宇廷问答 - 节目列表

人间四月天，一半是阴，一半是晴，花儿绽放而凋零，入土为春泥，挂枝成秋果，生死两相依。树叶新绿，告别过去，告别情绪，以思念为祭。联系我们：# 公众号“觉性科学与央金歌舞”# 视频号“宇廷觉学”前往小宇宙评论区与主播互动

觉，心和禅，这三个字形容同样的状态。从“觉察”到“觉”是一个层次的变化，觉察放松，越来也靠近觉。觉是体会到了状态，但不稳定。觉性和心性是当觉很稳定，能觉和所觉的对象变成一体，能所一如。联系我们：# 公众号“觉性科学与央金歌舞”# 视频号“宇廷觉学”前往小宇宙评论区与主播互动

亲爱的，你对修行有什么误解吗？工作和修行不矛盾。“一个比较正常的家庭，和一个有压力的、忙碌的工作，或者一个很讨厌的老板，都是可以变成修行的助缘。虽然是你不那么喜欢的环境，但因为你很熟悉，你先在这个环境里面把禅修的方法用在这里，让你的心有所改变、转变。对大部分的人来讲，这是一个比较安全的方法。”联系我们：# 公众号“觉性科学与央金歌舞”# 视频号“宇廷觉学”前往小宇宙评论区与主播互动

觉性科学的教育体系是从藏传佛法的各派中汲取灵感和精髓，尤其是莲花山大师的传承，才得以和诸位见面。感恩。“书中将修行分成下士道、中士道、上士道。一步步向前，和禅宗的“明心见性，见性成佛”，很不一样。我非常有兴趣，就开始走入了藏传佛法，希望找到答案。我从一开始，就认定了佛法不是西方所谓的宗教，而是一套教人觉悟的方法，传到汉地叫汉传佛法，传到西藏称为藏传佛法。目标是同样的，但是方法会有些不同，以适合当地的文化、习惯、民情、时间、空间。黄教重视经教和辩论，而白教重视禅修，将修行的方法，列出了由浅到深的清楚顺序。”#相关书籍：-《菩提道次第略论》《菩提道次第广论》-《念完哈佛念阿弥陀佛》（作者：陈宇廷） → 视频号“宇廷觉学”橱窗联系我们：# 公众号“觉性科学与央金歌舞”# 视频号“宇廷觉学”前往小宇宙评论区与主播互动

问：修行时读了很多书，却感觉变成了做加法，修行停滞不前，怎么办？答：顺境中修行，不是为了“离苦”而修行，更加是出于逻辑上追求正确性，甚至出于兴趣来找答案，并不完全是内心在真正求索，所以容易被其他事情干扰。没有关系，带着“觉”去生活，追求想追求的东西，在生活的过程中带着“觉性”的火苗提升知见。联系我们：# 公众号“觉性科学与央金歌舞”# 视频号“宇廷觉学”前往小宇宙评论区与主播互动

每当我们产生烦恼情绪时，无论是关于职场中与同事的关系，还是生活中与父母、子女、亲密伴侣和朋友的相处，我们都倾向于把“因”归于身处的环境或者相处的人，主观认为是对方磁场负面能量满满，对我们造成了负面的影响。然而，宇廷老师并没有完全应和这种观点，他从一个中肯的角度拆解了这种主观情绪的内在逻辑。对于大部分人来说，磁场是散乱的，一般不会直接受到彼此负能量的极大干扰。往往是我们自己观察到了对方，让自己的内心对其起了反应，甚至带出过去的记忆。把自己的心练稳了，就不会让自己陷入这种情绪中去。即使有时候确实会遇到负能量强大的磁场，自心稳定也是最有效的挡箭牌。联系我们：# 公众号“觉性科学与央金歌舞”# 视频号“宇廷觉学”前往小宇宙评论区与主播互动

“因为这些出家多年的师兄弟们，具足出离心、有戒律、有功德、有平等心等等很多基本条件，当时唯一缺的，是怎么把修行和日常生活中连起来的禅修方法。而且很多出家十几二十年了，有急迫的求法之心，因此，一接触到禅宗心法，很快就能进入状况。大师曾对我父亲说：“这样子一个出家人，不会对任何一个道场产生执着，他死的时候，不会说，这个道场是我的。”什么叫执着呢？举个例子来说，像很多年以前，我从小长大的官邸，我父亲不是捐掉了吗，但是捐了之后很多年中，我的梦境中还时常梦见回到那个大房子里。也就是说，我们对物质、物体，都会产生执着。住过的房子、住过的家、爱过的人、上过的学校，不知不觉就都产生了执着。执着就是一种放不下的感觉，觉得这还是你的。所以，星云大师用这种方法来锻炼他的出家众，是非常特别的。在佛光山几个月，我学到很多，非常感恩，但是那时我最关心的，仍然是明心见性，想要证悟，自觉觉他，利益众生，因此虽然很有收获，我还是离开了，继续参访。”#相关书籍：《念完哈佛念阿弥陀佛》（作者：陈宇廷） → 视频号“宇廷觉学”橱窗联系我们：# 公众号“觉性科学与央金歌舞”# 视频号“宇廷觉学”前往小宇宙评论区与主播互动

00:00 探讨天命和使命的关系04:24 使命，是做好能做的事情最好的情况是，使命是一个你做得到的事情，而不是梦想未来一定怎么样。专注于此刻，稳定、放松、欢喜，就有机会有好的未来，否则，拥有美好未来的机会也被减少了。06:53 一个油漆工朋友的人生使命：不是大富大贵，但有一份有尊严的工作，自己过得很开心，同时还能照顾到其他人。09:00 听出租车司机讲人生使命：他内心有充实感。他的使命带给别人快乐，让自己也快乐，而且是自己可以做得到的。联系我们：# 公众号“觉性科学与央金歌舞”# 视频号“宇廷觉学”前往小宇宙评论区与主播互动

00:00 自责和人的习惯有关系，和人的觉性的稳定度有关。练习可以减少内耗，看到自责。01:59 面临死亡的时候没有恐惧？临终病房里面濒临死亡的人害怕吗？联系我们：# 公众号“觉性科学与央金歌舞”# 视频号“宇廷觉学”前往小宇宙评论区与主播互动

星云大师两方面伟大之处：第一方面是大师传承了中国寺院的古代道风，将寺院和僧众的规矩带到了台湾，而且发扬光大。......这些很多人不重视的小事，其实对修行人非常重要，尤其是出家僧人。不只外人看了会觉得是一位堂堂正正、非常庄重的僧人，对佛法生起信心，对出家人生起尊重心。对自己的修行，也会因为持身正直，而气脉通顺、器宇轩昂，自然意诚心正。星云大师将这许许多多自古传承下来，儒家佛家共通的持身规矩，带到了台湾，成为数千僧众的基本礼仪和行为准则，大幅提升了佛教的形象与尊严。另外，佛光山的四个信条，“给人信心，给人欢喜，给人希望，给人方便”，是非常了不起的菩萨行。星云大师的待人处世，总是能让所有来访的宾客、居士，都觉得特别舒服，感觉特别好。佛光山最重视的一套方法是“四摄法”，即布施、爱语、利行、同事，这四种摄受众生的方法，也是“菩萨必修法门”，想学习做菩萨的人必须做的事。四摄法第一个法门是布施，就是给，和任何人相处都先给，没钱时，可以给人好吃的食物，给人想看的书；没有东西时，可以给人信心，给人欢喜，给人希望，给人方便。第二是爱语，讲别人需要的话、好听的话、喜欢的话。同事，就是和人一起平等工作。利行，就是做很多利益别人的行为，办孤儿院、老人院、救济活动、慈善项目、文化事业。#相关书籍：《念完哈佛念阿弥陀佛》（作者：陈宇廷） → 视频号“宇廷觉学”橱窗联系我们：# 公众号“觉性科学与央金歌舞”# 视频号“宇廷觉学”前往小宇宙评论区与主播互动

本期访谈主题：慈心禅在日常生活中，我们如何修炼内心的平静与爱？l00:00 通过慈心练习改善愤怒情绪的体验分享l03:28 修行中的嗔怒与慈悲的力量l05:51 地铁上遇到不遵守规则的人，情绪剧烈波动的反思l11:21 持戒与执行规则时的内心转变l16:27 从儿时挤车经历谈内心平静的力量l20:16 理解无我利他与自利利他的修行之道l25:58 如何在日常生活中禅修？借假修真、由易入难的方法#音乐：央金拉姆，藏族禅修音乐家，前企业家，2011年，她参与演唱的专辑《上山之旅》获得第53届格莱美新世纪音乐专辑奖）联系我们：# 公众号“觉性科学与央金歌舞”# 视频号“宇廷觉学”前往小宇宙评论区与主播互动

行住坐卧都是禅！说话可以是修行，听别人说话也可以是修行。我们从小养成了很多让自己不开心的习惯。修行其实就是养成一个让自己开心的习惯。联系我们：# 公众号“觉性科学与央金歌舞”# 视频号“宇廷觉学”前往小宇宙评论区与主播互动