野比和夏天 - 节目列表

本期内容为到达第比利斯当天机场到市区以及第二天市区citywalk D1: 到达日-第比利斯 D2: 国家博物馆-干桥市场-钟楼-安切斯哈蒂圣殿-缆车夜景 直接走一些干货吧： 机场到市区BOLT非常方便，可以提前国内注册查看一下到达时间的打车车况。车型选择多，人多（有七座车）也没问题。可以选择绑定银行卡or现金支付； 机场手机卡不太划算，第二天去市区办就好。当天可以先开通一天流量坚持到住处。办卡的office提前查好开门时间哦，记得带护照（多人一本即可）； 自由广场附近很多外汇兑换处，地铁站里的橙色取款机银联卡取现很方便。此处取现+公交卡一站式搞定； 除了明确24小时的超市，其他超市和餐馆开门时间都很晚，自己做饭或者尽情睡或者早起遛弯跑步吧，晚上夜生活倒是相当丰富； 博物馆基本都是收费的，其中国家博物馆展陈方式非常出色，值得留出半天时间； 食物没有吐槽的那么咸，西红柿黄瓜茄子土豆香菜管够，奶制品爱好者狂喜，面食普遍优秀，红酒和当地啤酒闭眼点，气泡水注意绿色“龙蒿”口味（不喜欢茴香的慎点）； 一般周五晚上或者周六周日教堂会有带合唱的弥撒or礼拜活动，每个教堂不太一样，事先查一下哈，复调合唱值得一听； 去往游乐园山头看日落和夜景也可以选择打车上山，缆车或小火车下山。 相关图片： 电话卡办理处旁边的小雕塑》》》》 梵高杏花配色的艺术外墙（实际上葡萄藤啊）》》》》 博物馆里金闪闪》》》》 怕吃不惯先来迷你版的尝一尝》》》》 夜景》》》》

第比利斯-哥里-姆茨赫塔-卡兹别克-Juta-国家森林公园-西格纳季，8天7晚！ （路线在shownotes最后） 千呼万唤使出来！从这一期开始我们正式开始我们的格鲁吉亚系列~ 也许提到格鲁吉亚，很多小伙伴会和当初的我们一样陌生，所以第一期我们一起来补补课，了解一下这个地处亚欧交界处的小国——地理地貌的丰富，历史文化的复杂，格局形式的纠结——这一切都给这个只相当于宁夏大小的小国，带来了无限的魅力！ （多图警告） 将地图的比例尺缩到极限，可以看到格鲁吉亚所处的位置》》》》 南高加索三国（可以清晰的看到格鲁吉亚的两个自治区域）》》》》 首都第比利斯中心自由广场上的圣乔治雕像，也是格鲁吉亚名字的由来》》》》 从住处的阳台能同时看到圣乔治和母亲雕像》》》》 艺术气息满满》》》》 战损车随处可见（这个曾经是野比的dream car）》》》》 狗子随地大小睡》》》》 国家博物馆里”老钱风“的标本收藏室》》》》 真”老钱“》》》》 展厅里读书的老阿姨》》》》 格鲁吉亚语版本的国家地理》》》》 来一张mini版的当地美食cachapuri》》》》 第比利斯夜景》》》》 上图中圣三一教堂的白昼版》》》》 无花果畅吃，各种莓果畅吃》》》》 一手大宝剑一手红酒碗的母亲雕像》》》》 母亲雕像后山的植物园》》》》 古老的地下市场》》》》 水煮包子，味道还不错》》》》 Uplitsikhe石头城》》》》 家庭餐馆老板在解救调皮的小猫》》》》 斯大林博物馆》》》》 古老的旧首都姆茨赫塔》》》》 生命之柱大教堂》》》》 格鲁吉亚国旗飘扬》》》》 安娜努日要塞》》》》 两条河的交汇处》》》》 格俄友谊纪念碑附近可以乘坐滑翔伞》》》》 车可以开到格俄友谊纪念碑脚下》》》》 遍地野花，景色绝了》》》》 卡兹别克ROOMS观景+晚餐》》》》 初到Juta看到的峡谷》》》》 距离山口也并不远（但我们没去）》》》》 途中的跨河是不小的挑战》》》》 总感觉雪山和山口就在眼前》》》》 Juta住处的大厅》》》》 Sno小村的雕塑群》》》》 巨大的国家纪事纪念碑》》》》 第比利斯湖》》》》 第比利斯住处看到的夜景》》》》 面包店大烤炉》》》》 西格纳吉”长城“（其实是城墙）》》》》 探访陶罐酿酒的酒庄》》》》 简易版路线：D1-D3第比利斯/D4姆茨赫塔/D5卡兹别克/D6Juta/D7第比利斯 D1: 到达日-第比利斯 D2: 国家博物馆-干桥市场-钟楼-安切斯哈蒂圣殿-缆车夜景-第比利斯 D3: 地铁-圣三一教堂-母亲雕塑山-植物园-温泉-Meidan市场-歌舞表演餐厅-第比利斯 D4: 租车-农贸市场-Uplitsikhe石头城-哥里-姆茨赫塔（Jvari教堂-生命之柱大教堂） D5: Zhinvali水库-安娜努日要塞-两色河-格俄友谊纪念碑-圣三一教堂-Rooms-卡兹别克 D6: Juta-徒步-Juta D7: Sno村-第比利斯国家公园-青铜纪念碑-超市-（还车）-温泉-第比利斯 D8: （包车）-彩虹山（大卫加雷特修道院）-棍子糖+面包店-西格纳吉-酒庄下午饭-机场 D4-D7自驾路线》》》》

不知不觉云南之旅来到了最后的区域，我们又一次来到了边境，回归热带雨林环抱的区域。 腾冲的旅游资源确实丰富，由于时间的匆匆，我们只在两个5A级景区浅浅游览了一番——和顺古镇可能是我们到访过的面积最大的古村/镇了，白墙黑瓦仿若江南水乡，但自有一番开阔气象。未进景区，卫生间门口的对联就让野比会心一笑，看待这个边境侨乡的角度也不知不觉多元了起来。我们在这里看到了开放，看到了包容，看到了走出去的当地人的高瞻远瞩和持续的对家乡的精神上的回归，无论是教育上的投入还是宗祠的修建，这种对身份的认同和对家乡的热爱深沉而悠远。 循着徐霞客的脚步我们也拜访了著名的热海大滚锅。种类丰富的温泉让人大开眼界，从视觉到听觉到触觉的多维体验颇为刺激——大滚锅煮出的鸡蛋花生小土豆更带给我们由内到外的满足，可谓全方位的感受了大滚锅的魅力，也愿意在匆匆中放慢脚步去阅读沿路的科普展板，对这片热海了解更多一些。 离开腾冲一路向南，便进入德宏的地界了，在到达瑞丽前，我们会依次穿过德宏的三个县：梁河、盈江、陇川。 在梁河坐落着一座保留最完好的土司府——南甸宣抚司署。作为明清政府对云南西南边陲统治设置的“三宣六慰”中的一个，是了解土司制度的好地方——建筑本身是汉式的四进五院+东路跨院，装饰上有西南特色的纹饰、傣族的太阳门、西式的玻璃彩窗，兼具地方和时代特色，但更有价值的还是那些非常详尽的展板，介绍南甸土司刀氏的生活，讲述这片土地上的统治和反抗，讲述着地方和中央的关系演变。 盈江在观鸟人心中的地位无需言说，犀鸟谷里犀鸟-当地人-观鸟者的新生态也颇值得玩味，但我们此行的目的是一座别致的佛塔，允燕塔。作为土司制度遗存下建国后才完成的一座金刚宝座塔，无论是形制上还是在中缅交流的意义上，都很有些特殊。我们到达的时候，阳光很好，节日时喧闹的广场有悠闲的当地人闲坐，加入他们吃一碗不知什么做成的粉，静静的眯着眼感受佛塔上反射的光芒，默默的数小塔的个数，也感受到一种当地人的悠闲。 允燕塔旁的一碗粉以及在瑞丽等着我们的活螃蟹让我们放弃了陇川的火烧猪，但在进入瑞丽大啖螃蟹之前，我们先去姐东崃榕树王站了一脚。 不同于之前怒江峡谷丙弄村的那棵主干更“集中”的大榕树，姐东崃的这棵和瑞丽另一个更有名（且收费）的独木成林榕树都主打气生根的多、覆盖面积的广，且这一棵与勐卯王室的关系以及旁边的佛寺存在，更让这颗大树有了一丝宗教的神圣，立于一片高坡之上，木质化的气生根夹杂着佛像和其他佛教标志，穿梭抚摸这个榕树王的时候，我们也有了一种触摸圣物的虔诚。 来自缅甸的鲜活大青蟹，看颜色就是个狠茬，老板手上的疤痕更无言的叙说着螃蟹的鲜活和凶狠，但一旦清蒸、咖喱、香辣、葱姜……各种调味一番，蟹壳化为鲜艳的橘红，蟹肉伴随着吮吸的声响下肚，那些凶狠的外在都抵不过一句“好吃”。缅甸小啤酒配上，洋芋裹上浸满蟹油蟹膏的饱满汤汁——啧！ 一寨两国正如景区的名字一样，横跨了中缅边境——玉石铺就的边境线，黄色和白色双色地砖区分的两国地界，我们是真真切切的踏上了缅北的土地。不同于这个标签下的“电诈”和“战争”场面，景区里的一切很有些虚幻——每日跨国来上学的缅甸小朋友，一井两国的和谐，再加上夜游时的魔幻灯光——很难讲这是远离那些苦难的偏安一隅，还是这里才是混乱与动荡中更多普通人的平静生活。关于异域，我们永远是他者。 探访姐告口岸的我们这种“他者”的身份更加的明显——我们观察着过往口岸的中国人和缅甸人，也想像人类学家一样看出些什么不同，当然，看来看去，也都是在努力生活的普通人。 但口岸总有些是不同的，我们在这里加到了免税汽油，开心！ 在去往芒市的路上，我们去了这一片难得能探访雨林的地方——莫里热带雨林。完整而维护很好的步道，成熟的景区配套设施，这里仿佛缺少了一些对热带雨林狂野神秘的想象，但佛足的传说，入口处遍植的兰花和石斛（差不多是一种东西），甚至略有搞笑意味的“熊出没”警示牌，让这里给人的感受更趋近于平和以及放松。 当然巨大的bonus来自于当季的牛油果！巨大的老树牛油果，成熟的果实具有的香气和口感，再像当地人一样来上些炼乳，香甜满分，幸福爆棚！（而且景区里的价钱比后来芒市市场里买的还要便宜啊） 最后的芒市主打一个闲逛——失去本名的树包塔、当地人悠闲读报的菩提寺，以及作为收尾的德宏州立博物馆。 点名表扬德宏州立博物馆！历史、民族、自然三个展陈，真诚的讲述着本州的故事，是我们行程的完美收束！ 下期，我们格鲁吉亚见！ 和顺古镇，内和外顺》》》》 野比节目里没提的另一个卫生间对联》》》》 朱总理的题字》》》》 图书馆的报刊阅览室》》》》 民国气息的借阅处》》》》 文昌宫里刻满当地读书人的石碑》》》》 和顺古镇麦当劳有点意思》》》》 陈氏宗祠》》》》 李氏宗祠地势有点高哟》》》》 河湾环绕古镇》》》》 洗衣奶奶+树上的普通翠鸟》》》》 进入热海景区很多这样的提示牌》》》》 确实要注意安全》》》》 大滚锅本锅》》》》 南甸宣抚司的平面图》》》》 彩色玻璃窗》》》》 最末两代土司》》》》 建国后珍贵图像》》》》 允燕塔》》》》 姐东崃榕树王》》》》 活螃蟹已经熟了》》》》 这个图可以看出大钳子不小》》》》 夜游一寨两国》》》》 稍稍了解了一下缅甸》》》》 新首都：内比都》》》》 白天这座桥是开放的》》》》 缅甸人的属相按星期来》》》》 星期三分上下午，所以共8个，你是哪个呢》》》》 波胞友谊长存》》》》 免税的油get》》》》 莫里景区里的瀑布》》》》 熊出没》》》》 还有个头更大的》》》》 牛油果+炼乳，新吃法解锁》》》》 昆虫警告》》》》》 》》》》》 》》》》》 长胸无翅虎甲》》》》 景区里植被生物都很丰富》》》》 到芒市简单吃点儿（也好吃）》》》》 树包塔》》》》 这边还能看到原本的塔》》》》 读报大叔》》》》 傣文版报纸》》》》 菩提寺里的太阳门》》》》 扫码听佛经》》》》 除了牛油果还买了木姜子根（前排木棍子）》》》》 德宏州立博物馆里展陈的内容和脉络都很好》》》》 再来复习下土司知识》》》》 提到了南甸宣抚司》》》》 民族厅里复原的景颇族火塘》》》》

北京往返定州一日游~ 开元寺塔-定州博物馆-贡院-文庙-定州清真寺-北庄子石刻-大道观 开元寺塔：7月14号以后不开放登塔，内部壁画维护，目前工期排至2027年 定州博物馆：三大国宝集体出差中……展板清晰，内容友好 贡院：结构完整，楼阁造型奇特，藏品有趣 文庙：泮池在对面政协大院，可以进去 定州清真寺：门口转了转…… 北庄子石刻：488方东汉籍贯名字刻石+中山王地宫 大道观：古朴元代建筑+明代壁画（都是架子） 定州开元寺塔，高，大，白》》》》 和别的塔比比个头》》》》 Title比姓名重要》》》》 太气人了》》》》 修复前后》》》》 博物馆里给出的年表，浅色的是墓被发掘的》》》》 定州为中山国首府，称卢奴》》》》 发掘单位一定程度上决定了文物所在单位》》》》 棺椁轮还是棺床轮？》》》》 这个庖厨甬还挺开心》》》》 这个灯也有点活泼》》》》 金丝嵌宝小虎》》》》 中山穆王刘畅的银缕玉衣》》》》 照片看起来这个糊弄的太明显了》》》》 这个你看，也是亚克力》》》》 本身还是很珍贵的》》》》 白石彩绘》》》》 思维菩萨残躯》》》》 北齐佛首》》》》 面容和姿态都带着好多美好》》》》 展板内容逻辑都很清晰》》》》 佛身在众春园》》》》 鎏金的诰命冠》》》》 点翠》》》》 定州瓷器展里的展板也恰到好处》》》》 展板和展品结合紧密》》》》 定州瓷器的特色》》》》 衍生技艺》》》》 实物》》》》 网上找了个演示》》》》 场景复原——那时候都用大白盘子大白碗》》》》 净众院地宫壁画线描1》》》》 净众院地宫壁画线描2》》》》 净众院地宫壁画线描3》》》》 静志寺里的七重舍利函》》》》 实物可细观，但有些细节不带看得清》》》》 鎏金天王１》》》》 鎏金天王２》》》》 木制彩绘天王１》》》》 木制彩绘天王２》》》》 出来看定州塔色彩，可见斑驳》》》》 贡院考场的小楼有点意思》》》》 内部按千字文排座》》》》 小抄种种》》》》 蔡元培的殿试卷》》》》 武状元之最》》》》 文庙狮子有点憨》》》》 园区里不给现在的图，西路已经是学校，圣殿（大成殿）后已经没了，棂星门现在是正门》》》》 苏轼手植槐》》》》 树龄极为精确》》》》 有点意思》》》》 回头过猛的小狮子和满地青苔》》》》 泮池在文庙对面政协院子里》》》》 西路的学校》》》》 清真寺附近》》》》 中式清真寺》》》》 门口看了一眼》》》》 北庄子石刻》》》》 这样的刻石４８８块》》》》 各种石碑翁仲石像生》》》》 头部修复后有点歪头，略萌》》》》 汉中山简王墓封土》》》》 非常简略的介绍》》》》 大道观玉皇阁》》》》 卷棚抱厦》》》》 看中间那个大斗》》》》 壁画前搭起了架子》》》》

离开大理一路向西，我们无比期待的下一个行程，是高黎贡山的徒步。而在真正的进入横断山脉之前，我们选择在保山的隆阳区休整一晚。 相比同样属于保山管辖的腾冲，隆阳区甚至保山的名字都处于一个略微尴尬的常被忽视的模糊地带——也许不是因为这样的行程安排，我们也不会有机会了解这样一个宝藏之地。 美好的体验始于一锅铜瓢牛肉——古驿道边经过无数行脚之人验证过的美食，夏天说这种食物就是我们自己的“米其林”。夜晚的青龙街被暖橙色的灯光映出别样的温暖，魁星楼、百年老茶铺、马掌铺……不长的小街上是满满的生活气息，难得的未受到“新型古镇商业街”千篇一律的模式侵袭，佛系的老板，悠闲的当地人——我们也像刚放学的小学生一样，买一杯木瓜水，沿着古街的石板路漫无目的的闲逛，在这个西南的小镇找到一种童年才有的踏实。 保山古称永昌，在下围棋的人心中，这里是一个圣地——著名的“永子”便来自这里。入手温润，触之爱不释手，对着光影映照之下，更能感觉这棋子的神奇！第二天拜访的永子棋院是一个了解围棋和永子的好地方，青华湖畔高高的楼阁，顶层棋室的设置颇有决战紫禁之巅的意味。 隆阳区的短暂停留之后，我们便一路向西，一路扎到怒江边，再沿着怒江峡谷，深入北面腹地，直到我们当天徒步的目的地——百花岭。当然，在此之前，我们一定要在双虹桥歇个脚，无论是这座桥，还是桥头的咖啡，都值得我们的驻足。 智慧地利用了天然的江心岛，整个双虹桥横架于怒江之上，很自然的分为了东西两部分——冬日的暖阳里，怒江是温柔的碧玉色，但仍然湍急的流水和江边一只牛的骨架，仍暗示着怒江的不逊和温柔下的狂暴，雨季来临，这里必然会是另外一番景象。铁索桥上铺着随时可以撤掉的木板，晃晃悠悠，吱吱嘎嘎，当地人的摩托在上面通过，也全然不会有减速的迹象——撤掉木板，这里是当年滇西阻击战的前沿，成功地阻击了日军的进攻；铺上木板，这里是滇西反击战的第一枪，也是如今两岸赖以交通的通途。 保山的咖啡品质无需多言，能在这样一座古老的桥边体验一杯手冲甚至虹吸，是颇有些现代性冲突又和谐的体验。在桥边棚子下随便找张桌子坐定，不多时穿着专业咖啡师围裙的老板就会把咖啡端上桌——想要牛奶？没为题。厚椰乳？新开一盒，管够！ 然后便是百花岭了。过了防火检查站，山路略有些崎岖，但好在不远处就到了徒步起点的停车场——从这里开始就是百花岭的5公里环线，如果顺时针走，便会一路欣赏到瀑布和绝美而丰富多变的景色后，于2/3处路遇野温泉，这简直是巨大的惊喜！有所准备的便去换泳装，毫无准备的也绝对忍不住泡泡脚的诱惑——有的阿姨还带来了鸡蛋，不得不说是真的有生活的经验和智慧了，我等艳羡！ 泡够了温泉，是小小的爬升，回到出发的停车场甚至会有些意犹未尽——对于当地带着猫猫来遛弯的人来说，这段“徒步”可能真的非常轻松随意了吧！下次，我们也想挑战个更长的路线呢。 一夜无话，清晨是山间的暖阳和一顿饱餐——还有猫猫陪伴。离开怒江峡谷的一路与前一日是同程，只不过这时的我们在时间上更有余裕，能够走走停停—— 先是不期而遇的赶摆，再是700岁的巨大的大榕树，然后挑了个路过的咖啡庄园赏景喝咖啡，再然后，在民宿老板娘推荐的赧浒解决了午饭——这一路真的是轻松又愉快，我们的小车开过，整个峡谷里都是欢快的气息呢~ 如果说还有什么，那就是如果有机会再去那棵大榕树，我们一定要雨露均沾，从每个奶奶那里都买点儿好吃的；如果有机会再在赧浒吃饭，我们一定直接来个孔雀宴——相比城里那些游客餐，这里的孔雀宴值得！ 那么，继续向西咯~ 铜瓢牛肉居然没拍照啊，就找到了这个单子》》》》 青龙街口大牌坊》》》》 始于82年的木瓜水get》》》》 街中心的魁星阁》》》》 古街上的钉掌铺》》》》 永子棋院高44.99米》》》》 陪皇帝下棋得巧妙和棋》》》》 颇有警示作用啊》》》》 最顶层的棋室，名副其实的决战紫禁之巅》》》》 永子透光效果（TB旗舰店的截图）》》》》 另一个角度的永子棋院》》》》 怒江上的双虹桥》》》》 木板架在铁链上》》》》 总是只能拍到桥的一半》》》》 各种咖啡器具非常齐全》》》》 行吧，叫”路边咖啡馆“》》》》 顺时针走，温泉后的路途比较轻松》》》》 应该是那个大瀑布》》》》 路遇巨大的南酸枣树》》》》 野温泉》》》》 路上还有这种巨大的藤》》》》 走到这里就快到了》》》》 停车场这里也可以喝咖啡》》》》 向大山里望去》》》》 晚上吃饭的旧街饭店》》》》 民宿的小猫，陪我们吃早餐》》》》 路过赶摆，真的是当地人的快乐啊》》》》 大榕树真的只能拍到一半》》》》 其中一个老奶奶》》》》 中国咖啡第一村》》》》 道路开始宽阔》》》》 正在被烤的鱼》》》》 烤鱼/牛肉酸木瓜/柠檬撒/还有个啥野菜》》》》

在离开大理前，我们要做一件重要的事，那就是——环洱海。这似乎是所有来到大理的人都不能免俗的一项行程。 一旦离开了大理古城，那种熙熙攘攘之感就瞬间消失了。也许是自驾的小车给了我们一个封闭的环境，也许是绵延的苍山和广阔的海面给了我们更多的包容——其实海西的这一路我们的自驾车并无法真正的靠近海边，那里是多方权衡下被“封闭”起来的只有游人的“净土”，我们只能在稍远的天地间一路向北，直到—— 直到我们到达喜洲。 欢喜之洲几个大字喜气洋洋的映在阳光下，走过那面墙的每一个人仿佛都被洗去了刚经历辛苦找停车位的怨念，自动被这种欢喜洗礼。白墙灰瓦，翘角飞檐，雕梁画栋……我们带着某种雀跃和忐忑走入了这片白族民居，以一顿午饭开启对这座古镇的探索。 酒足饭饱后是去严家大院的闲逛——当年严子珍创办的“永昌祥”遍布大江南北，马帮带着沱茶走向世界！ 这里现如今已经是一座开放的博物馆，“三坊一照壁”、“四合五天井”、“六合同春”、“走马转角楼”……传统白族民居的样式在这里可以看个够，而严老板的“世界性”在这里也得到了体现，后院的小洋楼里是当年从香港进口的西方瓷砖，接待过老舍和徐悲鸿，入口门楼上挂着“司马第”的匾额同时，又有着巴洛克式的立柱…… 和严家大院一同作为喜洲白族民居代表的还有稻田另一侧的“杨品相宅”。经历过一对美国夫妇的改造后，现在作为民宿开放。杨宅最被人称道的是三滴水的门楼——但内里的装饰也很见品味。“心上无过不去之事便是好人”，这话你品，你细品。 离开了喜洲便可以将车开上环海的公路，用最近的距离和洱海接触——如果你向我们一样在临近黄昏的时候做这件事，你还可以有机会和静谧、和泛着橘红色的天空近距离接触。 绕过洱海的北侧向东行进的时候，已经落在山后的太阳会有些诡异的再次升起，而走走停停的我们就这样让苍山对太阳不停吞吐，在一段旅程中重复着一次又一次的日落，由惊呼到沉静，充斥耳膜的声音不再响起后，目光更能欣赏天边/山巅的那抹秘色。 到达双廊的时候，夜晚已经降临。原本只是去踩点第二天的早餐地点，却阴差阳错的吃了顿石板烧，在大冬天里品尝一盘松茸——一定是有什么奇怪的东西伴随着洱海的晚风进入了我们的脑子，不然真的无法解释这不合逻辑的快乐决定。 早餐吃过一碗耙肉饵丝，把前一天的美好和第二天的期待都装好在肚子里。一路继续的绕行，远眺那些近在咫尺却在风浪中有些飘摇的岛，以及飘摇中稳稳飞舞的水鸟，以及拍照的情侣。 在大理的最后一站，是州立博物馆——夏天说，有人在网上说，这里媲美苏州博物馆——毕竟一个是苏州一个是大理州嘛，都是州博。但我们希望给出一个更公道些的评价（虽然也很主观）：大理历史的故事已经被讲了一遍又一遍，缺少文物支撑的州博可能很难讲得更精彩，但那些精美的服饰，神秘的本主文化，甚至变化无穷的大理石，它们的故事也很想被好好的讲述啊！ 一连三期的大理的故事就到这里了，离开大理，我们将去往保山，去怒江峡谷，去高黎贡山。 —————————————————— 喜洲这个名字真的好，看着就让人开心》》》》 照壁上的重叠的文字代表着重叠的历史》》》》 白族的腌制食品，酸酸辣辣》》》》 “翰林院”庭院里的午餐》》》》 一左一右是龙云和蒋介石的题字，几个子女也颇为成才》》》》 二层的圆角处理》》》》 花轿上的题字对新娘子提出了某种期待》》》》 另外一顶花轿》》》》 可见二层的精致》》》》 当年的女眷就是透过这样的花窗向下望》》》》 巴洛克式门楼》》》》 这个“观光王国”的匾额有点意思》》》》 喜洲的老城里也是人群熙攘的商业街（但这个烤山猪有点震撼）》》》》 背离主街的小巷里，铺满了喜气洋洋的阳光》》》》 繁复的门楼下挂着一排电表》》》》 游人都在打卡的转角楼》》》》 稻田的另一侧是杨品相宅》》》》 反反复复的装饰是主人家地位的象征》》》》 细节越看越厉害啊》》》》 再看细节（细到让人晕厥）》》》》 夏天颇为赞赏的一句话》》》》 走之前又路过吃午饭的餐厅》》》》 开到洱海的北边，一抬头，太阳已经落山》》》》 但其实继续向东，太阳还会升起来》》》》 小红点就是双廊所在》》》》 早起从海景房的窗户望出去》》》》 小巷里的董奶奶，好吃》》》》 汤要少一点，肉要多一点》》》》 隐隐可见通向小岛的一条“路”，如今淹在水下》》》》 大理州立博物馆入口处的这种总结式铜板今年很流行啊》》》》 再看一遍大理的历史》》》》 汉墓中的动物形象》》》》 以为这个服饰有点瞎搞》》》》 没想到真的会这样穿呀》》》》 这是哪个庙的本主》》》》 难得的干货（一）》》》》 干货（二）》》》》

大理古城里的游人熙熙攘攘，虽不至于摩肩接踵，但也给从“私享”土林里刚回到城市的野比和夏天带来了一些别样的震撼——好在抬头可见苍山，好在天上的云很白很自在，好在耳边还有音乐相伴，咦，怎么房顶上那么多的小姐姐！！？？？ 于这样颇有些商业的古城里想寻找些不一样的东西其实也并不难。也许曾经的大地震损毁了这座城的内里，但屹立不倒的三塔，仍见规模的城墙，便是历史的风骨了吧。近百年的风云际会也给了古城新的契机，为古老的骨架披上或斑驳或斑斓的外饰—— 全新的大理文庙用短短两年复刻了建水文庙的木刻门扇，看得野比一愣又一愣； 五华楼早已不复当年胜景，但想象的空间已被夜晚穿梭的人群填满，让人不再遥想当年，只管享受当下醉人的晚风； 一府三牌的提督府旧址，大大方方的把过往展现在游人面前，纠结“身份”认同这件事并不存在，仿佛院里那块山花碑——不懂白文也不妨碍人感受韵律和语言的美； 颇具白族特色的西方天主堂，用繁复的装饰和繁多的动物形象运用给野比和夏天留下了深刻的印象，隐隐理解了法国传教士当年想将一切美好都与他敬爱的天神联系起来的心情，不知百年前的白族同胞看到这座熟悉又陌生的教堂，又是作何感想？ 崇圣寺三塔里最有名的是屹立的三塔，但我们从那些金光闪闪的恢弘建筑和盛大的法事中感受到了佛教全新的活力。 于这座古城而言，南诏人、大理人、唐人、宋人、提督、大元帅、洋人、游人……一切这些的过客或曾经生活在这里的人，都已经化作它的一部分。 2016年竣工的大理文庙，门口就能看出木饰的大量运用》》》》 地下室里有数幅精美的宝石画》》》》 抬头就见到院外的小教堂和远处的苍山》》》》 大成殿里的整根大木头们》》》》 小松鼠就在孔子老人家边上跑酷》》》》 晚上的天主堂紧闭的铁门》》》》 二楼和屋顶各种小姐姐》》》》 元帅府里分隔前后的“二道门”》》》》 关于云南提督府历史的介绍》》》》 关于杜文秀起义的非常简短的介绍》》》》 玻璃罩里的山花碑（镇青龙白虎这句虽是讲地理地势，但真的气势十足啊）》》》》 网上找到的修复过的拓片（原碑有的字没这么清晰）》》》》 云南省博里提到关于杜文秀的部分》》》》 珍贵图片一张——杜文秀本人也确实是个秀才文人出身》》》》 白天的五华楼（人真的超多）》》》》 五华楼向南门方向望去的夜景》》》》 大理天主堂的正面》》》》 罗马式螺旋立柱+中式对联+白族常用字画装饰（西洋画）》》》》 ECCLESIA CATHOLICA》》》》 内部的奶油蓝色星空》》》》 檐角下是凤鸟装饰》》》》 但这个是龙鳞（翅膀也不同，很像西方龙啊）》》》》 繁复的艺术美》》》》 侧面看一下白族龙头昂的气势》》》》 注意装饰画中西洋风景画和中式花鸟画的并用》》》》 白色镂空部分中隐藏了各种小动物》》》》 崇圣寺的金字红墙》》》》 崇圣寺大雄宝殿一角（法事咱就不拍了）》》》》 木质浮雕的张胜温图卷局部》》》》 阿嵯耶观音阁里的神奇视角》》》》 望海楼如果不开放，阿嵯耶观音阁就是制高点了吧》》》》 向东去看三塔》》》》 从西面看三塔感觉是"V"这样子的 走下去东面回望，三塔还是“V”这样的 罗汉堂里的罗汉原型在昆明筇竹寺》》》》 崇圣寺素斋get》》》》

离开了暖洋洋的元谋，温暖和阳光伴随着我们一起来到了大理。 一路面向苍山，吹着洱海的风，未进古城，已被大理那种又亲切又神秘的气质迷住了——而当我们开始了解大理真正的历史，发现的是一个更加迷人的大理。 南诏国王的名字先勾起了我们的兴趣，首尾相继的方式让野比瞬间想起西双版纳雨林里的基诺族小姐姐，基诺族的名字现在也是这样取的！ 南诏德化碑、各种佛塔、南诏图传、南诏野史……留下的不多的史料里有着波澜壮阔的故事，我们的心情也随着南诏的国运起起伏伏——在从阅读到转述的过程中，我们仿佛也成了一个精神南诏人，好想告诉当年的阁罗凤：千百年后，南诏人刻在石碑上的委屈，我们读懂了！ 若不是研究了南诏和大理国的历史，也许我们不会想到去拜访羊苴咩城的遗址——虽然我们看到的唯一一块完整的石头可能就是那块遗址碑了，但这个名字提醒着我们大理曾经的辉煌，曾经的城池也是一国的都城！ 佛图寺塔和弘圣寺塔仿佛两个兄弟，一个矮壮，顶着个大大的塔刹，一个细高，颇有些秀气——也许在别处很难见到这种白白净净的塔，但来到大理，这种密檐式的“唐”塔仍矗立在这片土地上，历经王朝更替，历经山河变迁…… 佛图寺现已重建，曾经塔因寺得名，如今寺因塔重建，略有些新的寺庙也因这古塔有了不同的韵味。而弘圣寺塔还在整修，不知未来的命运如何——然而通向塔的路仍然叫做“一塔”路，这座塔也以自己的方式在这座城里留下深深的印记。 元世祖平云南碑只能从门缝里窥视，但从那以后的大理的历史，便和整个中原连在一起了。 下一期我们要进入大理古城，也许在了解了这些历史之后，再看苍山洱海，再看蓝天白云，再看听着民谣拍照的花裙子姑娘，再看古老街道上卖着乳扇和牛肉干的店家，一切都会有些不一样。 总感觉这个图把佛图寺塔拍小了（是不是塔刹很显眼）》》》》 佛图寺里有一种让人很舒服的气场》》》》 瓦猫看起来又凶又乖》》》》 虽非古建但也努力加入的地方元素——龙头昂（下面是狮子和象）》》》》 南诏最早期的都城就在大理的太和村》》》》 午后的阳光，怎么拍都有些模糊，这大概就是历史的迷雾？》》》》 碑上还余800余字，好在全文在古籍中有收录》》》》 羊苴咩城遗址（确实没啥了）》》》》 只可远观的一塔“弘圣寺塔”》》》》 外面实际上是这样的》》》》 透过门缝看到的元世祖平云南碑》》》》 后来拜访的大理州立博物馆里给的南诏疆域图》》》》 大理国这个疆域图其实没太看懂》》》》 网上找了一个同时期疆域对比图，参照之下看个大概（唐没了吐蕃还在啊）》》》》 来个年表》》》》 另外一个角度的佛图寺塔，站在这里可以远眺洱海》》》》 佛图寺里生机勃勃》》》》 这里可太适宜多肉植物生长了》》》》 蕨类么？》》》》 可爱的小角落》》》》 见之心喜》》》》

最近对明清西方传教士在中国的活动颇感兴趣，一时心血来潮，骑上小突突，拜访了北京现存的几座天主教堂和新教教堂。 P.S. 同一时期北京曾经也有东正教的教堂（对应天主教的东南西北堂，被称作北馆和南馆），现已不存。 路线顺序：中华圣公会教堂（模范书局）-南堂（宣武门教堂）-圣弥厄尔教堂-亚斯立堂（崇文门教堂）-东堂（王府井教堂）-新川面馆-1901咖啡馆-北堂（西什库教堂）-西堂（西直门教堂） 东南西北四堂现在都是开放的，并仍作为教堂空间被使用。注意开放时间/弥撒时间，尤其是午休时间哦~ 小突突骑上并不远，但要注意防晒》》》》 第一站：中华圣公会堂，现在是模范书局》》》》 墙上四块石碑，第一块》》》》 右二》》》》 右三》》》》 最左边一块是最新的》》》》 网上找了个拉丁双十字的图》》》》 这个俯视的角度也只能在网上找图了》》》》 现在勉强能拍到这个程度》》》》 内部的英式木桁架（两侧挂的是苗族艺术家的剪纸作品）》》》》 两廊是书架和文创展示》》》》 北侧圆形祭坛空间的改造》》》》 看这混搭》》》》 这哪能想到外面是个攒尖三重檐的亭子造型》》》》 侧面可以看到北面的半圆形外墙》》》》 南堂的小介绍》》》》 不知为啥被撤岗的》》》》 办公区外站岗的沙勿略和利玛窦》》》》 南堂内的利玛窦主题小咖啡馆》》》》 文创袋子，圣经金句》》》》 南堂开门时间》》》》 巴洛克式外立面》》》》 看这花花草草，看这卷曲的叶子》》》》 从教堂门口向院门看去》》》》 其中一块石碑（反正都看不清了）》》》》 西侧碑内容》》》》 东侧碑内容》》》》 东郊民巷的圣弥厄尔教堂》》》》 小介绍（院墙上的三个圆我第一眼想到的其实是佛教中的摩尼宝珠）》》》》 教堂作为使馆建筑群的一部分》》》》 运气好被允许进去快速的拍两张》》》》 圣弥厄尔的小雕像》》》》 角度很奇怪，但毕竟看清了高耸的哥特塔尖》》》》 亚斯立堂现在的大门，挺新的》》》》 也是国保呢》》》》 小介绍，没看到写开门时间》》》》 长一点的介绍》》》》 努力了，拍到了屋顶》》》》 东堂的广场好大》》》》 还有个圣若瑟的亭子》》》》 旁边大楼玻璃外墙上反射的教堂》》》》 东堂的外立面》》》》 来个金灿灿的十字》》》》 侧面》》》》 东堂开门时间（里面有画了大理石纹路的木柱子，这个没拍照）》》》》 新川面馆的凉面+北冰洋》》》》 离北堂不远的咖啡馆，曾经也是个小教堂》》》》 咖啡馆一层的花地砖》》》》 延申至二层的木楼梯》》》》 鹰爪浪装饰画》》》》 三层出去的小露台（其实看不到啥）》》》》 三层空间》》》》 这个支撑结构有点眼熟？》》》》 北堂的国保碑》》》》 九九八十一颗大门钉（现在的主教府是北堂不是南堂了）》》》》 是不是有点像配了石狮子和碑亭的巴黎圣母院》》》》 北堂开放时间》》》》 举行洗礼的水池》》》》 平綦顶+十字，四角难道不是蝙蝠是蝴蝶？》》》》 金碧辉煌》》》》 告解室》》》》 出来看到只大乌鸦落在塔尖》》》》 这个造型绝了》》》》 办公室里传来练习唱诗的高亢男声》》》》 装饰颇有特点》》》》 难道是之前用过的旧琉璃瓦》》》》 西堂院墙柱子上是各个saint的介绍》》》》 西堂开门时间》》》》 另一侧拿着大锯表明身份的圣人》》》》 很简约的哥特式》》》》 白冷就是伯利恒啊》》》》 装饰很有意思》》》》 25年一次的禧年》》》》 青花瓷装饰》》》》 门口上方是最后的晚餐》》》》 从里面拍更好看啊，但这个进去就没拍照》》》》 最后看一眼，结束今天的教堂一日游》》》》

离开了反常寒冷的昆明，元谋用温暖干燥的空气欢迎了我们，不愧是云南的“热都”！！！ 当然迎接我们的不只是干热和阳光，还有大片挂果的西红柿架子，2月初就要收获的金黄麦田，客栈老板家互相吃醋的两只小狗，还有—— 土林。 没有看过土林的人很难去想象“土”林是个什么东西，相比打小天气预报里就看到的石林、无需想象闭上眼睛仿佛就能感知到的雨林，云南三林（虽然有不同版本）里的这个林又是什么样子呢？ 客栈老板兼浪巴铺土林专职摄影家力劝我们两点后再出发就来得及，然而刚摘的柚子都留不下我们雀跃的心，两点不到，我们已经到土林了（就是这么迫不及待）！ 懒洋洋的暖阳，大片的油菜花，不咋蓝的暧昧的天——这一切都和土林太搭了！多年的克制涵养以及有点风沙的大风阻止了我们兴奋大喊的欲望。 拍，一顿咔咔拍，各种角度拍，平台上拍完再下到土林脚下去拍——拍大片的屏障，拍一根根的土笋，拍分层的纹理，拍紫红的铁帽子——在这里我们直观感受人类的渺小，但并不因此而难过，一定是太阳太暖了吧。 然而并未坚持到落日，骤起的大风，突降的温度，我们悻悻的随着太阳一起打道回府。那些西红柿们也一定经历了很多次这样的日升日落和温度的剧变吧？怪不得挺好吃的。 住处在水库附近，后院的景色苍凉而广阔，几片未被收编的土林迎着第二天早上的朝阳。大狗们抢先占据了观景的最佳点位，幸福的眯着眼晒着初升的斜阳。 离开元谋继续向西，通往大姚的路果然不咋地，但路过的村庄，路边的景色，让我们仍然一路好心情——大理，我们来了！ 昆明西北方向的“大坑”就是元谋盆地》》》 元谋盆地隶属“南亚热带干热河谷气候”》》》》 去往元谋的路上有很多西红柿田，不知为何无人收》》》》 “莫嫌老圃秋容淡，最爱黄花晚节香”》》》》 一进景区介绍的大牌子》》》》 坐游览车到最里面，要走到下土林的观景台还要走几步》》》》 路的这一侧是盛开的油菜花》》》》 一步一景，远处也并不荒芜》》》》 这个角度能看到远处的水库》》》》 迫不及待的想下到土林了》》》》 大屏障（砾石层和细砂层的纹理）》》》》 雄浑》》》》 我觉得是那天的阳光，很像《新龙门客栈》》》》》 还有村民在悠闲的放牛》》》》 其实那天的天空没有很透亮》》》》 土笋拔地起》》》》 渺小的人类》》》》 近距离看到这种高大的土林让人兴奋》》》》 看到那个洞了么？夏天正在拍月亮》》》》 就是这个月亮！这边看天还挺蓝》》》》 夏天很欣赏这个图腾样的指示牌》》》》 野比也很欣赏（两人分别拍了这个牌子）》》》》 远处看也很美》》》》 土林慢慢映出了一些红色》》》》 走到后面土林的形态也更加多样》》》》 荒凉，壮美，辽阔》》》》 回到观景台上，等待夕阳》》》》 阳光的颜色变了，整个土林多了一丝暧昧的暖意》》》》 我们其实在慢慢往入口移动》》》》 太阳真正落山的一瞬间，风骤起》》》》 热情小狗欢迎我们回“家”》》》》 第二天起床，同行的伙伴已经把行李拿下了楼》》》》 一边看日出一边等着早饭》》》》 水库边饮水的大狗，仿佛非洲大草原上的孤兽》》》》 我们大概就是这样看风景的》》》》 离开元谋继续向西，盆地里的麦子下周就可以收割了》》》》 田间行走的农人》》》》 再来一张土林，最后不舍的一瞥》》》》

昆明是我们整个云南之旅的“中转站”（好像我们总是把省会城市当作中转），一路由西双版纳途径普洱，跨过元江，经历过雨林、梯田、小火车和抚仙湖的洗礼，我们仿佛对云南有了些模糊的理解，至少有了些个人化的体验。 带着这种情感的底色，我们开始探索昆明，在享受城市生活便利的同时，做做当地人会做的事，去博物馆里探寻另一个时空里的云南，也去拜访热闹的斗南花市，感受别处无法见到的奇观。 大观园里大观楼，确实有点看不出气势呀》》》》 白天的花灯对拉低气势有点责任》》》》 西山是由云南最大的道教石窟群》》》》 魁星点斗》》》》 摩崖石刻非常多》》》》 下山的露天缆车可以欣赏滇池风光（可把夏天冻坏了）》》》》 住处附近的文艺小店，二楼是个很有特色的餐厅》》》》 云南省博！抬高的镜头下没拍到的是排队的人群》》》》 大波那铜棺，请记住这个坡顶》》》》 牛虎铜案，动态与平衡的美感》》》》 四牛鎏金骑士贮贝器》》》》 几组人物各司其职》》》》 杀人祭柱——记住这个柱子》》》》 战争场面贮贝器，中间的骑士也鎏金了》》》》 俯下身，这个角度能看到更多细节》》》》 大量铜扣饰图片警告》》》》 先来几个大牛角》》》》 侧身骑马的女骑士》》》》 充满张力的纠缠在一起搏命的动物们》》》》 夏天提到的豪华版铜扣饰，外面一圈十个猴儿》》》》 铜扣饰每个都很有想象力》》》》 中间鎏金的骑士猎鹿铜扣饰》》》》 这个坡顶眼熟不》》》》 吹拉弹唱主题》》》》 这几个小人眼熟啊》》》》 原来排队的时候在门口见过》》》》 铜鉞的銎上也有动物装饰，非常生动》》》》 中间这两个耍盘子小人没见到》》》》 买了这个的文创！夏天好喜欢小虎的表情》》》》 根本没空提诸葛亮》》》》 细节，都是细节》》》》 这个造型的铜矛有好多个》》》》 来了，爨氏（走出汉代部分了）》》》》 爨宝子碑复制品》》》》 字体有很特别的美感》》》》 《南诏图传》里的铁柱会盟，这个柱子眼熟不》》》》 铁柱复制品，真品在大理那边的铁柱寺》》》》 《南诏图传》中出现的阿嵯耶观音像》》》》 纯金阿嵯耶观音像，其中一脚翘起》》》》 大理国的国王中将近一半出家了》》》》 这组塔模也很精美》》》》 复制满壁的《张胜温画卷》，不知原迹如何》》》》 大理国皇帝礼佛仪仗的部分》》》》 浅浅了解了下云南密宗》》》》 剑川石窟里的明王们》》》》 银鎏金镶珠金翅鸟》》》》 浑厚有力的金刚杵》》》》 展厅外的造景也很有意境》》》》 外面还在排队》》》》 复制的元世祖平云南碑》》》》 明代沐氏家族墓地出土的金冠，各种宝珠》》》》 都没来得及再说说元朝的部分》》》》 刀氏傣王的谱系》》》》 除了纳西东巴文云南还有好多各民族文字》》》》 不同民族的民俗和信仰也很有意思》》》》 这木雕绝了啊，据说剑川木雕也很厉害》》》》 又看到了云南密宗的内容》》》》 看到这里已经有点头晕眼花了》》》》 还是有很多让人眼前一亮的好东西》》》》 “砝码”都做得很有趣》》》》 滇越铁路和个碧石铁路》》》》 讲武堂就在翠湖边上》》》》 没胡子版本的蔡锷》》》》 美食和美好的故事（快乐建立在小伙伴的“痛苦”上）》》》》 斗南花市的晚场》》》》 二楼是多肉的天下》》》》 玫瑰玫瑰🌹》》》》 野比特意跑去国博拍了滇王之印的真品》》》》 蛇纽》》》》 这个原来也在国博》》》》 这个比省博十猴那个差点意思》》》》 原来你们也在这，那耍盘子的呢》》》》 国博收了这个127人的贮贝器！这个屋顶又出现了》》》》 俯身看细节》》》》 另外一个角度，屋里还有人呢》》》》 屋顶的小鸟，细节控狂喜》》》》 云南省博的后劲儿真的很大（跟小伙伴“见小人”故事不相上下），那些生猛鲜活细节满满的青铜器，将我们拉回到那个也许更加生猛的时空…… 休整完毕，离开昆明，我们将一路向西，直到滇缅边境。