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词与误

一词,一期,一对谈。

和平Chinn、梁水Vikreykja 和平Chinn 文化 · 社会与文化
2,772 订阅 26 集 3周前
播客简介
《词与误》是一档在词语中散步的中文播客。 每一期,我们会以一个词语为入口,在语言、文化与个人经验之间悠哉漫游。 词语是共用的私人物品,它既属于语言系统,也属于说话的人。同一个词语,不同的人有不同的感受与记忆。 从一个简单的词语开始,剥开生活中隐秘的共鸣。
节目
生死漫谈系列|鬼:子不语,怪力乱神;鬼却说,人间不平

生死漫谈系列|鬼:子不语,怪力乱神;鬼却说,人间不平

词与误

📚 词语表意 鬼,人死后留下的灵魂。 但在中国传统文化中,人死以后不一定成为鬼:有人进入祠堂成为祖先,有人进入庙宇成为神,剩下那些无处可归、无人祭祀或者仍有冤情未了的死者,才更接近我们熟悉的鬼。 继“纸”与“碑”之后,本期《生死漫谈》从“鬼”出发,聊生者如何安置死者,以及那些无法被顺利安置的人,为什么总要回来。 👫 误入词语深处 中学时代,流行过一首被误传为“禁曲”的歌,叫作《嫁衣》。歌声低沉悲凉,反复唱着“妈妈看好我的我的红嫁衣,不要让我太早太早死去”。同学之间流传着听完会遭到诅咒的说法,却还是喜欢在晚自习结束后,一起窝在宿舍里听。想象中歌里低吟的女人,应该是一个为情而死、不肯瞑目的女鬼。但曲调迎面而来的绝望,又远远不像一段爱恨情仇可以解释。 直到长大以后才渐渐明白,人和鬼不过是一体两面。鬼故事看似在谈另一个世界,实际写的还是人间的家庭、权力、欲望与不公。灵异和恐怖的感觉因此消散了许多,另一个问题却也浮现出来:为什么故事里有那么多女鬼?鬼来到现世里要找什么?等等。 本期,我们从“一个人死后为什么成为鬼”,一路谈到“一个人还没死,怎样先被语言变成鬼”,穿梭在彼世与现世的故事之间,看看鬼究竟替人说出了什么。 01:40 鬼是什么:神、鬼与妖精并非三个固定物种 10:32 家庭如何制造祖先与孤魂,以及武雅士《神、鬼和祖先》 23:23 阴间权力的形成:阎王、城隍、生死簿与清官想象 37:34 成为鬼,才能说出真话:冤魂是对阳间的超自然上诉 46:12 冤魂也会败诉:《公孙九娘》与被抹去的鬼村 52:03 拒绝宽恕,不愿遗忘:从《窦娥冤》、《女吊》到《宠儿》 68:24 鬼也会撒谎:《竹林中》与不可靠的死者证词 73:08 现实为什么在闹鬼:工厂女工、附体与身体抗议 78:01 谁在替鬼说话:从“二十五淑女墓”到“劳动女性纪念公园” 88:10 人还没有死,语言先把他变成鬼:《不怕鬼的故事》与他者化 👻 本期鬼故事簿 本期引用了非常多的鬼故事文本,整理为合集方便查阅。 📖古典志怪与民间传说 《左传》:伯有为厉 《聊斋志异·王十》 《聊斋志异·考城隍》 《涉异志·晏公庙》 《聊斋志异·席方平》 《聊斋志异·公孙九娘》 关汉卿《窦娥冤》 🎭鬼戏与现代文学 孟超《李慧娘》 鲁迅《无常》/《女吊》(分别收录于《朝花夕拾》、《且介亭杂文末编》) 托妮·莫里森《宠儿》 芥川龙之介《竹林中》 韩江《少年来了》 😺特殊选本 《不怕鬼的故事》 🎵 本期音乐 有妖书 - 李雨 Reliquia - ROSALÍA (片头声音来自日本动画《暗芝居》片头) 🎙️ 主播 和平(@和平Chinn) 梁水(@梁水Vikreykja) 🎧 收听渠道 小宇宙/Apple Podcast/豆瓣播客/网易云音乐 📧 联系我们 [email protected]

104分钟
99+
3周前
022|假期:在时间的括号里,逃离、劳作与虚度

022|假期:在时间的括号里,逃离、劳作与虚度

词与误

📚 词语表意 假期,是休闲的日子,也是异质性的时间维度。 王菲1995年发布的歌曲《假期》中这样唱道,现在尽量放任吧,现在尽量快乐吧,现在尽量纪念吧,MV中的王菲游荡在一间小小的房间里,她烹饪、打球、编织,时间以非线性的形式流动,这正是假期的美妙之处。 假期如同一个括号,括号中我们使用另一套语法,那是一块允许轻盈的时间飞地。 👫 误入词语深处 现代意义上的假期亦是一种制度,18世纪贵族青年的“壮游(the Grand Tour)”与后来欧美青年间兴起的Gap Year形似,但“Gap”一词明确为时间上的间隙,这正是新自由主义下工作制度对假期的重塑,假期被赋予了一个制度化的外部终点,它不再是漫游,而是充电。 度假文化之中也隐藏着暴力。这种暴力是一个性别对另一个性别的价值榨取,生育假以及其带来的母职惩罚,被工作制度排除在外的劳动创造了永远无法拥有假期的女性,也诞生了“妈虫“这样的字眼;这种暴力是一个国家对另一个国家的殖民剥削,环太平洋地区的滨海旅游业伴随着血泪与轨迹,度假天堂是种族隔离式的仙境(亦作陷阱)。 安提瓜和巴布达作家Jamaica Kincaid在《A Small Place》的开篇即写道,当你为安提瓜这个阳光始终明媚、气候炎热干燥宜人的地方时,你祈祷不会下雨,绝不会去想那些不得不日复一日生活在长期干旱地区的人的处境,他们必须小心翼翼地节省每一滴淡水,即使周围却是大海:一边是加勒比海,另一边是大西洋。 本期《词与误》,我们在一个漫长的假期真空期谈论“假期”。录制这期节目时,窗外正是闷热的、电闪雷鸣的夏天。祝你夏日快乐。 06:13 过去很多节日,是长在泥土里的假期 19:03 度假与海滨:是谁先爱上大海的? 32:55 丑陋的度假天堂,丑陋的殖民者,“丑陋”的度假者 50:17 为什么假期总是不够用?哎,资本! 58:08 本来应该从从容容游刃有余的假期,为什么总是匆匆忙忙连滚带爬? 72:46 真作家,假游客 78:56 随地大小macbook的“度假者”与无法休息的劳动者 86:57 女性的“假期”?——生育假、育儿假与生理假 93:29 成长是失去对夏日假期的感受,但也收获一种想象的能力 🎵 本期音乐 混凝土冲浪 – THE BOOTLEGS Ku'u Pua i Paoakalani - The Rose Ensemble, Jordan Sramek White Sandy Beach - Israel Kamakawiwo'ole 遍雾遍雨的一夜 – 刘文娟 기쁨, 슬픔, 아름다운 마음 – AKMU 🎙️ 主播 和平(@和平Chinn) 梁水(@梁水Vikreykja) 🎧 收听渠道 小宇宙/Apple Podcast/豆瓣播客/网易云音乐 📧 联系我们 [email protected]

100分钟
99+
1个月前
021|语文教育:校长爷爷给我跳了支孔雀舞?❌

021|语文教育:校长爷爷给我跳了支孔雀舞?❌

词与误

🔵派生词 "语文"这个词,比我们以为的要年轻得多。它不是伴随汉语言一起诞生的古老概念,而是1949年前后才被叶圣陶提出的新词——直到1999年,《辞海》修订时甚至还没把它收进去。 语文到底在教什么?为什么课本里的课文是这些而不是那些?为什么我们那么早就学会了在作文里说一套话,在日记里说另一套话?这些问题之所以重要,是因为语文从来不是一门中立的学科。它是国家通用语言文字的教育,是思想教育的重要阵地,是人才选拔的核心工具——但同时,它也被期望培养审美、启迪思维、塑造表达。 语文几乎是所有人共享的童年经验,却很少被当作一个值得追问的研究对象,去探究背后的权力结构、知识来源和意识形态变迁。它表面上教的是识字、阅读、写作,实际上也在悄悄完成一项更隐蔽的工作——规定语言的样貌,规定声音的合法性。 这一期节目,我们想把语文教育重新当作一个有历史、有立场、有缝隙的对象来打量。 05:36 语文教育的百年风云史 * 语文的雏型:从晚清《钦定学堂章程》《奏定学堂章程》说起 * 从审定制到部编制(国定制)的战时转变 * “一纲多本”、“多纲多本”政策的开启 * 谁在西化课本?谁在收复失地? 15:38 赫尔巴特、日本与“红领巾”:教学方法的借东风 * 从日本学德国:源头是王国维创办的《教育世界》杂志; * 赫尔巴特教育学说中的"兴味"理论与"五段教授法" * 1950年代苏联模式借鉴,凯洛夫《教育学》与"红领巾教学法" 27:30 作文与作假? * 感觉作文训练,学的都是套路化的写作 * 无法学会思辨的我们,从作文中学会的第一件事是自我审查 * 度,度,度,所有问题都是“度”的问题 * 日札写作教学法:一段被遗忘的“说真话”写作教育实践 * 日记写作能拯救被应试教育封印的言语生命吗? 46:49 语言的权力与阶级 * 关于我母亲的故事:一个没有课外书、没看过完整电影的农村女孩如何面对语文 * 安妮·埃尔诺《一个男人的位置》中父亲面对标准法语的羞耻与沉默 * 布尔迪厄的"屈尊策略":有高级教师资格的人的方言才“高贵”? * 方言与少数民族语言里的美,为何与教科书无缘? 🎵本期音乐 환란의 세대 (Choir Ver.) - 李瀧 フーガ(赋格)- ユニコーン 奉献 – 苏芮 🎙️ 本期主播 梁水(梁水VikrEykJA) 🎧 收听渠道 小宇宙/Apple Podcast/豆瓣播客 📧 联系我们 [email protected]

64分钟
99+
2个月前
020|考试:是谁出的题这么的难,到处全都是正确答案

020|考试:是谁出的题这么的难,到处全都是正确答案

词与误

📚 词语表意 考试,是学生时代的日常,更是一种社会运行机制。从小考、高考,到考公、考编,再到职场的绩效评估与末位淘汰,“选拔、通过、上岸”的秩序构成了东亚人一生的坐标系。 为什么我们到了三十多岁,依然会在半夜做着重返考场、抱头鼠窜的噩梦?为什么在今天,“上岸”成为了年轻人唯一的安全感来源?带着这些疑问,以2026年高考时间为契机,本期「词与误」尝试探讨“考试”这个渗透进中国人血脉的制度与文化符号。 👫 误入词语深处 据中公教育统计,截至2025年10月24日17时30分,2026国考报名总人数达3515251人,与去年同期相比增加近26万人,刷新历史新高,其中3207060人已通过招录单位审核,拿到2026国考入场券。 这也意味着,当“考上大学就能跃入龙门”的神话被现实击碎,考试却并未因此在我们的生活中退场,反而演变成了一场全社会参与的、更加庞大且严密的防守游戏。它关乎于生存资源的社会分配,因此它也是一种极其高明的治理技术;它甚至垄断了我们对美好人生的想象,像一套模具一样,批量制造着整齐划一的渴望。从毛坦厂以痛苦为燃料的“高考经济”,到协和4+4、冒名顶替、公考围岗等社会新闻,在“考试”中,有人钻空子、挂外挂,也有人拿青春作筹码殊死竞技,更有人在出局后独自咽下一生梦魇……也许,这只是一场没有尽头的通关游戏。 00:04:19 少年梁水与奥数就这样“白头”偕老 00:11:09 “亚洲最大高考工厂”毛坦厂中学:2万复读生如何养活一座小镇 00:37:46 身在东亚,我很抱歉:做过高考噩梦的中国人请举手🙋 00:44:22 可恶的考试后遗症:假努力、防御性加班与服从性测试 00:55:08 从科举到1977,从飞车开道送准考证到旗袍送考:高考的仪式与神话建构 01:15:34 《真千金她是学霸》等高考短剧暴露出我们贫瘠的想象力,这锅“考试”背 01:23:25 “天才女友”莉拉真的需要一件学士服吗? 01:26:00 考公上岸婚恋买房一条龙,年轻人“上岸”与下沉市场的经济学 01:41:39 考试作为一种政策杠杆与治理技术:三胎奖励高考分数? 01:49:42 驾照考试是面照妖镜:最野蛮的考试,最真实的社会 🎵 本期音乐 《完整的我》(陈绮贞/鬼卞) 《一场游戏一场梦》(王杰) 🎙️ 主播 和平(@和平Chinn) 梁水(@梁水Vikreykja) 🎧 收听渠道 小宇宙/Apple Podcast/豆瓣播客/网易云音乐

122分钟
13k+
3个月前
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