本期节目基于邓建国发表于核心期刊《新闻大学》二零二四年第3期的论文《“延展的心灵”和“心灵的延展”：人机传播研究的具身AI转向》。文章探讨了人工智能发展的双重路径，即“延展的心灵”（离身沟通型AI）和“心灵的延展”（具身沟通型AI）。第一种路径关注AI的虚拟化和去物质化，如大语言模型和元宇宙的构建，强调信息和符号的传输与处理。第二种路径则侧重于AI通过硅基身体与现实世界的互动和学习，例如具身智能和空间计算，以及各种可穿戴设备和人形机器人。文章指出，这两条发展路线相互促进，共同推动了人机传播研究的深化，并在理论、伦理和人机关系等多个层面带来了新的挑战。论文呼吁对人工智能进行跨学科研究以应对虚实相生的人工智能时代。

本期节目基于邓建国发表于核心期刊《新闻大学》二零二二年第6期的论文《元元媒介与数字孪生：元宇宙的媒介理论透视》。文章探讨了元宇宙作为一种“元元媒介”（即关于媒介的媒介）的深远意义，认为元宇宙能丰富地记录并高效地传输我们的身体信息，从而实现人类**“见字如面”的远距离交流梦想。文章追溯了从岩洞壁画到现代数字技术对沉浸式体验和远程交互能力的追求，并指出所有媒介都具有不同程度的“元宇宙率”。此外，文章还深入分析了人的数字孪生（虚拟化身）和物的数字孪生（工业数字孪生）在元宇宙中的体现，以及它们对人类认知革命的影响。文章强调，尽管元宇宙技术发展迅速，但人的存在是具身的、历史的和社会的，因此将对元宇宙技术对身体信息的记录和传输保持一定程度的“执拗抵抗”，这提醒我们在技术发展中必须保持伦理和政治考量。下面我们就开始。

2025年，“苏超”成为江苏乃至全国体育传播的现象级事件。作为一项区域城市足球联赛，其能在短时间内迅速聚拢热点话题、人类情感和商业机会，形成火爆的观赛热潮和政商联动，令人惊叹。 现代奥林匹克运动的奠基人、法国人文主义者皮埃尔·顾拜旦（Pierrede Coubertin）在19世纪末提出复兴奥运会时，目的是希望通过国际体育竞赛促进各国青年的相互理解与尊重，用“在体育场上比拼，而非在战场上对抗”之理念来构筑全球和平的桥梁。他的这一理念能在中美关系紧张，俄乌、巴以、以伊冲突持续不断的背景下在中国经济富庶和人文兴盛的江苏省得到鲜明的具象化，显得尤为珍贵，也让我们对体育所承载的人类和平和繁荣具有了更加强烈的渴望。 苏超为什么会如此火爆，我认为可以从人类本性、体育属性、平台机制和区域经济文化条件等多个维度来分析。

2025年上海高考作文题围绕“专、转、传”展开，紧贴时代语境，兼顾内容生产与传播的现实，对于少数善于思考、有知识积累的考生是一次展现能力的机会。 但我认为，该题存在一个关键不足：三组概念的区分标准不一致，内在逻辑关系复杂甚至互相重叠，强行并列和对立，容易误导考生理解，反而造成不必要的写作困扰。由于该题显然涉及传播内容（专）、传播过程（转）和传播效果（传），因此我从传播学的基础知识出发，分析其分类问题和命题逻辑的欠科学性。我的觀點是，随着媒介技术的发展，关于传播与技术的议题正越来越频繁地进入各类考试，尤其是高考语文作文命题。2025上海高考作文题存在的不足再次证明了传播学的专业性，这种专业性需要得到尊重的利用。高考作文題越來越具有社科性，因此命題也應該有社科學者的參與。

关于中国的国际传播该如何进行，主张不一。有人认为国家利益至上，国际传播要“以我为主，我说你听”；有人则倡导用受众语言对话，化解分歧，相向而行。有人强调文化交流与互信，推动各国民心相通，建设人类命运共同体；有人则主张“针锋相对”，推崇战狼外交、认知战、心理战，称“强硬才能立威”。这些争论引人深思：为何同样是对国际传播，不同人有如此不同的理解？答案隐藏在这些人对沟通或者传播抱有的不同预设中。有的人视沟通如“容器”或“管道”，用它来传输固定的信息；有人视沟通如“战争”，认为激烈对抗不可避免；还有人视沟通如“舞蹈和仪式”，双方相互协调配合。不同的人对沟通有着不同的预设或隐喻，并根据这些预设和隐喻来做出自己的沟通行为，而这种行为又反过来塑造了现实。今天，我们就来聊聊关于沟通的六个隐喻。

大家好，欢迎收听《传学有道》播客，我是主持人邓建国！ 想象一下：2025年初，一场全球健康运动席卷网络。一则疫苗广告在社交媒体上刷屏，标题是“接种疫苗，95%保护你的健康！”另一则广告却写道：“不接种疫苗，5%可能危及生命！”两句话，同样的数据，却引发了截然不同的反响。第一则广告让人安心，点击率飙升；第二则却让人焦虑，甚至引发争议。这是为什么？答案藏在一个名字里——丹尼尔·卡尼曼。这位诺贝尔经济学奖得主用他的心理学洞见，揭示了我们如何被信息“框架”牵着鼻子走。2024年3月27日，在医生的协助下，卡尼曼在瑞士走向了另一个世界。今天，我们将走进卡尼曼的智慧世界，探索他的思想如何点燃传播学的火花，改变我们设计信息、影响行为的方式。准备好了吗？让我们开始这场思维的冒险吧！

大家好，欢迎收听《传学有道》播客，我是主持人邓建国。美国当地时间2025年5月6日，美国著名国际关系学者约瑟夫·奈去世，享年88岁。奈曾服务于卡特政府和克林顿政府，任哈佛大学肯尼迪政府学院院长，他是新自由主义国际关系理论的代表人物。今天，我们聊聊他的“软实力”概念。我们还将穿越到古代中国，探寻儒家的王道与霸道，看它们如何与奈的理论对话。更重要的是，我们会用传播学的说服理论，剖析中美如何在全球舞台上争夺人心。这是一场国际关系学与传播学交汇的思想之旅，你准备好了吗？让我们启程！

大家好，欢迎收听《传学有道》播客，我是主持人邓建国。本期节目内容来自澎湃新闻“涟漪效应”播客，发布于新冠疫情中的2021年9月10日，节目标题为“ 对话邓建国和王左中右：谁在围剿“绝绝子”？节目嘉宾包括我和王左中右。王老师是澎湃前国际新闻记者、“字新闻”发明人，创办公众号“王左中右”。“节目主播为澎湃新闻特约撰稿人葛书润和马庆隆。感谢两位主播的邀请并同意我在传播学邓建国的播客分享这期节目。虽然节目关注的“绝绝子”现象发生在5年前（天哪，五年已经过去了！）但我的分析视角和基本态度都没有变化，而且也会继续适用于未来必然出现的各种互联网新语。本期节目内容较长，长达近一个小时，我们现在就开始吧。 一段时间以来，“绝绝子”“yyds”等看似空洞，甚至令人有些费解的能指，被安在各种各样的事物之上，让形容趋于扁平。 然而，对“绝绝子”的反抗也迅速集结： “整点夜宵778，真是绝绝子，好喝到跺jiojio，今日份仙女营业啦，今天和集美去买奶茶啦，救命我真的哭死，这家店的奶茶真的yyds，小狗狗暴风吸入……”对“绝绝子”深恶痛绝的网友，用组合、叠加、挪用、深情朗诵等方式来嘲讽和反抗绝绝子的流行。由此，“反绝绝子”本身又创造出一场新的亚文化狂欢。 多家主流媒体，也相继发文对绝绝子、yyds的泛滥及其导致的“文字失语”“语言贫乏”“交流受阻”等现象进行了批评。在当下以原意使用绝绝子，已经被视为一种原罪。 为什么我们的大脑天生拒绝不了“绝绝子”？除了使用这些词的我们自己，还有谁助推了这些表达的泛滥？ 本期“涟漪效应”播客，我们试图与两位嘉宾共同探讨：这次的流行语浪潮又与之前的“给力”等“前辈”相比，独特在何处？从历史维度看，语言简化、新词再造，似乎是一种不可避免的趋势。我们是否应该相信语言新陈代谢的自净能力？ 批评往往落到对普通网民的要求上。互联网时代，我们又对语言的丰富性，负有多少责任？ **【嘉宾】** 邓建国，复旦大学新闻学院传播学系教授，主要研究领域为新媒体与传播理论。 王左中右，澎湃前国际新闻记者，“字新闻”发明人，创办公众号“王左中右”。 **【主播】** 葛书润 澎湃新闻特约撰稿人 马庆隆 澎湃新闻特约撰稿人

大家好，欢迎收听《传学有道》播客，我是主持人邓建国。本期播客内容来自“信睿播客”发布于2024年7月25日的播客节目“特朗普神图”与拜登退选看美国的媒介化政治“。节目主播为周天悦老师，感谢她邀请我作为嘉宾参与节目并愿意分享这期节目内容。下面我们就开始。 特朗普在竞选集会上遭遇“刺杀未遂”事件后，一张特朗普脸部沾血、在美国国旗下高举拳头的新闻摄影被广泛传播，并被其竞选团队迅速转化为“天选之子”叙事；民主党一方，拜登在更早些时候的电视辩论中表现不佳，这也被认为是其退选的关键诱因。近日发生的不少“媒介事件”，都为美国大选增添了戏剧化波动。从传统媒体时代到社交媒体时代，通过媒介宣传自己的政绩和观点、取得民众的了解与信任，一直都是竞选活动的重要部分；政治家的媒介形象与媒介素养，也早已变成候选人政治才能的一部分。 另一方面，伴随特朗普遇刺和拜登退选，假新闻与阴谋论也充斥着社交媒体空间。在摄影记者的照片中享受着“媒介光晕”的特朗普，事后仍不放过每一次攻击媒体的机会。削弱传统媒体的认识论权威，为何成为“特朗普主义”议程中的关键一环？新闻衰落、媒体极化又会给美国选举政治带来怎样的挑战？本期节目，我们邀请到复旦大学新闻学院传播学系教授邓建国，从特朗普遇刺后的“人生照片”聊起，谈谈美国政治与媒体的关系。

大家好，欢迎收听《传学有道》播客，我是主持人邓建国。今天我們聊一聊韓炳哲的哲學思想和它們對傳播學的啟示。 想象一下：你深夜刷着抖音，视频一个接一个，点赞、评论、转发，手停不下来。突然，你感到一阵空虚，好像时间被偷走了，生活少了点什么。你有没有想过，这种感觉从何而来？韩国哲学家韩炳哲就像一位数字时代的向导，用简洁有力的文字，解释了为什么我们会被手机屏幕绑架，为什么总觉得累却停不下来。他的书，像《倦怠社会》《蜂拥而上》《非事物》，读起来像朋友的深夜长谈，直击内心。韩炳哲不是高高在上的学者，他的话就像抖音上的爆款文案，短小精悍，却让人忍不住思考：我们到底在追逐什么？作为大学生，你可能刚开始探索这个世界，韩炳哲的哲学能帮你看清数字时代的迷雾，找到自己的方向。

大家好，欢迎收听《传学有道》播客，我是主持人邓建国。欢迎走进一场关于沟通的全球探索！今天，我们跟随夏威夷大学教授罗纳德·D·戈登，揭开西方沟通理论的局限，探寻沟通的深层含义。戈登认为，美国主导的“人类”沟通理论以说服或影响他人为目标，忽视了四个关键领域：关系性自我、情感与身体、自然与精神、以及共同体性的沟通定义。美国沟通理论的这些不足限制了我们对沟通的理解，也阻碍了全球和谐实现的可能。这些领域还涉及默会知识——如非洲鼓声的共鸣、亚洲茶道的“以心传心”——也是人工智能（AI）难以解码的智慧。让我们从亚洲、非洲、拉美的智慧中汲取灵感，捕捉那些深植于文化与人性的沟通维度，超越已有的沟通定义，超越今天AI的局限，重新定义沟通的未来吧！

大家好，欢迎收听《传学有道》播客，我是主持人邓建国。今天，我们要聊一个既宏大又贴近现实的话题——国际关系中的沟通。你有没有想过，国与国之间的对话，就像你站在朋友面前，试图表达心意，却又担心被误解？在全球舞台上，国家如何通过沟通避免冲突、达成合作？从古巴导弹危机的紧张对峙，到“一带一路”倡议的提出和国际贸易冲突中的跨国协商，沟通不仅是外交和贸易的媒介，更是塑造国际秩序的工具。今天，我们将穿越历史、理论和现实，解锁国际关系中沟通的奥秘。准备好加入这场思想的环球旅行了吗？让我们启程吧！