今天这期时刻，我们邀请到的是看理想《法律通识》节目的主讲人翟志勇老师，聊的话题是最近大家也非常关切的——特朗普政府禁止哈佛大学招收国际学生的新闻。 从之前要求哈佛修改招生和科研政策，到哈佛拒绝、特朗普政府又冻结了给哈佛的资金22亿美元，特朗普政府和哈佛真的是杠上了，这次看起来也像是比较明显的报复行为。特朗普政府真的有权这么做吗？是否违法？为什么特朗普政府总是在搞一些知法犯法的事情？哈佛与特朗普政府这场对峙未来的走向会是什么？ 01:57 事件回顾：美国国土安全部撤销哈佛大学“SEVP认证”意味着什么？ 什么是“学生以交流访问学者项目”（SEVP）认证？ 07:45 国土安全部撤销哈佛的“SEVP认证”的理由是什么？ 特朗普政府为什么“杠上”哈佛？ 12:03 国土安全部有权这么做吗？真正落实撤销决定要多久？ 16:27 联邦地方法院叫停“撤销令”的理由是什么？ 19:49 哈佛大学起诉特朗普政府，“撤销令”违反了哪些法律？ 24:16 特朗普在第二任期内，为何总“知法犯法”？ 这届政府会造成美国的宪政危机吗？ 本期推荐 翟志勇 主讲《法律通识：法治中国何以可能 | 全三季》 延伸阅读 杨照《哈佛硬刚特朗普：精英大学的底气 vs 美国教育的失衡 | 番外》 本期嘉宾 本期制作 | 香芋、dy

这是一期串台播客，在今年的父亲节前夕，我和看理想《婚姻真相》《童年启示录》的主讲人、心理学者李萱老师，以及《看理想圆桌》的主播颠颠，一起谈了谈各自家庭中与父亲的关系，以及在舆论场对父职讨论的缺失，还有观念革新下的亲子关系，养育中的性别问题等等。 *本期播客的主体内容与《看理想圆桌》第403期一致，仅前后引语不同。 假装在一个空间的欢乐三人对谈，图片为AI生成 02:00 做这期选题的缘由，和父亲关系的个体生命经验 08:19 父亲节为什么好像0人关心？我们和父亲之间的情感疏离 15:00 父亲为什么常常是家里“熟悉的陌生人”？ 18:34 爹味、登味的流行与批判，这几年我们对父亲的态度发生了什么变化？ 28:06 女性主义的思潮，改变了我们对父母的认知和态度？“觉醒”了的我们，如何与上一代相处？ 43:37 父职、母职有明确的分工吗？还是更多重合的部分？ 47:38 年轻一代男性如何适应现代社会观念，成为“新一代父亲”？ 为什么男性在家庭中常常“眼里没活”？ 54:17 刻板印象破除后， 父亲、母亲对孩子的影响会有不同吗？ 1:04:27 不想成为父辈那样的男性，但该如何改变？ 1:11:48 父职研究，都在做什么课题？ 本期嘉宾 本期相关 | 《看理想时刻》24.混沌少年时：谁在制造“易碎”的下一代？ 本期采访 | 颠颠、dy，看理想编辑 正片制作 | 颠颠

今天这期播客，邀请到的嘉宾是曾经的中东战地记者、《中东死生门》《走出中东》的作者周轶君老师。轶君老师曾常驻加沙，亲自见证、经历巴以冲突及其他中东冲突的现场，也曾采访过阿拉法特，阿巴斯，亚辛等中东关键人物。最近这些年，她也一直心系中东，关注着中东局势的发展。 今年6月13日开始，以色列与伊朗爆发激烈冲突；6月22日，美国也下场空袭了伊朗三处核设施，局面一时之间变得更加动荡。 轶君老师说，我们实际上不是生活在和平中，而是生活在战争与战争之间的幻想当中。 希望我们可以在幻想中待得久一些。 本期视频回放，预计7月上线看理想app 02:46 美国为何突然下场轰炸伊朗核设施？以色列、美国、伊朗都在想什么？ 12:51 近几年中东的冲突：焦点早已不是巴以，而是伊（朗）以？ 16:56 开放还是报复：中东的道路之争 以色列平民：“我们也是内塔尼亚胡的人质” 21:30 中东问题，比地理、宗教、民族更关键的是政治和权力问题? 25:52 和平为什么这么难：拉宾之死、人体炸弹、极端势力 35:22 军事实力之外，文化上的影响力也很重要？ 37:32 “受害者”心态：让人狂热的并不是贫穷，而是挫败感？ 43:08 今天发生新闻，第一件事是打开社交媒体？更碎片的信息，如何拼凑真相？ 53:53 长期在加沙生活的感受是什么？可以离开的记者，和无法离开的人 1:03:32 年轻一代对中东问题的转向？什么事情会给年轻人的生命留下印记？我们可以做些什么？ 1:13:35 中东问题为什么是重要的？道路选择：今天的中东与曾经的中国有镜像关系？ 1:18:37 了解中东的书籍推荐 1:22:57 和平，什么时候才能到来？ 1:28:51 最新回答：以色列为什么擅长发起、但不擅长结束战争？此次冲突可能的结局？ 本期书单 《中东死生门》周轶君 《走出中东》周轶君 《故国曾在：我的巴勒斯坦人生》[巴勒斯坦] 萨里·努赛贝 / [美国] 安东尼·戴维 《阿拉伯人的梦想宫殿：民族主义、世俗化与现代中东的困境》 [美] 福阿德·阿贾米 《爱与黑暗的故事》[以色列] 阿摩司·奥兹 延伸推荐 第一人称复数《S2E8 周轶君×姚璐×孟振华：十字路口上的中东，为什么还是拐向了战争？》 加州101 《中东往事》 王磬 等《没有赢家的战争：从俄乌战争到世界冲突》 本期嘉宾 本期采访 | jiarui、dy 本期串讲、制作 | dy

人的一生，很难避免“照顾”与“被照顾”的情况。关于照顾，或者说“照护”，这样一种人和人密切连接的场景中、我们往往会碰到很多的困扰、问题，还有内耗。 本期“看理想时刻”邀请音频节目《良善照护如何可能》主讲人安孟竹，从主播dy的生命经验与听“照护”节目的感受出发，聊了聊关于照护中的沟通、身体羞耻感，以及照护者与被照护者的权力关系、阶层关系，当然，也有或许最重要的，我们如何能够支持照护者与被照护者，建立一个支持的照护之网。 05:13 为什么年轻人也开始关心照护？ 人离了别人的照顾，其实很难好好活着 14:16 人类学视角下的“照护”，主要关心的问题是什么？ 照护，是理解生命的一面镜子 18:32 照护中的沟通困境 如何表达不满？ 如何理解“对方的需要”？ 30:32 照护中的身体羞耻 为什么会有羞耻感？ 当羞耻感影响照护，我们该如何沟通？ 43:27 照护中的权力关系 谁在“绑架”谁？ 无法提供情绪价值的老年父母，“久病床前无孝子”是一种必然吗？ 如何建立对“照护者”的支持网络？ “孝道文化”下，照护中的互惠更难达成吗？ 58:41 阶层与照护 社会阶层更高的人，更愿意用钱、而不是直接承担亲人的照护工作？ 道德惩罚/情感惩罚：更善良的人注定承担更多吗？ 1:12:58 如何建设一个支持的“照护之网” 什么是“喘息服务”？ 什么是照护的“基础设施”？ 个人可以为“照护之网”做些什么？ 本期推荐 安孟竹 等主讲《良善照护如何可能》（点击图片了解详情） 本期提及 《当一位北大教授成为24小时照护者》(凤凰网报道） 中非共和国Aka部落 《破·地狱》（电影） 《前浪》（纪录片） Julia Twigg（英国社会学家） 凯博文（人类学者） 大卫·格雷伯《Caring too much. That’s the curse of the working classes》 《安宁疗护 | 宁晓红×王兴：在中国，我们可以拥有“最好的告别”吗？》（看理想音频节目） 本期嘉宾 安孟竹 人类学研究者，「结绳志」编辑，民族志译者。博士毕业于香港中文大学人类学系，关注医疗照护中的道德经验、神经多样性运动、心智障碍者的亲密关系与性、精神健康与身心疗愈产业、残障权利倡导等议题。 本期采访 | dy 本期剪辑 | LinQ、dy

本期看理想时刻，邀请的嘉宾是看理想“公民课系列”的主讲人杨照老师，和“法律通识”的主讲人翟志勇老师。 本期的录制时间是6月25日，当时的热点是中东地区伊朗和以色列的冲突，而在约两位老师访谈时，当时的热点还是哈佛蒋雨融的演讲，而到了播出的这周，感觉连刚刚通过的《大而美法案》都快要过气。 不过虽然新闻热点的变化很快，但新闻背后的一些核心问题其实一直存在。今天这期，我们从中东战争中这次美国的参与开始聊起，为什么美国经常“参战”，却不再“宣战”？为什么会出现特朗普这样一位总统？当特朗普“说风就是雨”，三权分立的制衡机制是不是失灵了？ *点击时间码可直达老师回答。 【战争参与】 03:38 战争权：国会宣战与总统的“有限战争”有什么区别？ 04:53 为什么二战后美国的战争行为都只动手、不“宣战”？ 10:10 美国的司法权能制衡美国的战争参与吗？ 12:23 “宣战”与“发动战争”有什么区别？以二战期间对日宣战为例 16:46 美国国会对总统战争权的制约是“形同虚设”吗？ 【精英与反精英】 22:44 从奥巴马到特朗普，为什么会出现这样一位总统与他的支持者？ 30:14 我们看美国，常常只看到“东、西海岸的美国”？ 39:08 从肯尼迪学院谈起：哈佛、精英与白左 47:46 反精英，其实反的是不同意识形态、不同立场的人？ 53:15 精英阶层对非精英群体的关心是真的吗？为什么人们不再投票给民主党的精英？ 56:17 反“白左”背后的社会情绪是什么？ 【三权分立】 1:06:07 美国的司法权，对行政权还有实际的制衡作用吗？为什么没有快速制衡行政权的力量？ 1:14:02 美国总统在4年任期内，不同阶段的不同行事风格 1:22:13 法律和政治的关系是什么？ 1:26:06 一个公民对法律的认知、了解应该到什么样的程度？ 本期推荐 杨照 主讲《10堂公民课：关于公共生活的大问题》（点击图片了解详情） 翟志勇 主讲《法律通识：法治中国何以可能》（点击图片了解详情） 本期提及 《巴黎非战公约》：1928年8月27日由法国、英国、美国、德国、意大利等15个国家和地区在巴黎签订，规定只能以和平方式解决国际争端和冲突。 Nisei：日语，汉字写作“二世”，指在美国出生成长的第二代日裔移民。 电影《回到未来》（Back to the Future）：罗伯特·泽米吉斯（Robert Zemeckis）导演，迈克尔·J·福克斯（Michael J.Fox）、克里斯托弗·洛伊德（Christopher Lloyd）主演，于1985年7月3日在美国上映。 The New York Times《纽约时报》 The Washington Post《华盛顿邮报》 The Atlantic《大西洋月刊》 The New Yorker《纽约客》 John F. Kennedy School of Government：哈佛大学肯尼迪政治学院，是哈佛大学下设的公共政策与公共管理学院。 Harvard College：哈佛大学的本科学院 WASP：White Anglo-Saxon Protestant 的简称，泛指信奉新教的、富裕的、有广泛政治经济人脉的上流社会美国人，是美国共和党的重要支持群体。 Affirmative Action：反歧视行动 GSAS：Graduate School of Arts and Sciences的简称，哈佛大学文理研究生院。 “平克批评哈佛”：2025年5月，哈佛大学心理学教授、知名科普作家史蒂芬·平克（Steven Pinker）在《纽约时报》发表了《哈佛精神错乱综合征》（Harvard Derangement Syndrome）一文，从多方面批评哈佛大学存在的过失。 跛鸭效应：指在政府换届或领导人更替的过渡期内，即将离任的官员或机构的权力、影响力减弱的现象。 Rule of Law：法治 Rule by Law：法制 延伸资料 杨照《10堂公民课》番外： 特朗普会如何解决俄乌问题？民主党惨败的教训是什么？ 哈佛硬刚特朗普：精英大学的底气 vs. 美国教育的失衡 翟志勇《法律通识》： （第二季第2集）“法治”还是“法制”？从“少捕慎诉慎押”讲起 特朗普政府禁止哈佛招国际生，是美国危机的预示吗？番外 本期嘉宾 杨照，作家、评论家、人文经典领读者，美国哈佛大学史学博士候选人 翟志勇，北京航空航天大学教授、博士生导师 本期采访 | dy 本期剪辑 | 茄子、dy

为什么女生的私人生活会被上升到国家尊严层面？为什么一个大学的校规能将“私德”与开除学籍绑定？ 女性的身体属于女性，看似是个不言自明的问题，但许多和女性相关的暴力、不公事件的发生，却让我们必须承认，在今天的现实层面，女性的身体，总是不属于她自己的。 从2022年唐山打人事件，到2023年的大同订婚强奸案，再到今天一所大学以“有损国格、校誉”为由、开除一名与外籍人士发生关系的女生，女性的身体仿佛始终被各种力量宣称着所有权或控制权。 而今天这期剪报，也会围绕这三个事件和维度，以以往看理想主讲人在节目中的分享来层层深入这个问题。 *特别提示，本期引用的这些内容，原本都不是针对本次事件的评论。 03:23 王芳：为什么在性别暴力事件中，人们倾向于谴责受害者？ （摘录自《观念词典》对谈：王芳×张之琪×陈迪：唐山事件，一个教科书级别的性别问题） 10:41 翟志勇：关于婚内强奸、性自主、性自由的法律规定与司法实践、社会观念 （摘录自《法律通识》节目番外：婚姻允诺了性关系吗？大同订婚强奸案中的认知差异） 23:24 Alexwood：女性身体作为民族国家的代言，和作为男性的所属物的历史与现实 （摘录自《性别不麻烦》第9期：在权力网络中，女人身体属于谁？民族国家代言与男性所属物） 本期推荐 Alexwood 主讲《性别不麻烦》（点击图片了解详情） 延伸阅读 《看理想时刻》16. 从吴柳芳到邵艺辉，女性为什么会彼此攻击、审视？ 本期制作 | 香芋、dy 本期串讲 | dy

今天这期分享的是，前段时间我的同事jiarui和看理想节目《社会学导航》的主讲人、南京大学的社会学教授郑作彧老师的一次直播访谈内容。 郑老师说，他认为社会学应该有一种“疗愈”功能，帮我们看清生活里那些“不对劲”的感觉从哪来，甚至找到修复的可能。 💝本期福利：打开看理想App，点击首页右上角「扫一扫」图标，选择「手动输入兑换码」，输入口令【更好的明天】，即可领取郑作彧主讲《社会学导航：迷顿人生清醒指北》音频节目专属10元优惠券，限量100张。 04:21 好多人啊！社会学的未来充满希望吗？ 08:11 谈《社会学导航》：为什么社会学可以“疗愈”生活？ 13:10 原子化社会、加速社会、风险社会…为什么社会学家创造这么多概念，我们今天的生活太苦了吗？ 20:08 今天的教材过时了？进了大学、念了书，年轻人反而更迷茫了？ 28:09 如何处理“认识社会后，却发现无法改变社会的无力感”？ 谁该对我们的问题负责？ 35:26 社会学家只负责提出问题，不解决问题？ 是文科无用，还是我们用错了？ 39:59 如何理解“吃苦”？从“吃得苦中苦，方为人上人”到“没苦不硬吃” 46:46 新一代年轻人只吃到了“时代黑利”吗？ 51:17 怎么看待“低婚低育”？“高婚高育”是答案吗？ 56:43 社会学家怎么定义“好的社会”？ 社会学其实有一个任务就是要告诉大家，我们永远都可以有选择。如果无从选择，那一定是某一些说法、某一些权力、某一些要素压逼着，让我们以为就只有这个标准答案而已。 什么叫做思考？任何的思考都是否定现实唯一性的东西，我们唯有学会思考，我们才可能去否定现实唯一性，我们才可能有想象力，才可能让这个世界、让我们生活有所改变。 所以永远没有最好的生活，永远有比今天更好的生活，但是前提是我们有没有人想到原来明天的生活可以不一样，并且我们可以怎么去做。 我们必须要知道我们想要什么，然后去规划它，完成它。这个时候未来它就不是想象。 本期推荐 郑作彧 主讲《社会学导航》（点击图片了解详情） 本期嘉宾 本期采访 | jiarui 本期制作 | LinQ、dy

“工作就像天气，每个人都在谈论它出了什么什么问题，但没人真的会对此做些什么。” 这是埃伦·拉佩尔·谢尔在《工作》这本书里说的，也是我们在《反思现代工作：打工人如何寻获自由》这档节目的详情页中展示的一句话。 这也是今年我们编辑部同事们最期待的一档节目，内部自称：全网首档系统性批判“工作”的音频节目。 今天是一个以工作为中心的社会，而我们的工作世界已然出现了巨大危机。 本期节目，我们请来了看理想《反思现代工作》的主讲人王行坤老师，来谈谈今天的工作为什么这么苦，并探讨可能的解苦之道。 ☕️ 本期打工人福利：8月8日前，打开看理想App，点击首页右上角「扫一扫」图标，选择「手动输入兑换码」，输入口令【寻获自由】，即可领取王行坤主讲《反思现代工作：打工人如何寻获自由》音频节目专属10元优惠券，限量100张。 【我们为什么开始“批判”工作】 03:21 什么是关于工作的批判理论？ 09:20 什么是“数字资本主义时代的时间政治”？为什么我们“越来越忙”？ 15:22 生产力一直上升，但我们的平均工作时长停止下降了？ 21:07 从“抓到老鼠就是好猫”到“996.ICU”，主流叙事是如何转变的？ 25:28 经济下行期，工作场域中的结构性问题会更突出吗？ 【在工作中，还能“做个人”吗】 27:06 新自由主义与自愿加班 30:52 经济状况不好的行业，工作制度的改革会更难吗？ 33:17 懒人菜谱：为什么做饭要让位工作？“工作-忙碌-消费”的循环 39:06 一份好的工作应该包含什么元素？ 41:21 狗屁工作与狗屎工作：为什么更不可或缺的工作，收益和地位越低？ 47:46 脏活累活不可避免，社会该如何分工？ 50:00 劳动市场里的工作越来越少，却有人拒绝升职加薪？ 【工作的未来】 54:09 自由职业会成为未来趋势吗？有什么风险？ 1:03:06 还在系统内的人怎么办？工作稀缺的情况下，劳动者如何保有话语权？ 1:08:50 被驯化的“工作脑”如何练习慢下来，让自己可以暂时“离开工作”？ 1:17:18 通过反思工作，去思考一个更好的社会安排可能是怎样的 1:22:34 什么是“后工作”：过去像未来一样崭新 有个词叫“痛定思痛”，痛了、思了之后，我们才开始进入下一步。 下一步要培养的，或许不是工作的能力，而是—— 拒绝的能力、休息的能力、团结的能力，以及在看似无解的系统里为自己划定一条底线的能力。 本期推荐 王行坤主讲《反思现代工作：打工人如何寻获自由》（点击图片了解详情） 本期嘉宾 本期采访 | dy 本期制作 | ZY、dy

虽然离毕业季已经过去一段时间了，但可能也有朋友在7月的时候看到过类似这样的新闻，说现在的大学毕业生都不爱拍毕业照了、散伙饭也不怎么吃了，同学之间的关系也比较疏离。 于是我们前段时间就请到了看理想《倒霉人生生活指南：在不景气时代重构常识》的主讲人袁长庚老师谈了这个话题——00后：一代人被逼出集体冷漠。 这个题目或许有些耸动，但人与人之间的关系，无论是在校园还是在社会，都发生了我们能明显感受到的变化。我们想和袁老师聊的，是这样一个变化可能是怎样发生的，以及我们为什么还在意这样的变化。 本期福利 🍺 8月15日前，打开看理想App，点击首页右上角「扫一扫」图标，选择「手动输入兑换码」，输入口令【好东西】，即可领取袁长庚主讲《倒霉人生生活指南：在不景气时代重构常识》音频节目专属10元优惠券，限量100张。 🙏🏻 近日，历史学者许倬云在美国去世。8月15日前，由许倬云主讲的《许倬云十日谈：疾病、大国博弈与我们的未来》在看理想app免费开放收听。 本期收听提示 01:51 这代大学生都不爱拍毕业照了？ 现代的中国人不再是集体本位 06:51 和身边人建立关系还重要吗？ 是集体冷漠，还是过于礼貌的边界感？ 10:10 大一就规划考研时间表，读研提前选室友 即使不能建设什么，至少保护自己的世界不会失序 11:46 在意“今天的年轻人变了”，是不是一种大惊小怪 13:52 今天大学里能争能抢的东西越来越少了 16:35 袁长庚版“给大学生的建议”：知识的热爱，创作的能力，负责的体验，边缘的感觉 22:01 现在的30岁人，像20岁人一样？我们不再想“成为大人” 23:14 拒绝“大人感”，是一种对失权最低限度的反抗 26:07 如何培养写作等输出的能力 28:18 倒霉人生生活指南：挫折、沮丧、停滞或许才是生活的常态 30:23 “我就想赢一次” 吃苦也可以有尊严，但为什么要吃“苦中苦”？ 34:18 如何面对“长期没有办法突破”的沮丧与自我否定？ 我们的困顿到底是怎么形成的？ 37:08 这世界上真的有好东西，我们是可以去够一够的 “不存幻想，不做期待，以一种没有明天的态度不断地去活，活着本身意味着我们没有因为意义或价值的匮乏而被压垮，这就是反抗，而这种反抗本身滋养着人、确认着人的伟大。”（袁长庚《倒霉人生生活指南：在不景气时代重构常识》第7集） 本期推荐 袁长庚 主讲《倒霉人生生活指南：在不景气时代重构常识》（点击图片/前往看理想app了解） 本期嘉宾 袁长庚，人类学学者，研究方向包括医学人类学、伦理与文化，人类学理论。 本期采访 | Jiarui 本期制作 | 林深、dy

2025年8月4日，历史学家许倬云在美国匹兹堡去世。本期节目，我们邀请《重述中国通史》节目的主讲人杨照老师，谈了谈他对许倬云先生的认识与看法，以及我们今天学历史是为了什么。 许先生生前常说，“往里走，安顿自己”。我们不确定这是不是学历史、研究历史带给他的，但当我们问及杨照老师“历史能否安定自我”时，他给我们的答案是否定、甚至是反面的。 历史，就是过去的事。但过去的事并不只存在于过去，而是以不同的方式塑造着我们，影响着当下与未来。 【许倬云逝世：一个时代的终结】 03:27 从张光直到许倬云，重新认识中国上古史 12:21 被大众纪念的许倬云：一位常识性的历史写作者 16:49 为什么对于上一代史家来说，中国文化是他们的安身立命之所在？ 20:55 许倬云之后的历史学者：星座消失，星星闪烁？ 杨照当年阅读的《Western Chou Civilization》，Cho-yun Hsu (许倬云), Katheryn M. Linduff 合著 【历史可以安定自我吗？】 24:05 1930一代的中国历史学者：在狂暴的现实中用历史锚定自我 28:02 和平年代：不学历史也很安定，那为什么还要学历史？ 历史的不同作用：“历史不能安定自我，而是搅动自我” 31:21 我们真的足够了解历史吗？ 学清史，跟满洲遗老学满文、学蒙文 35:48 历史是“真实存在过”的多样生活 【如何认知清朝史？】 38:33 我们在用何种偏见认识“满清”？ 从《书剑恩仇录》《碧血剑》到《鹿鼎记》：金庸对清朝态度如何转变？ 44:59 只关注负面事件，无法解释清朝存在的合理性 46:21 17世纪后，需要用世界史的眼光看中国 49:15 为什么清朝会和列强签订一系列“不平等条约”？ 回到历史现场，“最惠国待遇”和“朝贡制度”有什么关联？ 提及人物 民国四大史家：钱穆、陈垣、吕思勉、陈寅恪 余英时（1930-2021） 黄仁宇（1918-2000） 林毓生（1934-2022） 张灏（1936-2022） 王仲荦（1913-1986） 傅乐成（1922-1984） 李守孔（1923-2014） 沈刚伯（1896-1977） 陈捷先（1932-2019） 孟森（1869-1938） 李敖（1935-2018） 李学勤（1933-2019） 王仲殊（1925-2015） 金庸（1924-2018） 提及书目 Shang Civilization，Kwang-Chih Chang （张光直） Western Chou Civilization，Cho-yun Hsu (许倬云), Katheryn M. Linduff Eastern Zhou and Qin Civilizations ，李学勤 Han Civilization，王仲殊 《翦商》，李硕 《战国史》，杨宽 《求古编》，许倬云 《万古江河》，许倬云 《台湾四百年》，许倬云 《美术，神话与祭祀》，张光直 The Great Enterprise ，Frederic Wakeman（中文本版《洪业：清朝开国史》：魏斐德） 《书剑恩仇录》《鹿鼎记》《碧血剑》，金庸 本期推荐 杨照 主讲《重述中国通史》（全十季，最终季清朝正在更新中） 杨照 主讲《温情与敬意：钱穆学思总览》 杨照 主讲《从思想看中国：余英时史学简述》 杨照 主讲《曾经江湖：重读金庸》 杨照 主讲《人心之谜：弗洛伊德与精神分析的思想宇宙》 本期嘉宾 杨照，作家、评论家，台湾大学历史系毕业，哈佛大学史学博士候选人，研究方向为中国古代思想史、欧洲现代思想史、社会人类学、原始佛教，师从杜维明、张光直等。主要著作有《史记的读法》《经典里的中国》《讲给大家的中国历史》等。 本期策划 | dy 本期采访 | Jiarui 本期制作 | 茄子、dy

近期，释永信被查事件再次引发社会对佛教界，特别是僧人戒律、寺庙商业化等问题的广泛关注和讨论。 于是我们借此机会，提问看理想《人生解忧：佛学入门40讲》的主讲人成庆老师： 为什么大众最近几年会热衷于去寺庙？为什么今天的寺庙很少看到讲经说法，只见跪拜烧香买周边？为什么学佛之人认为佛教是无神教，但大众却把佛祖当做神来祈求保佑？提倡“众生平等”的佛教，为何要求人跪拜？ 本期收听提示： 04:22 少林寺的商业化背景及其特殊性 08:05 佛教、佛法、佛学的区别 【有神论，还是无神论？】 12:35 佛教是有神论还是无神论 17:14 佛教里的神鬼图景，可以视作我们内心的投影 19:18 什么是“人间佛教”运动？明清之后，佛教和社会越来越脱节？ 22:28 佛教中的“神鬼世界观”是什么时候出现的？ 【权力关系、戒律清规】 26:06 既然“众生平等”，为何跪拜？如何理解佛教里的权力关系 35:33 我们从来没有被告知：为什么这么做 现代社会，寺庙如何与大众沟通 39:45 制定戒律的目的是什么？为什么各个教派的规矩不一样？ 持戒，应该“论心不论迹”还是“论迹不论心”？ 戒律的标准、程度为什么那么难定？ 43:58 日本的僧人还可以娶妻、生子、吃肉？ 如何看待出家人的“相”？ 【佛教的相与危机】 50:22 学佛的人如何看待“失德僧人”？ 什么才是佛教最大的危机？ 57:32 历史上，佛教的精英化与平民化及其影响 为什么今天的寺庙很少向公众说法了？ 【我们与佛学的关系】 1:08:13 成庆老师是怎么接触佛学、介绍佛学的？ 1:13:50 今天人们对佛学的需要，来自意义感的匮乏？ “我的意义危机，只不过比大家早发生了几十年” 1:20:24 如何辨别靠谱的佛法阐释 1:26:53 佛陀说的就一定对吗？什么是佛法的“可检验性”？ 佛教的包容性和非暴力性 1:30:59 我们今天对暴力（权力欲、控制欲）没有深刻的反省 “佛陀当年在菩提树下的觉悟，并不是想要发展出一套完备的知识体系，而是要让所有感觉到生命之苦的人，能够通过他的教导，获得心灵自由的力量。”（成庆，《人生解忧：佛学入门40讲》） 本期提及概念： 十法界 四圣法界：声闻、缘觉、菩萨和佛 六道：天神道、人间道、修罗道；地狱道、饿鬼道、畜生道 业力 幽冥钟 施食 经忏僧 净土 问讯 声闻戒、菩萨戒 成住坏空 净土宗 礼拜窟 临济宗 曹洞宗 本期推荐： 成庆 主讲《人生解忧：佛学入门40讲》（点击图片了解详情） 成庆 主讲《现代视野里的<金刚经>》（点击图片了解详情） 本期嘉宾 | 成庆，上海大学历史学系副教授 本期策划、采访 | dy 本期制作 | 夏夏、dy

2023年，以中国特色的“妖怪”故事为主的动画短片集《中国奇谭》横空出世，收获了许多好评，特别是其中的第一部《小妖怪的夏天》，这部动画以一个小猪妖作为主角，讲述了他在一个妖怪洞打工的辛酸，以及在种种因缘巧合下，和西天取经的唐僧师徒发生一些联系的故事。 近期，由这部短片改编的电影正在热映中，名字变成了《浪浪山的小妖怪》，目前的豆瓣评分是8.5。 今天这期节目，我们邀请到了青年作家、复旦大学中文系副教授，同时也是看理想很受欢迎的节目《人间西游》的主讲人张怡微老师，来聊聊浪浪山里那些打动我们和让人感到悲哀的点，以及和童年相比，这些年大家对西游记的理解、发掘、关注点都发生了怎样的变化。 收听提示： 【从“小妖怪的夏天”到“浪浪山小妖怪”】 03:30从《小妖怪的夏天》到《浪浪山小妖怪》，小猪妖没那么可爱了？ 10:08 什么是“活成我喜欢的样子”？ 我们的传统教育：“成为有用的人”与“自我工具化” 14:46 电影版“小妖怪”里，黄鼠狼精比较受欢迎？ 如何看待《浪浪山小妖怪》里的人物设定？ 23:44 修仙、取经需要资格吗？ 【从“小妖怪”到《西游记》】 26:09 小妖怪与六耳猕猴：冒名顶替者、无名之辈与“天龙人” 34:04 未被但看到的义举——但“被看到”有时并不会带来好事 39:48 如果西游师徒碰到小妖怪cos组，会发生什么？ 【《西游记》的改编为什么这么多】 45:41 《西游记》比其他几大名著被改编得更多？ 当下的心态：我们不再相信自己能获得拯救 51:04 时代叙事的转变：从克服困难求真经，到小人物的人生起落 为什么我们现在会喜欢猪八戒？ 58:54 《西游记》是四大名著中和普通人最近的？ 1:03:05 孙悟空的形象转变：从反抗斗士到孤勇者 1:07:25 《西游记》有价值观倾向吗？ 1:13:58 原著中，孙悟空为什么这么“爹”？ 1:16:12 苏敏阿姨与猪妈妈：我们要允许每个人看到不同的东西 1:19:50 存在一种看《西游记》的女性视角吗？讲的人越多，听众就有更多选择 1:24:04 《西游记》里藏着多少可改编的脑洞？ 听《人间西游》，欢迎来“偷”我的梗 “人生斯世，各有正业，是即各有所取之经”。（[清] 张书绅） 本期推荐 张怡微 主讲《人间西游：张怡微细解西游记》（点击图片了解详情） 本期嘉宾 本期策划、采访 | dy 本期制作 | 粥