让我写下来吧，让我写下来吧，伟大的神圣的西斯廷大教堂，伟大的神圣的罗马帝国，我好痛苦！平原跑马的场景不一定总是快意恩仇的潇洒，有时也有苟延残喘的咆哮和深恶痛绝的仇恨，比如在伊普尔战役。以杀戮、殖民、争霸为目的的战争终将以悲剧告终，一想到战争中无可豁免的人性泯灭、法律扭曲、道德沦丧，崆更痛苦了。 崆失去了她最后的宁静，她无时无刻都在痛苦和挣扎中度过，她明白要是不把思考到的东西记录下来，她的大脑随时随地易燃易爆炸。崆擅长在波澜不惊的伪装下沉湎情绪，宁静严肃的面庞和汹涌澎湃的心脏可以毫无破绽地出现在同一时空，就像是这人间，一半是灿若繁星的天堂，一半是万劫不复的深渊。她深知克制是种美德，但克制隐忍的结果往往是在一瞬间溃不成军，泪水似大珠小珠落玉盘，人畜无害的面庞也在刹那里烟消云散，也许是这样吧，崆总是愿意在一筹莫展的人生上铺上一层稀薄的聊以自慰，好像在昭告这个世界，你奈我何，本公主打不过还跑不过吗？ 崆是个贪婪的人，她不想失去东西，在不愿接受世界永恒规律的偏执里，她只配纵享痛苦。崆不想失去朋友，看着昔日密友变成躺列的尸体，她内心五味陈杂，毕竟有人只是过客，打扰的结果就是寒暄之后重归寂寞；崆也不想失去热闹，她素来是个向往群居生活的牡蛎，一群牡蛎在塑料盒里高枕无忧地吐泡泡可谓美轮美奂的中年理想，但崆被迫学着孤独，孤独与忧伤相伴相生，忧伤的情绪往往浓郁到可以拧出水儿来，沉溺在情绪的海洋里是她无声的抗争，孤独会令人心疼，崆舔舐着自己的伤口，望向人来人往的雨夜，过客貌似也像她一样分裂了，人们一半属于雨、一半属于街，她呢，她一半属于雨夜、一半属于世界——比起人与人的隔阂，人与世界的分离更令人窒息，世间之奇伟瑰怪非常之观常在于险远，而人性的幽微深邃之处却往往显而易见，比如崆对于孤独的顾影自怜和贪得无厌都写在一颦一笑之间，这种矛盾往往在开口说话前就会不攻自破；更可怜的是，崆失去了理解，她设想过理想化的理解是一种宗教般的崇拜、是一场灿若繁星的宴席、或者是一首化戈化玉帛的钢琴曲，可伤春悲秋的姑射神人往往无法遇到怜香惜玉的名门公子，或者是清明在躬的得道高僧，真实世界里，有的是一帮对牛弹琴的榆木脑袋和好为人 师的自满之徒，他们在惜字如金的教导下从嘴里抠出一句：你啊，现实点吧。崆想过自己有朝一日要变成臭名昭著的放荡公子，将愤怒与不屑喷洒在可恶之人的脸上，但九年义务教育勒令她打消这自暴自弃的念头，转而向慈悲为怀的圣贤理想迈进，世道无常但天行有常，正义从未缺席才是她编织的童话结局，终有一天将由她来把世间的妖魔鬼怪捉拿归案。 好在陪伴崆的不止是这个肉身，还有一个幽灵。幽灵并非中土世界的摩多半兽人也非古代传说中的魑魅魍魉，只是她无聊的时候臆造出来的非人类，本意是对冲人无可豁免的孤独，顺便标榜自己似加缪般与平庸世界格格不入，但幽灵充其量是半根灰质层神经。人的灵魂伴侣总是自己内心欲望的投射，这本无可厚非，但是崆坚信这是她召唤使命的神龙和毕生践行的信念，人在抓住救命稻草的同会失去玩世不恭的潇洒，而崆觉得，这是可以承受的代价。崆在抗美援朝战争片前潸然泪下，幽灵告诉她：你脚下的土地是祖祖辈辈用鲜血换来的，你的风花雪月是有人替你负重前行，忆往昔峥嵘岁月稠，怀千古民族情怀恸，叩问内心，前人来时路，如今要何去何从；崆在闻一多靠篆刻养家糊口的心酸中感慨万分，幽灵劝解她：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，为中华之崛起而奋斗，挽狂澜于即倒，扶大厦于将倾，己欲达而达人，大庇天下寒士俱欢颜。对于幽灵，崆总是神魂颠倒，因为它高尚到挺拔，挺拔到风华正茂。 一晃三年，崆转去了公立高中，当时她本想去海边搭个屋子，靠赶海为生，潮起潮落仿若心来心去，如此安好。但被循规蹈矩的附近观念荼毒不浅，她还是过上了被定义的人生。被扣上安分守己的帽子是她伪装成功的标志，也是她深埋的幽灵与所谓正常生活找寻到的最大公约数。想来自己也没做过出格的事情，就连对于懦弱最大的抵抗都只是对懦弱保持愤怒而已，要知道，崆的执念是在万里无云的晴空抽出一条闪电，是在高耸入云的楼塔喷出一束火焰，是在碧波万里的湖面晕开一片涡漩，搅个天翻地覆，吼个恃才傲物，扰个地动山摇，惊个春寒料峭，崆讨厌忍辱负重沙悟净，崇拜大闹天宫孙悟空。 （崆的故事未完待续…）

配乐：四季の歌 首先我想告诉大家，这是一个无比悲痛的故事，但是，像是涅槃重生，也像是孕育新生，我无比相信，这个故事会越来越好。2022年12月21日凌晨，我收到了挚友的消息，一生最爱她的男人，她的爸爸因突发心脏疾病离世，得知消息我震惊诧异、悲痛万分，早上拨通她的电话，听到挚友在电话线另一半泣不成声、声嘶力竭、抽泣到战栗、再是无声的悲吼，我顿时泪流满面，心里犹如刀割，灰色的世界天旋地转，我的心跌入万劫不复的深渊。“悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦”，不知是天道无常还是老天不公，我怎么也没有想到这件事情会发生在她的身上。 她是爸妈的掌上明珠，是万人呵护疼爱的傲娇公主，她是沐浴在幸福与阳光中长大的天使，她是被保护的晶莹剔透的玉璞，她父亲的离世无疑是巨大的打击，是要用后半辈子的泪滴去怀念的伤痛。我知道我说再多安慰的话语也没办法弥补她内心的悲痛，我能做的就是听她倾诉，“飘飘细雨千丝泪，缕缕情思一世存”，我希望她继续热爱生活，心怀热烈，希望她重新振作，心向阳光，希望她无惧风雨，希望她在幸福的沐浴下永远成为那个万众瞩目的公主。我无比震惊的是，她渡了她的劫，并且逐渐找到了坚定下去的信心，我无比感动的是，她愿意在这个频道向大家分享自己的经历，并且告诉大家，她的父亲是一个多么好的人。如果你愿意感受她的悲喜，就请你听下去吧。 “在通往自己的道路上，我或跌跌撞撞，卑微而行，或策马扬鞭，快意恩仇，或沉湎于虚名，蛊惑于自我，或名扬四海，或伪散尘埃，我会向前走到从未想过的距离，看见凄厉的时间从眼前呼啸而过，或许将步入破晓，又缠绵于黑暗，我将经历世界上所有的美好与险恶，我怀揣勇敢，不忘正义，我终将跨越千山万水，人间大梦。” 来自佳祎的一封信： “从此以后所有的愿望都不会再和生命有关，但会一直爱这个世界。只是，有一些事是多少佛门道观禅宗奇门遁甲都算不出来的。再怎么幸福平安长寿没有劫数的命里都可能有戛然而止的事，再怎么繁花盛景的风水里也会有悲剧发生，再怎样仁义良善也可能大江东去。 只能说，凡缘濛濛仙缘浩，天伦散尽绛府邀。 好在每一天都更爱彼此。小时候爸爸常出差，每一次打电话最后都要和我说一句“要当好妈妈的小守护神。”现在我想说，daddy，我有在人间好好替你当妈妈的守护神喔，无论是现在还是未来，我都会做好曾经你习以为常的所有事，无论大的小的，难的易的。都在说我多才多艺，好像什么都会，想来我在运动和音乐上的天赋一定来自爸爸，他喜欢的运动全都带我参与，就这样我一点一点学会了几乎所有的球类运动和基本的水上运动。还记得高考那年去山东的海边度假，爸爸推着在游泳圈里的我，一边往浪里走一边躲在我后面喊“我们李佳祎不惧风浪！让风浪来的更猛烈些吧！”任凭海水一次又一次没过我，跟我说不要怕，要去面对风浪，爸爸在后面推着我呢。如今，就算没有爸爸在背后，也算是直面风浪了吧。只是从此往后，整个家族都没有人再说我唱戏哪里唱的不好了。 怎样的爱，才是爱呢？看着爸爸妈妈就能够明白了。“一定是特别的缘分，才能够一路走来变成了一家人，他多爱你几分，你多还他几分，有幸福的可能。”一直向往爱情也和爹地妈咪的爱有关吧。如果我说想吃薯片，爸爸会带回来两袋——一袋是我的，一袋是妈妈的。如果是糖葫芦，会有两个口味，我俩可以换着吃。就像养了两个女儿一样。以前出差去了独特的地方，会带回纪念品，有的是吃的，有的是珠宝。我和妈妈有不同的份。有些日子总给妈咪打电话落泪，妈咪说给爸爸听，爸爸会说“老伴儿，你做得对！”爸爸是给我们加油点赞的，所以我有无限自信，有天赐的勇气，似乎和有些女孩不太一样。整日里娇娇嗲嗲的，却能够担事。往后的日子，只会更能担事。来人间的任务不能忘呀。还记得有一次哭着给爸爸打电话，他说“你要救万民于水火，这点小困难还难不倒你。” 好像看到照片就能够看到爸爸坐在座位中间，旁边是我最喜欢的甜酒，后边放着他喜欢的茶，橱柜里有妈咪为他准备的小物件。这里的一砖一瓦都是爸爸亲手所垒，这是他最喜欢的地方，他总说“嘿嘿，跟着爸爸混多舒服呀！”。我在楼上的大桌子学习，爸爸弄好了加湿器在我旁边，灌了大杯的热水，还想给我加柠檬片来着，中午休息在他座位旁边的小躺椅，爸爸会把被子给我掖了又掖。 因为有爹地和妈咪，所以生来即为万千宠爱。如果还是我得到的爱与美好多一点，那就还是由我来保护各位啦。因为周围的小朋友们都还大条而简单，没有办法能理解我、和我感同身受。确实因此而难过，但不会去怨谁。 心态上的变化确实很大，也有很多时候充满了自我怀疑，还多了对生命的淡漠。我素来爱美爱打扮，除了夏天洗碗，因为洁癖而总在收拾东西与地面，手似乎没碰过笔、球和琴弦以外的东西。漂亮的指甲要剪短，手会因为做些烂七八糟的事而有很多细小的口子，这些小细节上的改变一度让我崩溃，让我觉得万千宠爱似乎已经是是上辈子的事，此生已经是没人要的野地小白菜了。 可是如果爸爸希望他的掌上明珠永远天真快乐而能比波伏娃更有自己的思想的话，那我就一直会纯粹而向上并且更加勇敢而坚韧。毕竟“伟大的灵魂都是雌雄同体的，温柔和坚韧不必作为某个群体的标签。”我虽然还写不出《名士风流》，但有在慢慢成长。还是会难过，还是会哭，还是会软弱，还是会迷茫，还是会有逃避的念头，但独独不会退缩。 会努力为妈咪排忧解难，会陪在她身边听那些现实到万箭穿心的琐事，会照顾好奶奶，会照顾好自己，会替他守护好人间。 生命与死亡已刻写在了灵魂里面，我深知自己有这样那样的难过，也深知至亲生命在眼前流逝无法挽留是怎样的彻骨之痛，也深知虚情假意，世态炎凉。而从此也不再有“为赋新词强说愁”，拜托，我可是真的愁。 人间七苦，生老病死、怨憎会、爱别离、求不得，已然全部体会过。人间美好是真的很好，我还恋着靓丽的衣装、精致的彩妆，恋着山川海洋星空，恋着家人的爱，恋着人间似有非有的弯弯绕绕。只是天地为炉，众生皆苦。小爷不愿人间往，愿请大事成，赐我无间乡。话虽这么说，但心底往后只有一个天真的愿望——下辈子，乃至生生世世都要当爹地妈咪的宝宝。 用爸爸的话来说，就是“坚定于选择，不吝惜付出，听从自己的决定，让汗水见证你成功。” 苦，嚼嚼咽啦。 2023年请对我好一点啦，别再让仙女伤心得没有力气播撒爱与美好了呀。 如果不能一直顺遂，就祝我乘风破浪吧。” 希望你一切安好，我会一直陪着你！

哈喽大家好，欢迎来到小刘的频道，送去2022，迎来2023，很多感慨、收获、欣喜与怅惘，都付笑谈，在新的一年里，希望你明媚不忧伤，有爱有梦想。 总结过去一年，我很开心看到自己的改变，以发展的眼光看待万事万物，以坚定的信念去抵挡风言风语，以自信的姿态去面对千重万险，所做的，只有耕耘，能把握的，就是当下。有几点最近的感悟，想在这里跟大家分享： “活在日常，也活在日常之外” 人不能忍受平庸的生活，或是说，正如叔本华所言，人一生都在摆脱无聊，空虚是一个无底洞，人总会拼命往里面扔一些东西，却往往无功而返。我想，摆脱空虚，也一定不是一场场纵情狂欢和肆意挥霍可以解决的，就连罗翔老师都说：“读书对于我而言就是对抗无聊，但貌似不管是读几吨书，都无法摆脱无聊”，人总在寻找解药，有人找到了阅读、有人找到了爱情、有人找到了消费、有人找到了音乐，还有等等。 复旦大学包老师 人们深知无法摆脱那顽固的空虚，但还是尽己所能去寻找着唯一的解药，直到你获得了真实的愉悦和全然的幸福。有些事情，你去做，是因为它让你成为了你，而在做的同时，你在塑造与培育自己。我在我认为无意义的事情上没有造诣，琐碎之余，我叩问身心，审问灵魂，剥去繁华与矫饰，回归最最真实、最本质的的自我，然后再深切的问一句，你想要的，究竟是什么？那个你的空洞，在哪里呢？也许是想当个浪漫的疯子吧，也许是想毫无节制地挥洒自己的情绪，让朝阳晕染上悲喜，如果无法在日常里抵达诗与远方，那就干脆自成一派，成为自己的诗与远方。在《但是还有书籍》中，包慧怡老师说“在专注当中是对时间的一种克服，这是我所体会到的一种完全没法被剥夺的幸福”，我想我会用尽一生，去找寻我那那种完全无法被剥夺的幸福。 “持志如心痛” 来自王阳明先生的原话：“持志如心痛，一心在痛上，岂有工夫说闲话、管闲事”，罗振宇在他的2023年跨年晚会说到“心里有一个做事的志向，就像心里有个痛处，时刻提醒着它的存在。不是摩拳擦掌，不是下定决心。就是我刚才说的那个心里的洞，它始终向世界张开，需要我用全部的精力去填满它，到处搜寻资源去完成它。” 2023罗振宇时间的朋友演讲 中年的他重新学习弹钢琴这一技艺 张开双臂去迎接这个浩瀚的宇宙，让星河灿烂穿透你，让时光荏苒穿透你，让远方与附近穿透你，只留你在那里，静静地感受，慢慢地享受。华裔建筑大师贝律铭说“我一直都沉浸在如何解决自己的问题中”，我想也许是，坚持一件事情，没有原由，不过是如果不去做，就浑身难受，不去附注努力，就身心疲惫，疯狂内耗，那么结果不言而喻，不要纠结，就去做，用尽全力去满足自己的野心，不停于幻想。四月份，我发了自己的第一期播客，我更清晰地意识到自己走上了自我探索之路，去做这件事情本身就是一场盛大的宴席，我觉得我的生活充满了太多的精彩，去探索的每一天，都像是过年。李诞在其《脱口秀工作手册》中这样写到：“要意识到你的全部人生，都理应要为你的创作提供养分，为它服务。” 思考是痛苦的，与人对谈得越深自己的价值观震荡的可能性越大，但也正是在思考与交流的过程中，我发现了自己的局限性、自己的小我、自己的虚伪、自己的愚蠢、自己的狭隘、自己的可笑的孤芳自赏，也正是这一次次骨气勇气去面对真实的自己，让我更加真诚、也更加自信。保持多姿多彩的生活看似绚烂，但是如果没有本质的坚守，人也如浮萍一般飘荡；保持一种生活样态看似单一，但其中所容纳的内核却是坚定与从容。播客不是梦想，播客只是一种生活方式，思考不是标榜，知识只是点亮世界的星光。就像日记、就像书籍，在浮躁的时代里，播客是与书最近的媒介，在快节奏的信息流中，播客也是最有耐心的媒介，在狭隘的一寸天地中，这是精彩纷呈的人世间，这也是浩瀚的星辰与无垠的大海。 “活在当下” 这半年多的时间不知不觉已经在播客写下十三万字，而去写本身就像水一样润物细无声一般发生在我的生活里，以前会纠结字句、推敲语句，但是雕琢的结果往往是灵感的转瞬即逝，以前会妄自菲薄、在卓越的表达自惭形秽，但是却忽视了自己的进步与提升。余华说“作家只能在一个特定的阶段写下一本书”，“活着是我一觉醒来想到的书名，而有了这个书名，我立即就完成了自己的创作”，可是这看似是等待时机的背后，是他每日伏案写作的蛰伏。 我觉得现在的青年人越来越浮躁，网红经济下很多人把梦想对标一夜成名或者一夜暴富，可悲的是，这些人往往因为没有驾驭名誉的能力或者心态而不能长红。为什么不给自己一点耐心呢？“在你看到他的时候，他已经在自己的路上走了好久了”这才是我认为的值得出名的人。李健在被众人所知之前，一直都默默地躬耕自己的音乐，对于他来说，如果人比音乐火，是一件很危险的事情，在南风窗关于李健的一篇报道中这样写到：“人们循声望去，惊喜地发现了一颗历久弥新的灵魂。”很多时候，你不用去焦虑未来，你只需要去平整土地，三四月的耕耘，七八月会给你回报。 https://mp.weixin.qq.com/s/IRjdi8tc4M1bumEkr8sADQ 在未来的梦想中，我们只有当下，“不要把生活过程简单的名词，而要用动词去为它赋予意义”，去学习、去工作、去书写、去创造、去爱、去社交、去探索、去奉献吧，去把汗水与泪水带给我们短暂的一生的时间，我深知，当我躺在床上空想的时候我是最内耗的，但是去做哪怕一点点我都会发现，我离着远方更近了一步。为了奔赴自己，人都会选择会夜以继日。就像博尔赫斯的那句： “一朵玫瑰正马不停蹄地成为另一朵玫瑰。你是云、是海、是忘却，你也是你曾经失去的每一个你。” 关于友谊 我发现我只能做到非常热烈地去对待我热爱的人，而我对友谊最大的的负责，就是努力地成为自己，或者是说，你能也只能为别人带来你关于世界的理解。仅靠几张照片、几句交流无法了解我，因为我成为我也不是那么简单而已。如果一个人可以感染一个人，就像一个生命会点亮一个生命，对于世界来说，才足够精彩。可以类比到我父亲的言传身教，他总是很勤劳，愿意承担一切的家务，在他身上我看到了劳动的意义，甘地在戒糖一个月后才向来拜访的孩子说下那句“以后要少吃一点糖哦”，我想，就是这样，行胜于言，语言的比起行动来说还是过于轻浮。 给我人生带来启迪的人事物都太多太多，这里其实应该给这个世界鞠一躬，谢谢你们。余华在接受采访时回忆到，“我可能在很多年之后或者过世后才能意识到有些作家对我的影响，我读了太多的文学作品。”而带给我人生启迪的人也是这样，他们在默默地塑造着我。在友谊中，“给人信心，给人希望，给人方便，给人欢喜”是一种与人为善的长期主义，在友谊中，我更愿意付出，不计回报的付出，我总是一个傻子，但却是用最诚挚的心和真诚的想法去对待别人的傻子，而我愿意做一个傻子，真诚且善意地对待他人，时代变了，但人的传统依旧在。而且，我的朋友不只是身边的人，还有远方的人，过去的人，被时代遗忘的人，尚未出生的人，笔下的人，书中的人，荧幕中的人。往往，一个更敏锐的人可以聆听到更远方的哭声，也能共情到大洋彼岸的欢声笑语，与过往圣贤同呼吸，与即将到来的新生命共命运，其实更本质维度上的人是那些闪耀的品质啊，那种精神组成了一个大写的人。 每次醒来，我都慌慌张张地摸自己的鼻子还在不在原位，莫名之中觉得鼻子在，我就在。很奇怪的是，鼻子从来都没消失，我好像要渐渐消失了，无奈且忧郁，但梦从未熄灭，想做个浪漫至死不渝的人，想当个文艺的女疯子，想喝着汽水丈步走天涯，“我化尘埃飞翔，追寻赤裸逆翔”，总是情绪波动，总是思绪荡漾，总是随意畅想，总是热泪盈眶，我就算是老也要老成杜拉斯的模样，如果我醒来找不到我的书，我想我会再一次睡去，因为这比坠入深渊还可怕，这比失去鼻子更令人无法心安。 新的一年，不想立太多flag，我只想认认真真过好每一秒，不要花很多时间在无关紧要的事情上，打开格局，为了这个世界，奉献自己的精彩。

配乐：III. Allegro ma non troppo - Presto 关于《窃听风暴》. 首先来讲一下故事的背景。 二战结束后，再次沦为战败国的德国根据雅尔塔协定和波茨坦协定，分别由美、英、法、苏四国占领。1949年 5月23日，美、英、法三国占领区合并成立了德意志联邦共和国。同年10月7日，东部的苏占区成立了德意志民主共和国。德国从此正式分裂为两个主权国家。 作为二战中德国抵抗最激烈的地区，战争的阴霾仍未消散，破败不堪的残垣断壁随地可见。表面是被夸赞的“社会主义橱窗”，背后是一个不择手段的集权统治和一群建立在乌托邦之上的虚幻信仰，严格的高压管制、极度不均的分配、腐败的官僚阶层等等让人看不到出路。 故事发生在这个背景之下，当时的国安局采取严密的舆论管制，秘密的监控与窃听私人信息这件事遍布于人们的生活中，东德的秘密警察最多时达到200万人，每6.5个公民就有一个为秘密警察工作，在柏林墙倒塌前的39年里，平均每天有8位东德人因“破坏国际安全“被捕，前东德仅有的1800万人口中，有600多万人被建立了秘密档案，换言之，每3个东德人中就有一人曾处于秘密警察的监控之下，“拒绝麻木不仁，拒绝在危险的抗议中失败，就意味着无法在这个国家安身立命”，正如乔治奥威尔在其《1984》所言，这个年代里，人被扒光了站在人面前。密不透风的监督、比肃杀更为恐怖的窃听，令人生活在不寒而栗的惶恐之中。如今德意志民主共和国这一物质文明已经被有选择地进行收藏、商品化、挑拣、展览、评论。 《窃听风暴》这部电影正是发生在这样的背景之下，在电影拍摄之初，“东诺士马克的电影用了很多当初东德的机关大楼实地拍摄， 但是监狱博物馆的馆长却拒绝了他拍摄的请求。原因？馆长说，因为东诺士马克的剧本不符合史实:整个东德历史，像魏斯乐那样“良心发现”的秘密警察，对不起，一个都没有。” 这位代号为HGWXX7的国家安全部警察是一个什么样的人，也许你会说他像一个冰冷无情的审问机器，我想你大概率会这样形容他：目光深邃、冷静从容、有条不紊、不苟言笑、聪明敏感……可他的兢兢业业并不为人所歌颂，在国安部只手遮天、将全部人民笼罩在人心惶惶的监视之下的恐怖氛围中，他的审讯、他的奉公做事无疑是每个公民头顶的枷锁。 在《窃听风暴》中，东德的作家大致分为三类：一为附庸权威、歌功颂德之人，二为拒绝合作、含恨至死之人，三为思想挣扎、钢索行走之人，电影中被监听的作者则属于第三类人，他的剧作中闪耀着人性的光辉，他的思索与追求具有崇高的艺术价值。 监听作家，又称勇者计划，在监听作者的过程中，警察的人性之光逐渐觉醒，他被作家向往自由的热忱所动容，被他与女友的爱情理想所感怀。作家的密友因被剥夺创作权利七年之久而悲愤自杀，得知消息后作家悲痛地弹奏《献给好人的奏鸣曲》并将悲愤幻化为无言的音符，作家说“那些听过的人，我是说真正用心聆听的，难道会是坏人吗”，这时，在监听线的另一端，一行眼泪在警察的脸庞上落下，艺术无国界也无立场，警察知道自己的良心从未泯灭过，这是人性的光辉，一曲《献给好人的奏鸣曲》成为该剧的核心。 警察自己的生活呢，冷清孤寂、简单枯燥，他深知自己被权威奴役成为一名合格的服从者，却和人性本身的品质渐行渐远，也在长期被压抑下发生了心理的扭曲。在当得知当局要监视作家的真实目的不仅是要管控他的反动文章，而是另一位警官要讨好文化部长并且因公谋私时，他的正义之心悄然苏醒，他要帮助这个被潜规则的女演员，要帮助这个心怀自由与勇敢的作家，他也要帮助自己救赎自己的良知。一位豆友在他的短评中这样说到：为什么INTJ最适合做情报人员？因为他理性近乎无情却会被艺术和梦想打动、执行毫不犹豫却勇于质疑自己不沦为机器、孤僻独行却又珍惜与他人的温情，他是最聪明的，却是最不能被掌控的。 作家在朋友们的帮助下冒险发表了令人震惊的“东德自杀人数调查报告”，向世人宣告着被奴役的残酷事实。在勇敢者窃听计划中，由于警察的帮助，作家的反动言论被记录为剧本讨论，作家的不法行为他只字未提，之后作家的女友在愧疚中车祸身亡，窃听计划在众人悲痛之中告以段落，作家在他默默的保护下而幸免于难。因为这场素未相识的精神友谊，警察赌上了自己的职业生涯和后半生发展，他成为了一名暗无天日的地下室拆信的职员，日复一日地完成着繁琐枯燥的工作。 一个人热情澎湃才华横溢的作家、一个表面冷酷隐忍但是坚守正义和人性温情的情报局警察，也许平生仅一面之缘，但在彼此心中都占据了厚重的分量。两年后被撤职的警察在书店的橱窗上看到作家新出版的书籍《献给好人的奏鸣曲》，翻开这本书，书籍的扉页赫然印着：“谨以此书献给HGW XX7，致以最深的感谢”，当店员问他要不要打包送人时，他回答到“不，这本书是送给我的”，这是他的人性、他的友谊、他的善良、他的良知、他冰冷坚毅的面庞下，那颗为正义而热烈颤动的心。 汉娜阿伦特在其所著的一部书籍《艾希曼在耶路撒冷》中提出了“平庸之恶”的概念，1961年，耶路撒冷地方法院对纳粹战犯、“犹太问题最终解决方案”重要执行者阿道夫•艾希曼开展了一场旷日持久的审判，在民众看来嗜血的杀人魔头艾希曼是一个“漠视语言与思考，在人格和道德方面都极其平庸，恪尽职守的党卫军成员而已”刚出版的几年里，它在美国和欧洲知识分子圈引发的论战如火如荼，不同读者的观点针锋相对，公开发表的观点里，许多都严肃、公正、鞭辟入里，而另一些则视角偏激、充满人身攻击、甚至在知识水准上迂腐平庸、恶意讥讽、含沙射影。在作者的观点中 ，恶的化身并非是狂暴的恶魔，不是阴险狡诈、满腹阴谋、罪大恶极的象征，恰恰相反，恶可能就是一个平庸而肤浅的品质，比如平凡、敬业、忠诚的小公务员艾希曼。他并不愚蠢，某种程度上来说，就是不思考造成他成为那个时代罪大恶极的罪犯，恶泯灭了思维，这就是恶的平庸性。设想一个人面对死亡或者站在绞刑架上时，脑中除了这辈子在参加葬礼上听得话语之外空无一物，甚至轻而易举就忘记了自己即将赴死的事实，停止思考对一个人造成的灾难可能要比所有罪恶相加都要严重。 “所有正常人在目睹生理折磨时，都会产生本能的同情，这些人将如何说服自己的良心呢？显然希姆莱的本能反应更加强烈，他设计的计策很简单，而且应该也十分奏效：让这些本能转向，不再对他人，而是对自己产生同情。于是，人们不再说：我对这些人做了多么可怕的事！而是说：我得承受多大的痛苦才能完成这可怕的任务！这任务给我造成了多么沉重的负担！” 《艾希曼在耶路撒冷》 作者说：把个人变成形使职能者和统治机器上赤裸裸的齿轮从而去人格化，是集权统治机器的本质，当官僚制度最终得以圆满实现的一天，在德国做法官会被认定为一种“耻辱”，人的良知在颠倒黑白的世界里被模糊，在德国军事法第四十八条中有清晰阐述：个人的良知或宗教戒律不得成为其履职或者失职行为应否受到惩罚的依据。即使一个人内心有过良知的觉醒和正义的光辉，也在被反道德绑架的价值观中消磨殆尽，纳粹成功翻转了他脑内的合法秩序，把谬误与恶意变成一个新式“正义”的基础。他骨子里既不仇恨也不癫狂，也没有无尽的嗜血，而是没有思想，更可怕的是，他体现了纳粹罪恶本身无个性化的性质——在一个封闭体制内、由病态的暴徒实施、目的旨在消灭受害者的人格个性。传统的善成为了一种诱惑，大多数德国人则要迅速学习抵御这种诱惑的方法，在第三帝国，人们对罪恶已经麻木，并且认定了其平常性。 在集权压制的国家里，拥有平庸之恶的人不在少数，而剧中的警察则体现了不曾磨灭的人性和独立的思考与判断能力。和根据历史记载，在1949—1961年的12年间，大约有250万的东德民众为了追求自由冒着生命危险逃亡东德，在柏林墙建立后的28年里，共有5043人成功翻过柏林墙逃入西德，有3221人在逃亡中被逮捕，239人当场击毙身亡，260人受到不同程度的伤害，柏林墙被推倒后，法庭在探讨这群开枪的士兵是否有罪时，一位士兵辩解道“我没有罪，我只是在服从上级的命令，而服从命令是人的天职”，法官回答到“作为警察，不执行上级命令是有罪的，但打不准是无罪的，作为一个心智健全的人，此时此刻，你有把枪口抬高一公分的权利”。

配乐：《单车》 陈奕迅 “不要太相信那些貌似鄙薄财富的人，他们之所以鄙薄，是因为他们对发财感到无望；一旦发了财，还是和常人一样。” 《培根随笔集》 承认自己追求财富并不轻浮，小我来说，舒适的生活和愉悦的身心状态是人人追求的，钱可以买来好心情，没钱有没钱的烦恼，大我来说，财富才是行善的资本，不然真实的关怀往往力不从心。但是仅仅为了财富而奔波往往是最糟糕的选择，因为这样的代价就是痛苦、空虚和无意义感。 不选择逃避的问题是一种勇敢，而且我觉得，越早思考越早有打算，不然要一直做幼稚的孩子到什么时候呢？不是说，要思考现实的问题就是不快乐、就是压抑、就是痛苦，恰恰相反，不思考反而意味着给人生埋下了隐患、意味着会导致不可避免的焦虑，更能确定的是，思考与行动更能给自己带来慰藉，做的本身就是解决问题的一种方式。只不过，每个人都会进行不同的选择，这些大大小小的选择决定了他未来发展将要成为的样态。选好了，认定了，就要去走，去走，不管结果如何，不要去羡慕别人。 对于一件事情的本质探求的越清晰，越能够找到做事情的内在动力，领悟这个观念会令我更清楚自己的选择，比如光鲜亮丽、名利双收往往是表象维度上的追求，不是说不是追求，是追求到的前后人的观念会发生动摇，就像我听咸柠七播客第一期思文所说，赚钱的意义是让你理解到钱其实没那么重要，而若要问她这个人对于脱口秀视野的坚持与热爱，她回答到：是一种灵魂的更新与迭代。这是很抽象的回答，这也是很真实的问题。我觉得这就是一种内在动力，“当你想清楚自已要过哪一种生活，你就可以忍受任何一种生活”，学历是表征、身份地位是表征，追求是因为功能性非同小可，不仅仅是追求它是因为内在的动力才是持续不断做下去的关键。 “如果你能走正确的道路，正确地思考和行动，你就能在一种幸福和平静的流动中度过一生” 马可·奥勒留《沉思录》 “不要让将来的事情困扰你，因为如果那是必然要发生的话，你将带着你现在对待当前事物的同样理性走向他们。” 我肯定相信人是会被理念支配的，几年前我深信自己的执念，读书才是最有用的学习，甚至有些偏执到不顾学业，我逃课去图书馆看课外书，关键时刻也没有特别重视，而以上的短视令我后悔，这其实不是勇敢，而是对自己不负责任，这是我走过的一些弯路吧。浅说一句，阅读永远是最正确的事情，我一直这么觉得，在你次饭了没这档综艺上，一群名校毕业的精英在一起吃饭交流，但是可以看到，具备更广阔的人生格局、更深入的逻辑阐述和更自洽的世界观的人，往往是保持阅读与思考这个习惯的人，学历是一方面，思考能力和求知是另一方面。以前想过，把自己大学走过的弯路总结下来，买的错的产品，产生的不良的思维，遇到的人，很多没有正确对待的事情等等总结下来，应该也可以给别人避好多雷，我承认，自己也经常不撞南墙不回头，非要用实践去证明什么观念的正确性或者是错误性，不过更稳重的考虑，应该是在做一件很重要的事情之前花足够多的时间去权衡，我爱冲动，我爱凭感觉做事，但是我真的要明白，很多重大问题面前，冲动往往不能带来好结果，更何况，很多事情就是冲着结果去的呢。 “总是观察那些你希望得到他们嘉许的人，看看他们有怎样的支配原则，因为那样你将不会谴责那些不由自主地冒犯你的人，你也不会想要得到他们的嘉许，只要你看清了他们的意见和口味的根源。” 不羡慕也是一种境界，不羡慕是对自己生活状况和幸福程度的自信，是足够爱自己的表现，很多人活了那么久，都没有活出一个逻辑自洽，看着别人怎么怎么好了，就开始怀疑自己，否认自己，事实上，很多时候成功只是一种概率，成功也有很大的运气成分，你看到的只是幸存者偏差，并且，你要始终相信，你也拥有这么多的美好，你真的足够幸福，而你也要相信自己的追求和努力，功不唐捐，努力播种的，早晚会烙印在你的生命中，照亮你的前行路。 马克思的辩证统一法给人带来更多的启发，理想与现实本来就是一对对立统一的矛盾，一方面，它们是对立的，比如说理想是主观的，现实是客观的，理想是完美的，现实是缺陷的，理想是未来的，现实是当下的。另一方面，它们又是统一的，现实中孕育着理想，行成着理想，包含着理想实现的条件和因素。为了理想抛弃现实，往往会变成一个空中楼阁的英雄，或者是愤世嫉俗的清高人，而为了现实抛弃理想，则会发现，这导致你一步一个脚印走向死胡同。人是阶段性的人，理想也应该分为阶段性的理想，“所谓丰满的理想，是个体对未发生事件的无限美好遐想，而骨感的现实是事件未达到理想状态时个体所承担的巨大心里落差”，而阶段性的规划理想这件事情，更接近理想，也更接近现实。 史铁生先生的话穿越时空，依旧启发无限，“且视他人的疑目如盏盏鬼火，大胆去走你的夜路”，成功是一必然的期望，而不成功才往往是生活常态，不管怎样，都要淡然去接受，我远远没有到淡泊名利的格局与境界，目前的未来，我只是想告诉自己，有梦就去追，苦也别喊累，偶尔会崩溃，别心灰，抖抖翅膀继续飞。 满地都是六便士，你抬起头，却看到了月亮。

配乐：唯一 本期是没头没脑没稿子的乱七八糟瞎说话 我在播客里说的好像很混乱，主要的情绪的一些表达，特别喜欢将开心的时刻用音频的形式记录下来，然后封存在小宇宙里永久保存。主要引发点就是我和我闺蜜的谈话，妙趣横生到平淡的生活也光彩照人。 今天听了一个播客很有启发，能和我在播客里生发的苦恼做一解释，她也面临两难困境，到底是选择无用且热爱的事情，还是选择有用且见效快的事情。根据她的观察，很多人都会选择那个有用的选项，而他们貌似比别人跑的更快了几年，比如说获得了人生的第一桶金，成功落地，有了房子车子票子，但是他们的目标是会发生变化的，当那些欲望得以实现之后会进入到一个无目标的迷茫状态，会变得疲软，反观去看那些选择了自己热爱的人，貌似他们越来越有干劲，并且也逐渐实现了自己的一些理想与目标。而她的建议也是中肯的，我们要去做一个调整，尽可能把时间从有用且有效的追求上拉回来一点点，如果年过三十，已经有了人生的一部分积累了，那不如拨一部分有用的精力给那些无用且热爱的事情之上，这对于身心健康和人生幸福感的获取有一定的帮助。https://www.xiaoyuzhoufm.com/episode/63a1ab4e4ded9d81d0a117db 或许可以畅想年过半百再拿出当时的稀碎想法又会有什么样的体验，别说是半百，哪怕是过段时间再来看，都可以通过一个简短的音频联系起当时的生活状态和心境，这无疑是关注自己成长变化的绝佳方式，总之真的很有意思，去书写去创作记录，你会收获很多思维的产物，然后就会相应地获得一种人生意义上的上帝视角，并且真真切切感受到自己的成长步伐，在这里许下一个愿望，希望我的祝福永远迟到，因为快乐就已经永远在场。 果大爷就是果大爷嘛 昨天给他讲哈利波特彻底俘获了他的芳心 目送小饰走进公寓入口，我靠在公寓前方的树干上，眺望着被夕阳染红的市镇。刚才小饰拎在手中的便利商店塑料袋已经移到我的手上，塑料袋在我膝盖旁发出沙沙的细微声响。 骑着脚踏车的少年横越我面前，拖着长长的影子渐骑渐远。飘浮在空中的云朵仿佛从内部发出光芒似的红通通的。“小饰。”有人叫我，回头一看是同公寓的阿姨，“书念得怎么样？有没有好好用功呀？”我回答她：“嗯，还过得去。”话声刚落，某样物体从上方噗通一声落下，阿姨惊讶地叫了出声——穿着一身脏衣服，和我一模一样的那张脸正贴在地面上。

配乐：Bibbidi Bobbidi Boo 欢迎小刘频道的常驻嘉宾郭大美女光临，郭美女和小刘同学的交谈每次都畅快无比，我们会产生很多观点的碰撞、灵感的共鸣、情绪的波动和性格相似性的发现，我们关注情绪、在意情感、热爱浪漫，也有很强的社交冲动。 对于爱情这件事情，也许每个人都有自己的执念、热情与困惑吧。我们向往灿烂热情的终生烂漫，向往理想化的久处不厌，也明白灵魂伴侣真的是可遇不可求，反而是更多的理解、包容与支持是关系维系的关键，一个坚强独立又舒适自洽的自己是关系健康的必要，诺贝尔文学奖得主艾利亚斯·卡内蒂说过，“洞悉他人不难，但于己无益”，意思是指我们挑他人的过错再容易不过，但于己毫无意义，如果对他人怀以过高的期望，无疑往往会以失望和面目可憎的苛责告终，如果是觉得一切安好，事事皆出乎意料的满足，也许会获得更为松弛和舒适的关系。 本期播客是我们近期的反思与感悟 郭老师全程高能，如果你也感兴趣的话，就来听听吧！！ 02:11 有点政治性抑郁吗？ 04:44 精力旺盛与过分闲暇会产生不良反应 09:27 如何平衡新鲜感与疲累感 10:43 灵魂契合可遇不可求 14:19 你才是自己的right先生 19:54 永远浪漫 永远热泪盈眶 22:50 不要和有精神疾病的人走得太近 32:10 我只想无时无刻和你交流 33:10 我最好的闺蜜关系 35:31 和我一样的人也许永远也遇不到 37:00 我们也是阶段性的人 38:58 越自洽越不去幻想什么救命稻草 40:26 新的对谈维度拉开帷幕 43:03 一个美好至极的春秋大梦 45:16 人是感性的、还是理性的？ 49:47 爱是想要触碰又收回的双手 “你有一万种方式，在外面的世界证明自己正确且坚韧，但在爱你的人面前，只有柔软和宽容才是唯一强大的的证据。” “拿着判断真爱的标尺，给最亲密的人打分这件事，原本就让你和对方陷入无可避免的对立。那些亲密关系里大大小小的摩擦，本来就是两个棱角分明的人打磨成圆融共生必经的过程。” “童话听多了，就会期待那么一个人，他懂你的弦外之音，满足你奇异美梦，个性和你合拍到仿佛是你肚子里的蛔虫，就会忘记世界上其实根本不会存在那个为你量身打造的伴侣。而所谓的真爱，不是将上天将将好而赐予你一个完美的情人，而是我们为了对方身上那部分吸引我的东西，甘愿接纳那部分与我不同的迥异。” 也许我们真的并不存在，直到有人目睹我们生存在这个世界；也许我们并不能述说，直到有人能理解我们的语言。从本质上来看，只有被人爱恋时，我们才真正获得了生命。 ——阿兰·德波顿

配乐：无数朵玫瑰的心在我们相爱的寂静里跳动 风格是一种气度、品味和格调的凝炼，也是人性格的延伸。你可以浓缩成煞人心神的黑，也偶尔幻化为气定神闲的白，抑或是恃才傲物的橙、噤若寒蝉的灰、虚怀若谷的翠、孑然一身的蓝、遁入空门的红…意图仅靠空想实现笔饱墨酣的畅快无异于空穴来风，期望凭借踌躇去开展宏图伟业的规划胜似于白日做梦。 技术高于基础，真实高于技术，而风格是真实之上的艺术。氢与氧是技术，而水润利万物而不生是艺术，钉与卯是技术，而危楼高百尺是艺术，调与阶是技术，而间关莺语花底滑是艺术。作家之文笔自成一派、画家之字画独树一帜、南北的美食各具特色、地域之建筑各有千秋。人也如此，如若战战兢兢为潮流所裹挟、不明就里被舆论所左右，或是犹犹豫豫被胆怯所吞噬，便与风格二字渐行渐远。活出风格无异于活出自我、活出真实、活出独树一帜的辨识度和不为所扰的定力。你有至纯的追求、至高的享受、至深的友谊，你有至强的意志力、至灵的感知力和至诚的表达风格，抑或是你坚定地践行勇敢而真诚，纯粹地体味瞬间与永恒，爱他疯狂，也爱他平常，爱他曲酒流觞，更爱他不卑不亢。 确实，以上启发是万sir带给我的，以宏观的视角解决微观问题、用更高的格局去面对人情世故、还有卓越的科技视野、精湛的遣词造句、恰到好处的解释和通俗易懂的比喻，这是一个让人奉为卓越的头脑。但是万sir的产出也仅仅是提供给一种思考的可能，而要真的理解他产物的源头还需要自我摸索。盲目崇拜一个拿了诺贝尔奖的人是愚蠢，但想要去探求他的思维方式、形式风格和表达逻辑则是智慧。所以我便好奇起来，万sir说的风格到底是什么呢？ 风格有时也源于模仿 维基百科的解释是：风格是一种做事和呈现事物的方式，知乎有人写到：所谓风格，是指远古以来人类试图通过明确的概念和具有普遍性的特征来确定一种物件，从而传达他所包含的概念，其客观性使之成为经典。刘勰将风格分为：典雅、远奥、精约、显附、繁缛、壮丽、新奇、轻靡六类。在主观上，艺术家由于各自的生活经历、思想观念、艺术素养、情感倾向、个性特征、审美理想的不同，必然会在艺术创作中自觉或不自觉地形成区别于其他艺术家的各种具有相对稳定性和显著特征的创作个性，而艺术风格就是创作个性的自然流露和具体表现。在客观上，艺术家创作个性的形成必然要受到其所隶属的时代、社会、民族、阶级等社会历史条件的影响；而艺术品所具体表现的客观对象，所选择的题材及所从属的体裁、艺术门类，对于风格的形成也具有内在的制约作用。这就是形成风格的客观条件。脱离个人所处的客观社会环境以及不顾题材、体裁等方面的特点而主观任意地追求某种风格，就必然导致矫揉造作，虚假肤浅。法国布丰有一句名言:“风格即其人”，黑格尔对此作了进一步的发挥:“风格在这里一般指的是个别艺术家在表现方式和笔调曲折等方面完全见出他的人格的一些特点。” 刘勰说：“才有庸俊，气有刚柔，学有浅深，习有雅郑，以上均是对风格的阐述。并情性所铄，陶染所凝，是以笔区云谲，文苑波诡者矣。” 我的风格是什么呢？我经常没来由地发疯，大声歌唱还是随机舞蹈，不知道，貌似情绪酝酿到一定的程度总要找一个合适的释放；我经常不自主地陷入沉思，也不知为何，虽是庶竭驽钝、虽是才疏学浅，也有个吞吐真理的野心；我经常激烈地大笑，有些微妙的感觉是石子泛在湖泊引起的涟漪，涟漪促发漩涡、漩涡促发海啸；海啸是涤荡的青春，是铭刻的澎湃，也是我心血来潮的奇遇。混乱是我的特长，应该没有人将缺点作为特长，但是我混乱的思维让我深信，爱自己一并连缺点也爱之入骨，而缺点本身恰恰也是一种风格。我喜欢随机的漫步的傻瓜、喜欢小径分岔的花园、喜欢没头没脑的一句话、喜欢熵增的烦恼、喜欢有条不紊也喜欢杂七杂八。可能性的一万种可能，概率上的最有戏的概率，也许就是你回归了你，我爱上了我，我们相遇，我们团聚。 某种心不在焉的状态很愿意归属于这种关注。这就好像一种在思想中收集起来的皱褶，能够防止过分匆忙的清晰性。 缺少关注很快会在一个人身上暴露出来：这个人变得循规蹈矩了。 瑞典 霍拉斯·恩格道尔 《风格与幸福》 风格也许是一个太过宏大的话题了，以上仅是浅尝辄止的浅见，有些文章很不错，推荐给大家。https://www.douban.com/note/800568327/ https://mp.weixin.qq.com/s/XIpTt_37VRRI8lfEJwOTBg https://www.zhihu.com/answer/2084605387

梅书记默默地离开了他的工作岗位，没有和同班子同事叙旧交代，也没有摆宴席宴请，甚至没有在最后一天去晨跑，而是和羊肉汤的老板轻描淡写地说了一句：明天啊，我也离开了，人们失落和难过的表情昭示着他勤劳踏实、有所作为、一心为民、无私奉献、能力卓越的这段履历，他心里装的是这三百八十万的人民，耳朵里听见的是群众的诉求与呼声，一个正气做人、清廉做事的书记形象跃然纸上，我在黯然神伤的同时也时时刻刻为他的人格魅力所折服、为他时刻为人民服务的原则所动容。 你不要看一个人是怎么说的，而要看到了事情上他是怎么做的。厅长拨款的临县竞争一事上，他坚守原则，求真务实。这笔资金的分量和重要性大家都心知肚明，一边要抓经济搞生产、一边要促农业保民生、还有医疗保险、住房保障、工人欠款等等一大堆问题，等着这笔资金来解决呢，对比起光明县的雪中送炭和九原县的锦上添花，厅长的资金何去何从，就全部交给各县的表现了。梅书记他哪怕数据惨淡也绝不造假，哪怕略显窘迫也绝不强撑面子，对比起强有力的竞争对手九原县，他们摆好了宴席、选好了大床、调好了体育频道、精准定位并且投其所好，所有目的都是将领导服侍地服服帖帖的。可正是这这泥巴烂路破轮胎、还有养殖基地北门口连牛都不愿意啃的牌子让领导觉得一个这样的县得到拨款后会发生翻天覆地的改变，而梅书记的这一卖惨行为，为县里争取到了千万拨款，他的谋略与机智为班子同事所折服，他的美好愿景和韬略雄才也可以在资金充裕的基础上充分展开。 人总有犯错的时候，重要的是能否承认错误、直面错误。在围炉夜话一事上，他及时刹车、自我批评。鹿泉乡为拉近干群关系每周开展全村座谈会，这带给村民的福利是密切关系、增进了解、当面解决问题，也体现了干部的关心与作为，梅书记考察后当面鼓励并且全县试点，但是他没有看到的是这背后事事留痕的繁琐、劳烦村民的一厢情愿、填无数表格的面子工程。有利有弊的事情要谨慎再谨慎，步子迈太大会埋下潜在的风险，而当这样的弊病在各乡逐渐展现之后梅书记没有粉饰太平，而是主动在会议上提出自我批评，并且积极主动地去改正。一个大将的风范是拿得起又放得下，他看淡荣辱、认真做事的性格在此体现得淋漓尽致。 人在陷入两难之时，往往是因为没有看清楚一些事情的本质。抓经济、搞生产是上面领导的重要指示，大搞环保是必然要挨板子的，但是由于水污染导致的胃病和粉尘污染导致的肺病等慢性疾病的问题不容忽视，搞绩效、抓数据固然重要，可是如果置百姓的生死于不顾，那便与初心使命相违背，也许这会让光明县成为一个成绩很差的孩子，但是梅书记始终认为“惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚”，他再也不纠结了，因为人民的健康才是真正重要的事情，这其实是一个很简单的问题。他视群众为亲人、知民之怨、晓民之盼，将脚步踏遍田间地头，将问候传递到每个群众的耳畔。不夸张讨巧、不回避矛盾、不开空头支票，实地调研、谨慎思考、一心为民，无论是做人还是做事，梅书记一直都是百姓和干部们的榜样。 艾县长也令人印象深刻，而且她的角色塑造实现了一个很大的转化，一开始训斥下属、严厉苛刻、不近人情，给观众的感觉是一个业务能力很强、一直在严肃办事的女强人，但是后期的剧情让艾县长的角色逐渐丰满起来，也让观众看到了她的良苦用心。起初苛刻要求小林其实是为了让他进步成长，小林也在这位严师的磨练下更为成熟稳重；对于家暴事件她亲自出面，让“渣男”去医院检查、并且联合妇联和办公厅为女干部夺回了公道，只有女人才会站在女人的角度对待家暴，她声色俱厉、犀利果敢的行事方式下闪耀着正义的光芒；电视剧最后加入了很多她生活的剧情，柴米油盐、洗衣做饭、照顾老人、惦念孩子，她不只是在会议上严肃发言、在事务中忙得无法抽身、在下属面前很少鼓励的女领导，她也是丈夫的妻子、父亲的女儿和孩子的妈妈。“不仅有独当一面的霸气，也有暖人心肠的婉约，她的言谈举止、一招一式、声色俱厉，包括实际工作中内心纠结、举棋不定的神态，都彰显出干实事的基层女干部的个性与魅力”。 林志为的角色也塑造地非常成功，刚步入工作岗位的他是个不起眼、不被重视、无人问津还经常受委屈的青年，但是他没有他没有坐以待毙地等待工作安排，没有推三阻四地拒绝工作任务，没有画地为牢固守舒适圈，而是积极学习、主动承担工作、认真完成任务，也正是在这一次次地历练中，他的努力逐渐被大家看到并且受到认可。在基层调研工作时，他既没有当被人捏着看笑话的软柿子，也没有强硬到高高在上两耳不闻，而是为村民解决环境治污、医疗保障、田地纠纷、群众上访等问题。在基层工作的这段时间，他亲力亲为地为百姓解决困难，积极主动地适应农村的工作环境，挨家挨户地了解每一位村民的基本信息。当朋友和他一起秘密筹划的创业项目获得拨款时，他毅然拒绝，由此可看出对于这份工作他态度的转化。因为在田间地头的忙碌奔波让他与村民们建立了紧密的联系，在基层工作的日日夜夜也让他找到了一个公务员的职责与使命所在。 这部剧有许多被诟病的地方，比如：剧情并没有展现所有的黑暗面，没有深入地批判一些官场内的潜规则，反倒有些像现实主义童话；比如结局中关于江霞的情感状态和梅书记真实的去向没有交代清楚，留白过多导致观众云里雾里；比如有些剧情缺乏推敲与内在的逻辑性.......但在我看来，剧情中人物性格鲜明立体、剧情紧凑连贯、描写手法细致入微、并且还有留白插叙等艺术手法的运用、台词干脆精湛。虽然有隔靴搔痒的旁观，但还是最大限度地做到了真实，无论是前期的文案工作、导演的角色选择、演员的表演技能还是剧情的身临其境之感和角色塑造地认真仔细，都是可圈可点的地方，总而言之，这是值得一看的好剧。

配乐：《夏天》 欧阳娜娜 循环播放一万遍！ 最近的心脏好像出了一点问题，我前所未有地感受到它的存在，不规律地脉动和不尊重地挑衅让我惶恐不安，我能做的事情很少很少，比如保持静止、保持僵硬、保持转移注意力。我对对于心脏的动作也很单一，像高中班主任对待折纸飞机的捣蛋鬼一样，像普鲁士政府对马克思一样，监视。如果我发现自己一动不动地摊在床上，或者表情严肃地正襟危坐，我就知道自己拉响了预警。对于一个多动症患者来说这件事需要消耗极长的心理建设时间，不过人为了苟且偷安往往需要做出一些简单的妥协。我看着一个葫芦状瓶子，里面装着几粒黑色的丸子，我知道必要的时候我只能仰仗于它。有时候常识这件事也是这样，你一般不会把它挂在嘴边，但是关键时刻可以救你的命。不重视病症是一种愚蠢，过度重视也会导致杞人忧天，不注意修养会导致意外，可是一直惶恐只会让病变本加厉，我承认，静养休息与精神胜利法是我寥寥可数的选择。 曾老师的PPT太逗了 为了感谢助教的这一页很真诚 有时候觉得自己是世界上最幸福的孩子了，不是有的时候，是每天，我都沐浴着快乐的氧气醒来，要讲我对爸爸妈妈和弟弟的慢慢的爱与喜欢应该要开个宇宙大会讲上三天三夜，这几天没有体制教育的一堆考核标准和成长经历的大大小小的烦恼，我们永远是父慈子孝，母慈女孝，好沟通也好交流，相敬如宾也赞不绝口，小打小闹也大哭大笑。表白不过来了今天只安排我爸了！勤劳和蔼有点傻呆呆气息的爸爸是我的大男神，什么枯燥的食材在他的手下幻化出流连忘返的佳肴，杂乱的环境在他三下五除二收拾下瞬间窗明几净，电视剧还没过半他就猜出来结尾了，三言两语就能正确评估我的身心状态，这么多年的阅历让他看淡风风雨雨，有时候他的一句“没什么大不了的啦，放轻松”可以缓解我大部分的焦虑，感觉这辈子也遇不到他这样棒的男人了呜呜呜！哈哈哈今天谁又是小迷妹呢！不过我的幸福也有许多其他的原因，比如可怕的期末就要过去了，比如天天和我的大书架相依为命，比如大床的弹性十足，比如我还没有进入激烈的竞争中，比如我饿了就有人给我端上一碗碗美味的佳肴，比如我疯了一样审阅我的QQ音乐们，比如我深深热爱着我眼前的一切，我的朋友，我的书籍，我的旋律，我的播客，我的美食，有时觉得幸福也 不要太满，好像这样就会对突然失去诚惶诚恐，但是如果可以享受，就全然愉悦吧，也许着些都是平平常常的生活，普普通通的人事物，但我就是很能感悟到这其中的妙不可言，我今天还没玩完，还不想睡觉，完全不想，正如我今天在三个人面前演讲的题目：我是如此如此如此热爱生活。 听歌听上头了 怀才不遇貌似是一个很有意境的词，设想一位行走于苍野之中的翩翩君子，空有一腔热血的心脏、一肚宏图伟志的胸怀、一个看破沧桑的双眸，但是从来无人问津。一个社会性动物怎么可能不去寻找在人群中活得价值评价的参考标准，当整个社会用实际行动告诉你它不care你时，你会作何感想？而这位君子没有因此黯然神伤，他仍不相信自己是个loser，在怀才不遇的价值观里，自己永远是时代遗失的明珠。伤春悲秋往往是才气崭露头角的诱因，一路顺风顺水之人很难因为烦恼而苦思冥想，也不会因为习惯失败而产生怀疑时代的深刻思虑，“关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客”，独在异乡、才气受挫、空山美景、豪言壮志等等因素酝酿成为一杯愤懑之酒，酒不醉人人自醉，酒不解千愁而化作一首首千古绝唱供后人敬仰。怀才不遇也是一种激励和守望，至少那个才气不能小试牛刀就打道回府，也不能秣马厉兵却在关键时刻选择避战保船，被遇是一种伯乐与千里马之交，不被遇则不忘怀着谦逊之心不懈追求。虽说功成名就一定是美好愿景，可怀才不遇也是一种通关模式，凡事都有两面，成功久了便不思进取，失败久了易一蹶不振，而中庸的人生，在一拉一扯之间游刃有余，喜不形于色，悲不发于言，对怀才 这件事深信不疑，也对不遇这件事满怀期冀，如此得以安逸。 时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时?所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心;穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情;阮籍猖狂，岂效穷途之哭!勃，三尺微命，一介书生。 王勃《滕王阁序》 最近又有了新的思考，我发现自己做事情太过纠结和犹豫，想的太多，做的太少，而事实往往证明，一直想会导致空想主义，不去做事反而越来越焦虑，谁说不是呢，耕耘本身就是意义，去做，哪怕是一点点，就比站在原地要好很多。想问题复杂也是我的缺点，有些事情明明很简单，和我的朋友聊天产生了新的看法，由俭入奢易，由奢入俭难。什么都不思考是愚钝，反而会带来更致命的困惑，思考过多也是负累，导致纠结和犹豫，甚至是扭曲。我很佩服能够由繁如简的人，所谓大智若愚，大象无形，大音希声，归来半生还是少年。人的学识更高的时候就会站在更宏观的角度看问题，人的阅历更多的时候就更能处理好微观且具体的事情。所以简单才是解药：功利的事情就是为了目的，无功利的事情重在过程，陌生的关系是为了事情本身，而熟悉的关系是因为喜欢与爱，烦躁就去运动，悲伤就是吃美食，空虚就去阅读，思路混乱就去写作，能力不足就去提升，喜欢的人就是追求，很多事情就是很简单，如果能一直这样纯粹真的很好。我很讨厌空谈概念的人，知识不是标榜自己的丰碑，知识只是生命本身，就像刘萍老师所说：化知为识，化识为智，化智为力，也许你会更加明媚，阳光，自信，从容而坦荡。 一位向北向北的豆友记录了北京地铁上阅读的人

配乐：《致00后的预防针》 王以诺 今天给大家分享一本书《如何成为一个讲话很有趣的人》我也是被标题吸引进来的哈哈哈哈，不过总体来说呢，这本书的推荐程度一般，而且非常好读完，主要是作者在成为一个专业脱口秀演员的路上积累的一些实用经验之谈，不过它的魅力在于简洁实用、稳扎稳打，如果你也想在这方面加以努力，让自己擅长讲故事、擅长发掘生命中的幽默、擅长在社交场合游刃有余地进行自我表达、以及如何在流量经济中更能从短暂注意力中分得一杯羹，也许这本书的某些技巧会适用于你。 一个业界的大牛，采访了几千位同行业的工作者、每天在自己的领域专注耕耘数小时、并且也具备多年自己摸爬滚打的从业经验，你不好奇吗？这本《如何成为一个讲话很有趣的人》与这个作者的个人魅力把我征服了，读书就是读人，你可以在他的行云流水中感受到他丰富详实的词汇积累，他机智聪颖的表达能力，他几乎惊人的阅读量和他可靠好用的技巧总结，人对于人的价值就是这样，当别人能够带给自己一定的信息量的丰富补充、格局的思考维度、人格品质的培养塑造、视觉审美的灵感启迪、业务能力的精进提升，或者是情绪价值的感染传递、心中情感的抚摸慰藉等等，你都会情不自禁地被这个人的魅力所吸引。 你也许很难想象，这个站在卡特斯罗戏剧院的舞台上，面对一千四百多名观众侃侃而谈，而且能够做到包袱不断、妙语连珠、语出不凡、笑点频生的人，曾经其实是一个十分害羞内敛、畏惧公众演讲、在上台前要喝酒助兴并且会出汗不止的自卑男孩，在书中作者就这样对自己进行嘲讽：只要一面对观众，我就变成了朋友们口中“颤抖的史蒂文斯”，我个性中的另一面开始流汗、结巴、哆嗦，有时还会自备科罗娜啤酒。这样的人你连一把尖叉子都不敢交给他，更别说是一屋子的客户了。而帮助他完成这一转变的，正是幽默的力量。 永远也别小看积累的力量，当你回过头去看的时候，一切都算数，如果你觉得自己不能读完一本书，试试每天只读30页，十多天你就可以轻而易举地看完这本书，胖子不是一口吃成的，企业也不是一天做起来的，自恃自己是个头脑发热被热情冲昏头脑的愣头青，也深知自己在成熟稳重、顾全大局、圆滑为人方面长路漫漫，这些经验之谈一定也是从零开始的摸爬滚打，正如作者这样写道：脱口秀是可以练习习得的，一天4个小时也就意味着脱口秀演员一年花在磨炼技术上的时间大约有1460小时，7年的总和超过了10000小时。如果舞台时间如此重要，那么坚持脱口秀练习，哪怕只练习一小段，也是明智之举。 第一章就让我受益匪浅，作者给出了演讲的必杀技、公众讲话以及展示的全球通用法则、企业转型致胜的终南捷径和一个人如何能在最短时间内吸引周围人的关键办法——就是讲好一个故事。作为公众演讲人，为了给人留下深刻印象，让信息经观众之口流传开来，最好的办法就是顺从大脑的喜好，把信息包裹在故事里。“人们会被故事吸引，因为我们都是社会性动物，会和他人产生联系。”海蒂·科恩在自己的营销指南博客里写道：“社交媒体时代，你的公司要尽全力生产出最好的产品，顾客会在社交媒体平台和生活中探讨、评论。产品需要故事来提供情景和情绪。有故事就有开头、中间和结尾。” 故事是对生活的一种创造性转化，它让生活变得更有力度、清晰、有意义。故事是人类交流的货币。 ——罗伯特·麦基（Robert McKee 我想起了我在高中出于被动而潜移默化中孕育出来的能力，一种顽强意志力和敏感捕捉力，训练方法一般是：用高中偷看电视防止被发现所以听见钥匙在门口转动的声音就忍痛割爱关闭开机按钮马上在电视面前消失得无影无踪。而这个能力也可以挪移到一场公共演讲之中，我可以很敏感地捕捉到观众已经走神了这样一个事实。对于一名演讲者来说，观众的反馈状态时时刻刻牵动着他的情绪，如何充实演讲？ 内容的详实和言语的精湛肯定是第一要务，逻辑的严密和思路的清晰则是不二法则，另外讲好一则生动的故事则会让内容本身如虎添翼。奇葩说的冉高鸣能信手捏来地抖个歇后语、黄执中能以更普世关怀的角度带来引人深思的社会议题、张彩铃则是靠她擅长自黑的幽默把戏和流畅连贯的押运技巧出奇制胜，这都是一些语言的魅力、一些演讲的技巧。哪怕是普通的课堂pre，也是需要一些技巧的，因为评委老师在底下盯着呢，但是如果你的观众都在底下玩手机、看课本、昏昏欲睡、不愿抬起他们尊贵的脑袋看上你哪怕是一眼，你会觉得自己的演讲称得上成功吗？如果你不能吸引足够多的注意力和关注度，你会因为内容不够引人瞩目而黯然神伤吗，甚至你会不会觉得浪费了大家的时间？有人可能不会在意自己一场pre是否具有真正的演讲效果，功利一点的想法无非是：无所谓啊，反正又不是给他们看的，老师听见了就行，但是一方面老师也是一名观众，无聊就是无聊让人走神，有料就是能更大限度地吸引人的注意力，稍稍使用一些演讲技巧就能让演讲氛围大不一样的转变这件事情老师也能亲身感受到。 不要说：“我想去爬这座山。但我看了会儿电视，吃了点零食，又睡了一觉。妈妈打电话来向我抱怨自己的牛皮癣，之后我又洗了洗衣服（一堆白衣服）（又搞丢了一只袜子，见鬼！），之后想了想，决定明天再去爬山。” 而要说：“山已经近在咫尺。我有猎刀、一些随身零食和雪地靴。我必须在太阳下山冻死之前赶到小屋生起火来。 另一方面人的野心和能力是被激发的，现在老师是学生的饭碗，因为他给的是实实在在的分，但是之后社会的饭碗就是每一个人，当市场增大的时候，竞争市场的能力就变得格外重要，提升演讲的技能无疑是有助于在被分化的注意力洪流中分得自己的一杯羹的。但其实这不仅让我思考一个问题，就是流量的扩大和自身内容质量的维持中间的平衡该如何把握，脱口秀演员可以讲黄段子和谐音梗在短时间之内印的众人关注，但是长久来看这无疑会降低整个人的内容质量甚至拉低整个行业的下限，如果一则新闻最大限度地谄媚受众、制造离奇故事和打造令人大惊失色的荒诞叙事，那这家报社的信誉度和权威性也会在其浏览量水涨船高之时江河日下。 你可以怀疑一个讲笑话的人是否出于真正的幽默还是仅仅想要热一下场子，但是不可以怀疑一个将自己的幽默水平维持在较高水准的人，他们在内心给自己的表达定死的标准，作者说“当你在给观众讲故事、抖包袱时，要记住这条规则：三句话之内不能没有笑点”并且尤其要注意的一点就是：故事要尽量正中要害、切中主题、投观众所好，前面铺垫地太久，那么等包袱出来的时候，回应的可能只有零星的笑声、一阵鼾声或者是一片智能手机屏幕的海洋。威廉莎士比亚说：简洁是智慧的灵魂。文案写手杜斯特马特曾列过一张清单，很多没有实质意义的短语通常都可以删除：比如“应当”“在我看来”“实际上只是”“真实的”“非常”。一个聪颖的人绝对不是滔滔不绝、罗里吧嗦地说了一堆但是没有任何重点的倾泻而出，恰恰相反，聪明的人总是擅长用简单的三言两语正中问题要害，在别人一番长篇大论后才点名自己的立场，在针砭时弊的同时又维护了对谈者的自尊与舒适度，又能让人有学识的增长与阅历的提升，也许还会不忘云淡风轻地加一句：我学识甚浅，胡言乱语。 作者反复嘱咐的一个观点就是在日常生活中要用大量的时间进行脱口秀练习，如果有敲击感官的灵感和转瞬即逝的笑点，要毫不犹豫地记录下来，一直保持记录，保持用幽默的眼光对待生活。永远戏谑、永远嘲讽生活、永远说话没有正形。我深刻且严肃地发现，不练习就会失去，而人的一生还是太短，短到想做的事情太多以至于不能样样完成，也短到逼迫我们不得不去选择一件最重要的事情，不厌其烦地把专注时间投注于这件事情上，这件事也许是能让人产生全然身心愉悦甚至找到生命的意义的事情，越早找到越好，越要尽快地持续不断地发力，耳机里传来的声音确实十分应景，“只有苦尽甘来的道理，才能心怀感激地面对这一切”。 另外作者关于讲述卖点的观点也令我印象深刻，所谓卖点一个能自圆其说的理念、一个产品的核心逻辑、一套足够有说服力的话术，在一个注意力稀缺的时代，能够获得关注的人事物都是大多数能够自成一派的个体，这从做好抖音、小红书等平台的博主大概率上要做垂直账号的产品偏好息息相关，一个定位清晰的产品在市场上会更有针对性，一个理念坚定的人在人生选择上会减少不必要的迷茫，同理，一个自成一派的逻辑也在演讲、交际、宣传过程中具有穿透性的力量，传播学的皮下注射论并未过时，长久、持续、反复出现的逻辑自洽的言论会在潜移默化之中植入人们的观念系统，不论是乔布斯的“将1000首歌装进口袋”还是马丁路德金的“我有一个梦想”，都在反复强调的过程中让演讲效果如虎添翼。 作者在文章末尾给出了十八条实用的脱口秀技巧，以下是他给出的链接：http://www.7comedyhabits.com/80tips/ 你以为的即兴演讲其实是台下十年功的结果，连著名的爱尔兰脱口秀演员迪伦莫兰都劝说道：天赋只能像是银行的存款，存货总比你想得少，指望天赋你一定会搞砸。最好的办法就是过度准备，没有百分百的把握就不要轻而易举地上台，因为一个脱口秀新人往往没办法承担失败的风险，墨菲定律告诉我们，你越恐惧的事情往往越会发生，冷场ptsd深深地烙印在每位脱口秀演员的心中。可是如果冷场、接不住梗、尴尬的场面真实的发生了，脱口秀演员一般都具备怎样的处理方式呢？思文在其《有效有范儿的表达技巧》一书中写到：过度在意自己在别人面前的表现，会让你更容易受困于尴尬这件事。不用太在意，尴尬也就不尴尬了。美国脱口秀演员格雷格·迪安在其《手把手教你玩转脱口秀》一书中说：如果你冷场了，你需要学会的是如何在观众面前讲得很烂还能活下来。你会很快发现，虽然这样挺糟糕，但也不是那么糟糕。他还贴心地提醒到：其实你并不是在恐惧舞台，舞台不过是一堆木头和混凝土而已。你真正恐惧的是在舞台上没有达到你的期望或是其他人的期望。黄西更是在坦白：从生涩到纯熟、从别扭到自如、从冷场到热场，千淘万漉的过程也是锻造小心脏强大的过程，幸运的是在这个过程中我逐渐形成了属于自 己的主持风格，并得到观众的认可，工作也迈上了新的台阶。 在宇宙中一个模糊的角落里有一个银河系，银河系边缘上有个微小的太阳系，太阳系中有一颗蓝色的小石头，你是这颗石头上几十亿人中的一个。而这样的你对踏上舞台产生了那么一丁点儿的恐惧。当你把这个问题与宇宙剩余的部分去对比的话，你的问题简直微不足道了。 同时，你也是有福气的一个，因为你可以奢侈地踏进一家喜剧俱乐部。这个世界上有很多人还生活在战争中，失去了所有的家人，没有食物，随时面临死亡的威胁。和这些相比，你踏上舞台面对一群陌生观众的恐惧，不值一提。 我不是在告诉你恐惧感不真实或者不重要。我对此毫不怀疑。但当你把它和能否继续生存相比的时候，有机会去把人逗笑，这说明你已经属于非常有特权的一群人了。正确对待它，享受它吧。 假设用悲天悯人的态度去对待不可忍受的生活，那么喜乐忧愁冷暖自知，相反，人们敬佩与颂扬正是那种不畏风雨的乐观，笑对大风大浪的阳光以及对待苦难一笑置之的的淡然，我欣赏具有脱口秀演员人格的人，他们对于痛苦的戏谑与对于苦难的嘲讽让人觉得也许没什么大不了的。成为有趣的人也许不是简单的几个准则与技巧，而是要用幽默的眼睛去对待这个世界，用发现有趣的态度去审视自己的生活，用消解苦难的玩世不恭去笑对风风雨雨，这也许就是我想说的。 知名脱口秀演员 正当我专心致志地做这件可笑的工作时，宣传好莱坞一部新片的首映式的强孤光直刺夜空，好不热闹的西海岸天空，周围是疯狂的黄金海岸的嘈杂声。这就是我想在好莱坞闯天下的经历——也是我在好莱坞的最后一个晚上，而我却在停车场厕所后面往膝头的三明治上抹芥末酱。——凯鲁亚克《在路上》

配乐：Perfect —— Ed Sheeran 你会时常感觉头顶有一颗石头吗？你会因为自己的拖延而感到焦虑吗？你会被恐怖的完美主义困扰吗？你对完美主义的了解有多少？ 为什么所有重要的任务都要拖到事到临头了才觉得狼狈不堪，不喜欢的情绪到底是在哪些神经元产生的，假设一是我本身对于学习新知识这件事十分开放包容，但是对于强制性的学习内容产生抵触，于是我将走神和左右言它看作是暂时喘一口气的逃避，逃避无益，但是暂时有用，于是任务总是出于各种原因被拖延到了最后。喘息是一种短视的策略，渴望一剂强效药下去疾病灰飞烟灭仿佛痴人说梦，最后就像伤春悲秋的青年，由于害怕显露内心的贫瘠，就用天真的豪言壮语进行掩饰，我目前给这些逃避的概述是狼狈，因为这些行为不能否认任务依旧存在，做不到推进任务完成的进程，而且随着任务日期的到来焦虑情绪也随之增加。 如果说都是学习这件事情，那无功利性的去沐浴知识和带有功利性地去索取知识之间真的云泥之别吗？有没有可能，我把精力和情绪浪费在了“不情愿”这件事本身上，而非将之铺垫在带领我进入心流状态的路途上？或者是说无功利本来就是人类生存的本态，马斯洛需求层次位于顶级的发展需求，和海德格尔的自由栖居的理念实际上是不是殊途同归，于是我们突破舒适圈的背后实际上是对本性追求的违背？ 但是这并不能为体制教育是压抑人好奇心这一论点做辩护，也并不能自成一派形成与老庄思想相近随性学习理论，因为有一个事实是：一个学生可以全部选择无功利性学习，但是也要接受无功利获得的结果，如果享受了当下而没有处理好与功利之间的关系，最后结局很有可能演变成一部自说自话的闹剧，想要获得社会的认可需要依照社会的规矩做事，这是就是现实。 而好消息是，自己的规矩也可以转移成一种对社会人存在有益的原则，或者通过对自我部分规矩的修修补补无限逼近的社会规矩，在我的理解里，这并不是妥协那么屈辱，而是一种智慧，因为这样会少一些挣扎、少一些拧巴、少一些苟且。人无非是在世界上寻找一些自洽。冷笑是少不了的：呵呵，完全被社会规训了。但是通过实践发现，出于无能，我没有能力过上一种不被定义的人生，而出于对规则的了解，我甚至需要这些定义，它们甚至是有益于制定自己的规则的，历史上的成就往往并非一蹴而就，迂回取胜也是一种智慧。所以关于假设一的解决问题就是：内生的强制和外源的强制的连接线在哪？能不能化外在要求为内在好奇，这样在做事的时候可以增加欣然接受的情绪，在战略上就把任务变成了亟待征服的对象，而非悬在头顶的达摩克利斯之剑或者是西西弗斯夜以继日滚的巨石。 假设二是是否是出于自我的完美主义，轻微强迫症患者总是认为自己当下对于事情的完成状态是不完善、不准确、不完美的，而这逼迫他们自我剥削自己，如果任务的结局通往完整无暇，那任务的开始也许是遥遥无期，有时候预期太高会难负其重而瞬间坠地，有人说不对事情存在一些理想主义是做不成大事情的，但是如果要把这种理想主义贯彻在生活的方方面面则会让一个人与松弛永别。 许知远：会担心这种对书写的过分清晰的意识，反而会压迫书写的创造力吗？ 唐诺：博尔赫斯的原话是，用清澈的风格描写污浊的梦境。这是非常漂亮的说法。我会去追问，有些东西用清澈的风格说不出来怎么办？有两种选择，一种是不要写它，避开很容易；另外一种是，你必须像攻打坚城那样去攻打它。有些时候你必须忍受失败，这是攻打一个目标而付出的代价。因为它是摇晃的，是模糊的，你没有办法把它清澈地说出来。所以博尔赫斯告诉我们，不要梦想写完美的作品，因为它通常只是退却。 博尔赫斯说：不要梦想写完美的东西，因为它通常只是一种退却，他认为梦想书写完美的愿景往往变成导致自我怀疑与退缩的负累，而孤独大脑创始人喻颖正老师认为完成一件事情，如果是为了给别人一个交代，则会因为太过在意他人的评价而落入讨好型人格的陷阱，如果是为了给自己一个交代则导致完美主义，他更加直接赤裸地指出：完美主义的典型就是想证明自己聪明、正确、高瞻远瞩、绝不轻举妄动，本质上就是害怕失败。解决这一毛病的方式就是完成一个简单的闭环，这里的闭环是美国管理学家戴明博士提出的管理学模型，包括：计划、执行、检查、处理这四个环节，并且由：感知、认知、决策、行动这四个动作组成，扎克伯格创业初期在Facebook办公室墙上贴了一条标语：比完美更重要的是完成，初步完成一个闭环，比高谈阔论和畏首畏尾都见效太多。 【被完美主义诅咒的这3种人，容易拖延内耗自我苛责-哔哩哔哩】 https://b23.tv/ja01hvm “完美主义的诅咒很有可能是缺乏自我价值的稳定感认为只有做到最好才值得被爱或者是因为没有发展出更多的负面情绪调节方式，需要通过不断追求完美来避免让自己沮丧” 《财富》杂志的一篇文章将完美主义分成健康的完美主义和不健康的完美主义，或者是从心理学视角下的非适应性完美主义，西北大学心理学家杰西卡•普莱尔认为为了追求完美而走极端的人，无论是个人生活还是学习工作上，对于失败或者不够完美的承受能力极差，“这些人可能因为自己没有实现目标而变得十分沮丧，同时产生一种强烈的自我批评，这会导致抑郁、焦虑、强迫症、饮食紊乱等一系列心理问题，更糟糕的情况下可能会让人萌生自杀的念头。”当人们倾向于做具有挑战性的工作时，就会容易接受到“要超越自己”的反馈信息，而在潜移默化中变成了高标准的奴隶，这让我想到也许有人不是因为卷，而是被自己的标准所压迫了，长期压迫并不一定通往优秀，而可能是恐怖的心理疾病，这点应该引起高度的重视。 贵州师范学院教育科学学院对完美主义对大学生学业拖延的影响这一课题进行了探讨，该研究发现，大学生群体存在不同程度的学业拖延，究其原因发现手机的依赖性、家庭的教育方式等外部因素，以及应对方式、完美主义等内部因素与学业拖延的产生密不可分。积极完美主义追求卓越，表现为高自尊、高行动力和高自信，对于失败和挫折的承受能力强，而消极完美主义则表现为疯狂预设、反复计划、自我消耗严重、容易认知失调，且伴有严重的负面情绪。在我看来，这之间其实没有太清晰的楚河汉街之分，只要没有执行力这个关键因素，积极也会逐渐滑向消极的泥潭，或者是说，拖延症。拖延症患者往往会受到两种不合理的理念支持：一是自我觉知任务过于困难，二是认为自己的现有能力不足以完成该任务，难以达到任务所表现出的高标准、高要求。 还记得彼得森《人生十二法则》中关于龙虾的阐释吗？低等级的龙虾分泌的血清素较少，这和处于社会底层的人类一样，自信程度低，抗压能力弱，彼得森说：“持续的警惕和过度的反应会消耗宝贵的生理资源，所以你会不停预支为未来储备的能量，将其消耗在当下的高度戒备和慌张行事上，你会因此变得浮躁又冲动，宁可违背道德、触犯法律，也不会放过一时享乐的机会，你会为了难得的快乐鲁莽地活着或者死去，由应急准备而带来的生理压力会日复一日地消耗你”。 而反观高血清素的龙虾在斗争成功后占据了最好的栖身之地，高枕而息，衣食无忧，对比地位很高的人，他们平静自信，相信安全的环境和乐观的未来使得从长计议成为更合适的策略，由此可见，预设了自己可能成功的人会更大概率上获得成功，而成功也会走向一个思维与行为上的正向循环，这就是积极的自我暗示的效能。 “笔挺站立，昂首挺胸，意味着建造抵御大洪水的诺亚方舟，意味着带领子民穿越沙漠以逃离压迫，意味着扛起标志着自我与存在的人生十字架，它也意味着将死亡，僵化和克制拋回原始的混乱，忍受随之而来的不确定性，然后构建一个更有价值和意义的秩序。” 而我觉得这与自我心理评估息息相关。研究表明，学业自我效能感高的个体喜欢富有挑战性的学习任务，愿意积极付出努力，并创造条件解决所面临的困难，能够有条不紊地掌控学业任务是他们的信念，而反观学习能力不足的个体则因为内部动机削弱而极易产生拖延现象。 消极完美主义者背后的逻辑是：如果一件事情不能在刚开始的时候就进行的很完美或者很顺利，那么宁愿他全部毁掉，于是后续计划就像多米诺骨牌般全部崩盘，恐惧、逃避、拖延、自我消耗、畏惧失败、焦虑不安等特点体现在此类个体生活的方方面面，而我深刻地意识到以上种种情绪我自己也产生过，多吃了一顿美食减肥就告以失败，计划定制得太高标准而干脆不去执行，总想在大创计划上一口吃个胖子讨论问题的时候一直在规划宏伟蓝图而忽视了可行性的问题，想把论文打磨地完美而导致一点也不想开始写，看待事情容易存在好高骛远的错误等等，而我自己也深深被这些事情以及它产生的不良影响所困扰。 其实意识到这些问题完全不必要紧张，它说小其实影响很大，说大却极其容易改变，很简单，干就完了。在《如何成为一个不完美主义者》一书中，作者探讨了人们不展开进度的另一个原因，也许正是太在意事情的结果了，作者认为像运用杠杆原理一样运用完美主义才是人生幸福的核心，我们努力的方向正正是做到对事情不那么在意，不那么在意自己的社交表现有助于治愈社恐，不那么在意自己的考试成绩有助于缓解紧张，不那么在意自己的疾病有助于恢复健康，大脑只有在更加放松的情况下才能保持清醒与专注，才能更有助于问题的解决。 “身为一个不完美主义者的首要好处是，你可以在更多的场合获得行动力，受到的压力更小，取得的成果更大。一个人越是勇敢、自信、轻松，就越容易接受生活中的不完美。” 斯蒂芬霍金说：如果你能把期待降到最低，便会对一切心怀感激。当一个人总是对万事万物产生不切实际的期待时，便时长活在失败的痛苦里，而他面临的期待也是仅存在于幻想中的虚假期待。而当一个人总体期待很高，而具体期待很低时，就会因为经常胜利这样一件事情增长生活的信心，从而更平和宁静的面对风风雨雨。挑战自身预期、降低不切实际的标准、降低需求、培养微习惯、关注过程、改进自我对话方式、“不要将内疚作为前进的动力”，让这些小小的习惯遍布一个被完美主义所困扰的人的生活中，希望一切烦恼能够随着开始这件事情的落实而烟消云散。 你不需要焦虑 你只需要耐心的耕耘自己的花园。