节目

随着电影《阿嬷的情书》热映，潮汕地区的文化叙事渐入大众视野，也引发了关于岭南、闽南一带文化生活的广泛共鸣。 本期节目，我们将以“外地媳妇”的身份，分享与潮汕、福建伴侣结婚后的真实经历，并尝试以“观察者”与“局外人”的双重视角，分享我们眼中看到岭南与闽南地域文化后的思考。 与此同时，带着“如果生活在那个年代，我们是否也会生6个孩子”的疑问，深入探讨关于“生小孩”这件事的真实体悟与理性思考。 *关于养育小孩的分享，纯属个人经验的真诚呈现，未必合乎主流范式，但求分享最真实的想法，供听众酌情参考。 01:10 作为外地媳妇，和潮汕、福建男生结婚是什么体验？ 06:44 如果生活在那个年代，我们也会生8个小孩吗？ 12:53 家里5个的潮汕女人给我的冲击！ 25:07 外婆是我role model 29:42 生小孩带来的真实问题 47:48 如何平衡育儿和工作 —————————————————— 「魔女光波」主播杰德Jade 及主播毛栗子Moriz，两个30+熟龄已婚姐姐，将自己展开的一场又一场人生实验探讨并分享。我们将生活中的大、小事，都会认真当作课题来研究，并且各自攒下了一些心得。我们希望通过这档播客分享我们有过的迷茫、思考、心得，能给更多女性一些力量，希望每个女孩人生旅程中，活得更清醒、更笃定、更像自己。

江西赣州，一座有色金属矿山。70年代末的小矮人，80年代初的男女鬼影，还有一个反复念叨“深洞”的疯女孩。 三件事，时间不同，人物不同，都指向同一个问题：有些东西，死了未必走，走了未必回。 主播：闻岛；后期：闻岛

0604热点｜听见新鲜事 公司烧不起token了，您知道什么是Token吗？ 更多热点请关注【听见新鲜事】专辑 * 孙正义再登亚洲首富 * 2026年全国高考报名人数1290万人 * 腾讯人士回应微信将推AI智能体 * 快手旗下可灵AI正进行融资 * 安卓iOS正式互通 * ChatGPT和Codex官宣合体 * 宇树科技回应与英伟达合作机器人 * “球王”贝利夺冠球衣将拍卖

今天，我们有必要读经典吗，下一代还需要读经典吗？本期大望局请到了著名作家李天飞老师，和我们聊一聊经典的事。 李天飞老师曾为中华书局《西游记》做过六年校注，后来用100天写了100篇西游记解读，全网阅读量过亿。他的“为孩子解读经典”系列畅销多年，帮助无数孩子和家长重新认识了四大名著。 从4岁接触西游记少儿本，到8岁通读原著，李天飞的人生就是一部与经典相伴的成长史。他出身航海专业，后来转行做古典文学研究，他自称是“野狗”式的作家，用工科思维解构传统文学，但也带来了许多颠覆性的洞见：为什么每个时代都有自己的孙悟空？唐僧为什么必须是个“工具人”？龙王为什么地位这么低？《封神演义》为什么没进四大名著？ 最重要的是，他告诉我们，要平视经典。不要仰视，也不要俯视，把它当作古人的生活，我们今天是建立在他们基础之上的。 👬本期嘉宾 李天飞，知名作家、学者 陈子昂，得到听书作者 🎧时间轴 00:02:34 从中华书局到自媒体，李天飞老师的转型经历 00:07:58 AI生成知识的局限，与“学问”到底差在哪？ 00:16:52 孙悟空形象的时代变化与英雄重释 00:26:55 从古典画卷理解传统叙事与散点透视 00:34:26 经典文本的开放性与多重解读空间 00:40:53 《西游记》天庭秩序中的官僚体系想象 00:49:00 西游v.s.封神，哪个是民间真经典？ 01:02:04 文学与技术的区别：经典如何回应人生问题 01:10:31 《红楼梦》的阅读门槛，读不懂其实更幸福 01:14:22 如何以平视的方式进入经典世界 📚补充说明 训诂：中国传统研究古汉语词义的专门学问，是古典文献学的重要组成部分，主要任务是解释古代文献中的字词含义，疏通文意。 辨章学术，考镜源流：中国古典文献学的核心学术宗旨，意思是梳理学术发展脉络，厘清学术流派的传承演变，厘清各类学术知识的起源与发展路径。 五雷法：道教法术体系中的一种斋醮科仪法术，核心功能是通过特定的规范文书与仪式向天庭上奏求告，在传统道教认知中可用于祈晴祷雨等事务，相关流程记载于道教总集《道法会元》当中。 淫祠：旧时指民间自发设立的、不在官方祭祀名录中的鬼神祠庙，在古代中国被官方视为非法祭祀场所。 亭长：秦汉时期的乡官，负责掌管亭部区域的治安、民事，同时承担往来官员接待的职责，汉高祖刘邦早年就曾任泗水亭长。 《真灵位业图》：南北朝时期道教陶弘景编撰的道教神仙谱系著作，将道教神仙分为七个等级，构建了系统的道教神仙阶位体系。 “万物皆可悼明”：2025年在中文互联网兴起的一种解构与讽刺性网络迷因。起初，部分网友坚称《红楼梦》是一部旨在“悼念明朝、反清复明”的政治隐喻作品，且引发了泛化解读。随后，这种观点被网友疯狂解构，形成“万物皆可悼明”的玩梗狂欢。 ❤️本期海报 - 制作团队 - 节目制作 雪彤 设计 马草地 - 互动方式 🍠小红书：大望局 商务联系：WX: weixuetong | Email：[email protected]

主播介绍—— 樊登 樊登，帆书（原樊登读书）创始人、首席内容官。《可复制的领导力》、《低风险创业》、《陪孩子终身成长》作者。国际大专辩论赛冠军。 本期嘉宾—— 薄连明 薄连明，深圳明微管理咨询有限公司创始人、首席企业成长设计师。西交利物浦大学产业家学院执行院长，北京大学国家发展研究院及汇丰商学院管理实践特聘教授、新加坡国立大学商学院管理实践特聘教授，领教工坊私董会领教。曾任深圳航空公司总会计师，TCL执行董事、总裁，华星光电CEO、执行董事长，深圳光峰科技公司合伙人、CEO。 思维导图——《企业进化论》

最近大桔和DD都过得很不顺😮‍💨难受到开始研究道家佛家、刷避谶口诀、甚至到了准备找一个空旷的地方大喊的程度。人在不太顺的时候，反而更容易掉进另一种焦虑：我是不是又错过了什么？ 这期我们聊了一个特别"当下"的情绪：错失恐惧症（FOMO）。表面看是刷手机怕漏消息，但它几乎渗透了我们做每一个决定的时刻。大学时考研考公实习什么都想做，生怕少试一条路将来就少一个出口；工作了想换又不敢换，怕跳到更差的地方，又怕不跳就卡在这里慢慢贬值。有时候甚至不是选择本身让人焦虑，而是"机会越来越少"这个事实让人焦虑。 但或许没有所谓的"选对"，只有选完之后怎么带着心情继续走。接受自己就是会焦虑、会后悔、会睡不着，然后该干嘛干嘛。如果你也正卡在某个选择的缝隙里，觉得自己进退两难、好像怎么做都会后悔、被人看轻又不甘心——这期或许帮不了你做决定，但至少能陪你一起把这一程走完。 📚📚📚📚📚📚 🎧听听我们聊了啥： 00:00 最近过得有点不顺："夺我气运十倍返还，守我元神万事顺遂" 06:34 意念很重要："自己是自己最大的神，自己是自己第一责任人" 10:55 "正确的事情多做一些" 13:45 "幸福是属于满足的人的" 21:16 行业变化太快了，短剧刚火一两年就凉了，AI日新月异 25:02 "从自信小孩到觉得自己一文不值" 30:21 睡不着就接受睡不着，不给自己太大压力 33:20 心情好的时候做，心情不好的时候也做，坚持是唯一的解 🏠🏠🏠🏠🏠🏠 * 主播&策划：大桔总、DD总 * Opening BGM：我是客家人 - 邹锦龙 * Ending BGM：橙子 - 鱼椒盐 * 录制地点：声湃 * 录制设备：Rode罗德 * 商务合作或投稿，欢迎发送邮件至 [email protected] * 欢迎关注同名小红书账号【没事的没事】

*本期节目包含死亡状态描述，不建议未成年人收听。 案件简介： 2005年8月10日，北京。一个老人行色匆匆、一脸焦急地走进北京市密云县刑侦大队的大门。 这位老人名叫方新民，他是来报案的。他告诉接待他的警察，他的女儿方莉筠半个月前和女婿吵了一架，之后就失踪了，一直音讯全无。 “我怀疑，我女儿可能已经不在人世了。” 方莉筠这一“失踪”，就是整整两年，直到一个意料之外的转机出现，真相才终于浮出水面。 而真相，比方新民曾预想过的，还要残酷许多倍。 节目时间线： 00:00：报案的老人 01:44：方莉筠一家人 03:14：丈夫和儿子的陈述 06:43：他怀疑他 10:03：试探 11:44：意料之外的转机 14:14：那晚发生了什么？ 25:47：一生的梦魇 28:27：“把她弄没气儿算了” 31:34：巨大的心理阴影 32:45：开庭审理 33:33：一些话不吐不快 相关图片： 李子健被逮捕 从左到右依次为王秀芹、李小蕊、李子健、李大新 李小蕊在法庭上低下了头 参考资料： 丁一鹤：《解密中国大案3》 声明：本期声音节目可能含有主播未经证实的信息，因为案件内容均取自网络报道以及相关书籍报刊、杂志等渠道，节目中的观点及讲述纯属主播个人基于事件的客观解读，仅供参考，不可作为官方结论予以理解和散播。欢迎您的指正、纠错和讨论。

如果可以随意选择目的地，你会把自己的耳朵寄到哪去？去美国的地铁艺人身边？去德国的电子俱乐部？去广西群山环绕的民歌现场？还是寄去北欧的寂寞土地上？今天，不如就让我来当一次导游，带你到一个相对干净，绝对舒服的所在。 以及，这张照片没给毛毛打码，可以算是“相当暴露”了！！！ 今日爱听： * Low Roar - Just How It Goes * Low Roar - I'll Keep Coming * Low Roar - Waiting (10 Years) * Low Roar - Nobody Loves Me Like You * Low Roar - Hummingbird 开场曲： * Low Roar - Easy Way Out Low Roar：

这一期，我们从一部电影引发的争议说起。 潮汕话电影《给阿嬷的情书》讲的是侨批、南洋、方言、阿嬷和海外华人的家族记忆。但当这样的故事在中国走红，却也让新加坡舆论产生了微妙警惕：一部讲阿嬷的电影，为什么会被放进“警惕”的语境里讨论？为什么新加坡必须反复强调自己不是华人国家？ 这不是一部电影的问题，而是中华文明的“复古”与“鼎新”已成大局，东南亚华人社会必然面对的问题。 本期我们也会从“光被四表”讲起，解释《尧典》中“光被四表，格于上下”的内涵。它不是现代疆域意义上的边界叙事，而是一种上古中国关于中心、四方和天下秩序的文明想象。随着陶寺考古、尧之四表等文明探源讨论不断进入公共视野，我们不只是用现代民族国家的语言讲述自己，而是重新以更长的时间尺度、更大的空间尺度讲述我们的文明。 也正是在这个背景下，新加坡式焦虑才变得格外值得观察。 新加坡华人占多数，却必须坚持自己不是华人国家；它依靠华人社会能力建国，却不能让国家被解释为中华文明共同体的一部分。当我们的综合力量越来越强，文明叙事越来越宏大，海外华人以及受中华文化影响的族群是否会形成面向中华的天然向心力？这种向心力会不会威胁东南亚国家的国家认同和独立性？这才是新加坡真正担忧的地方。 当我们重新讲述“天下”，亚洲其他国家不能只继续停留在“西方理论”中讲的“民族塑造”和“民族边界”叙事中。它们必须重新响应一个新的时代主题，重建自己的叙事，去认真回答：我们和中华文明是什么关系？我们如何在承认历史联系的同时保持自身主体性？又如何在新的亚洲秩序中，找到自己的位置？ 本期我们整理了一份书籍推荐清单，主要围绕三个方向： 一、理解“天下观”与中华文明叙事 1. 赵汀阳｜《天下体系》《天下的当代性》 * 理解“天下”概念如何超越现代民族国家，成为文明秩序和世界尺度的政治想象。 2. 葛兆光｜《宅兹中国》 * 中国概念如何在历史中不断建构与重述，有助于理解现代文明叙事的连续性。 3. 许倬云｜《说中国》《万古江河》 * 中国作为复杂文明共同体的历史演变，强调连续性与多元吸纳。 4. 费孝通｜《中华民族多元一体格局》 * 支撑“中华文明不是单一汉文化，而是多元一体”的理论，为新天下观提供学理基础。 二、华夷之辨与中国历史秩序 5. 侯外庐｜《中国思想通史》相关卷册 * 讲先秦至汉唐时期华夷观念及礼制秩序。 6. 何俊｜宋代思想史研究 * 北宋以后华夷之辨尖锐化及正统文化防卫逻辑。 7. 姚大力｜元史、清史与多民族帝国研究 * 元清时期华夷之辨被多民族帝国现实重构，支撑文明秩序逻辑的演变。 三、海外华人、侨批与东南亚社会 8. 王赓武｜《南洋华人简史》《中国与海外华人》《天下华人》 * 支撑海外华人既有中华文化记忆，也有本土国家认同。 9. 滨下武志｜《朝贡系统与近代亚洲》《华侨・华人与中华网》 * 东亚与东南亚历史网络、侨批、海域贸易、移民和文化联系。 10. 陈达｜《南洋华侨与闽粤社会》 * 南洋华侨与祖籍地的联系，理解侨批和文化记忆的历史价值。 四、亚洲国家认同与文明秩序 12. 李光耀｜《从第三世界到第一世界》 * 新加坡国家建构逻辑：多元种族国家与华人占多数的矛盾处理。 13. 黄进发、郑永年｜新加坡政治与国家认同研究 * 国家叙事如何维护多元性、抵御外部文明吸引力。 14. 杜维明｜文化中国相关著作与论文 * 区分政治中国与文化中国，为海外华人身份及东南亚国家认知提供理论依据。 15. 秦亚青｜《关系与过程：中国国际关系理论的文化建构》 * 亚洲秩序应以关系、过程和互动理解，而非零和竞争的主权国家逻辑。 00:01 开场。 00:08 「尧之四表」考古 +「给阿嬷的情书」电影 + 新加坡国家认同，三件事跨度极大，但指向同一个问题：中国正在用文明的尺度重新讲述自己。 01:27 电影「给阿嬷的情书」：潮汕侨批题材，讲阿嬷、方言、家书、下南洋的记忆。温情，没有口号，但新加坡联合早报连发文章讨论这是不是「统战」。 02:43 它不是在说「你属于中国」，而是在提醒「你们的故事里有中国」。民族国家可以切断国籍，但很难切断阿嬷的语言和温情。 03:54 新加坡的真正困境：华人占多数，但不能是华人国家。内部种族风险、地缘风险、外交空间三重困境。 04:50 另一条新闻：「光被四表」——出自《尚书·尧典》，尧之德泽覆盖四方极远之地。考古确认四表方位：南到广东、东到胶州、西到叙利亚、北到北冰洋。不是地图开疆，是文明开灯。 07:46 陶寺遗址的意义：把上古中国从神话推进到考古证据。文明探源不是挖文物，是在重塑中国讲述自己的尺度——从近代史叙事（百年屈辱）走向文明连续性叙事（5000年）。 10:22 天下观 ≠ 朝贡体系。民族国家讲边界（哪里是我的），天下观讲方位（中心在哪里、四方如何被理解）。 12:54 华夷之辨不是铁板一块：先秦汉唐是文明秩序之辨（你进不进这个文明系统），宋以后变成正统之争（谁才是真正的中国），近代才被主权国籍替代。 20:10 新加坡必须说「我不是华人国家」——比喻：「家里有很多中式家具，但不能说我家是中国领事馆。」新加坡反不了华，反华就是反自己。真正怕的是任何高于新加坡身份的华人身份动员。 25:16 怕的不是阿嬷，是怕阿嬷把孩子们都喊回家了。 26:46 新天下观必须加免责声明：不是帝国征服、不是文化统治、不是新朝贡体系、不是大东亚共荣圈。亚洲历史上日本的教训必须记住。 31:46 理想亚洲秩序五条：承认力量结构、尊重现代主权、承认文明关系、尊重本土文明、求同存异。 33:59 达则兼济天下。强大国家为亚洲建立秩序、消弭冲突，不是让所有人围着一个中心转，而是让不同文明在更大秩序中学会求同存异。 37:00 新加坡不是被电影冲击，是本来就站在很紧的绳子上，电影只轻轻晃了一下。 38:25 结论：别怕阿嬷。怕的是不知道怎么面对自己的阿嬷。