节目

|本期内容| 东南亚，一个出海圈里炙手可热的名词，似乎人人都在看好这片新兴市场。 但正是在这繁荣景象背后，对于许多广告主，正面临一个突出矛盾：东南亚不断上涨的移动互联网使用率，使得触达用户变得前所未有地容易，但实际转化却愈发困难。其核心问题或许在于时机——大多数广告往往出现在用户尚未产生明确需求的时候。 与之相比，Pinterest 上东南亚的用户非常主动。数据显示，Pinterest 用户在平台上浏览商业内容的速度更慢，而他们的购买转化意愿比非 Pinterest 用户高出约 50%。这意味着，当消费者主动寻找灵感时，品牌有机会在其决策早期自然介入。 Pinterest 大中华区负责人王荐懿，为大家带来了《Pinterest：点亮东南亚购物灵感，加速品牌出海之旅》。 |时间戳| 00:50 Pinterest平台东南亚市场用户洞察与趋势分析 05:12 东南亚Pinterest用户：高意向高购买力的消费趋势 09:02 Pinterest平台东南亚市场时尚类用户购买力分析 |关于栏目| 《出海营销全球观》栏目始终以全球化视角，深耕营销专业10年+，希望输出“深刻、高度、好用的”营销洞察，以及梳理出全局的全球化营销专业知识体系。 |关于我们| Morketing:全球视野下，聚焦「数智营销商业」优质内容。官网:www.morketing.com 使命:营销连接商业，数智促进效率! Morketing 衍生自“Marketing”，我们将 A 改成了 O，意为 “Mobile Marketing”，强调移动互联网对于营销的结构性改变，深耕移动互联网、以及伴随其发展的数据技术对营销产业的颠覆Morketing 的“O”内涵丰富，是 Mobile，更是 Global。 我们有个始终不变的观念：当下做任何事情都必须有全球化的视野和格局，包括每一篇稿件的采访和撰写。我们不断摸索，如何用写好故事的方式，用更专业的视角看营销变革和营销对于商业。

上周我和Iris去参加了美国知名亿万身价主持人Oprah Winfrey (奥普拉）在悉尼的线下见面会。她如今已经71岁，我们在她分享的个人人生经历中，受到了很多鼓舞和启发。黑人、童年极大的创伤、一生未婚，都没有阻碍她成为一个自己想要成为的人。 我想她受到如此多的人喜爱和追捧的原因，大概是，我们大多数人都和她曾经一样，极其普通，甚至经历过很糟糕的事情，但只要我们带着善的初心，坚持的去走自己的路，去为对的事情努力，世界一定会听到我们的声音。 ***歧视不用非得让我们变成弱者，完全可以取决于我们如何看待这些外在的声音。 ***肥胖不应该是我们对身体的羞愧，爱自己的身体，健康才是我们应该追求的。 ***创伤有时不需要我们执着怎么样才能被疗愈，我们需要的可能只是学习如何重塑大脑。 时间轴 0:00 - 1:30 在参加Oprah线下见面会中我和Iri印象最深刻的地方 1:29 - 5:25 歧视难免存在，培养钝感力能让我们穿越过暴风雨 5:24 - 9:43 心理学上的诊断是“光谱式”的，不是非黑即白，有无界限的明确类别 9:42 - 11:42 人生的起点没有那么重要。不一定要赢在起跑线上也一样可以笑到最后 11:43 - 16:09 听从内心的声音而非逻辑去做重大的决定，拥有为自己的决定负责的勇气 16:10 - 19:15 只要你用心留意生活中的细节，生活其实无时无刻都在给你智慧的信号 19:16 - 26:20 与肥胖做挣扎的大半生，终于减肥成功，转变从承认肥胖是一种疾病开始 26:21 - 37:37 做慈善事业赋能女性，用另一种方式履行自己的母职，把爱给出去 37:38 - 42:07 创造力需要先掏空自己才会显现，创造的关键在于降低开始的门槛 42:08 - 48:10 奥普拉写的一本书叫《你经历了什么》，记录了她疗愈童年创伤的过程 48:11 - 61:53 我们大脑三个部分：爬虫脑，情绪脑，思维脑作用不同，重点在于各司其职 关于主播 Iris 从英国的学术殿堂到澳洲的阳光海岸，Iris不仅收获了英国和澳洲双国的房地产硕士学位，更在澳洲地产界深耕了十年。Iris是专业的商业房产估价和投资策略师，也是一位忙碌的混血宝妈；她圈子里，中国死党和本地好友一样多，火锅和Brunch一样热爱。 Vera 澳洲生活近20年，曾任职澳洲多家上市地产开发公司项目经理，参与管理过多个大型开发项目。十年职场生活后纵身一跃，成为一名人生教练，职业转型教练，致力于帮助海外优秀女性在家庭、事业和自我成长的平衡中活出圆满丰盛的人生。工作以外，是两个孩子的妈妈，热爱阅读，冥想，普拉提，在多重角色和爱好中，探索世界、理解生命。 联系我们： [email protected]

12月18日，TikTok CEO周受资向全员发出一封内部信，宣布TikTok与甲骨文、银湖资本以及阿联酋MGX三家投资者签署协议，通过成立新的合资公司解决TikTok在美国市场长期悬而未决的监管问题，并承诺“不晚于2026年1月22日前完成全部交割”。这标志着TikTok在美国的生死博弈暂时迎来阶段性答案，也为后续商业化和组织架构的重构按下启动键。 那么，在受到禁令影响的这两年间，TikTok在美国的成绩究竟如何？它还面临什么其他方面的困难？在解决了在美国“留下来”的问题后，它要“怎么活”，又能否“活得好”？ 【时间轴】 02:37 一边打官司，一边追业绩 06:16 增长背后的激烈竞争 07:36 美国新方案的隐忧

麦麦邀请到了好朋友杭兮来聊聊近年的生病看病故事，希望为大家提供一些经验和笑料。00:36 大家多少都有点病，可能只是你不知道03:20 一生要强的中国女人与卵巢囊腺瘤不得不说的故事16:47 一个子宫肌瘤引发的血案25:18 那些莫名其妙的看病故事：我真的不是故意要浪费医疗资源！29:39 在美国就医，你需要具备两种能力...合作：[email protected]

体检报告上“结节”两个字，是不是让你心里一咯噔？不痛不痒，生活如常，它到底从哪来？会不会长大？除了手术还能做什么？这期我们不再制造焦虑，而是回到身体逻辑的起点。我们和【中医博士筱曦】、【中日医院中医妇科医生宝琴】一起聊聊：结节在中医眼里到底是什么？是病还是身体的求救信号？哪些你以为的日常习惯正在悄悄为结节按下加速键？比做什么更重要的是不做什么的养生智慧，如何帮你从根源松绑身心？两位医生将用临床观察与中医视角，带你理解结节背后的身体语言，并给出切实可循的调整思路。如果你也曾对体检报告不安，或想在忙碌生活中更清醒地照顾自己，这期值得你安静收听。让我们在不确定的时代，养护一份确定的从容。本期主播：时一嘉宾：筱曦、宝琴后期：麦麦01:07 结节是淤堵信号，而非疾病本身04:10 无形的痰湿，如何变成有形的结节？05:51 为什么切了结节，身体还在“长”？13:21 情绪过山车：结节最喜欢的土壤17:38 压力之下，你是吃不下还是吃得更多？23:04 工位上的微运动：头、胸、腰的舒缓术24:23 养生的高阶智慧：有所不为28:31 学中医的人，为什么内核更稳？32:00 懒人养生：晒太阳、散步、不内耗还可以在这里找到我们：小红书：@我要问中医 @元气筱曦B站：@我要问中医节目小助理：微信号wenzhongyi211在小宇宙查看该单集文稿

主播/苏见祈 今天给大家带来的是HR视角的招聘会现场。（我是有人性的那种HR！！不信看我写的书！！） 🟢 Part 1 招聘会浮世绘：虚假岗位、天价年薪与求职百态 00:00:27 招聘会的公开秘密：很多岗位只是「挂名」，并不真正招人！ 00:03:07 台上领导滔滔不绝，台下学生埋头看NBA 00:04:34 经济环境投射：名校毕业生对「编制」和稳定性的执着前所未有。 00:06:12 下行期惊呆我的offer：福建公司竟对应届生抛出「年薪100万」？ 00:10:51 招聘会丢人记：15万年薪旁门可罗雀，100万年薪大排长龙。 00:13:27 国籍的「神奇魔力」：一个阿根廷籍的中国女孩，借此轻松进入北大。 🟢 Part 2 光环之下：名校生的迷茫与系统的失效 00:19:23 北大建筑学硕士：早生十年我就能买房了…… 00:22:24 失效的指导：职业生涯规划课老师没上过班，瞎子教人摸象 00:30:26 难以复制的成功之路：领导因工作兴奋清晨五点自然醒，比我打游戏还有激情 🟢 Part 3 个人叙事：失去、记忆与继续前行 00:37:39 突然被挖空的我的生活 00:42:10 我的flag：这次真的每周更新！（真的吗 联系我们 微博@写不出稿苏见祈

水

Vol.39 本期是Junyang&J老师爱尔兰系列的下集——生活篇。作为孕育无数伟大作家和作品的文学之都，爱尔兰是在冬天里两周仅11分钟阳光的苦寒之地，却有着说听不懂的盖尔语、超级热心的本地人，盛产酒精与咖啡勾兑、让人在清醒与混沌中反复摇摆的Irish coffee和pub文化；而现在的首都都柏林在科技公司和新移民到来之际，物价飞涨，个税比例超高，轨道交通并不发达，似乎还没有做好成为国际目的地的准备······ 02:20 天气：天，真的很气 03:13 看病难，医保贵：以年为单位的问诊 07:10 高昂的个税比例：科技白领转而开出租 08:53 移民与高物价：本地人的生活成本不断提高 10:57 神奇的公共交通路线：一堵百堵 14:36 混乱的签证体系，欧盟、申根、英国 16:29 听不懂的英语：盖尔语 20:45 景点大推荐：绝世感的莫赫悬崖 21:29 特色餐饮：吉尼斯啤酒、爱尔兰咖啡 23:31 爱尔兰的pub小酒馆文化 28:09 番外：惊喜的土耳其之旅 34:04 fun fact：过于抗冻的本地人 36:50 跳伞、开飞机，巨大的成人兴趣班 -关于本期- 节目主播：一只海格Naomi 本期嘉宾：Junyang&J老师 剪辑：一只海格Naomi、果郡王女士 合作邮箱：[email protected] -关于海浪- “海浪涌起”取自《海浪将我拥起》 🌊分享时代情绪之下的私人体验 🐚 迭代浪潮之中的个体探索 浪花🌊与贝壳🐚系列将交替更新。

01:29 目前的状态，应该算是平静，然后自由，还有比较规律。 04:19 高考对于我来说好像没有什么感觉 11:58 我感兴趣的点是在于人性的这种悖论 18:28 但是我不觉得画框是要脱离开画而存在的一个东西 23:55 首先他要打动我，他要触动到我的审美，我觉得我想把他挂起来，我才会画。 1990年出生于中国承德现生活和工作于中国承德 2014年本科毕业于大连民族大学艺术珠宝插画专业 2024年硕士毕业于天津美术学院版画专业 艺术家自述：在我的创作历程中，一直想在西方文与东方化两种体系之间寻找到一种联系，所以选取西方具有代表性的人性的善恶和欲望为表现的主体，在西方文化中，欲望被视为人类行为的一个重要驱动力，从古希腊的哲学家到现在的心理学家，都试图解释欲望如何影响人类的行为和决策，有的观点认为人类合理的欲望应该被追求，而有些不合理的欲望应该被克制。而人性是善是恶的讨论尚未有决定性的结论，但在人性的行为上有善恶的划分，善恶是道德伦理的核心概念，思想家们从不同角度探讨善恶的本质和标准，人性在面临欲望的牵引时会出现损害个人灵性的恶行：傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、暴食、色欲。这些恶行引导人性走向堕落，作品中蛇代表性欲、美杜莎代表嫉妒的欲望、狗代表口腹之欲、铠甲代表胜负的欲望，宝剑代表侵占与暴力。回归人性的纯净需要贞洁、节制、慷慨、热心、温和、宽容、谦逊。将西方文化加以融合，本人在深度思考的同时将西方文化的隐喻物象至于绘画中，西方文化中表现欲望的主体铠甲、花卉、宝剑、蛇等内容清晰可见，象征人性的欲望有可视性，无论人性是善是恶，这些行为都是出现在人类历史中的，历史中的种种战乱杀伤、种族部落，又有种种的人文美景、智慧文明 ，皆由人的选择而产出并存在着。历史是不断前进的，在现代社会中，善恶的概念非常重要，对于善恶的解释可能也更加多元和复杂化，现在社会中善恶往往与法律、伦理、社会规范等众多因素交织在一起，人们对善恶以及欲望的判断可能受到文化、教育、个人经历等多种因素的影响。无疑的是西方文化出发点在人性的讨论，而人性从何而来，人与人心的关系又如何解答？为了寻找这些答案我将思考的方向定在了东方的文化体系中。在东方文化表达中本人选取禅宗部分思想加以阐释，禅宗理念中人产生各种的行为举止在于心，人性有十恶：杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、贪、嗔、痴、慢。而十恶的产生在于人的眼、耳、鼻、舌、身、意五处性能被外界的色、声、香、味、触、法所牵引，由心产生对外界的分别而引发执着，从而这种执着就使人心造就了种种或善或恶的行为，这些行为的产生在于心，禅宗主要在解答人与人心的关系，心从何来。此心非指肉体形成的心，而是人的心性，心性是什么？普遍对于心性的解释是人的思想意识，人由于思想产生的行为，而这个思想每个人都有，那么是否就以每人的思想称之为心性？这种答案在禅宗看来未免牵强，禅宗认为每个人具有心性的智慧，而这种智慧指的是每个人 内在的本性，这个本性本来就是清净和觉悟的，若显现出这种心性的智慧需要摒除心对外界的执着与分别，外界所有的事物称之为相，相从妄想产生，妄想是心对外界相产生的执念，心留下的对外界的影子从而产生的妄想，这也就是禅宗的过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。而心就是脱离于外界相，把自身眼耳鼻舌身意六种功用都摄起来，回归到自性的宁静 ,在禅宗解释为无所住，无所住非不住，是不取于相，如如不动，这就是心的作用。每人都有心，每人都能识得心性，心性何在？性在作用，在眼曰见、在耳曰闻、在鼻嗅香、在舌谈论、在手执捉、在足运奔。识别者知道此是心性，不识别者唤作精魂。当去除无明和烦恼，恢复本来的心性，就达到真正觉悟的境界。本人在创作中绘画表层为纱层制版，竹影作为绘画主体，意在选用禅宗思想一切相如梦幻泡影。竹影因竹而有影，而相、影子实有，但影子不可得。以此来隐喻一切法、一切相唯心而造，所有相皆是心中分别执着影事，本无影事可得，人的种种欲望亦然如是，欲望似有，欲望来临时切身体会真实存在，而欲望本身却不可得。在创作中我直面自己的内心世界，或者说执迷于“境界”的表达上，这种多层的制版方式，确实将本人的内心世界得以展示，在底层的制版绘画中，本人将西方文化中的欲望、人性的观念作为主要表现对象，表现了人在欲望和人性的选择中所引发的种种行为方式，以西方绘画造型严谨处理方式将本人心中所理解得以充分表达，也或者说，本人所理解的“欲望与人性”应该就是这种动荡、冲突、秩序般的存在方式。在表层运用纱层绘制影子的表达方式，以竹影为例在中国文化中竹代表刚直谦逊，竹 代表人性中的自我选择，可这种选择依然落于意识的思维范畴里。本人将竹影作为表达的主体选其影，影随竹而来，有竹就有影，二者是相互的统一，但又独立存在，竹不是影，影不是竹 。此种喻意刚好与禅宗的“非相，非非相”遥相呼应，而禅宗在于不立文字，直指人心，即是当下，即是不住。这种境界用纱层剪影制版的方式完美呈现出来。当两种文化思想的表达出现在同一件作品中，本人所想呈现的是，谁是主？谁是次?谁是对？谁是非？将这种无限的思考直观的交给观众，引发观者对人心与人性的思考。而两种文化的交汇在多层制版的创作方法中，本人的观念也得以充分的展示，完美的解决了两种不同文化思想如何交汇共融的问题。