#年度专题# #历史的自述文本#奥古斯丁希望能够带来一个基于救赎的新世界，但天主教却日渐腐朽，启蒙慢慢开启一个无神的世界。启蒙宣告的这个世界到现在依然存在和被捍卫，但卢梭在他的时代就敏锐的发现了启蒙理性的问题，并重新通过引入古典主义的精神创造出一种现代的“英雄范式”，这其实在历史的行动和实践中深刻的影响着我们。

更方便你的重复收听，我们将整段分为几个部分，这是第二部分，介绍卢梭的忏悔录与他的政治哲学观点，尤其关注他引发的真诚伦理学与公共善的问题。 #年度专题# #历史的自述文本# 奥古斯丁希望能够带来一个基于救赎的新世界，但天主教却日渐腐朽，启蒙慢慢开启一个无神的世界。启蒙宣告的这个世界到现在依然存在和被捍卫，但卢梭在他的时代就敏锐的发现了启蒙理性的问题，并重新通过引入古典主义的精神创造出一种现代的“英雄范式”，这其实在历史的行动和实践中深刻的影响着我们。

更方便你的重复收听，我们将整段分为几个部分，这是第一部分，介绍卢梭面对的是一个什么样的历史背景。 #年度专题# #历史的自述文本# 奥古斯丁希望能够带来一个基于救赎的新世界，但天主教却日渐腐朽，启蒙慢慢开启一个无神的世界。启蒙宣告的这个世界到现在依然存在和被捍卫，但卢梭在他的时代就敏锐的发现了启蒙理性的问题，并重新通过引入古典主义的精神创造出一种现代的“英雄范式”，这其实在历史的行动和实践中深刻的影响着我们。

#年度专题# #历史的自述文本#随着伯罗奔尼撒战争的落幕，希腊城邦时代也渐渐瓦解，一个大帝国兴起了，随之而来的是犬儒学派，斯多噶学派，和他们的接近现代意义的个人主义，但同时也有诸多问题的存在。奥勒留的名著《沉思录》。随后是奥古斯丁，他的《忏悔录》展开内在视角。我们用柏拉图的名著《理想国》中的洞穴隐喻来展开对个人主义演化的理解。

更方便你的重复收听，我们将整段分为几个部分，这是第三部分，时间推进到西罗马帝国的覆灭，在危机下，奥古斯丁从神权政治学角度重塑个体，并将平等与平民主义的基础在自己的理论中框定。。 #年度专题# #历史的自述文本# 随着伯罗奔尼撒战争的落幕，希腊城邦时代也渐渐瓦解，一个大帝国兴起了，随之而来的是犬儒学派，斯多噶学派，和他们的接近现代意义的个人主义，但同时也有诸多问题的存在。奥勒留的名著《沉思录》。随后是奥古斯丁，他的《忏悔录》展开内在视角。我们用柏拉图的名著《理想国》中的洞穴隐喻来展开对个人主义演化的理解。

更方便你的重复收听，我们将整段分为几个部分，这是第二部分，介绍希腊化时期斯多噶学派的兴起，详细的描述斯多噶学派的自我与古雅典式自我的区别。 #年度专题# #历史的自述文本# 随着伯罗奔尼撒战争的落幕，希腊城邦时代也渐渐瓦解，一个大帝国兴起了，随之而来的是犬儒学派，斯多噶学派，和他们的接近现代意义的个人主义，但同时也有诸多问题的存在。奥勒留的名著《沉思录》。随后是奥古斯丁，他的《忏悔录》展开内在视角。我们用柏拉图的名著《理想国》中的洞穴隐喻来展开对个人主义演化的理解。

更方便你的重复收听，我们将整段分为几个部分，这是第一部分，介绍自述文本在历史的发展，并介绍洞穴隐喻，介绍我们为何利用这样的一个思路来分析自述文本，也重新采用我们在神话系列所说的那种类似思维。 #年度专题# #历史的自述文本# 随着伯罗奔尼撒战争的落幕，希腊城邦时代也渐渐瓦解，一个大帝国兴起了，随之而来的是犬儒学派，斯多噶学派，和他们的接近现代意义的个人主义，但同时也有诸多问题的存在。奥勒留的名著《沉思录》。随后是奥古斯丁，他的《忏悔录》展开内在视角。我们用柏拉图的名著《理想国》中的洞穴隐喻来展开对个人主义演化的理解。

这一期回答一个如何看待外卖工作和我们点外卖的问题，其中涉及： 外卖工作为何是劳动异化的极端 为何作为一个工作外卖依然有伦理风险 为何我们不是雇佣者也应该关注外卖 -

#年度专题# #平民主义前的心灵#我们已经大概的了解了个人主义，尤其是世俗个人主义的意涵，也了解了何为“平民主义”或直接叫做“民粹主义”，尤其是俄国与日本近代史的平民主义运动对我们的深刻影响，那么在了解这些文化的兴起之前，我们首先来了解一下，如果不是这样，还可以如何？因为我们确实可能认为现在的生活太自然了，仿佛人就应当如此。但确实，在现代社会之前，我们还有非常不同的生活方式。本期我们介绍古希腊的个体状态，来了解一种一直被认为是“理想类型”的自我。

更方便你的重复收听，我们将整段分为几个部分，这是第二部分，介绍希腊的公共生活，尤其是奥林匹克赛事和狄俄倪索斯祭典，然后我们再总结了希腊人精神的典型特征。 #年度专题# #平民主义前的心灵# 我们已经大概的了解了个人主义，尤其是世俗个人主义的意涵，也了解了何为“平民主义”或直接叫做“民粹主义”，尤其是俄国与日本近代史的平民主义运动对我们的深刻影响，那么在了解这些文化的兴起之前，我们首先来了解一下，如果不是这样，还可以如何？因为我们确实可能认为现在的生活太自然了，仿佛人就应当如此。但确实，在现代社会之前，我们还有非常不同的生活方式。本期我们介绍古希腊的个体状态，来了解一种一直被认为是“理想类型”的自我。

更方便你的重复收听，我们将整段分为几个部分，这是第一部分，介绍为何在这个系列要讲述现代之前人们的心灵状态，以及对现代人心灵的基本状态做出一个基础的认识。然后介绍希腊城邦民主制度的形成历史。 #年度专题# #平民主义前的心灵# 我们已经大概的了解了个人主义，尤其是世俗个人主义的意涵，也了解了何为“平民主义”或直接叫做“民粹主义”，尤其是俄国与日本近代史的平民主义运动对我们的深刻影响，那么在了解这些文化的兴起之前，我们首先来了解一下，如果不是这样，还可以如何？因为我们确实可能认为现在的生活太自然了，仿佛人就应当如此。但确实，在现代社会之前，我们还有非常不同的生活方式。本期我们介绍古希腊的个体状态，来了解一种一直被认为是“理想类型”的自我。

这一期回答一个如何理解杨永信现象的问题。其中涉及： 现代性与自控的重要性 杨永信带来的伤害与组织方式 游戏行为与游戏者身份 异己规训与积极的自我技术 如果你要提问请将问题邮件发到 [email protected] 非常感谢提问！