保持含人量

我们身处一个流动性泛滥、万事皆不确定的时代，人人都想靠一纸“避雷帖”来万无一失。然而，当避雷的边界不断被推向极致，我们是否也在不知不觉中，穿上了全套防弹衣去逛菜市场？本期《保持含人量》从小红书上125亿浏览量的“避雷”话题聊起，一路追问到社交平台上的格雷欣法则、零成本的道德审判与现代替罪羊机制。我们将一起算算“避雷”这笔人生的账：当你把人生的可能性降到最低，去换取零风险的安全感，避雷本身，是否已经成了你人生中最大的一颗雷？ #保持含人量 #避雷指南 #损失厌恶 #流动现代性 #格雷欣法则 #利他惩罚 #替罪羊机制 #确定性执念 #天真现实主义 时间轴 [01:44] 避雷图鉴：餐厅雷、酒店雷、公司雷、人雷……我们到底在防什么？ 为什么人人避雷？ [07:38] 中世纪最强避雷帖：“魔鬼的苹果”土豆，与被一条差评饿了两百年的欧洲 [12:46] 天真现实主义：为什么我们总觉得“不是我口淡，是这家店有罪” [17:26] 线上暴君的养成：一键拉黑、倍速开会，与被驯化掉的现实摩擦力 [22:07] 损失厌恶：帮你避免损失，是流量时代最好卖的生意 [24:39] “上岸”与流动的现代性：对确定性的执念，源于我们能确定的太少 避雷的代价 [33:43] 个体代价：对确定性的追求，让人生变成一潭死水 [42:27] 群体代价：劣币驱逐良币，真正有价值的信息正在消亡 避雷是一种网暴吗？ [50:45] 碎片化审判：凭一句话、一个瞬间，我们就敢给一个人定罪 [57:51] 利他惩罚：道德审判他人，为什么天生让人爽 [01:01:04] 数字时代的道德义愤：当惩罚的成本归零，人人都成了判官 [01:05:48] 替罪羊与巴德尔之死：被挂的人是谁不重要，重要的是人群需要一个出口 提及资料 Naïve realism (天真现实主义) 数字界面的过度保护与现实摩擦力的退化 Turkle, S. (2015). Reclaiming conversation: The power of talk in a digital age. Penguin Press. 流动的现代性 Bauman, Z. (2000). Liquid modernity. Polity Press. 小金之前写的关于柠檬市场的文章 卖铲子公司把世界变成垃圾堆 利他惩罚的神经基础 de Quervain, D. J. F., Fischbacher, U., Treyer, V., Schellhammer, M., Schnyder, U., Buck, A., & Fehr, E. (2004). The neural basis of altruistic punishment. Science, 305(5688), 1254-1258. https://doi.org/10.1126/science.1100735 数字化时代的道德义愤 Crockett, M. J. (2017). Moral outrage in the digital age. Nature Human Behaviour, 1(11), 769-771. https://doi.org/10.1038/s41562-017-0213-3 替罪羊 Girard, R. (1986). The Scapegoat (Y. Freccero, Trans.). Johns Hopkins University Press. (Original work published 1982). 往期指路 #002 所谓的“人生最优解”，是一场合法的自我谋杀 #004 过度思考的我，是精神保守主义吗？ #013 从被平台“砍量”到圣诞休战：当我们遭遇命运的不公 节目收听方式 小宇宙 - 保持含人量 Apple Podcast - 保持含人量 Spotify - 保持含人量 QQ音乐 - 保持含人量 网易云 - 保持含人量 幕后制作 主播：托尼 主播：小金 后期：托尼2号 监制：小金2号

被裁员时等不到一句解释，方案做到一百分却输给一顿饭局，排好的队被熟人一根烟插了过去——我们的生活里布满了大大小小的“不公”，而那句“凭什么”，几乎是刻在DNA里的本能反应。本期《保持含人量》从一桩“飞来横祸”聊起：节目第十期辛苦筹备的内容，一夜之间被平台砍掉了五千多播放量，没有通知、没有解释、也没有回应。两位主播借此一路追问下去——人类为什么如此在乎公平？在区分了“公平”与“公平感”之后，邀请和你一起寻找面对不公的第三种选择：不是冻住自己，也不是把生命抵押给仇恨，而是把愤怒还给愤怒，把今天还给自己。 #保持含人量 #不公平 #公平感 #职场不公 #情绪内耗 #犬儒主义 #复仇心理 #和自己和解 #凭什么 #战场上的足球赛 #圣诞休战 时间轴 [00:44] 5000播放量凭空蒸发：创作者在平台面前的彻底失权。 [09:09] 前脑岛的生存警报：识破不公感背后如同“吃到脏东西”般的生理厌恶。 [15:47] 协作的衍生物：公平是人类开启大规模协作的必要纽带。 [20:05] 拒绝黄瓜的猴子：三亿年进化积攒下的、刻在 DNA 里的公平本能。 [24:18] 公平 vs. 公平感：把视角从宏大系统拉回到个体的自处。 面对不公的两种常见反应 [38:28] 犬儒的重甲：识破名为“看透”的防御机制如何让人失去对美好的信念。 [47:07] 复仇的高利贷：清算过去为何会导致心理反刍的“无限循环受创”。 第三种选择 [01:02:24] 圣诞休战的余温：在埋葬战友的战壕里，赎回做一分钟人类的权利。 [01:14:11] 拒绝被仇恨寄生：安放愤怒，把今天还给那个有血有肉的自己。 提及资料 最后通牒实验 Sanfey, A. G., Rilling, J. K., Aronson, J. A., Nystrom, L. N., & Cohen, J. D. (2003). The neural basis of economic decision-making in the Ultimatum Game. Science, 300(5626), 1755-1758. 跨文化公平实验 Henrich, J., Boyd, R., Bowles, S., Camerer, C., Fehr, E., Gintis, H., & McElreath, R. (2001). In search of homo economicus: Behavioral experiments in 15 small-scale societies. American Economic Review, 91(2), 73-78. 猴子拒绝同工不同酬 Brosnan, S.F., & Waal, F. (2003). Monkeys reject unequal pay. Nature, 425, 297-299. 犬儒主义负面影响文章 C Is for Cynicism: How It Can Impact Your Well-Being 复仇研究 Carlsmith, K. M., Wilson, T. D., & Gilbert, D. T. (2008). The paradoxical consequences of revenge. Journal of Personality and Social Psychology, 95(6), 1316–1324. 圣诞休战 The Christmas Truce during the First World War A Subaltern's Account of Anglo-German Courtesies Christmas Truce World War I [1914] Photograph via Popperfoto/Getty World Peace Achieved at the U.N. Christmas Truce Commemoration 往期指路 #010 Gap的惩罚与反叛：我们到底能不能不上班？ 节目收听方式 小宇宙 - 保持含人量 Apple Podcast - 保持含人量 Spotify - 保持含人量 QQ音乐 - 保持含人量 网易云 - 保持含人量 幕后制作 主播：托尼 主播：小金 后期：小金2号 监制：托尼2号

自恋，正在成为这个时代被频繁谈论、也被频繁误用的词。本期《保持含人量》试图把“自恋”这一概念讲清楚：它并非简单的“喜欢自己”，而是一道从健康到病态的光谱。节目从心理学、哲学与社会文化等多个视角，探讨自恋的本质、它对自身与他人的代价，以及为何在一个鼓励自我展示与量化比较的时代，自恋正变得愈发普遍。它想提供的不是评判他人的工具，而是一面照见自己的镜子。 #自恋 #NPD #自恋光谱 #健康自恋 #骄傲 #理想自我 #优绩主义 #向内蜷曲的人 #自我景观化 #保持含人量 时间轴 00:56 自恋的人就在你身边 06:48 自恋是罪吗？自恋光谱1–10分 18:43 自恋的本质（上）：骄傲 30:34 自恋的本质（下）：虚假的理想自我 44:27 自恋的代价 —— 失去真实关系、内心空心、失去成长能力 53:33 自恋的流行化：我们为什么爱贴NPD标签 59:27 自恋狂时代：时代如何批量制造自恋 01:12:13保留“不被看见”的能力 —— 与自恋共处，而非被它控制 提及资料 自恋光谱（1–10分模型） Malkin, C. (2015). Rethinking narcissism: The bad—and surprising good—about feeling special. HarperWave. NPD 诊断标准 American Psychiatric Association. (2013). Diagnostic and statistical manual of mental disorders (5th ed., DSM-5). American Psychiatric Publishing. NPD 流行病学数据（终身患病率6.2%，男7.7%／女4.8%） Stinson, F. S., Dawson, D. A., Goldstein, R. B., et al. (2008). Prevalence, correlates, disability, and comorbidity of DSM-IV narcissistic personality disorder: Results from the Wave 2 National Epidemiologic Survey on Alcohol and Related Conditions. Journal of Clinical Psychiatry, 69(7), 1033–1045. 巧克力蛋糕现象（短期高回报、长期高代价） Campbell, W. K., & Campbell, S. M. (2009). On the self-regulatory dynamics created by the peculiar benefits and costs of narcissism: A contextual reinforcement model and examination of leadership. Self and Identity, 8(2–3), 214–232. 七宗罪（电影） Fincher, D. (Director). (1995). Se7en《七宗罪》[Film]. New Line Cinema. Speculum Virginum《童贞女的镜子》(12th c.). 插图 Arbor Vitiorum（恶德之树）以 Superbia（骄傲）为根。校勘本：Seyfarth, J. (Ed.). (1990). Corpus Christianorum Continuatio Mediaevalis 5. Brepols. Gregory the Great（额我略一世）. (c. 578–595). Moralia in Job《道德评注》. Augustine of Hippo（奥古斯丁）. (c. 413–426/2003). The City of God《上帝之城》(H. Bettenson, Trans.). Penguin Classics. Lewis, C. S.（C.S.路易斯）. (1952). Mere Christianity《返璞归真》. Geoffrey Bles. Ovid（奥维德）. (8 CE/2004). Metamorphoses《变形记》, Book III (D. Raeburn, Trans.). Penguin Classics. Freud, S.（弗洛伊德）. (1914). On narcissism: An introduction. In The Standard Edition of the Complete Psychological Works of Sigmund Freud (Vol. 14, pp. 67–102). Hogarth Press. “向内蜷曲的人”（homo incurvatus in se） Luther, M.（马丁·路德）. (1515–1516/1972). Lectures on Romans (Luther’s Works, Vol. 25). Concordia Publishing House. “眼中梁木” 《圣经·马太福音》7:3（和合本）。 Melchior-Bonnet, S. (2001). The Mirror: A History《镜子：一部历史》(K. H. Jewett, Trans.). Routledge. (Original work published 1994) 自我量化与符号区隔 Bourdieu, P.（布尔迪厄）. (1984). Distinction: A social critique of the judgement of taste《区分》(R. Nice, Trans.). Harvard University Press. (Original work published 1979) 陈奕迅.《绵绵》[歌曲]. 词：林夕. 收录于专辑《打得火热》(2000). 往期指路： #002 所谓的“人生最优解”，是一场合法的自我谋杀 #005 猪瘾、打卡与工作狂：人人都是“瘾君子”？ #006 自我PUA和完美主义：只是你的心理问题吗？ #011 拒绝被黑话“赋能”：当对齐了颗粒度，我们还剩下多少含人量？ 节目收听方式 小宇宙 - 保持含人量 Apple Podcast - 保持含人量 Spotify - 保持含人量 QQ音乐 - 保持含人量 网易云 - 保持含人量 幕后制作 主播：托尼 主播：小金 后期：托尼2号 监制：小金2号

当面试时听到 HR 张口就是"AI原生组织"和"VUCA时代"，当开会时"对齐颗粒度"和"拉齐水位"像弹幕一样刷屏，当朋友约饭也开始说"我们对齐一下行程"——我们似乎正活在一个"黑话通货膨胀"的时代。本期《保持含人量》从一段令人啼笑皆非的大厂面试聊起，试图解剖一个被日常忽略的语言陷阱：为什么这些"听起来很专业、细想不知道在说什么"的词，会成为现代职场人的默认输入法？ #黑话 #JARGON #赋能 #语言腐败 #说人话 #职场沟通 #认知偷懒 #看见具体的人 #保持含人量 时间轴 [00:55] 各行各业黑话大赏：看医生要“定位腰部风险点”，“订会议室”要包装成“场域拉通”。 [14:20] 符号资本：为什么语言在职场中不仅是工具，更是用来划分阶级的权力货币。 [23:34] 致命的混淆：识破《虚构安娜》式的骗局——我们是如何把权力的符号误认为权力本身的。 [31:07] 过度矫正 (Hypercorrection)：为什么越是害怕阶级滑落的中产，越容易陷入拽大词的“冒充者恐惧”。 [37:43] 黑话四象限模型：一图看清黑话到底是在建构身份，还是在防御责任。 黑话的三重代价 [47:52] 【代价一】规避思考：借用费曼的启示，识破“知道事物的名字”与“理解事物本身”的鸿沟。 [53:05] 【代价二】合谋的假装：揭秘“伪深刻胡说八道”实验，看清听众如何配合演戏，共同臣服于符号权威。 [01:00:28] 【代价三】屏蔽现实：从艾希曼的官僚黑话看“平庸之恶”——抽象化的大词是如何抹除掉具体活人的。 [01:06:12] 赎回主动权：在每一个大词面前，让自己翻译出一个具体的动作 提及资料 总统语言研究 Carnegie Mellon University, Language Technologies Institute Study (2016). 纽约名媛诈骗案报道 Jessica Pressler(2018). Maybe She Had So Much Money She Just Lost Track of It. New York Magazine 布尔迪厄的《区别》 Bourdieu, P. (1984). Distinction: A social critique of the judgement of taste (R. Nice, Trans). Harvard University Press. (Original work published 1979) 低地位院校在论文标题中使用更多黑话 Brown, Z. C., Anicich, E. M., & Galinsky, A. D. (2020). Compensatory conspicuous communication: Low status increases jargon use. Organizational Behavior and Human Decision Processes, 161, 274–290. 费曼的演讲 Feynman, R. P. (1969). What is science? The Physics Teacher, 7(6), 313–320. https://doi.org/10.1119/1.2351388 伪深刻胡说八道研究 Pennycook, G., Cheyne, J. A., Barr, N., Koehler, D. J., & Fugelsang, J. A. (2015). On the reception and detection of pseudo-profound bullshit. Judgment and Decision Making, 10(6), 549–563. 职场黑话四象限模型 更多职场黑话，请见文档：黑话大全_各行业黑话翻译与心理机制 往期指路： #010 Gap的惩罚与反叛：我们到底能不能不上班？ 节目收听方式 小宇宙 - 保持含人量 Apple Podcast - 保持含人量 Spotify - 保持含人量 QQ音乐 - 保持含人量 网易云 - 保持含人量 幕后制作 主播：托尼 主播：小金 后期：小金2号 监制：托尼2号