这一期播客，我们将开启新一本书的阅读，来自《纽约客》驻北京记者彼得·海斯勒，是一个美国人，书的名字叫做《寻路中国》。 书的内容分为三部，分别是城墙、村庄和工厂，我们的播客也将分为三期，这一期我们主要讨论第一部的内容，也就是城墙。作者曾在2002、2003年间两次开汽车沿着城墙向西北出发，一路走一路观察，并把自己很多的观察与思考记录了下来。 那下面就是我们这一期的播客内容，欢迎你参与进来，和我们一起讨论。 00:00 读这本书就像在看一部老旧的纪录片 16:50 “我可能磕磕绊绊，但我就是要往前走” 35:46 空巢村越来越多，无人村还会远吗？ 43:30 长城真的只是毫无意义的防御工事吗？ 54:00 “要做自己的历史记录官” 提到的影片： 《隐入尘烟》

这一期播客，我们将讨论《乡下人的悲歌》的后一半内容，书里主要讲述了J.D.万斯去海军陆战队参军、之后在州立大学和耶稣法学院求学、紧接着恋爱求职的经历，作者巨细无遗地讲述了自己所面临的现实、社会以及心理上的困境，给我们描绘了乡下人们为了能过上“正常的生活”而一直挣扎努力着前行的画面。 03:34 最大的困难不是经济，而是不知道如何去爱 14:34 什么导致了妈妈成为全家唯一的输家？ 40:17 齿轮对不上、味道不对，就感受不到爱 47:20 “失足少年们”需要怎样的指导？ 52:54 稳定可以给人带来巨大的变化 提到的影视剧： 《涉过愤怒的海》 《风雨哈佛路》

本期播客，我们要谈论的书来自J.D.万斯，《乡下人的悲歌》，正如上期播客结尾介绍的那样，这本书记述了阶层向上流动的乡下人、丧失美国梦的一批人的处境，以及作者对其的思考。 这一期播客我们将讨论这本书的前八章。 为了追逐美国梦、实现阶层的向上流动，作者的爷爷奶奶选择离开了自己的乡村，进城入厂打工，并一跃跻身于中产阶级，但与此同时，他们既融入不了城市的文化与生活，又丧失了乡村里那些远亲近邻的帮扶与支持，只能凭借自己的赤手空拳去生活和维系他们的小家。 而到了孙辈、也就是作者这一代，他所面临的现状就是妈妈不断恋爱、离婚又分手，甚至不停地吸毒、戒毒，“父亲们”走马灯一样地来了又去，几乎没有固定的住所，经常能见到“父”母亲争吵不休、大打出手，作者只能不断地逃回到爷爷奶奶家去，寻求短暂的庇护。 接下来，就让我们一起来听一听播客的征文内容吧。如果你有什么想法与感受，欢迎与我们一起讨论。 00:27 我们周边充斥的言论会成为我们的世界 12:00 每个人的哀伤反应可以是大相径庭的 25:48 既不城市、又失去了乡村联结的“进城打工人” 40:02 传统习俗中的节律、传承与敬畏 01:03:42 今年你回家过年了吗？ 提到的影视剧： 《人世间》 《小年兽和捉妖师》 《去有风的地方》

新年好呀。 想必大家都已经重回工作岗位了，我们的播客也该准时“复工”啦。 新的这一期播客，我们讨论的书是《老后破产：名为“长寿”的噩梦》，它是日本NHK特别节目录制组的采访记录，主要揭露“老后破产”在居住、生活、医疗、人际关系等面向中的各种影响。 勤勤恳恳工作的一代，为何到了老年却避免不了“破产”的处境，而我们读者又该如何预防、计划我们终将到来的老年，我们想要怎样的老年生活呢，这些问题都非常值得我们去思考和讨论。那么接下来就跟随我们的讨论一起来思考吧，也欢迎你给我们留言，分享你的想法与感受。 00:00 穷人就该早死吗？我们可以为谁活着？ 18:12 城市养老or农村养老？ 38:41 老年人再就业 44:32 拼命工作，等待自己的就真的会是舒适又安全的晚年吗？ 47:15 我们缺的仅仅是养老规划吗？ 01:02:51 内卷or躺平？ 名词解释： 生活保护：日本宪法第25条规定：“所有国民，享有拥有最低限度健康及文化生活的权利。” 以此为根据，生活保护制度就出炉了，其金额虽因各地政府不同而有所差异，但支付给单身者的生活保护费，基本上每月为13万日元左右。若收入低于这一数字，就有权领取其差额，并且医疗费、护理费也将全部免除。但如若有房产或存款，则需要花光以后，才能申请生活保护。 无缘社会：主要指人们普遍失去三种缘分-- 社缘（社会交往）、血缘（亲戚交往）、地缘（故乡交往）-- 的社会。简单来说，就是背井离乡，远离父母，没有朋友和家庭的人群在日本已越来越普遍。 家庭护理：为让行动不便的独居老人放心地生活下去，护理站工作人员上门为其提供护理服务，包括：健康检查、医疗护理、生活照顾等，但其费用对靠养老金生活的人来说却是一项沉重的负担。 提到的文章： 生活在这里，我收到最多的是墓地广告 提到的纪录片： 日本NHK纪录片：团块世代的“老后破产” 补充： 书中有提到“市民保护人”制度，对于没有亲属可以依靠的老人，为其配备保护人，那么等其需要护理但又因痴呆症等失去判断能力而造成本人无力申请时，保护人可以代为申请。 相对应的，在中国我们也有“意定监护人”程序（民法典第33条），它允许具有完全民事行为能力的成年人，在清醒时通过与近亲属、其他愿意担任监护人的个人或组织事先协商，并以书面形式确定自己的监护人。但涉及到重大医疗决定，仍需通过生前预嘱进行公证，目前生前预嘱只受深圳的医院认可，希望后期能逐步推广至全国范围，让我们老有可依。

大家好。这里是小小的我们，每一个小小的我们都值得被听见。 这是我们的第002期播客，讨论的依旧是《育儿放弃》这本书，这也是我们关于这本书最后一次的讨论。 这次我们讨论的内容主要集中在这本书的后三分之二，包括真奈一岁半之后的养育过程、三岁被饿死在家中、雅美与智则当时的状态、法庭的审判与质询、案件发生之后大家庭的反应、社会各方面引发的行动等等。 欢迎你的聆听 ❤️ 00:00 当我们对罪犯愤怒时，我们在愤怒什么？ 14:50 “一个号玩废了，我再起一个号” 39:30 高控制的妈妈，极端回避的儿子 49:57 他们出狱后，你会希望他们一家团聚吗？ 59:20 回看国内，我们的社会在做些什么？ 也许你在音频的最后已经听到了，我们下一本共读的书是《老后破产：名为“长寿”的噩梦》，如果你也感兴趣，期待你与我们一起共读。 未来两周即将进入春节，我们的播客也会暂停两期，我们年后再见啊。 当然你们也可以期待一下我们的春节快闪，如果大家的呼声很高的话，也许我们会在春节期间录制一期茶话会，与大家一起聊聊春节、团圆或者近期阅读的书。不知道你们是否也会感兴趣呢？ 提前预祝大家新春快乐，阖家团圆，万事胜意，心想事成 ❤️

我们共读的第一本书是《育儿放弃》，副标题是“被困住的母亲与被忽视的女儿”。关于这本书的介绍，我想直接把封皮背面的三段话引用在此： “二OOO年十二月十日，日本爱知县发生了一起女童死亡案。一对年轻父母将年仅三岁的女儿真奈放进纸箱近二十天，在此期间真奈几乎没有任何进食，最终饿死。此时他们还有一个一岁半的儿子，而母亲雅美还怀有身孕。 这起案件震惊了整个日本社会。杉木春是一名纪实文学写作者，也是一个男孩的母亲。她历时三年半，多次采访涉案父母及其家属、儿童保护组织与医院等多方人士，搜集法庭审判资料，最终详尽客观地还原了案件的全貌，深刻揭示出其背后个人的与社会的种种深层原因，也发出疑问：为什么被指责、被定罪的总是母亲？ 本书是一部聚焦日本‘育儿放弃’社会现象的纪实力作。真奈之死绝非特殊个案，它是三代女性生存处境的集中投射，是现代社会育儿环境引发的悲剧。在这本书中，你会读到，当一个女孩成为母亲，她可能遭遇到的一切。它也折射出在结构性性别不平等的社会，每一个女儿、每一个母亲内心最真实而隐秘的痛苦。” 我们将用2-3期的播客来讨论这本书，下面是第一期，我们取名为“谁来救救被困住的母亲”。一起来听听看吧。 04:30 当生育不是一种选择 19:00 爸爸们都去哪了？ 45:00 生育是妈妈一个人的事吗？ 57:00 忍一时风平浪静 VS 会哭的孩子有奶喝 01:09:44 当妈妈被困住时，我们可以怎么做？ 感谢你耐心地听完了这期播客，如果你有任何想要与我们分享的内容，欢迎留言给我们。