标题不足以概括本期内容：鼠疫、新东北叙事、活得像个人 【导语】 本期嘉宾是一位创业者，也是怪物尚志和人文社会科技评论的主播王汉洋。去年，汉洋和他的小伙伴们一起前往东北探寻110年前东北鼠疫往事，拍摄了一部10集的短纪录片。不少网友看了后惊叹：这帮年轻人做出了自己想做而不敢做的事。独立的视角、独立的团队、独立的制作，汉洋和他的小伙伴们贡献了中文互联网上难得的优质内容。 我们从纪录片拍摄的始末聊起，进而和身为东北人的他讨论了东北叙事中的新动向和老误解。最终，我们从事聊到了人。作为一个科技公司的创业者，为何他有如此强烈的热情从事内容创作？又是什么样的信念，让他早早告别了好学生的循规蹈矩，过上了极限试压的生活？ 【嘉宾】 王汉洋 《社会人科技评论》主播 《怪物尚志Monslog》主播 梦见和范伟录播客却忘记带麦克 【您将听到】 #4:40 为什么要拍100多年前的东北鼠疫？ #17:10《大流感》《瘟疫与人》：流行病从来都是人类历史的大变量 #23:58 整体视角能帮我们吸收历史的教训 #29:14东北的魔幻感从何而来 #31:17东北叙事都是“后视镜视角” #33:18东北人如何成为一种身份认同 #41:59生活被击溃了后的闲暇与创作 #44:42东北话中的解构主义：不严肃不等于乐观 #48:09城市化让我们活成两层皮，又怎样呢 #54:46自动化对生活效率提升有何帮助 #57:03生活的高级玩家喜欢自定义配置，追求“可以选择” #61:53创造，人才作为目的活着 #66:15许多创业者的精神世界依然不堪 #69:52技术创作与内容创作有何差别 #77:00极限测试让我们看清真正重要的事 #80:13 三抛世代与敢于不占有 【bgm】 林生祥 - 言午许 Freddie Joachim – Strawberries The Mills Brothers,Irving Berlin - Sweet Adeline 欢迎收听咸柠七 一档生涯类访谈节目 出品：巨有文化 栏目主编：六六 视觉设计：Chancy

信息时代的工作伦理：只有一种人不迷茫，那就是不再年轻的人 【导语】 工作无疑是现代人生活中重要的部分，也是价值感的来源之一。在提倡专业主义的年代里，我们都渴望成为行业精英，进而实现人生价值。但有时成长得太快，也该驻足自省一下：是否非如此不可？ 随着码农、996等流行词的传播，程序员的嘲解让我们有意无意忽略了这一新晋职业其实是这个年代最具创造性和影响力的工作岗位之一。 本期嘉宾舒适是一位令人极其舒适的学霸，她不像传统意义上的好学生那样靠名校和头衔堆砌安全感，而是有着旺盛的求知欲和强大的自我效能感。就在最近，她辞去了“码农”的工作，选择攻读研究生。 我对她最大的好奇在于：为什么即使有着一份自己喜爱又令人羡慕的工作，却还是选择继续读书？由此谈开去，工作过后，继续深造的意义有何不同？什么才是智性意义上的好工作？ 有一种人不迷茫，那就是不再年轻的人。这话不只是对年少轻狂的诅咒，更是对历久弥新的渴求。 【嘉宾】 舒适 毕业于加州大学伯克利分校认知科学专业 曾担任区块链产业程序工程师 正在麻省理工学院攻读综合设计和管理专业硕士 【您将听到】 #1:07博士都在劝退 #2:18码农如何是一份令人羡慕的工作 #5:10一份好工作必须建立在比较优势上吗 #10:31工资是做不喜欢的事的代价吗 #14:05选专业往往是中国学生的第一次纠结 #15:00偏好的偶然性与性格的必然性 #18:43分工社会的意义感尚在形成 #20:36卡夫卡《审判》和加缪《局外人》的异化 #23:46无孔不入的技术异化：以手机为例 #29:00企业要担负起组织人类生活意义的重任吗 #34:35个体的幸福感的内在来源与外在来源 #40:05学历标签化让人羞于提起 #41:55为什么有一份喜欢的工作还要去读书 #47:01未来，跨学科思维越来越重要 #53:08专业主义的工作伦理 #57:52什么是好工作？为自己创造工作岗位 #61:30工作环境中可能存在人生榜样吗 #64:50我上进的努力根源是没有人会帮我 #69:39有一种人不迷茫那就是不再年轻的人 #75:40逃避是追寻自我还是害怕挑战 #80:21生命有限 问问自己WHY NOT？ 【BGM】 Jim Hall,Pat Metheny - Lookin' Up 欢迎收听《咸柠七》 一档生涯访谈类节目 出品：巨有文化 栏目主编：六六 视觉设计：Chancy

电影学者陈涛：《阿凡达》别后十年，我们被电影改变的生活 【导语】 时隔11年之后，詹姆斯·卡梅隆导演的巨制《阿凡达》修复版再次公映，不禁令人回想起十年前万人空巷看3D的盛况。然而，十年之后再次审视这部离我们不远的影史里程碑，为何对“形式”的重视胜过了“内容”？3D自此成了商业电影的标配，技术流、沉浸式的观影体验是否关乎电影的本质？漫威时代的好莱坞，娱乐工业登峰造极后，有哪些反思的声音？ 本期节目的嘉宾是人民大学的陈涛老师，他所开设的电影导论课程在人大十分火爆、一座难求。电影是他自己解放的方式，亦是他自我实现的途径。原本学商科的他是怎么一步步走上了电影研究道路？作为一名专业的电影学者又是怎么“看电影”的？为什么说看电影是一种需要学习的能力？ 【嘉宾】 陈涛 中国人民大学文学院副教授、新加坡南洋理工大学哲学博士 主要研究方向为中国当代城市电影和新媒体艺术 著有《电影导论》《底层再现：中国当代电影中的城市游民》《城市与现代性：重绘早期欧美电影》 【您将听到】 ·《阿凡达》的十年 #07:05 阿凡达排队百态 #16:20 《阿凡达》贵在哪里 #18:18 同为动捕，为啥《爵迹》就扑街 #22:50 大片化是电影的衰落吗 #24:23 真真假假，假假真真 #27:05 好莱坞发展的三阶段 #30:35 刺激或清淡，何为电影的本质 #33:20 技术本无罪 #38:54 科幻的反思与后人类 ·电影学者的十年 #44:25 不懂理论的快乐 #46:52 作为学者，我不敢评价电影 #52:38 艺术片和商业片的殊途同归 #55:57 找到挚爱导演 #60:09复仇者联盟我竟看了十遍 #63:34 电影就是生命 【BGM】 James Horner - Becoming one of ＂The People＂ Alberto Iglesias - Soy Manuela 欢迎收听《咸柠七》 一档生涯访谈类节目 出品：巨有文化 栏目主编：六六 视觉设计：Chancy

解析那不勒斯四部曲：我们需要何种知识才能过上良好生活？ 【导语】 在b站上推荐这套书的视频收获了诸多积极反馈，实在令我意外。一方面惊叹于这套书在网络世界的传播度（不愧是全球畅销书！），另一方面惭愧的是我即兴的解说和十几分钟的篇幅实在难以摹状此书带来的深沉启发。于是，我请来一位那不勒斯四部曲的忠实读者，同时也是一位女性意识鲜明的小说写作者芊芊（如果没记错的话，我是从她那第一次听闻了这套书的大名），围绕着书中的人物、情节、写作手法，讨论这部意大利平民史诗的迷人之处。 当然，如果你还没读过的话也不要紧，这书不怕剧透，也不晦涩，我们聊得很发散，言在书中，意在言外。如评论指出的那样，那不勒斯系列本质上是关于知识的小说——关于知识的可能和局限。智性的知识、性的知识、政治知识，我们需要哪种知识才能在这个世界上存活下来？我们又是如何获得那种知识？我们拥有的知识又是如何同时改变我们、伤害我们，让我们变得更强大？我们想要知道什么，又宁愿永远不去知道什么？我们能控制什么，又是什么在控制我们的生活？ 【嘉宾】 张芊芊 业余小说写作者，毕业于复旦历史系 那不勒斯四部曲忠实读者 【你可能会听到】 #3:46 意大利的历史背景是理解的基础 #5:57 意大利版的《平凡的世界》 ·人物分析 #9:11 莉拉体内的黑暗力量到底是什么 #14:15 “界限消失”：被群体淹没的个体意志 #26:17 从莱农的虚荣心上看到自己 #31:04 于连式男主尼诺的轻浮 #36:56 知识能帮助我们认识自己吗？ ·女性书写 #41:10 女性友谊从未被如此浓墨重彩地书写 #44:00 朋友关系中你是莉拉还是莱农 #50:05 性别意识的觉醒时刻是怎样的 #57:40 厌女而不自知是常态 【BGM】 Max Richter - Elena & Lila Max Richter - She Was Running 欢迎收听《咸柠七》，一档生涯访谈类节目 出品：巨有文化 主播：曹柠 主编：六六 设计：Chancy

论饭圈：以粉丝之名，被淹没的和被拯救的 【导言】：偶像工业崛起和饭圈文化的盛行切实改变了我们的文化消费环境。2018年被视为中国偶像娱乐“元年”，多档练习生选秀节目开始轮番登场，根据数字娱乐平台Owhat的预计，2020年，我国偶像市场总规模为1000亿元。 一方面，追星文化不断进化，呈现出高度的组织化与虚拟中心化：应援、打投等业务部门，反黑、宣传等职能部门，公益、公关等品牌部门各司其职，对内其乐融融抹平差异，对外同仇敌忾制造敌人。爱豆年年有，粉丝不停换，而可粉的可以是一个人、一对CP、一部作品、还可以是一个虚拟形象，甚至是一个政治实体。 另一方面，这又是个被普遍误解和污名化的群体。饭圈作为一种生活方式是面对后现代困境的应急措施，巨大的误解背后是巨大的解放，而巨大的解放又源自巨大的空虚。文化学者亨利·詹金斯写道，“粉丝文化将流行文化的乌托邦一面视作构建另类文化的场所。然而，没有人能在这种乌托邦里永远生活下去。” 两位嘉宾都是曾经的粉丝，又是粉丝文化的研究者，她们说，真正成为“局内人”后，体会到了旁人无法理解到的快乐与辛酸，这是只有“真情实感”地追星才能体验到的。本期节目就是一次内部视角与外部视角的对话，追溯偶像工业的发展史，结合文化研究、人类学、社会学、传播学的阐释，寻找理解内娱现象的新视角。 【嘉宾】 林澜，北京师范大学传播学系，公众号“听澜说”“梅溪湖女孩” 曼婷，中山大学人类学系，“心系东亚娱乐圈” 【你可能会听到】 #06:30 粉丝的理性被低估了：知道被割韭菜了，但乐意 #11:03 商家怎么利用偶像的流量 #14:03 沉默的螺旋与群体极化 #16:06 外部视角无法理解粉丝被赋权的快乐 #17:16 共鸣感：追星让我结交到更纯粹的朋友 #22:53 趣缘连结的乌托邦，谁也不想戳破的美丽泡泡 #25:13 脱粉周期：骑墙、徘徊、回踩 #28:35 从日韩看偶像工业发展史：练习生制度与总选举制度 #29:21 偶像的职业素质：演得足够好的人设 #34:22 快钱退潮后的内娱发展路在何方？ #35:57 大众娱乐时代到分众娱乐时代：从李宇春到肖战 #38:40 粉丝行为偶像买单：可被解释，无法被解决 #42:18 饭圈化是进步吗？去中心化的自组织逻辑 #44:03 CP 粉大战唯粉，喜欢从此不再简单 #58:22 追星中的性别因素：空缺的客体 #64:55 当文化产业被流量逻辑占领 #69:37 身份标签的对立与黑粉毒瘤 #79:53 社会已经复杂到外部视角无法理解彼此 #86:49 饭圈三忌：真情实感、倾家荡产、啥事都管 #92:30 谁还没有个做梦的年纪呢？ 欢迎收听《咸柠七》，一档生涯访谈类节目 出品：巨有文化 主播：曹柠 主编：石楠 设计：Chancy

vol.34 | 爱国是一种需要养成的能力：若赞美不真诚，则批评无意义 爱国，是一种朴素的情感，是一种高贵的品质，更是一种需要养成的能力。但在当下的社交网络环境中，爱国成了姿态，成了符号，甚至成了生意。新冠疫情使中国的国家形象又遇到了新挑战，如何才能头脑清醒、姿态优雅地爱国，成了这代人的必修课。 本期嘉宾是一位思考这一问题多年的斜杠青年，不仅博闻广识，而且唠嗑能力满格。从一个80后北京人对意识形态的反思出发，我们一起检视塑造家国情感的的国际局势、公共舆论、技术环境、人口结构。若批评不自由，则赞美无意义，理所应当。但也要意识到，若不能真诚地感受，也就无法理解得批评。 本期嘉宾 封楚宁，北京人，80后，撰稿人 求学于中美，供职于公益基金会 兴趣广泛，文理兼通 你可能会听到 #北京大院孩子对美国态度的转变 #崇美之前是崇日 #2008年是国家形象认知的转折点 #西藏问题暴露的西方偏见 #意识对少数民族的忽视 #小粉红的真实比例其实并不高 社交媒体的极化导致过度悲观 #先富瞧不起后富，五十步笑百步 #国家主义话语崛起的心理基础 #疫情期间和推特网友撕逼 #用复杂思维重审南海、叙利亚、缅甸 #舆论的目的是为了消遣，反过来又塑造舆论 #公共环境里的劣币驱逐良币 #推荐算法如何塑成我们的认知 #从大众媒体到信息分发平台 #基层专业主义的进步 #俗气的文化产品却更有生命力 #崇洋媚外在经济和文化的不同面向 #年轻人宏观上乐观自豪，微观上悲观无力 #人口问题是理解国家竞争的关键 #教育水平普及与劳动力水平提高 #社会稳定繁荣有赖于素养高、自我约束强的专业群体 #中国超越美国后怎么影响世界 #中国特色的贡献：多研究问题，少谈论主义 #宏大叙事的缺失：对错无所谓，关键是自圆其说 欢迎收听《咸柠七》，一档生涯访谈类节目 出品：巨有文化 主播：曹柠 主编：石楠 设计：Chancy

人物 石川啄木(いしかわたくぼく)(1886—1912)：歌人、诗人、评论家。原名石川一，擅长写传统的短歌，他的歌集开创了日本短歌的新时代。在内容上他使短歌这一古老的文学形式与日本人民的现实生活相联系，冲破了传统的狭隘题材，创造出二十一个音三行的独特格式。由于歌词新颖，意象生动，而一举成名。 指南 《石川啄木短歌》 周作人译/天津人民出版社/2018年10月 石川啄木的短歌对日常生活，四季变化，政治局势，亲友孩童均有独特的描写，并以细腻敏感的思绪对生活中的得到和丧失做出记录。作为英年病逝却留下了诗歌、评论和深刻文论的作家，其内容无论是创作水平，还是对生命超出时代的体悟，都拥有无可替代的价值。 译者周作人评价短歌：用了简练含蓄的字句暗示一种情景，确是日本诗歌的特色，为别国所不能及的。石川啄木也曾说：“我们有所谓歌的这一种诗形，实在是日本人所有的绝少的幸福之一。 音乐 久石譲 - 夫婦 久石譲 - 孤独 久石譲 - 紀子へ 久石譲 - 病院の屋上で 久石譲 - 丘の公園 久石譲 - 母さんの死 久石譲 - 初めての東京 麗美 - His Smile 欢迎收听《咸柠七》，一档生涯访谈类节目 出品：巨有文化 主播：曹柠 主编：石楠 设计：Chancy

vol.33 | 论算命：信了可能有好处，不信一点好处也没有 新年伊始，很多朋友都习惯算一卦，无论是占星、看相，还是测字、求签，身处全球化时代的风险社会，算命，这一传统玄学范畴俨然焕发了新活力。 陶蕾是玄学爱好者，近来尤为痴迷占卜算命，本期节目由我对算命发起的几番质疑构成，且听她如何辩解。 本期嘉宾 陶大宝，毕业于复旦大学历史系、新闻学院，谣丫谣文化CEO 从事非遗工艺的传承和创新 你可能会听到 #玄学到底是什么？ #破除自我的执迷 #如何在相信命运的同时保持理性？ #命理能帮助我们更有慈悲心吗？ #理解人的心脑并用的过程 #信了可能有好处，不信一点好处没有？ #西方社会空心病的根源 #算命和相面，谈玄的两种路径 #祛魅的世界站到了宗教的对立面 #人世间最重要的品德逃不过思想品德课本？ #轴心时代的预言：文明的基础是相通的 #其实你活的每个时代都是末法时代 欢迎收听《咸柠七》，一档生涯访谈类节目 出品：巨有文化 主播：曹柠 主编：石楠 设计：Chancy

播客新声代，牛年NEW姿态，本节目是咸柠七和喜马拉雅联合推出的「播客花样过大年」系列节目之一，你也可以在喜马拉雅搜索「播客过年」直接找到这期节目。收听本期节目后，在喜马节目的评论区留言，主播会抽出一位朋友，送出喜马拉雅春节伴手礼包~ 回不去又忘不了的故乡：那些不回家过年的年轻人 “当我和母亲进行每个季度一到两次（时常次数更少）的通话时，她总是问我：“什么时候回来？”我闪烁其词，以太忙为借口，并保证过一段时间就去探望。其实我无意履约。从家里逃出来之后，我没想再回去。”法国思想家迪迪埃·埃里蓬在切身之作 《回归故里》中写道。 又到一年团圆时，回家，心之所向还是例行公事？是增进生活包容度的难得机会，还是一次与那个你不想面对的过去漫长的和解？在这期节目中，两个首次不回家过年的人一起来聊聊我们回不去却又忘不了的故乡。 本期嘉宾 黄克非，复旦新闻学院博士、资深译者、美术编辑 你可能会听到 小镇青年的大都市观感 留守青年怎么看阶层流动 《回归故里》：工人阶级同志的血泪之作 回家，与自己的过去和解 都市情结：从茫然到优越 尴尬的回乡，敷衍的应酬 女性在熟人社会承受了更多压抑 逃不开的幸福感标尺：人际参照系 童年见证的阶层差距帮我理解社会 那些渴望家乡又疏离故里的漂泊者 读那么多书难道是为了鄙视父母亲戚的吗？ 和父母一起成长是我们最后的希望 把故乡作为方法，与过去和解 欢迎收听《咸柠七》，一档生涯访谈类节目 出品：巨有文化传媒 主编：石楠 设计：Chancy

大学是弱者的庇护所：为什么知道的越多，思考的却越少？ 本期节目关注的人群是大学老师，主题涉及表达困境、身份焦虑、教育理想。范老师是一位惯于沉思的大学老师，也是体制无声的叛逆者，他是我能想到最适合谈论这一话题的人。需要注意的是，我们对话基于两个背景文本。 第一重背景是约翰·威廉斯在《斯通纳》一书中塑造了的人物：大学老师斯通纳。一个在各种世俗意义上都不算成功的人，是怎么成为一代人心中的理想主义英雄的？大学这片知识和思想的净土是如何日渐沉沦的？寄居在学院体制中的知识分子为什么自甘退化为社会的“弱者”？在他身上，我们看到了自己影子。 第二重背景是“龙虾教授”彼得森和“左派旗手”齐泽克的世纪大辩论“幸福：资本主义vs 马克思主义”。 抛开意识形态那些宏大的话语，我们更关心的是制度环境如何塑造心智整全的人？思维方式又怎么影响我们改变世界的方式？我们都对泛泛谈论有所警惕，却对改变现代知识人的危险处境力不从心。 本期嘉宾 范老师，复旦大学哲学博士，高校教师 你可能会听到 #02:05 表达者的困境 #08:35 对话和宣传的区别 #11:03 听播客是一种道听途说吗 #11:44 记者最难得的是知道自己在说什么 #13:04 干货是一种错觉 #14:29 彼得森与齐泽克的辩论:幸福：资本主义vs马克思主义 #20:47 大学老师越来越不自由 #22:13 学生的期待在塑成更标准和安全的表达 #23:51 匮乏感下成长的认知能力更谦卑 #28:32 左翼思想在现代社会逐渐失去活力 #33:38 多元相对主义滑向一团浆糊的扯淡 #38:14 人思考无法思考的命题就会宕机 #39:46 广告制造了快思考与慢思考的错位 #47:43 “自了汉”改变世界的方式 #51:18 自我边界清晰的时刻选择才是真实的 #59:24 大学是弱者的庇护所？ #01:03:00 大学老师的身份焦虑 #01:04:19 绩效社会的倦怠 #01:11:46 站在生命的终点看待无谓的损耗 #01:14:44 欲望即透支 #01:15:17 被搁置的古典美德：节制与荣耀 #01:18:55 大胆去爱吧，就像你不会受伤那样 欢迎收听《咸柠七》，一档生涯访谈类节目 出品：巨有文化传媒 主编：石楠 设计：Chancy

引言： 身处当下快节奏的社会，在工作和生活中总能抱持同理心并非易事，尤其是对于见惯了生老病死的医生而言。吊诡的是，这本是医治与沟通的应有之义。医学人文对话系列的第二集，我们的嘉宾是一位勇于跨界的医生温潇。 我们聊到了从医岁月的光荣与艰辛，聊到了像张文宏医生那样的职业榜样，也聊到他在教学和创业路上挣扎和成长。学生与老师身份的转换，医生与创业者思维的融汇，让温潇始终思考着如何为他者赋能。穿上白大褂治病人，脱下白大褂救学生。身病可治，心病难医，一位因材施教的好老师何尝不是医者仁心的化身呢？ 怎么做好医生，这或许并非是人人关心的话题，但却关乎我们如何照护自身、又如何医治他者这门“人生必修课”。 嘉宾简介 温潇，主治医师，复旦大学在读医学博士，曾供职于上海华山医院和静安分院感染科，在复旦讲授《问诊的艺术》全英文课程；现从事在线教育创业，致力于医学人文教育创新。 你可能会听到 #02:15 医生对病人的“照护”为何缺位 #06:05 问诊的过程被简化为消费场景 #07:05 病人深夜求助，医生该怎么办 #12:10 从张文宏医生身上学沟通 #13:00 好的医生可以给病人“充电” #18:50 职业成长需要榜样 #21:56 服务者应该在乎客户的价值和品德吗 #24:23 这个社会常常忘记：医生也是人 #25:42 值班医生的工作方式有多不健康 #30:59 每天面对生老病死，不麻木怎么行 #34:27 技术专家型的医生如何改进 #37:28 医生转行创业的心路 #40:17 所谓“好学生”把个人成长凌驾于病人的痛苦之上 #45:05 如何真正唤起人的同理心 #53:09 道德教育的空泛化 #55:24 教育思维与医疗思维如何相通 #01:01:02 斜杠青年和不务正业的区别在哪 #01:02:00 陷入绝境是因为看不到生活的潜在可能 #01:04:42 开发自己潜能的时间窗口 #01:12:17 良师益友与走出习得性无助 #01:17:52 咸柠七播客节目的初衷 欢迎收听《咸柠七》 一档生涯访谈类节目 出品：巨有文化传媒 主编：石楠 视觉：Chancy

【导语】 全球化时代，美式价值观横行全球，看着好莱坞电影长大的几代人共享着这样的价值观：人人生而独特，要为梦想而活，而实现了梦想我们人生也就得到了圆满。这种“美国梦”似的幸福人生范本，随着流行文化在世界各地衍生出诸多变种，但其局限都是一致的，那就是把人生意义寄托在外在的目标上。而日益加剧的社会区隔和贫富分化让这种个人英雄主义的人生路线图变得不切实际。 如果我们真的有机会，像闪回一般回顾人生的尖峰时刻，你脑中会浮现出什么？是声色犬马还是功名利禄？一定都不是。而是那些生命最本原、最鲜活的体验：妈妈的爱抚、爱人的拥抱、孩子的微笑，哪怕是熟悉的饭菜香、骑着车抚过耳边的微风、沙滩上海水没过双脚的微凉，又或者一片缓缓飘落的花瓣……在那一瞬间，你感受到了美。仿佛你的每一寸皮肤、每一个细胞都颤动着拥抱着世界，让你由衷地感慨：活着真好。 从皮克斯大热动画电影《心灵奇旅》说开去，和躯体心理治疗师张铌一起聊聊通向觉知的道路。 【嘉宾】 张铌：躯体心理治疗师，现旅居美国，供职于旧金山躯体心理治疗中心 【小标题】 #10:35 如何理解活在当下：体会当下的心境 #15:40 保持内心的觉察是毕生的修炼 #17:30 麻木是为了逃避内在的孤独 #20:56 中国人不习惯真诚面对自己的感受 #22:09 代际经历差异是中国家庭的冲突根源 #24:07 不断回到身体细微的感受，识别真正的需求 #27:01 心理治疗师身份的转变：从权威到互动 #28:55 点燃22号的火花到底是什么？ #30:08 虚无主义的陷阱：用理智代替生活 #33:46 30岁才开始寻求自我晚了吗？ #37:36 筑起学院和社会之间的高墙 #38:39 顺从的文化环境中很难找到自我 #40:02 规则是人定的，年轻人凭什么全盘接受 #45:30 心流状态中的人习惯以自然万物为中心 #48:54 佛教的唯物主义属性 #52:52 焦虑是种环境病 “上海是打了兴奋剂的新加坡” #53:18 集体主义文化中的的快节奏更具传染性 #56:55 社交网络弱化了我们消化负面情绪的能力 #01:01:54 觉知的日常体验：婴儿状态 #01:04:24 心理治疗师的第一准则：人只能自救 出品：@巨有文化传媒 主编：@石楠 视觉：@Chancy