从一位记录者，很自然地走向了证人的席位 17:02｜他年轻时见过一个更完整、更丰饶、更野性的地球，晚年又亲眼看着这个地球被持续切割、重组和透支 17:53｜四、暗淡前景 18:00｜我们目前所经历的第六次物种大灭绝，以及严峻环境危机的一系列展开 18:23｜人类文明其实建立在一种极其罕见的稳定之上 19:11｜人类和森林一直都是一种非常复杂的共生关系，人类的觉醒和崛起，和离开森林强相关 24:00｜人类和海洋母亲的关系，也从共生变成了单边且彻底失衡的猎杀 26:57｜“大加速”真正加速了什么：人口增长、工业扩张、农业升级、全球贸易、现代消费，以及我们对增长的病态追求 36:50｜我们的能力已经进入成年；但我们的欲望结构和焦虑结构，很多时候还停留在婴儿时期 41:18｜五、未来憧憬——如何重新野化世界 41:27｜克内伯农场：当人类停止强行经营，生命会自己回来 44:39｜顶级捕食者：一个生态系统里最必要、也最脆弱的一环 48:35｜幸福星球指数：用“可持续的幸福”替代单一 GDP 叙事 51:21｜甜甜圈模型：内层是基本生存，外层是地球边界，中间才是可持续社会 52:56｜碳税、碳价格与碳交易：把被默认“免费”的环境损耗重新拉回经济计算 57:04｜帕劳：只取己之所需，而非己之所能 01:00:57｜二十一世纪的可持续性革命 01:06:02｜六、结语：我们最大的机会 01:08:35｜“现在仍来得及纠正过去的错误，管理造成的破坏，改变发展的方向，再次实现与自然的和谐共生……” 01:18:29｜借这个机会，遥遥地祝老爷子一声生日快乐 主播：老猫 BGM：Stand by Me - Ben E. King 关键词：大卫·爱登堡 / 我们星球上的生命 / 目击证词 / 重新野化世界 / 环境保护