活字电波 - 节目列表

中国画家高翔和法国记者旅克·理查德(Luc Richards ) 2005 年从上海出发，逆长江走往青海源头。沿途采取步行、坐船、租车、乘班车, 搭拖拉机和任何可以借用的当地交通工具, 以最大的可能选择贴近这条流经中国最广袤地域的河流。 二人以行走的方式，沿途分别用绘画和文字两种不同的记录方式来丈量发生巨变的长江及沿岸的地理和人文。这是一本并非一般意义上的游记或风景写生集，而是关于长江的一次严肃的“田野调查”——两位作者带着对生活的赞美和关怀，对长江大胆地进行了一场艺术性和记录性并存的考察。 高翔沿途绘有二百余幅色粉画和36篇日记，旅克写有10篇游记，本书选编156幅色粉画和两人共计47篇旅行笔记，以图文书的形貌编辑出版。 长江从东向西贯穿中国全境，是中国第一大河，它的每一刻变化都是我们这个时代和国家的缩影。2006年前后正是中国社会变革最激烈的时刻，也是长江沿岸自然和人文景观发生巨变的一段时间，两位作者彼时的行走，让我们看到变化中的中国——下游当代和先进的社会发展对比上游原生社会的落后与宁静。21世纪，全球科学技术迅猛发展，在我们频频思考人类的未来究竟何去何从，人类的幸福究竟如何定义时，高翔和旅克的长江行走考察《为什么长江如此迷人》不禁令人于疫情反复之下，陷入关于个体生存状态的深深思考。 【本期嘉宾】 卢十四，安庆人，在长江边生长到十八岁，借串亲戚之便游走江堤，豆瓣抠门男性联合会组长； 邱晓璐，在武昌长江边出生长大的湖北、四川混血女孩，北京师范大学戏剧与影视学在读博士生。 【特邀嘉宾】 高翔，2008年毕业于中央美术学院，获油画专业博士学位。曾于德国图宾根艺术联盟画廊、泰国清迈艺术文化中心、英国卡特琳画廊、法国恒石画廊，宁波美术馆、江苏省美术馆等机构举办个展或双个展。出版有《问梦——高翔艺术作品展》《格局·格调——中央美术学院博士研究创作集·造型卷·高翔》《幻象之诗——马克·帝格朗尚&高翔对话展》《空间的静观——乔尔乔·莫兰迪绘画研究》等。 【本期时间轴】 [06:00]为何选择从长江入海口出发逆流向上 [09:48]武汉、安庆，夏日长江堤上的童年回忆 [12:32]一个不知名却留下深刻印象的花鸟鱼市场 [15:30]时而同行，时而孤独的旅程 [20:26]智能手机时代前的冒险之旅 [23:48]旅途中的画都是一种“当时” [28:24]长江上游的惊险与极限 [32:15]长江边生长的人对长江的记忆 [43:50]武汉、上海、崇明岛、小三峡、大昌古镇、中扎……长江流域的壮美风景 [56:18]有些风景只得见一次，便消失了 [01:00:16]在三峡大坝乘船是种什么体验 [01:06:30]不愿离去，不能随意忘却的 [01:09:15]日常生活在船上的人，在禁渔期怎样过活？ [01:15:10]一个变化中的中国，长江流域的同质化趋势 [01:22:30]旅行之后，还会再有联系吗？ 【与我们交流】 欢迎在评论区给我们留言。你还可以搜索微信id“moveabletype”，添加小助手“活字阿浪”为好友，我们会将你加入活字电波听友群。欢迎与我们交流分享！

中国画家高翔和法国记者旅克·理查德(Luc Richards ) 2005 年从上海出发，逆长江走往青海源头。沿途采取步行、坐船、租车、乘班车, 搭拖拉机和任何可以借用的当地交通工具, 以最大的可能选择贴近这条流经中国最广袤地域的河流。二人以行走的方式，沿途分别用绘画和文字两种不同的记录方式来丈量发生巨变的长江及沿岸的地理和人文。这是一本并非一般意义上的游记或风景写生集，而是关于长江的一次严肃的“田野调查”——两位作者带着对生活的赞美和关怀，对长江大胆地进行了一场艺术性和记录性并存的考察。高翔沿途绘有二百余幅色粉画和36篇日记，旅克写有10篇游记，本书选编156幅色粉画和两人共计47篇旅行笔记，以图文书的形貌编辑出版。长江从东向西贯穿中国全境，是中国第一大河，它的每一刻变化都是我们这个时代和国家的缩影。2006年前后正是中国社会变革最激烈的时刻，也是长江沿岸自然和人文景观发生巨变的一段时间，两位作者彼时的行走，让我们看到变化中的中国——下游当代和先进的社会发展对比上游原生社会的落后与宁静。21世纪，全球科学技术迅猛发展，在我们频频思考人类的未来究竟何去何从，人类的幸福究竟如何定义时，高翔和旅克的长江行走考察《为什么长江如此迷人》不禁令人于疫情反复之下，陷入关于个体生存状态的深深思考。【本期嘉宾】卢十四，安庆人，在长江边生长到十八岁，借串亲戚之便游走江堤，豆瓣抠门男性联合会组长；邱晓璐，在武昌长江边出生长大的湖北、四川混血女孩，北京师范大学戏剧与影视学在读博士生。【特邀嘉宾】高翔，2008年毕业于中央美术学院，获油画专业博士学位。曾于德国图宾根艺术联盟画廊、泰国清迈艺术文化中心、英国卡特琳画廊、法国恒石画廊，宁波美术馆、江苏省美术馆等机构举办个展或双个展。出版有《问梦——高翔艺术作品展》《格局·格调——中央美术学院博士研究创作集·造型卷·高翔》《幻象之诗——马克·帝格朗尚&高翔对话展》《空间的静观——乔尔乔·莫兰迪绘画研究》等。【本期时间轴】[06:00]为何选择从长江入海口出发逆流向上[09:48]武汉、安庆，夏日长江堤上的童年回忆[12:32]一个不知名却留下深刻印象的花鸟鱼市场[15:30]时而同行，时而孤独的旅程[20:26]智能手机时代前的冒险之旅[23:48]旅途中的画都是一种“当时”[28:24]长江上游的惊险与极限[32:15]长江边生长的人对长江的记忆[43:50]武汉、上海、崇明岛、小三峡、大昌古镇、中扎……长江流域的壮美风景[56:18]有些风景只得见一次，便消失了[01:00:16]在三峡大坝乘船是种什么体验[01:06:30]不愿离去，不能随意忘却的[01:09:15]日常生活在船上的人，在禁渔期怎样过活？[01:15:10]一个变化中的中国，长江流域的同质化趋势[01:22:30]旅行之后，还会再有联系吗？【与我们交流】欢迎在评论区给我们留言。你还可以搜索微信id“moveabletype”，添加小助手“活字阿浪”为好友，我们会将你加入活字电波听友群。欢迎与我们交流分享！

画家李博，和他的音乐家朋友张咏，有天走在大街上，突然听见一声特别焦急、有力、似乎用尽生命的能量呼喊的“啊——”。他们循声望去发现那是一位聋哑人。 他们的声音为何这样有力量？敏感的艺术家李博和张咏开始寻找这样的声音。他们寻觅到一所山区里的特殊学校，组成了“无声合唱团”。他们和志愿者用各种办法教会了听障孩子们发声，5年练唱1个“啊”字，终于好听如天籁，孩子们登上了舞台，打开了新的世界。而李博正在用自己的画笔，通过绘本形式记录这段故事和生命的体验。 恰逢六一儿童节，三个童书编辑——给孩子们做书的人，围绕着绘本《无声合唱》，来讲一讲我们作为一个成人，作为一个为孩子做事的人，是如何来理解对残障儿童的尊重和儿童权利，如何在工作中来维护儿童的权利的。 【本期嘉宾】 习鸿婷，生命树童书编辑，绘本《无声合唱》的营销编辑 王子豹，小活字童书编辑，绘本《无声合唱》的特约编辑 【特邀嘉宾】 唐亚明，小活字图话书总编辑，资深绘本编辑、作家、翻译家。1983 年应“日本绘本之父”松居直邀请，进入日本著名的少儿出版社福音馆书店，成为日本出版界第一位外籍正式编辑，一直活跃在童书编辑的第一线，编辑了大量优秀的绘本，并获得各种奖项。现在东洋大学和上智大学任教。现任日本华侨华人文学艺术界联合会名誉会长，日本华人教授会理事。为中日两国读者翻译和创作了许多童书作品。 【本期时间轴】 [05:38]与众不同的绘本《无声合唱》及其缘起 [13:00]每一个为这本书投入的人，都是因为感动而起 [18:24]唐亚明老师想为残障人士做有突破性的、特殊的绘本 [24:55]绘本工作者如何在工作中保护儿童权利 [31:16]在日本，学校里如何“照顾”残障同学 [42:06]对儿童要当儿童来照顾，但不要当成儿童来糊弄 [49:42]别担心，艺术绘本的美感，是能被孩子感受到的 [54:14]李博的画是当代艺术，《无声合唱》里的表现手法多样而独特 [58:40]对待残障人士，去了解，去懂得 [01:04:50]通过《无声合唱》去思考和理解弱者人群 李博、张咏和无声合唱团的孩子们 【背景音乐】 《画·无声》——无声合唱团 【与我们交流】 欢迎在评论区给我们留言。你还可以搜索微信id“moveabletype”，添加小助手“活字阿浪”为好友，我们会将你加入活字电波听友群。欢迎与我们交流分享！

画家李博，和他的音乐家朋友张咏，有天走在大街上，突然听见一声特别焦急、有力、似乎用尽生命的能量呼喊的“啊——”。他们循声望去发现那是一位聋哑人。他们的声音为何这样有力量？敏感的艺术家李博和张咏开始寻找这样的声音。他们寻觅到一所山区里的特殊学校，组成了“无声合唱团”。他们和志愿者用各种办法教会了听障孩子们发声，5年练唱1个“啊”字，终于好听如天籁，孩子们登上了舞台，打开了新的世界。而李博正在用自己的画笔，通过绘本形式记录这段故事和生命的体验。恰逢六一儿童节，三个童书编辑——给孩子们做书的人，围绕着绘本《无声合唱》，来讲一讲我们作为一个成人，作为一个为孩子做事的人，是如何来理解对残障儿童的尊重和儿童权利，如何在工作中来维护儿童的权利的。【本期嘉宾】习鸿婷，生命树童书编辑，绘本《无声合唱》的营销编辑王子豹，小活字童书编辑，绘本《无声合唱》的特约编辑【特邀嘉宾】唐亚明，小活字图话书总编辑，资深绘本编辑、作家、翻译家。1983 年应“日本绘本之父”松居直邀请，进入日本著名的少儿出版社福音馆书店，成为日本出版界第一位外籍正式编辑，一直活跃在童书编辑的第一线，编辑了大量优秀的绘本，并获得各种奖项。现在东洋大学和上智大学任教。现任日本华侨华人文学艺术界联合会名誉会长，日本华人教授会理事。为中日两国读者翻译和创作了许多童书作品。【本期时间轴】[05:38]与众不同的绘本《无声合唱》及其缘起[13:00]每一个为这本书投入的人，都是因为感动而起[18:24]唐亚明老师想为残障人士做有突破性的、特殊的绘本[24:55]绘本工作者如何在工作中保护儿童权利[31:16]在日本，学校里如何“照顾”残障同学[42:06]对儿童要当儿童来照顾，但不要当成儿童来糊弄[49:42]别担心，艺术绘本的美感，是能被孩子感受到的[54:14]李博的画是当代艺术，《无声合唱》里的表现手法多样而独特[58:40]对待残障人士，去了解，去懂得[01:04:50]通过《无声合唱》去思考和理解弱者人群李博、张咏和无声合唱团的孩子们【背景音乐】《画·无声》——无声合唱团【与我们交流】欢迎在评论区给我们留言。你还可以搜索微信id“moveabletype”，添加小助手“活字阿浪”为好友，我们会将你加入活字电波听友群。欢迎与我们交流分享！

五月，是高校师生集体睡眠不足的论文答辩季。无论师生都在这个季节发布了最多次的深夜emo。他们纷纷感动了自己：又修改学生论文到两点了，以后我要在自己写论文上有这点辛苦该多好啊（泪目表情）；最该感谢的就是自己，感谢你没有放弃自己（配论文字数截图）。 毕业论文可能就是一个摩拳擦掌跃跃欲试然后糊里糊涂赶“死线”到想死的过程，在这个过程中导师和学生之间能互相理解、共同精进吗？论文考察的仅仅是笔头功力吗？疫情三年“学生在里头，教师在外头”的隔离对学生时代产生了怎样的影响？还有其中产生的摩擦甚至让有些人彻底地、永远地远离了高校。 本期活字电波邀请了小文和小理，分别代表高校文科和理科的论文导师，来谈毕业论文季，她们的感受和体会。虽不能完全代表青年教师的状况，但也可以引发些思考。希望能促进师生之间的相互理解。 【本期时间轴】 [03:05]普通高校老师毕业季指导十几篇论文似乎是常态 [06:00]咦？你的论文是由师兄师姐带大的吗？ [09:50]学生的初稿，一般都很“惊艳” [15:30]一个问题：学生和导师谁更怕收到对方信息？ [22:28]真的尽力了，真的尽力了吗？ [28:00]考察论文并不是考察态度，但是吧 [33:30]内卷时代，“跟头把式”地毕业的学生 [36:54]角色差异导致的“压榨”，人和人的交往的基础是什么 [44:39]【致谢】上提到谁，确实有点儿伤 [49:40]疫情也许没影响毕业，但是第一年线上答辩时，老师哭了 [55:36]后“翟天临”时代，查重 [59:00]“哄毕业”还是当一个“学术助理” [01:04:50]还有一部分工作：毕业生的心理建设 [01:08:20]毕业论文：梳理专业知识和前沿，在随意简化时代的写作训练，以及人际锻炼 【与我们交流】 欢迎在评论区给我们留言。你还可以搜索微信id“moveabletype”，添加小助手“活字阿浪”为好友，我们会将你加入活字电波听友群。欢迎与我们交流分享！

五月，是高校师生集体睡眠不足的论文答辩季。无论师生都在这个季节发布了最多次的深夜emo。他们纷纷感动了自己：又修改学生论文到两点了，以后我要在自己写论文上有这点辛苦该多好啊（泪目表情）；最该感谢的就是自己，感谢你没有放弃自己（配论文字数截图）。毕业论文可能就是一个摩拳擦掌跃跃欲试然后糊里糊涂赶“死线”到想死的过程，在这个过程中导师和学生之间能互相理解、共同精进吗？论文考察的仅仅是笔头功力吗？疫情三年“学生在里头，教师在外头”的隔离对学生时代产生了怎样的影响？还有其中产生的摩擦甚至让有些人彻底地、永远地远离了高校。本期活字电波邀请了小文和小理，分别代表高校文科和理科的论文导师，来谈毕业论文季，她们的感受和体会。虽不能完全代表青年教师的状况，但也可以引发些思考。希望能促进师生之间的相互理解。【本期时间轴】[03:05]普通高校老师毕业季指导十几篇论文似乎是常态[06:00]咦？你的论文是由师兄师姐带大的吗？[09:50]学生的初稿，一般都很“惊艳”[15:30]一个问题：学生和导师谁更怕收到对方信息？[22:28]真的尽力了，真的尽力了吗？[28:00]考察论文并不是考察态度，但是吧[33:30]内卷时代，“跟头把式”地毕业的学生[36:54]角色差异导致的“压榨”，人和人的交往的基础是什么[44:39]【致谢】上提到谁，确实有点儿伤[49:40]疫情也许没影响毕业，但是第一年线上答辩时，老师哭了[55:36]后“翟天临”时代，查重[59:00]“哄毕业”还是当一个“学术助理”[01:04:50]还有一部分工作：毕业生的心理建设[01:08:20]毕业论文：梳理专业知识和前沿，在随意简化时代的写作训练，以及人际锻炼【与我们交流】欢迎在评论区给我们留言。你还可以搜索微信id“moveabletype”，添加小助手“活字阿浪”为好友，我们会将你加入活字电波听友群。欢迎与我们交流分享！

春假，在加勒比海的小艇上栖居，只做两件事：吃饭，潜水。你想吗？但是如果这趟旅行会在海底迷路，会与鲨鱼同游呢？ 从库斯科徒步出发，翻越冰川，进入高原雨林，重走印加古道，最后达到马丘比丘。你想吗？但是全程80公里，30公里爬升，2600米的海拔高差，需要用脚步去计算，在雾色中成为掉队的最后一名呢？ 没有网络的世界，乘一条用PVC塑料膜做雨棚的小船，在亚马逊雨林里游弋五天。你想吗？但是需要打多针疫苗，还会撞见蛇或者食人鱼呢？ 你想去纽约时代广场吗？但如果那在深夜里是流浪者的乐园呢？ 在大自然面前，瑰丽壮观或者一些“丑怪”会让语言失色，带着的知识储备也会在思想的交汇中体验到，我们对历史和文明的探索可能是无望的诘问，虚妄的追索，无垠的探求，而这一切，是为了一个不可抵达的抵达。 如果说历史就要被划分为疫情前和疫情后，世界公民被划分为数据系统之内和之外，话语体系里有“中心”和“边缘”，那我们就听听这疫情期间的旅行，再去顺路猜想，如果还能再出去，我们将会面临什么。 【本期嘉宾】 金玉崧，上世纪末生人，康奈尔大学法学硕士在读。 【本期时间轴】 [03:22]住在加勒比海的小艇上，终日潜水。难忘的“鲨鱼之夜” [11:56]在亚马逊雨林遭遇“幽灵”动物 [16:40]“镜子森林”里钓食人鱼 [27:07]旅行前的知识储备，怎么备都抵不过在场 [30:20]在马丘比丘与当地向导谈印加帝国的历史 [41:00]印加文明里，9月出生的人是“风之子” [44:00]被小红书指导的同质化生活与亚马逊里那些在数据之外的人 [53:17]疫情以来体感到的更深的隔阂 [56:14]身为亚裔感受到的歧视和偏见 [01:03:10]旅行感受到的B面和一些人为弥合隔阂的努力 [01:06:40]旅行中个人所做的“文化输出” [01:13:10]旅行，你到底是想认识一些文化，还是想要看到奇观？ 【拓展阅读】 《印加帝国的末日》 《秘鲁征服史》 【与我们交流】 欢迎在评论区给我们留言。你还可以搜索微信id“moveabletype”，添加小助手“活字阿浪”为好友，我们会将你加入活字电波听友群。欢迎与我们交流分享！

春假，在加勒比海的小艇上栖居，只做两件事：吃饭，潜水。你想吗？但是如果这趟旅行会在海底迷路，会与鲨鱼同游呢？从库斯科徒步出发，翻越冰川，进入高原雨林，重走印加古道，最后达到马丘比丘。你想吗？但是全程80公里，30公里爬升，2600米的海拔高差，需要用脚步去计算，在雾色中成为掉队的最后一名呢？没有网络的世界，乘一条用PVC塑料膜做雨棚的小船，在亚马逊雨林里游弋五天。你想吗？但是需要打多针疫苗，还会撞见蛇或者食人鱼呢？你想去纽约时代广场吗？但如果那在深夜里是流浪者的乐园呢？在大自然面前，瑰丽壮观或者一些“丑怪”会让语言失色，带着的知识储备也会在思想的交汇中体验到，我们对历史和文明的探索可能是无望的诘问，虚妄的追索，无垠的探求，而这一切，是为了一个不可抵达的抵达。如果说历史就要被划分为疫情前和疫情后，世界公民被划分为数据系统之内和之外，话语体系里有“中心”和“边缘”，那我们就听听这疫情期间的旅行，再去顺路猜想，如果还能再出去，我们将会面临什么。【本期嘉宾】金玉崧，上世纪末生人，康奈尔大学法学硕士在读。【本期时间轴】[03:22]住在加勒比海的小艇上，终日潜水。难忘的“鲨鱼之夜”[11:56]在亚马逊雨林遭遇“幽灵”动物[16:40]“镜子森林”里钓食人鱼[27:07]旅行前的知识储备，怎么备都抵不过在场[30:20]在马丘比丘与当地向导谈印加帝国的历史[41:00]印加文明里，9月出生的人是“风之子”[44:00]被小红书指导的同质化生活与亚马逊里那些在数据之外的人[53:17]疫情以来体感到的更深的隔阂[56:14]身为亚裔感受到的歧视和偏见[01:03:10]旅行感受到的B面和一些人为弥合隔阂的努力[01:06:40]旅行中个人所做的“文化输出”[01:13:10]旅行，你到底是想认识一些文化，还是想要看到奇观？【拓展阅读】《印加帝国的末日》《秘鲁征服史》【与我们交流】欢迎在评论区给我们留言。你还可以搜索微信id“moveabletype”，添加小助手“活字阿浪”为好友，我们会将你加入活字电波听友群。欢迎与我们交流分享！

那些受到热捧的玄幻小说、电视剧，恐怕有不少都得感谢《山海经》提供灵感滋养。从小时候听的神话故事，到鲁迅在《阿长与<山海经>》里写的“人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟”，《山海经》这本上古奇书引发了我们很多的想象。但你有没有想过，我们有可能误解了古人？ 在新书《<山海经>的世界：妖怪、万物与星空》里，北京语言大学人文学院教授、神话学和《山海经》研究专家刘宗迪老师告诉我们，这部古籍，既非怪物志、妖怪谱，也不止是一本神话书。本期节目，我们请到了《<山海经>的世界》一书的编辑黄昕，通过刘老师的这本新书，更科学地打开《山海经》，感受这部古籍真正的魅力。 【相关书目】 《<山海经>的世界：妖怪、万物与星空》 这是一本引导大众读懂《山海经》的入门佳作。作者刘宗迪带领读者漫游于书中众山之间，以“妖怪、万物、星空”这几个主题出发，为我们揭秘这部奇书成书的现实背景，澄清之前许多就事论事的误读，带读者领略中国古代神话体系，窥见其与历史传统的关系。在短短五六万字的篇幅中，作者以开阔的视野、扎实的学理、深入浅出的讲述，令人对神秘之书《山海经》产生豁然开朗的解惑之感。 【图书作者介绍】 刘宗迪，生于山东即墨，先后就读于南京大学气象系、四川师范大学中文系、北京师范大学中文系，曾任职于中国社会科学院民族文学研究所、山东大学儒学高等研究院，现为北京语言大学人文学院教授。主要从事民俗学、神话学、口头诗学等方面的研究，著有《失落的天书》《古典的草根》《七夕》等书。 【本期时间轴】 [06:34] 《山海经》的记述体例，不像文学创作，更像探险日志、地理博物志 [08:25] 怪物是怎么来的？从《山经》里的怪兽“鯥”聊起 [14:56] 如何用“山海经体”描述一只猫？ [19:16] 《山海经》里的山川和星空，反映先民的神灵崇拜 [23:00]《山海经》里的西王母：不仅收割生命，也掌管收获五谷 [32:24] 中国人务实、理性，所以缺乏完备的神话体系？ [40:38] 读懂《山海经》，能帮我们理解上古先民的思维方式、宇宙观念 【扩展阅读】 1、“中华文化新读”系列丛书 今天我们如何读懂中华文化的博大精深？如何建立全面认知传统文化的版图？“中华文化新读”丛书以对中华文化的前沿研究为立足点，汇聚重磅作者的原创成果，以当代视角和普及语言解读传统文化，大家写小书，国故出新知。 2、[39:22] 刘宗迪教授讲座实录，到《山海经》的世界寻找黄金宝藏： https://mp.weixin.qq.com/s/EcPnpnGqaxO86VCQf-lBzQ 【与我们交流】 欢迎在评论区给我们留言。你还可以搜索微信id“moveabletype”，添加小助手“活字阿浪”为好友，我们会将你加入活字电波听友群。欢迎与我们交流分享！

那些受到热捧的玄幻小说、电视剧，恐怕有不少都得感谢《山海经》提供灵感滋养。从小时候听的神话故事，到鲁迅在《阿长与<山海经>》里写的“人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟”，《山海经》这本上古奇书引发了我们很多的想象。但你有没有想过，我们有可能误解了古人？在新书《<山海经>的世界：妖怪、万物与星空》里，北京语言大学人文学院教授、神话学和《山海经》研究专家刘宗迪老师告诉我们，这部古籍，既非怪物志、妖怪谱，也不止是一本神话书。本期节目，我们请到了《<山海经>的世界》一书的编辑黄昕，通过刘老师的这本新书，更科学地打开《山海经》，感受这部古籍真正的魅力。【相关书目】《<山海经>的世界：妖怪、万物与星空》这是一本引导大众读懂《山海经》的入门佳作。作者刘宗迪带领读者漫游于书中众山之间，以“妖怪、万物、星空”这几个主题出发，为我们揭秘这部奇书成书的现实背景，澄清之前许多就事论事的误读，带读者领略中国古代神话体系，窥见其与历史传统的关系。在短短五六万字的篇幅中，作者以开阔的视野、扎实的学理、深入浅出的讲述，令人对神秘之书《山海经》产生豁然开朗的解惑之感。【图书作者介绍】刘宗迪，生于山东即墨，先后就读于南京大学气象系、四川师范大学中文系、北京师范大学中文系，曾任职于中国社会科学院民族文学研究所、山东大学儒学高等研究院，现为北京语言大学人文学院教授。主要从事民俗学、神话学、口头诗学等方面的研究，著有《失落的天书》《古典的草根》《七夕》等书。【本期时间轴】[06:34] 《山海经》的记述体例，不像文学创作，更像探险日志、地理博物志[08:25]  怪物是怎么来的？从《山经》里的怪兽“鯥”聊起[14:56]  如何用“山海经体”描述一只猫？[19:16] 《山海经》里的山川和星空，反映先民的神灵崇拜[23:00]《山海经》里的西王母：不仅收割生命，也掌管收获五谷[32:24]  中国人务实、理性，所以缺乏完备的神话体系？[40:38]  读懂《山海经》，能帮我们理解上古先民的思维方式、宇宙观念【扩展阅读】1、“中华文化新读”系列丛书今天我们如何读懂中华文化的博大精深？如何建立全面认知传统文化的版图？“中华文化新读”丛书以对中华文化的前沿研究为立足点，汇聚重磅作者的原创成果，以当代视角和普及语言解读传统文化，大家写小书，国故出新知。2、[39:22] 刘宗迪教授讲座实录，到《山海经》的世界寻找黄金宝藏：https://mp.weixin.qq.com/s/EcPnpnGqaxO86VCQf-lBzQ【与我们交流】欢迎在评论区给我们留言。你还可以搜索微信id“moveabletype”，添加小助手“活字阿浪”为好友，我们会将你加入活字电波听友群。欢迎与我们交流分享！

不要丢失期许，不要没有期待。 在不确定性折磨着每个惯性日常的时候，灵魂也没有比肉体更好的命运，弹窗、社交网络、新闻甚或是通知，都是一次新的规划和安排。那么，有什么能给一点安慰和支撑呢？让心灵先稳住，能么？ 当我们翻开茨威格、契诃夫、陀思妥耶夫斯基、王朔、洪子诚……或者是一些绘本，我们大概可以体会到： “当我们想起某些人可以翻开他的书，听他演奏过的音乐……那种温暖、幸福感的真谛是意识到生命不是无根的浮萍，生活和精神因为获得深厚的历史关联而充实、稳定。” 借周志文老师在《冬夜繁星》里的这一句吧：这世界真好，不让我们只活在现在。 【本期时间轴】 [07:30]虽迟但到，总有慌的时候 [17:58]最近被哪些书安慰到 [20:18]《土里不土气——知识农夫的里山生活》 [24:10]茨威格和契诃夫的伟大的爱 [30:00]《卡拉马佐夫兄弟》 [35:55]《灼人的秘密》 [44:40]《无知者无畏》 [51:10]读书时，是向作者要一个答案吗？ [58:50]看书以外还有什么给我们“真好”的安慰 【与我们交流】 欢迎在评论区给我们留言。你还可以搜索微信id“moveabletype”，添加小助手“活字阿浪”为好友，我们会将你加入活字电波听友群。欢迎与我们交流分享！

不要丢失期许，不要没有期待。在不确定性折磨着每个惯性日常的时候，灵魂也没有比肉体更好的命运，弹窗、社交网络、新闻甚或是通知，都是一次新的规划和安排。那么，有什么能给一点安慰和支撑呢？让心灵先稳住，能么？当我们翻开茨威格、契诃夫、陀思妥耶夫斯基、王朔、洪子诚……或者是一些绘本，我们大概可以体会到：“当我们想起某些人可以翻开他的书，听他演奏过的音乐……那种温暖、幸福感的真谛是意识到生命不是无根的浮萍，生活和精神因为获得深厚的历史关联而充实、稳定。”借周志文老师在《冬夜繁星》里的这一句吧：这世界真好，不让我们只活在现在。【本期时间轴】[07:30]虽迟但到，总有慌的时候[17:58]最近被哪些书安慰到[20:18]《土里不土气——知识农夫的里山生活》[24:10]茨威格和契诃夫的伟大的爱[30:00]《卡拉马佐夫兄弟》[35:55]《灼人的秘密》[44:40]《无知者无畏》[51:10]读书时，是向作者要一个答案吗？[58:50]看书以外还有什么给我们“真好”的安慰【与我们交流】欢迎在评论区给我们留言。你还可以搜索微信id“moveabletype”，添加小助手“活字阿浪”为好友，我们会将你加入活字电波听友群。欢迎与我们交流分享！