一瞬间，当周围的世界在他心中融解并消退； 当他像太空的一颗恒星一般孤独地伫立，一种冰冷的绝望感吞没了他； 但是，他比以往任何时候都坚定地成为他自己。 “我终于结束了那种自我鄙弃，结束了那种荒谬空虚的生活，我称许你，悉达多，在这多年的蠢行之后，你终于又有了美好的期待。你已然有所成熟，你已经再度听到了来自心中歌鸟的欢畅，你已经遵从了自心的声音”，而我还会一再地坠入深渊再在痛苦中彻悟，不断进入到更大的自由之中，循着自己能力的边缘，不负时间不负自己。

首先祝大家圣诞快乐！ 今天想和大家聊聊财富自由，以及成长过程中对我影响最深的财富自由书籍。 东方与西方的幸福理论似乎完全对立。 但是，那些已经达到财务自由的西方成功人士，包括查理芒格在内，都强调成功和财富背后的密码是思维模型，它决定了财务自由。如果仔细研究，东方与西方的成功密码并无两样，西方所说的思维模型像极了东方的普世智慧。在他看来，世间宇宙万物都是一个相互作用的整体，人类所有的知识都是对这一整体研究的部分尝试。 📖： 《穷查理宝典》 《纳瓦尔宝典》 《小狗钱钱》 《穷爸爸富爸爸》 《财富自由之路》

highlights: 📖 * 黑塞《悉达多》 * 泰戈尔《吉檀迦利》 “离你最近的地方，路途最远；最简单的曲调，需要最复杂的练习。 世界的旅者，惟有叩遍每一个陌生人的门，才会找到他自己的家；人也只有在外面四处漂泊，天涯踏遍，最后，才能抵达内心最深处的殿堂。” * 《般若波罗蜜多心经》玄奘译 观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。 舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。 三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：“揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。” * 《The Heart Sutra: The Womb of Buddhas》2004. Shoemaker & Hoard * 阿姆斯特朗《轴心时代》 欢迎关注公众号：ArborVitae 《悉达多：什么才是真正的佛系精神？》

禅者的初心 最近经常有身心灵骗局的新闻被曝光，在如今身心灵领域被逐渐妖魔化，神棍横行的时代，是不是能找到一种更安全、更简单可行的修行方式来“自我疗愈”呢？ 最近看了铃木俊隆的《禅者的初心》，它是苹果创始人 Steve Jobs力荐的一本禅修书籍，这本书并不深奥，且有很多有价值的实践方法，是禅修入门的一本经典读物。每次看都有很多新的收获，于是我决定把这本书重新揉碎重组解剖为一期播客，希望大家能从中获得启发： 保持初心 the beginner’s mind highlights: 02:28 Zen mind, the beginner's mind. 02:33 初学者的心是怎样一颗心:对一切保持开放态度的心，准备好接受一切的心。 04:06 所有艺术的秘密所在，无论你处在哪个阶段，你都能够以一种新手的眼光去享受和欣赏它。 05:29 周游全世界之后，旅行没那么吸引我了? 06:38 一直在追寻着那种所谓的新鲜感，去没去过的国家旅行 08:33 这一辈子不可能不停的更换伴侣，也不可能一刻不停地厌倦一个地方就到一个新的地方去，更不可能更换自己的父母。 09:02 我们不必永不停歇的去寻找，因为答案根本不在未来的某一段新的关系当中，陌生的环境当中，而是在自己的思维模式上：如何减少内耗。 11:27 保持正确姿势的重要性 12:25 形式和内容，是我们生命一体的两面。 12:56 我思故我在，我呼吸故我在。 14:11 Effortless effort 毫不费力的努力 14:41 人的一生：回到无知纯真的原点，是追求过程还是结果？ 16:39 减少内耗： the grass is always greener on the other side？ 18:38 练习冥想不是为了成佛，而是为了表达佛性。 20:07 任何东西之所以看起来美，是因为它失去了平衡 22:25 打坐是三种创造活动当中最重要的，也是最容易忽略的一种 23:43禅修的目的是为了获得真正的自由 25:51 给大脑的关键回路包裹上髓鞘 29:17 管理别人和管理自己。管理别人就是让他们去做他们自己想做的事 31:00 真正想清楚自己想要的是什么 31:50 坐禅的精髓在于任何境地中都能够怀抱一颗平常心。 顺境中保持不骄傲，逆境中不沉沦堕落，持之以恒的修行。 苏格拉底说，认识你自己。知道自己的无知，已经远远胜过了自以为知道一切的人。 34:28 有 100 年可以活，固然是很美好，有一年可以活也同样美好。 如果修行让你变糟了，那就不要去做。 修行也好，恋爱也罢，都应该让人变得更好。 35:10 佛陀说，善于修行的人就像牛车夫，他知道自己的牛能拉多重的东西，不会让他的牛超负荷。 36:17天助自助者 提到的书籍📚： 《禅者的初心》 《史蒂夫乔布斯传》 《巨人的方法》 配乐： De Versa Rosa 公众号：ArborVitae https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzkxNzUwNDUwNg==&mid=2247483905&idx=1&sn=da6fada0c22d20bf313c3c8d7895be51&chksm=c1beea94f6c96382bc33faedc6d4f550846d14de1cba1082574819be86b9bd59d056562de257#rd

今天分享一下我在南美尝试死藤水的开悟体验，把它分成了五个部分， 第一部分：什么是死藤水。 第二部分：死藤水和其他药品之间的区别。 第三部分：我为什么要尝试死藤水。 第四部分：整个仪式是怎样进行的。 第五部分：我的亲身经历，真实感受和体验分享。 01:52 什么是死藤水和它的功效； 03:17 1950 年，哈佛大学植物学家 Richard events，他在哥伦比亚的亚马逊雨林当中发现死藤水是一个可以用在医疗事件当中或者医疗作用的一种植物。 最大的特点就是 let go your ego。 04:03 通过身体内的化学反应，强制人去放下头脑的这种固定的惯性思维，然后去直接感受冰山一角下面茫茫大海的无边无际的潜意识。 05:08 起灵药的致幻作用 05:48 现实世界真的就是真实吗？ 西方在二战结束以后，这种起灵药类似的植物或者药物就已经无数次的启发了。 乔布斯、赫胥离大师的传记或者作品中的描述。 07:01 let go your ego 无我的境界。 07:26 无我之后到底是什么？我们又通过什么东西去感知这个世界呢？ 08:08 在亚马逊雨林当中，所有的萨满都一致认为，亚马逊雨林当中的这些有灵性的植物和精神世界的一切知识，他们都全部来源于死藤水，死藤水譬喻为他们的母亲。 09:03 高维度的智慧和生命的化身? 10:51 为什么要尝试死藤水？ 11:54 专业萨满的重要性 12:29 开悟，创业，获得全新的更广阔的视野 13:43 整个仪式是怎么样进行的？ 15:26 第一步：清空自己体内的垃圾 16:11 成为超体：脑子通天的体验 16:58 整个世界以一种清晰，高像素的状态呈现出来 17:46 死藤水尝起来味道怎么样？ 18:49 灵性的原始部落萨满音乐 19:23 亚马逊雨林奇遇 20:33 灵魂脱离肉体的体验 22:22 如何体验生活的美好？ 25:01 重新审视自己，闪现过去的心结 26:11 你真正能做的东西是什么？ 26:44 其他尝试死藤水朋友们的体验分享 27:28 medicine music，疗愈音乐的神奇作用 28:19 萨满，感官的极致体验是怎样的？ 30:01 没有人可以活着离开这个世界 30:55 我的亲身感悟 32:03 偷窥上帝之后的力量

🍍 本期嘉宾：Cindy，marketing @ Apple, ex-P&Ger, Global Shaper 📖 Highlights: 00:19 追求「所谓的完美」是件很内耗的事情 06:57 职场摸爬滚打经历：所有的A面背后一定都会有它的B面 08:35 没有人可以给你答案，只能靠自己探索 13:01 自己的强项，正反馈循环 13:37 吸引力法则，你过去做的每件事情都会引领你的现在，你的未来 14:15 无用之事，有用之处 14:51 殊途同归，你拥有所有你需要的资源 17:38 必须做了才能想清楚 17:44 「匠人精神」 18:31 我们每个人都是自己的craftman 18:53 一种富有哲理的生活方式，万物皆可craft 22:14 内心深处害怕承认自己是一个平庸的人 23:04 如何进入心流状态 23:52 尝试不同事情的共通性，增加生活的色彩 25:02 试错成本很低，但喜悦和成就感什么时候才来？ 27:51 突破瓶颈期后，收获感指数级增长 29:10 刻意练习 30:52 第一要点：反馈！ 31:02 Ego不让我们自我审视 37:16 工作导向？ 37:23 当职场当中遇到直言不讳的人，请珍惜！ 38:22 个人成就还是平台赋予的光环？ 标签被抹去时，找到自己真正的坐标。 🍍微信加入听友群：echomiaomiao, 备注「般若菠萝蜜」 公众号：ArborVitae爱般

本期节目嘉宾：晨晨，他身上的社会标签有清华学霸、无业游民，曾经的抑郁症患者成功地战胜了抑郁的幸存者。今天就让我们和他聊一聊关于如何处理焦虑这个话题。 大家好！ 今天我们想从“催婚”这个话题作为切入点，和大家聊一聊如何防止催婚和社交媒体让我们变得更焦虑？ 01:50 人们需要扮演的或者被期望扮演的社会角色 03:12 时代进步，我们的幸福程度和遇到理想伴侣的几率提高了吗？ 03:42 预期的改变，包办婚姻的失败 06:21 我们处在一个“晒文化”中 06:26 晒文或 IP 文化，大家自己都可以是作为自己的偶像 06:46 去中心化，鼓励多元价值的一个过程 06:59 贫富分化加剧，我们被晒文化所绑架 08:29 服从行为，被裹挟的一种社会规训 11:22 限制每日三分钟的社交媒体时间 12:17 朋友圈：有趣的人类观察窗口 13:38 闪光的一面 vs 展示真实的自己？ 15:14 明星走所谓的厌世风，被安排和打磨过的知识或观点的分享 碎片化和即时化、便利化的信息分享的时代，我们怎么去学习知识？我们怎么去学习和体会艺术？ 17:28 知识要民主化还是要精英化？ 20:03 量子纠缠不是人们一厢情愿认为的浪漫主义 20:34 我们被手段控制和异化 社交媒体让一切变得更加扑朔迷离和不受掌控 22:05 所谓的多元化只是一个美好的愿景 但最后这个事情反而变成了我人可以分成两类，只有两类：一种是用社交媒体，一种是不用社交媒体。 22:56 尝试变成一个非常愿意分享自己生活的人： willingness to share transparency的好处 ：降低沟通成本 25:34 技术中立。原子弹技术中立吗？

本期节目嘉宾：晨晨，他身上的社会标签有清华学霸、无业游民，曾经的抑郁症患者成功地战胜了抑郁的幸存者。今天就让我们和他聊一聊关于如何处理焦虑这个话题。 01:18 对于年龄焦虑的看法 03:35 关于同辈压力peer pressure 04:10 “三随”的生活：随心所欲，随遇而然，随波逐流。 我决定把精力更多的花在建设自身上面。 05:13我觉得抽象点来说就是可以称之为我之前称之为“上香”。然后这两天我们好像又出现了一个新词叫“扫地”。上香，指的是，你觉得很值得去研究的一些大师的作品。对，就无论是文字的还是声音的。 05:58 扫地僧，就你可能会做一些外人看来没有太大意义，会觉得很平常的事儿。但你也是一边在给精神世界做一点小小的贡献，然后另外一方面你也是通过扫地这个行为让自己的“不功利”得到加强。 08:47但是我觉得你也是世界的一部分，就是如果你变好了，就相当于世界也是变好了，再好的作品也需要人去欣赏和就是作品他不是死的，他需要被纳入到跟人的活生生的互动中。 12:15 如果你想努力变好，这个过程也是很辛苦的，但是你觉得他是有回报的。 13:02 当你状态不好的时候就闭关就好了，当你状态好的时候你再出来见人 13:43我们是否就只鼓励那些积极的情绪，然后否定所有消极的情绪？ 15:19我们要问一下这些焦虑，这些不良的东西是从哪来的？ 20:39我客观上是卷了，但是我主观上并没有觉得卷， 23:52 关于鸡娃这个焦虑的来源 24:43真的是有两件事情很重要，就是一个找到自己喜欢的东西，并且这个东西是它不会给你带来现实的回报，但是能够让你在一种叫做非功利性的状态下去追求它这个快乐，而且这个东西是可以跟你长久相伴的这么一个快乐的来源。第二个就是我觉得就是说白了就不要跟人比较。 26:09 父母通常会把自己未完成的梦想投射在自己小孩。爱孩子本质上就是一种自恋。 既满足了世俗上需要的东西，但是同时又能够沉浸在自己的这个避难所里。 31:26 怎样的人生是值得过的。 审慎的享乐，把自己的欲望控制在自己的能力能满足的范围内，并且把你的享受的方式设定成一种细水长流的方式，这样你能够持得到持久的满足，而且你的人生不会大起大落。 * BGM: Dear Sunshine 如果你也想发言，欢迎通过参与通道加入节目录制！

本期节目嘉宾：Liz 第一次内观@越南，我和Liz是很好的朋友但性格完全不同，完全没有想到她会是第一个内观尝试者。 我们来听听一个外向型性格的人与内向者体验的对比碰撞与火花吧！ Shownotes: 01:12 你为什么决定要去？ 02:53 到底感受如何，你去了之后觉得值不值。 04:16 诗和远方和现实的差距 06:51 从第一天到最后一天的一个心境上面的变化 11:04 内观对你来说你觉得最有用处的地方？ 16:46 INFP与ENTJ内观经历的对比 17:41 内观的高潮体验 22:58 居然能够感受到左边跟右边肺部的区别 23:24 翘二郎腿，特别是右腿，骨骼的这个倾斜程度，你能感受到它有相对应的疼痛。 25:22 更好的有这种把意识抽出来，更加客观的角度。 30:06 内观副作用/by product 30:53 一直在跟人性枷锁做斗争 33:01 你给我的分享其实带给我很大的能量，让我觉得更有意义感。 #Keywords: 身体、意识、内心、越南、菲律宾、作息、情绪、焦虑、人生、全身器官、骨骼经脉、生活方式、睡眠时间、生活作息、经历分享、工作生活

本期播客聊一聊行动瑜伽和吠檀多的哲学。包括人的真实本性、阿特曼、梵和摩耶。 探讨人的“无私”和“不执”的重要性，以及行动的法则和行动的力量。 痛苦和快乐的统一以及行动瑜伽对于个人成长和超脱的指导意义。 我时常鼓励身边人尝试瑜伽，尝试禅修打坐（即使只是简单的呼吸法或者5分钟静坐），但是要打破原本的生活惯性是多么痛苦且艰难的一件事，从零到一是最难突破的。要如何踏出第一步呢？今天给大家推荐一本书：斯瓦米·辨喜的《行动瑜伽》，或许你会得到一点启发，对瑜伽也会多一分感悟和好奇。 * Highlights: 01:56蝴蝶振翅所散发出去的那种巨大的能量 03:19 我的瑜伽经历 04:44《行动瑜伽》 07:51神才是真正的行动者 08:48 把普通的、日常的行为转化成人生的终极目标，就是永恒的自由。 09:25整个宇宙实际上就是万物奋力争取自由的结果。 13:03 没有人能得到任何东西，除非他配得上拥有 16:16无限意识的不可分割的部分，或者就是它的一个投射。 17:10每一个灵魂都具有潜在的神性，就我们其实都是被蒙蔽的神。 17:22不执着 17:35见山是山，见水是水 20:10 牛顿没有发明万有引力 21:01 该把快乐当做人生的终极的奋斗吗？ 24:44品格或者是秉性，它就是一种一种心智上面的综合和集合。 25:10你之所以成为你的原因。 26:50世界上没有另外一个人能体会你作为当事人的那种心情和心境。 29:42 到底应不应该报复不公？ 31:49You will prove yourself with time，问心无愧。 34:08被误解就是表达者的宿命。 39:36 对恶行不去抵抗，不去憎恨，真的对吗？ 公众号文章链接🔗：行动瑜伽：获得终极自由的人生指南 * BGM: Dear Sunshine 如果你也想发言，欢迎通过参与通道加入节目录制！

人生是否应该提前规划？ 还是随缘自适，走一步算一步？ 纪录片《人生七年》，是一部类似于楚门世界的真人采访纪录片，试图探寻不同家庭出生的孩子，在学业，婚姻，事业，内心探索等一系列颇为随机的人生选择中呈现的人生轨迹。 相比于“人生是一场马拉松”，我更赞同“人生是一座冰山”，外人看到的只能是露出水面的冰山一角，它可能看起来光鲜，也可能看起来落魄，但这座山到底有多大生命力，完全取决于水面下冰山的厚度——或称之为“道”。 而在古代中国科举的初衷也是通过儒家思想的教化去选拔人性视角的人才作为国家的管理层。后来科举逐渐腐坏成陈词滥调的八股文应试，而人文通识学教育也逐渐被轻视，进一步被现代教育体系所崇尚唯物主义的物质观所取代。 “道”被丢在一边，“术”被急功近利地前所未有地得到推崇。而“术”是可以被学习模仿的，然而失去了“道”的指引，如同我们乘坐在一艘没有罗盘的船上，在茫茫大海上陷入了危险的迷航。 道至简，行至艰。授之以“道”，难以捕捉和描述，众人皆喷之太水。 术虽繁，行之易。授之以“术”，具体可操作性强，众人遂喜呼干货。 可见一斑。 但真正能改变命运的东西，恰恰是那些看似无用之“道”，而我们能看到的只有“术”。 当然，的确也有因为一次考试挫败而沉沦的受害者Neal，扼腕叹息他中年生活惨淡之外，也感叹这短短一生里，硬要活在别人眼里，硬要活在社会价值体系的桎梏中，人生随时都可能溃败成军。 如此一个明眸皓齿的少年，中年失意的状态或许可以引用《山月记》里的一段话： 我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。其实，任何人都是驯兽师，而那野兽，无非就是各人的性情而已。于我而言，这种妄自尊大的羞耻心就是野兽，就是猛虎。 也曾有过这种既不屑与瓦砾为伍，但同时又深怕自己并非真正美玉之恐惧。好在命运总是不忘让我捏着鼻子咬咬牙，被迫接受工作和生活中一次次不如意的洗礼，最后发现以前认为天要塌下来的事情，那些后悔莫及的事情，重新爬起来面对也不过如此。 最替Neal叹息的是那种翻不了篇，不能原谅自己，也不能原谅社会对他的毒打和不公，然后用近乎疯狂的受害者心态一遍又一遍鞭挞自己。其实世界并没有那么多人关注你，摔倒的样子确实很囧，但更囧的是永远躺在那里鼻青眼肿，还是拍拍灰走人呢？ 让万物穿过自己，宽恕自己也宽恕他人吧。每个人手里始终掌握着人生的重启键。只要你足够坚定，日日都是余下人生中最年轻活力的一天，时时刻刻都可以新生。直面万千重浪冲刷，自然生出智慧，自由，喜乐。 就像这部纪录片的主角们，每个人都在寻寻觅觅，每个人的一生就是一趟不断探索的自我英雄之旅，而连结他人就是在了解自己，每一个你遇到的人，都是在帮助我们打开新的视角，发现自身的投射，最终其实是为了遇到一个更完整的自我。 微信公众号：ArborVitae2023

2023.8.16-8.27 一个多月前，我跑到澳洲蓝山Vipassana禅修中心做义工。 这段像梦一般的旅程并不美好，甚至痛苦，但我不想回避，因为回避世界丑陋本身也带着帮凶般的丑陋。 虽然想象中的bubble破灭，但看到伤处的真实才有可能痊愈，而真实才是世间最美的东西，不是么。所以忍住痛，揭开事实的伤疤吧。 《金色笔记》中有一段话，没有任何东西是完全私人的，你的情感和境遇都不是，成长意味着明白所谓独特的个人经历都是共通的：那就是生活真相本身。今天把之前记录的文字整理了出来，作为分享。 如果我现在就活在乔治奥威尔1984的小说里呢？我会怎么做？真实的世界往往比小说更细思极恐。之前写学霸猫《如何避免误入邪教组织》，显然还是低估了人性的复杂。现在甚至能说，或许自己也没能避免。还好只有几天，我的身体还特别懂事地病了，让我理直气壮地罢工了。 哪有什么教是黑白分明的邪教，任何思想都只是工具，关键在于利用它的人，花开生两面，人生佛魔间，人性如此矛盾而复杂，当贪欲和权力无法被克制，善意的藩篱被刺破，就会被不断翻涌的阴暗蚕食吞噬。 尼采说：每个人都是善恶同体的兽。每个人都有无数切面，每个切面展现的都是不同的事实。人性很复杂，不同环境会激发不一样的特质。你喜欢或讨厌一个人，只是ta的某个面而已。而当你把ta当成一个整体，才是真正的爱。 回头看 本该最平静禅意的世界 让我内心 和身体 都掀起了最剧烈的海啸 有一部分幻相正在崩塌 但也有一部分 在坚守‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ ❤️‍‍‍《如果》 Rudyard Kipling 1865 – 1936 ☁️ 如果眾人失去理性归咎於你，你仍能镇定自若； 如果所有人猜忌怀疑你，你仍能坚信内心，并原諒宽恕他人； 如果你能耐心等待，不急不躁，为人所骗，而不以牙還牙， 或遭人憎恨，不去憎恨别人；不要刻意表现，不要卖弄学识。 ☁️ 如果你有夢想，而不為夢想所支配； 如果你善于思考，不止思考而不行動； 如果你能坦然面對勝利和慘敗，而能把這兩個騙子一視同仁； 如果你知道自己所言的事实，被扭曲篡改誘陷無知， 或者目睹你畢生心血毀於一旦，而仍能振作起来， 尽管用破旧的工具也要将他重建。 ☁️ 如果你把所有的財富孤注一擲，而不幸失敗， 但仍能從頭再來，並對你的失利毫无怨艾； 如果你能使你的雄心、勇氣和力量， 在它們俱已枯竭時仍為你奋斗到底， 即使你一無所有，倾尽全力，只剩下意志在呐喊：“撐下去！” ☁️ 如果你跟村夫交谈而不变谦恭之态，和王侯散步而不露谄媚之颜； 如果他人的爱憎左右不了你；如果你和任何人为伍都能卓然独立； 如果你能惜时如金，不负韶华…… 那么，你就已经胸怀天地， 拥有了属于自己的世界， 更重要的是， 我的孩子， 你將是個頂天立地的人！