第七十一期:爱情魔咒,扭头怪鸟?蚁䴕,我是家族的局外人

鸟瘾综合征

在啄木鸟的家族中,蚁䴕这位兄弟是一个独特的“局外人”。虽然他们被归为到了啄木鸟科,可是他们的行为,形态,和传统啄木鸟家族可是大相径庭:它的喙和鸣禽一样短小,不会凿木头;偏好地面觅食,以蚂蚁为专食;另外,他们还是啄木鸟家族里少见的候鸟。 蚁䴕的名字的来源也是非常有意思, 学名中的“Jynx”源自古希腊神话。传说宁芙(小仙女儿)伊恩克斯因为用了自己研发的爱情魔咒捉弄宙斯,让宙斯爱上了凡人,被宙斯的妻子赫拉变成了一只鸟,就是这位蚁䴕。他们看起来诡异的防御行为是把头颈扭转近180度,配合嘶嘶声模仿毒蛇,被古人视作魔法表现。他们的英文名“wryneck”也有这个意思,并衍生出了表示“厄运”的词汇“jinx”。 蚁䴕的生存策略也充满了智慧。作为次级洞巢鸟,它会利用现成树洞繁殖。研究发现,蚁䴕能打破繁殖生态的经典权衡理论:雌鸟可在不减少单卵质量的前提下增加产卵数。它们通常奉行一夫一妻制,但少数雄鸟能成为“时间管理大师”,通过序贯照顾两窝幼鸟,使后代数量翻倍。 近年来的一些研究还揭示,蚁䴕存在“跳跃式迁徙”:北欧种群飞越4500公里至非洲撒哈拉,而中欧种群仅迁徙1500公里到南欧,他们翼长的差异就印证了这种适应策略。 扭头的蚁䴕 中间这位就是宁芙 iynx 爱情的魔法道具 山鬼

26分钟
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1天前

251《宝贵的人生建议》:为什么你的人生,需要一份“长期主义”清单?

牛耳认知场

《宝贵的人生建议》读书简报 核心主旨与创作理念 《宝贵的人生建议》源于作者凯文·凯利在68岁生日时为子女撰写的个人建议。本书的核心目标是**“传递历时历代的智慧”,并用现代、普适的语言重新表达。凯利强调,这些建议必须是他真心相信且亲身实践过的,它们基于感恩、善良、乐观**等亘古不变的价值观,旨在帮助读者过上更幸福、更有意义的生活。 主要主题与重要思想 本书的建议涵盖了个人成长、人际关系、工作与事业、生活哲学等多个方面。 1. 个人成长与自我认知 * 持续学习与谦逊: 建议**“至少每天承认一次‘我不知道’”,并认为“学习的最好方法是,试着把你会的东学教给别人。”** * 拥抱不完美与失败: 鼓励**“快速地失败。频繁地失败。从失败中吸取教训。”** 强调**“完成胜过完美。”** * 成为不可替代的人: 追求**“做一个不能被算法模型化的人”**,即做那些人工智能难以模仿的事情。 * 改变与成长: 认为**“如果你不为过去的自己感到难堪,你就有可能还没有长大。”** 2. 人际关系与同理心 * 善良与尊重: 强调**“每当要在正确和善良之间做出选择时,你都要毫无例外地选择善良。”** 并且要对每个人给予基本的尊重。 * 倾听与沟通: 建议**“听你爱的人讲话时,不断问他们:‘还有吗?’直到他们说‘没有了’。”** * 宽恕与放下: 指出**“宽恕不是为了别人,宽恕是我们给自己的礼物。”** 怨恨只会伤害自己。 * 慷慨与给予: 认为**“你能做的最利己的事,就是慷慨。”** 3. 工作与事业 * 聚焦与效率: 强调**“重要的事,通常不紧急,紧急的事,通常不重要。”** 要完成重要的事,就不要操之过急,应聚焦于最大的机会。 * 创新与创造: 鼓励**“不要为赚钱而创造;要赚钱来支持创造。”** 最大的回报来自做没有人能看明白的事情。 * 领导力: 领导者的真正任务是**“培养更多领导者,而不是更多追随者。”** * 求职策略: 认为**“最好的工作是一个你不够格的工作,因为它会迫使你挖掘潜力。”** 4. 生活哲学与智慧 * 乐观主义: 倡导**“保持乐观相当于增加25点智商。”** 相信长期而言,未来是由乐观主义者决定的。 * 知足常乐: 指出**“不快乐源自想要别人拥有的东学。快乐源自想要自己已经拥有的东学。”** * 习惯的力量: 强调**“与灵感相比,习惯要可靠得多。”** 每天坚持做一点,比偶尔一为重要得多。 * 面对逆境: 认为**“危机袭来时,不要浪费。没有问题,就没有进步。”** 常见问题与解答 1. 凯文·凯利撰写这本书的初衷是什么?这本书最初是凯文·凯利在68岁生日时,为了给刚成年的子女提供人生建议而写。他希望通过分享这些经时间考验的普适智慧,帮助更多人更好地生活和成长。 2. 这本书中的建议有什么特点和核心理念?建议的特点是简短、积极向上,且都是作者亲身实践过并从中受益的。核心理念在于,这些建议是普适的智慧,旨在帮助人们更好地生活和成长,强调感恩、善良、乐观等亘古不变的价值观。 3. 作者认为如何才能成为一个“无无可取代”的人?作者建议,一个值得追求的人生目标是成为有影响力、行为不能被预测的人。这意味着要做那些人工智能难以模仿的事情,成为一个不能被算法模型化的人,从而变得不可取代。 4. 作者对个人成长和学习有哪些独特的建议?作者强调持续学习和自我投资。他建议每天承认一次“我不知道”来保持谦逊,并认为最好的学习方法是尝试将自己所知教给别人。 5. 在人际交往方面,凯文·凯利给出了哪些实用建议?在人际交往方面,作者强调了倾听、尊重和慷慨的重要性。他建议倾听你爱的人讲话时,不断问“还有吗?”,并强调最利己的事就是慷慨。 6. 作者如何看待成功、财富和生活的意义?作者对成功有着独特的定义,认为最可靠的成功方法是自己定义成功,就像“先射箭,然后在射中的地方画一个靶心”。他认为真正的富有是拥有时间,而非金钱。 7. 凯文·凯利提倡哪些关于决策和时间管理的智慧?在决策和时间管理方面,作者建议**“重要的事,通常不紧急,紧急的事,通常不重要。”**因此要完成重要的事,就不要操之过急。他还提到,新想法产生五分钟后就会消失,要利用这五分钟及时行动。 8. 这本书对“错误”、“失败”和“逆境”持何种态度?凯文·凯利鼓励积极面对错误和失败。他建议“快速地失败。频繁地失败。从失败中吸取教训。”如果能不断从失败中成长,失败就不是耻辱。他认为,“危机袭来时,不要浪费。没有问题,就没有进步。”

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1天前

Vol 134 当人群让你感到耗竭:给高敏人的一份「社交生存指南」

心灵漫游记 Mind Wandering

Hi 4736位朋友,你们好呀~ 我是可颂,一名成长中的心理咨询师。目前累计咨询小时数490+小时。2026年开放招募新来访,如果你想要找个人聊聊,可以添加工作微信【mindwandering2024】,请备注“心理咨询”。 嗨,我是可颂。你有没有过这样的时刻: * 在团队会议中,不知道何时该开口,何时该沉默? * 看到别人相谈甚欢,自己却不知如何融入? * 甚至在和孩子玩耍时,都感觉自己像个“局外人”? 如果你也曾被这种微妙的“格格不入”感困扰,那么这期播客就是为你准备的。我们将一起探讨这种感受的根源,并为你提供一套清晰可操作的「社交定位」心法。 这不是让你学习圆滑世故,而是帮你校准内在的“社交雷达”,在关系中找到既真实又舒适的自己。 ✨ 本期精华提要 1. 一个核心概念:Self-Positioning(自我定位),是理解并安放自己在社交场域中的位置。 2. 一个关键转变:将“我是不是有缺陷”的自我怀疑,转变为“我只是经验缺席”的成长心态。 3. 一套实操心法:内感受、外环境、关系位——三个坐标,帮你瞬间理清社交思路。 4. 一组表达工具:Request(请求)、Reject(拒绝)、Reframe(重构),让沟通更精准、更轻松。 5. 🎧 收听指南 & 时间戳 🌌 开场:那种“格格不入”的感觉从何而来? * 01:10 一个高敏/i人的共同困境:为什么在群体中会比在一对一中消耗更多能量? * 03:30 我的亲身经历:在心理咨询“团督”课上,我如何观察到自己微妙的不自在? * 05:15 从职场到育儿:那些“关系信号”接收不良的时刻。 💡 核心概念:被我们忽略的「社交元能力」——Self Positioning * 06:50 什么是Self Positioning(自我定位)? 它不是你“会不会说话”,而是你“懂不懂看场”。 * 08:20 一个生动的场景:孩子想加入游戏,直接冲上去 VS. 先观察再融入。 * 09:00 这为何是一项需要被“训练”的认知策略,而非性格问题? 🔍 溯源:我们的“社交雷达”为何失灵了? * 10:30 根源一:边界感的早期形成——孩子如何从父母身上学会“人际距离”? * 12:50 一个关键细节:当孩子发呆时,我们为何总忍不住去打扰?这传递了什么信号? * 14:20 根源二:情绪语言的缺席——家中那些“沉默是金”与“欲言又止”的时刻。 * 16:40 重要的观念转变:这不是你的“缺陷”,只是经验的“缺席”。 🧭 实修心法:成年人自我校准的「三个坐标」 * 17:40 坐标一:内感受 - 首先,觉察你此刻的感受和需求。 * 18:50 坐标二:外环境 - 然后,观察场域结构、他人角色与群体节奏。 * 20:30 坐标三:关系位 - 最后,做出选择:加入、旁观,或是优雅退出。 🛠️ 实战工具箱:提升社交颗粒度的「3R」表达训练 * 23:00 Request(请求):如何把生硬的“命令”变成尊重双方的“请求”? * 24:40 Reject(拒绝):如何守护自己的边界,又不被贴上“小气”的标签? * 26:10 Reframe(重构):当对话陷入僵局,如何用AI或改写来转换气氛? 🎯 可颂的邪修补课方法 * 28:00 方法一:看《甄嬛传》解说——在娱乐中,高效学习“场域观察”与“角色定位”。 * 29:30 方法二:观察身边的“孩子王”——向最能体察他人状态的人学习纯粹的关系互动。 🌟 结语:你可以重新养育自己的社交本能 * 31:00 最终的鼓励:所有缺失的体验,都可以在成年后为自己补上。 🎙️ 可颂寄语 我们无法选择童年是否接受了这项训练,但成年后的我们,永远有机会做自己的“父母”,重新养育内在的那个小孩,为他补上这一课。 愿我们都能在人群中,找到那种不紧绷、不讨好、安然而自在的节奏。 创造,从重新设计我们与世界的互动方式开始。 📩 联系可颂 1、预约个人心理咨询请加:mindwandering2024(备注“心理咨询”)或扫以下二维码 2、加入听友群/链接可颂:备注“听友”(两者二选一) 3、节目由可颂独立创作,未经剪辑,如实呈现思考过程,因此音质有限且可能有口癖存在,还请理解~

31分钟
99+
1天前

1076年11月22日:王安石第二次罢相——北宋变法浪潮中的理想与现实​

历史的混响

晚上好,欢迎收听《历史的混响》,我是夕洋洋。今天是2025年11月21日。九百四十九年前的明天,北宋汴京(今河南开封)的朝堂上,寒风透过雕花窗棂灌进殿内,宋神宗赵顼攥着一份奏疏的手微微发抖。奏疏是王安石写的,字迹依旧刚劲,却少了往日的锐气——这位主持变法近十年的宰相,此刻正跪在殿中,听着皇帝说出那句让他心寒的话:“卿去,朕自有人可用。”从这一天起,王安石第二次被罢去相位,出知江宁府(今江苏南京)。这不是一次简单的人事变动,而是一场影响北宋国运的变法运动,从高潮走向转折的标志性事件。 要讲清这段历史,得先回到王安石变法的起点。 北宋中期,国家已陷入“积贫积弱”的困境:冗官、冗兵、冗费问题严重,每年财政赤字超千万贯;北方辽与西夏虎视眈眈,军队战斗力却连年下滑;土地兼并剧烈,大量农民破产沦为流民。1067年,年轻的宋神宗即位,他痛感“祖宗之法不可守”,决心改革。经宰相韩琦推荐,他召来了在江宁(今南京)任知府的王安石。 王安石,字介甫,号半山,抚州临川(今江西抚州)人。他自幼聪慧,二十二岁中进士,历任地方官多年,对民间疾苦了如指掌。早在1058年,他就向仁宗皇帝上了《万言书》,提出“变风俗,立法度”的改革主张,却未被采纳。如今神宗亲政,他终于等到了机会。1069年,王安石被任命为参知政事(副宰相),次年升任宰相,一场轰轰烈烈的“熙宁变法”就此展开。 变法的核心是“富国强兵”。王安石推出了一系列触及利益格局的政策: 经济上,推行“青苗法”——由官府在青黄不接时贷款给农民,收获后加息偿还,抑制高利贷;“募役法”——将原本按户轮流服差役改为出钱代役,减轻农民负担;“市易法”——官府设市易务,调控物价,打击商人垄断。 军事上,实行“保甲法”——将农户编为保甲,农闲时军训,既加强治安又节省军费;“将兵法”——整顿军队编制,选拔有才能的将领。 教育上,改革科举,废除诗赋取士,改考经义策论;创办太学“三舍法”,培养实用人才。 这些政策若能顺利推行,本可缓解北宋的危机。但问题在于,变法触及了太多既得利益者的蛋糕: ——大地主反对“青苗法”,因为官府贷款抢了他们的放债生意; ——官僚集团抵触“募役法”,因为出钱代役减少了他们的隐性收入; ——保守派士大夫攻击“保甲法”,认为“劳民伤财”,破坏传统; ——甚至神宗身边的宦官、后妃,也因变法动了他们的利益而暗中阻挠。 第一次罢相,就发生在变法受阻的1074年。 这一年,河北大旱,颗粒无收。保守派借机发难,称“天变”是变法触怒上天的结果。枢密使文彦博在朝堂上直言:“祖宗之法不可变,陛下若信王安石,恐社稷不安。”更致命的是,神宗本人也开始动摇——他发现变法在执行中变了味:地方官员为完成考核指标,强行摊派青苗钱,甚至逼得农民卖田卖房;保甲法训练时,士兵逃亡、器械短缺,反而成了民间负担。 王安石与神宗的矛盾逐渐公开。一次朝会上,王安石坚持“变法不可半途而废”,神宗却冷着脸说:“朕闻民间甚苦青苗,卿可自往河北安抚。”王安石知道,这是皇帝在暗示他“引咎辞职”。当月,他上书请求罢相,神宗顺水推舟,让他以“观文殿大学士”身份出知江宁府。 离开汴京那天,王安石骑马出城,回头望了一眼大内的琉璃瓦,轻声对随从说:“十年心血,终是镜花水月。”到江宁后,他谢绝了所有官场应酬,在钟山脚下建了半山园,种竹、读书、与当地文人谈诗论道。但他并未真正放下变法——他常独自一人登上钟山,望着远处的长江,思考变法失败的原因:“是政策太急?还是人心难测?”这段时间,他写下了《桂枝香·金陵怀古》,词中“念往昔,繁华竞逐,叹门外楼头,悲恨相续”,既是对历史的感慨,也藏着对变法夭折的无奈。 但变法的齿轮并未因王安石离开而停止。 神宗对变法仍有执念。他起用韩绛、吕惠卿等变法派官员继续推行新法,却发现这些人要么能力不足,要么急功近利。韩绛主持的“市易法”因官员贪腐,官府低价收购货物再高价卖出,反而亏空了五十万贯;吕惠卿推行的“手实法”(强制申报财产征税),因胥吏借机勒索百姓,引发京东路数州抗税,几千名农民扛着锄头包围了州衙。到了1075年,北宋的财政状况不仅没好转,反而因变法执行混乱更加恶化——国库里的钱比变法前还少,民间怨声载道。 神宗这才想起王安石。这年二月,他连下三道诏书,召王安石回朝复任宰相。此时的王安石已近六十岁,身体大不如前,高血压时常发作。接到诏书时,他正在半山园的竹林里打拳,听完使者宣读诏令,沉默了许久,才慢慢收起拳谱,对弟子说:“罢了,陛下还需要我。”他简单收拾了行李,连半山园的竹子都没来得及带走,便踏上了北上的路。 复任后的王安石,面临的挑战比第一次宰相任期更严峻。 首先是保守派的反扑更激烈。司马光退居洛阳,却写就《资治通鉴》,在《汉纪》中借汉武帝“轮台罪己诏”影射王安石“不知悔改”;文彦博、富弼等老臣联名上书,称“变法导致民怨沸腾,陛下若不罢王安石,恐生民变”;甚至太皇太后曹氏(神宗祖母)也拄着拐杖走进垂拱殿,对神宗说:“哀家活了六十岁,从未见过如此折腾百姓的官,王安石必须下台。”神宗虽有心支持变法,却架不住这群“老臣”的轮番施压。 其次是变法派内部的分裂。吕惠卿因权力膨胀,与王安石产生嫌隙。他暗中向神宗进言,说王安石“独断专行,听不进不同意见”,甚至伪造王安石的奏疏,称其“想削弱皇权”。王安石的儿子王雱也因参与变法,与吕惠卿发生激烈争吵——王雱性格急躁,认为吕惠卿“贪功冒进,坏了变法大事”,两人在政事堂当着众人的面拍桌子对骂,传到神宗耳中,更添不满。变法派从“同心协力”变成了“互相倾轧”,连王安石都不得不承认:“如今的变法派,已不是当年的变法派了。” 最让王安石寒心的,是与神宗的分歧逐渐公开。 神宗虽支持变法,但更在意“稳定”。他认为“青苗法”利息太高(原本定为二分,即年息20%),要求降到一分(10%),王安石却坚持:“一分利息仍高于民间高利贷,百姓还是借不起。”争执中,神宗拍了桌子:“朕是一国之君,连这点决定都做不了?”王安石也激动地说:“陛下若为稳定不顾百姓死活,变法又有何意义?”两人不欢而散。 还有一次讨论“保甲法”,神宗说:“农闲时军训,百姓怨声载道,不如暂停。”王安石反驳:“若不练兵,万一辽夏入侵,拿什么抵抗?百姓现在怨,是怕官员扰民,只要严惩贪腐,怨气自然消。”神宗冷笑道:“卿只看到制度,看不到人心。”这次争吵后,神宗对王安石的信任彻底动摇——他觉得王安石“眼里只有法度,没有君臣情分”。 1076年春天,王安石的长子王雱病逝,年仅三十三岁。王雱是变法的坚定支持者,曾帮父亲起草了许多奏疏。儿子的死对王安石打击巨大,他大病一场,卧床不起。神宗派御医前去诊治,又下诏让他休假三个月。休假期满,王安石上书请求辞职,理由是“丧子之痛,无心理政”。神宗准他以“尚书左仆射”身份出知江宁府,这实际上是剥夺了他的宰相实权。 但变法的烂摊子已无法收拾:各地官员消极执行新法,河南、河北的青苗钱收不上来,陕西的保甲法士兵大量逃亡,国库空虚到连边防军的粮饷都发不出来。到了秋天,西夏又在边境挑衅,神宗急需一个能稳定局面的人。他想起文彦博的话:“陛下若想天下太平,不如废了新法,召回司马光。”但废新法等于否定自己的十年努力,神宗不甘心。最终,他决定换一个宰相——这次,他选了性格温和的吴充,希望他能调和变法派与保守派的矛盾。 11月22日,朝堂之上,神宗对王安石说:“卿去江宁,好好休养。新法之事,朕自有安排。”王安石跪地叩首,抬起头时,眼中已没了泪水:“陛下若欲变法,臣虽去,亦当尽力;若欲守旧,臣不敢复留。”神宗沉默片刻,只说了一句:“卿保重。” 就这样,王安石第二次罢相,出知江宁府。这一次,他彻底远离了朝堂。 第二次罢相对北宋变法的影响,深远而复杂。 变法派失去了核心领袖,吴充虽被提拔,却因性格懦弱,既不敢得罪保守派,又无法推进新法,最终沦为“和事佬”。1077年,韩绛罢相,神宗不得不重新起用王安石,但他已无心恋栈,仅三个月后便再次请辞,从此彻底退出政坛。 变法措施大多被废止:青苗法、募役法先后被取消;保甲法虽保留,却沦为扰民的工具——地方官员为完成任务,强行摊派军训任务,农民怨声载道;市易法、将兵法也名存实亡。北宋的财政危机未解决,反而因变法失败更加严重:1077年,财政赤字达到一千五百七十万贯,相当于全国三年的财政收入;军队战斗力依然薄弱,1079年与西夏的“永乐城之战”,宋军损失二十多万,几乎重演“靖康之变”的危机。 但从另一个角度看,王安石变法虽败,却为后世留下了宝贵的遗产。 他的“民本”思想——“为天下理财,不为征利”,打破了传统士大夫“重义轻利”的桎梏;他的改革勇气,让后世改革者看到了“触动利益比触动灵魂更难”的现实;甚至他的失败,也为明朝张居正改革、清朝戊戌变法提供了经验教训。 而王安石本人,虽被罢相,却赢得了历史的尊重。苏轼曾评价:“介甫文章节义,过人处甚多。”梁启超在《王荆公》中写道:“若乃于三代下求完人,惟公庶足以当之矣。”他晚年在江宁著书立说,写成《字说》《钟山日录》,虽未再涉政事,却用另一种方式影响着后世。他与苏轼从政敌变成好友,两人在钟山脚下饮酒赋诗,苏轼写“劝我试求三亩宅,从公已觉十年迟”,王安石回“细数落花因坐久,缓寻芳草得归迟”,字里行间,是英雄相惜的释然。 今天,当我们回望1076年的那个秋天,会看到一个理想主义者在现实政治中的挣扎与无奈。王安石的第二次罢相,不是他个人的失败,而是北宋中期制度僵化、利益集团顽固的必然结果。他用十年光阴证明:改革需要勇气,更需要智慧;需要领袖的坚持,更需要整个体制的支持。 最后,想对听众说的是:历史从不是非黑即白的评判。王安石的变法或许有激进之处,他的性格或许有固执之弊,但他“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的精神,至今仍在激励着每一个想为时代进步贡献力量的人。就像他在《浪淘沙令》中写的:“伊吕两衰翁,历遍穷通。一为钓叟一耕佣。若使当时身不遇,老了英雄。汤武偶相逢,风虎云龙。兴王只在谈笑中。”变法虽败,他的精神,却如江河,奔流不息。 感谢收听《历史的混响》,我是夕洋洋。明天同一时间,我们将继续探寻历史长河中的智慧闪光。再见。

15分钟
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1天前

Vol.78:自律让我不自由

五里取闹

2016 年,写“自律给我自由”的时候,以我当时的思想境界,对“自律”这个词的理解还很浅薄。直到这几年,随着跑量和年龄的不断增长,才逐渐对这个词有了更深的理解。录这期节目的由来,是因为最近 Sophia 病毒中招感冒,我跑完柏林马拉松又遭遇伤病,养病养伤的我们,同时获得了同样的感悟:让我们变得不自由的罪魁祸首,就是自律,或者说,是对于目标的过分执着,让自己自律过了火。于是,就聊聊吧。希望能给大家带来一些启发。 🎙 出品团队 策 划/ Sophia,勇 猪 主 播/ Sophia,勇 猪 音频后期/ 勇 猪 封面设计/ 勇 猪 封面照片/ 勇 猪 宣发文案/ 勇 猪 🎶 音乐清单 ▪️Samuel Peter Davies - Sunny Morning ▪️ Jay Chou - 淡水海边 ( from 《不能说的秘密》电影原声带 ) 关于【五里取闹】 我们是一档来自上海五里桥社区的中文播客。两位主播 - Sophia & 勇 猪,是一对不爱社交、热爱极简生活方式的情侣,确定彼此是保持共振的最佳聊友。 我们喜欢记录平凡生活,用文字、用影像、用声音。对听众来说,「五里取闹」是一档播客;对我们来说,它是一本声音随笔,记录我们在当下的经历和感受。希望我们的声音可以被保留很久,让未来世界的人有机会了解他们所不曾经历的今天。 目前,「五里取闹」仅在四个平台开播:小宇宙、苹果播客(仅限 iOS 用户)、Spotify 和 QQ 音乐。我们的节目不定期更新。欢迎收听并订阅,你的每一次点赞、评论、转发、打赏,都是对我们最大的支持。 想和两位主播进行实时互动吗?可以在小红书🍠找到我们: 无谱寺掌门(975745291) Sophia Jiang(413162939) 想进听友群请扫码+我们的官方微信号↓

52分钟
99+
1天前

Vol.22 对话高志凯X李翔:给日本100个胆,也不敢对中国动武

热搜时代

嘉宾介绍 高志凯:苏州大学讲座教授、全球化智库副主任 国际战略与地缘政治专家,长期代表中国在国际议题上发声,对中日关系、台湾问题及反制策略有深入研究。 李翔:世界观Views总编辑、国际新闻媒体人 多次亲历国际外交场合,对中日关系有细致观察与实地考察经验,擅长从民间、经贸、文化等多角度解读国际动态。 节目介绍 2025年11月7日,日本首相高市早苗公然宣称中国大陆对台行动构成日本“存亡危机事态”,并表示将行使集体自卫权。此番极具挑衅的言论瞬间引爆舆论,也将中日关系推向风口浪尖。中方在第一时间提出严正交涉与强烈抗议,并同步启动了一系列从外交、经贸到文旅的多维度反制。 本期《热搜时代》,我们邀请到全球化智库副主任、国际战略专家高志凯与国际新闻媒体人李翔,深入解读中国究竟手握多少张反制“王牌”?从稀土禁运到军事威慑,从琉球问题到为日本“立规矩”,每张牌将如何打出?又将如何精准击中日本的痛处?为何必须此刻对日采取强硬姿态?如何占据法理高地? 本期节目,我们将揭示高市早苗言论所触碰的多重历史与法理红线,并一同翻开中国的反制牌库。制裁清单的背后,是更为深层的战略,是新时代大国博弈的决心、谋略与实力。 本期主题 * 高市早苗触碰了哪些不可逾越的红线? * 日本二战历史教训与当前危机的对比 * 中方反制全景图:从文旅、学术、商贸到外交出击 * 日本商会着急、旅游业崩溃、民意撕裂 * 王牌一:稀土禁运,为何能卡住日本高科技产业的咽喉? * 农产品贸易与“棺材出口”背后的民生打击 * 王牌二:军事威慑,中国军舰“常态化绕日”? * 日本军力真相:我们是否高估或低估了这个对手? * 王牌三:琉球问题,如何成为反制的“法理核弹”? * 琉球原住民的文化认同与历史记忆,是中国对日外交重要筹码 * 中国应联合俄、美、英、澳等二战战胜国共同制日 * 中国如何为日本“立规矩”? * 中日关系若要回归正轨,有哪些前提? 关于《热搜时代》 本节目由「新浪新闻」出品 在热搜沸点捞真相,于流量漩涡中思考 邀请你熟悉的行业大佬、让你惊喜的故事王、比段子手还清醒的学者 在数据洪流里玩真人版“大家来找茬” 上热搜是故事的开始,不是结局。 幕后制作 出品人:小丛 监制:大柱 策划:小泽、小勇、小郭 运营:大博 后期:大爽、无相 设计:微疯、章节、高兴 欢迎在微博上与我们互动,搜索 热搜时代 即可找到我们。 加入听友群或商务合作请添加微信Trending-Now。 我们还有科技播客节目《赛博对话》同步更新中,欢迎订阅。

85分钟
99+
1天前
EarsOnMe

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