失踪106天的胡鑫宇终于“出现”了，遗憾的是发现的是尸体。关于这106天胡鑫宇到底去了哪里？为什么最终出现在学校附近？胡鑫宇到底是自缢，还是他杀后伪装成了自缢？从失踪到死亡，失踪者的亲属是什么样的情感体验？太多问号等待回答。本期，美羊羊将为大家介绍法医学上关于“自缢”的冷知识，以及心理学角度如何理解失踪亲属的悲伤情感。 事件回顾 2022年10月14日，15岁的胡鑫宇消失在监控中。在胡鑫宇失踪次日，胡鑫宇的家属及老师就到公安机关报警，公安机关立即受理处置，进行铅山县全域搜寻。整整106天，都没能找到胡鑫宇。令人想不到的是，最终尸体被发现的地点距离胡鑫宇就读的致远中学，直线距离不足百米。当地居民表示发现胡鑫宇时“衣服烂了，人体组织有腐化”，殡仪馆的官方人士表示遗体已不是原来样貌，“味道很重，已做完尸检”。 法医学上的缢吊什么意思？是自杀还是他杀？ 缢吊在法医学领域被称为缢死(death from hanging)，是一种通过颈部套绳索，外加自身体重压迫导致的死亡方式，缢吊分“暴力式”和“平静式”两种。 * “暴力式”缢吊常见于绞刑，也有自缢者在脖子上挂好绳子，从高处往下跳的情况，会因身体的突然坠落，对颈椎造成强大的机械损伤： * “平静式”缢吊没有高空下坠环节，单靠绳子勒也能出现呼吸道闭塞的窒息、脑血管循环障碍的中枢缺氧、迷走神经抑制导致的猝死。 缢吊无法确定是自杀或是他杀，胡鑫宇案件目前披露的信息不多，很难做出推断。 * 自杀死亡现场无搏斗痕迹，自杀死亡致命伤通常只有一个，且分布在死者手能及的部位，死者手及手臂无抵抗伤。 * 他杀现场则常有搏斗痕迹，现场凌乱。 心理学上，如何解释失踪者的亲属的情绪？ “失踪”意味着“缺席感”，不同于是“死亡”，这是一种“影子悲伤”。

近日，西南大学博士生与导师存在不正当关系的事件引发热议。学术圈还是纯洁的象牙塔吗？本期，美羊羊自己从博士毕业的亲身经历与你分享：博士生与导师到底是什么关系？该如何面对学术圈的师生关系？到底是导师权威对学生的胁迫还是双方的利益交换。 事件回顾 西南大学法学院女博士曹某以网名“唯泉雪声”（谐音：维权学生），发文举报西南大学法学院博士研究生导师、二级教授赵某，并公布了两人部分的聊天记录。根据这个女博士的举报，她在去年的九月份已经向学校信访办举报过一次了，学校也已经做出了处理，那个导师被吊销教师资格证，专业技术等级从二级降为五级，被调离教师岗位。可是，后来学校拒绝了她的博士学位申请，现在这个女博士在网上发出来这个东西，主要就是指责学校没有公开正式通报对赵某的处分，另外就是质疑学校拒绝她博士学位的申请。 这位博士生微博发声的动机是什么？ 可能一开始导师和这位女博士就存在暧昧关系，和他保持关系就可以顺利拿到博士学位，为了顺利毕业，双方利益互换。可是，经过了三年，导师权力有限，眼看竹篮打水一场空，女博士不愿意了？选择公开发布信息给学校压力，换取毕业？如果这个女博士顺利拿到了博士学位，她还会举报吗？ 这位博士生的学术水平到底如何？ 很多网友怀疑这个女博士学术水平，知网上搜索不到其博士期间发表的论文，2023年1月30日，这位女博士发表了一篇“致广大网友的信”，这篇小作文情感牌满满，哭诉自己的不容易。美羊羊评论不久，就发现她进行了拉黑，无法查看她的微博主页了，这是做贼心虚？还是说她的学术水平根本就不行，就是想靠导师来顺利拿到博士学位，自愿对导师百依百顺，主动和他保持不正当关系，这个在学校的通报里也可以看出来，没有认为她是被迫的。 准备读研的各位，该如何面对导师和课题组关系？ 研究生和导师的关系其实是原生家庭和父母关系的延伸，师门关系也是丛林关系，这也是学会生存的必经之路。

瑜伽，似乎已经成为了健康且小资的生活方式。作为普及化程度已经相当高的运动，很多人家里都会有一张瑜伽垫，当然很多人的办公室的休息区也会放着瑜伽垫。但很少有人会追问“瑜伽到底是什么”。本期，美羊羊将为大家分享女博士的瑜伽入坑经历，博士们是如何练瑜伽的，以及如何避免被收智商税的瑜伽。 女博士的瑜伽入坑经历 * 为什么加入了瑜伽实验班？ * 瑜伽到底哪里吸引人？ * 985高校的博士生们是如何练瑜伽的？ 瑜伽背后的文化和哲学内涵 * 瑜伽和佛教文化有何关联？ * 瑜伽拜日式是宗教仪式吗？ * 《瑜伽经》当中的八支瑜伽什么意思？ * 冥想、正念等同于瑜伽吗？ * 三摩地是一种什么境界？ * 玄奘大师的《瑜伽师地论》有何价值？ 瑜伽市场上的高价位瑜伽值吗？ 瑜伽教练们如何打着身心灵疗愈的幌子忽悠富婆们？

《再见爱人2》接近尾声，3对情侣呈现出了更真实的婚姻和情感状态。宋宁峰与张婉婷夫妇无疑成为最具争议性，张婉婷的控制欲来自哪里？苏诗丁和卢歌为什么只能谈浪漫的恋爱，不能面对婚姻？Lisa和艾威到底谁更离不开谁？本期，美羊羊与你分享原生家庭角度对一个人成年后的亲密关系到底有什么影响。

“中国红”作为年味的象征饱含着欢乐与吉祥的寓意。色彩作为映入眼帘的表现形式有着丰富的情感张力与社会内涵。你了解颜色的历史演化与符号象征是什么吗？颜色的使用与外面的身体感知、空间布置有着什么联系？东西方文化下的色彩有何差异？本期，美羊羊将为大家揭秘色彩背后的文化与情感内涵。 你知道2023年的年度流行色是什么吗？ 国际知名色彩公司PANTONE发布了2023年流行色：Viva Magenta(非凡洋红) ，一种介于红色和粉红色之间。非凡洋红在技术上并不存在，自然界没有与该颜色相对应的光波长。Pantone的官方回应是：“这种细致的深红色调是混合体，它呈现出温暖与酷寒之感的平衡（蓝色逐渐变成红色的过渡带），同时跨越了物理和虚拟、有机和创新的界限。”这是一款勇敢无畏的红色，充满活力，激发快乐和乐观精神。对于这款颜色，潘通的描述是“自然且充满勇敢与活力，是一种能让人为之振奋的青春的脉动，它体现出一种无畏、无限、海纳百川的气势，能够游走于冷暖色调之间，能够穿行于时间与空间之上”。 其他品牌也推出了自己的年度流行色：Benjamin Moore认为2023年是“覆盆子红”色的，该温暖而生动的色调善于营造即时印象，潜台词似乎是“关注当下”； Sherwin-Williams则以“同理心和关怀”的概念引入“腮红米色”（Redend Point），它像个“中立者”——位于大地色调的光谱中心，易于融入任何环境。 WGSN推出的2023年度色是数字薰衣草，它与魅惑红、日晷黄、宁静蓝、铜绿共同组成2023春夏季全球五大关键色彩。与往年一样，这组颜色涵盖5种关键色相。其中数字薰衣草的潜台词寄语是健康，这是一种略带舒适蓝调的紫，象征着数字舒缓与和谐自然。 中国传统色有着什么文化内涵？ 春晚舞台上，《满庭芳·国色》舞出了5种颜色，唱出了43种颜色，惊艳全场。 桃红 凝脂 缃叶 群青 沉香 梅红 鞠衣 松花 丁香 麹尘 缃叶 沧浪 东方亮 胭脂 缙云 福色 苏方 中国传统的色彩体现了中国人的文化属性，以及财富权力等社会象征。 推荐书目：《中国传统色》，中信出版社。 现代社会的色彩流行趋势呈现什么变化？ 科技的发展让我们对颜色的选择不再局限于小批天然色素，也就是矿物、动物和植物所能提供的颜色。

2023年1月17日上午，国务院新闻办公室举行新闻发布会介绍2022年国民经济运行情况。据国家统计局局长康义介绍，2022年末全国人口减少85万人。这是除1959-1961年自然灾害期间的人口下降外，新中国成立以来的首次人口增长下降。本期，美羊羊从人口社会学角度带你科学理解人口问题，探究人口负增长对普通人而言意味着什么？人口负增长又有哪些机遇和挑战存在。 本期提要 人口负增长数据该如何正确解读？ * 2022年末全国人口（31个省、自治区、直辖市人口，不包括港澳台和外籍人员）141175万人，比上年末减少85万人。 * 增长率：出生956万人，出生率6.77‰；死亡1041万人，死亡率7.37‰；人口自然增长率-0.60‰。 * 性别构成：人口性别比104.69（以女性为100）。 * 年龄构成：16-59岁劳动人口比重62.0%；60岁及以上19.8%，其中65岁及以上14.9%。 * 城乡构成：城镇化率65.22%，比上年末提高0.50个百分点。 人口负增长是如何造成的？ * 长期的低生育水平、个体生育观的转变； * 社会性别平等的发展（女性的受教育程度、工资、就业率提高）； * 养育孩子的成本增加，女性面临工作冲突，初婚年龄推迟、生育间隔增大。 人口负增长有何影响？人口红利消失是利还是弊？ * 冲击房地产行业 * 人口红利的消失（制造业大国） * 劳动力价值的提升（就业压力的缓解） * 老龄社会（养老产业的机遇） * 医疗、教育资源的分配问题

春节档电影热映，但是重温经典却是能够给予我们力量的源泉。上美厂的经典动画电影《天书奇谭》也是影响很多人的童年回忆。最近《中国奇谭》好评如潮，对于中国动画电影的重温也已经开启。《天书奇谭》里隐藏了哪些社会阶层和权力斗争的事实？长大之后再看和儿童时期看有何不同？《天书奇谭》的故事为什么耐人寻味？本期，美羊羊将带你从心理学和社会学的角度探析这部中式元素完美呈现的电影里的奇妙故事。 【知识拓展】 * 天书奇谭·创作背景 1980年初，英国广播公司（BBC）提供了一个中国神话故事剧本，称要由他们投资与上海美影厂合拍一部动画长片。上海美术电影制片厂提出由中方负责重新编写剧本。 故事取材于《平妖传》，编剧保留了其中的三个狐狸精，把担子、和尚两个人物改成了小孩蛋生，并重新创作了剧本，很多情节几乎都可以在中国传统民间故事里找到。 1980年上海美术电影制片厂《天书奇谭》摄制组主创人员带着文学剧本和构想到河北承德避暑山庄进行分镜头设计，编写剧本。英国人觉得，这次重写的剧本比原来的好。可是，BBC的资金迟迟没有到位，而制作早已经启动，美影厂只好自己拍。 * 天书奇谭·故事梗概 影片讲述天宫里的袁公偷盗天书，刻在石洞里，后被三只狐狸偷学。狐狸修炼天书法术后，危害百姓。最后由天鹅蛋化为人形的蛋生，学习法术后和袁公一起消灭了狐妖，而袁公因泄露天机，被抓回了天庭。天宫“秘书阁”执事人员袁公乘玉帝赴瑶池聚会之际，击开石龛门，私取天书下凡，将天书文字刻在云梦山白云洞的石壁上。袁公因泄露天机，触犯了天条，玉帝罚他终身看守石壁天书。一天，袁公踏云巡山，路遇一群天鹅，天鹅生下一个蛋，袁公用法术将天鹅蛋化为人形，取名蛋生。为了将天书传于人间，他嘱咐蛋生等白云洞口香炉升起彩烟，带上白纸，拓下洞中石壁上的天书。蛋生按袁公嘱咐拓下了天书。袁公又指点蛋生勤学苦练，运用天书为民造福。蛋生攻读天书，治蝗救灾，为民除害。三只狐狸精恨蛋生妨碍其作恶，耍阴谋窃去天书，勾结官府，祸害百姓。蛋生追索天书，与狐狸精多次斗法。当蛋生与狐狸精争夺天书时，袁公到来，他收回了天书，从怀中掏出白色石镜，将狐狸精压死在云梦山下。袁公自料难逃天庭法网，把天书交给蛋生，嘱他赶快把天书文字记在心里。然后袁公用一把神火将天书烧尽。霎时雷电交加，玉帝圣旨下达，将袁公擒归天庭问罪。

欢迎来到《中国奇谭》系列动画第3期《林林》。故事讲述了狼女林林因孤独而涉足人类世界，渴望寻求伙伴认同的同时却让自己和母亲陷入危险境地的故事。 故事的解读之一是关于身份认同，身份认同是青少年成长乃至成人都至关重要的一课，我们该如何认识自我和他人？本期，江江和美羊羊依旧从艺术表现形式和心理学角度带你深度解析本集动画。 【本期提要】 * 《林林》讲了一个什么故事？ * 《林林》的动画风格和音乐创作有何特点？ * 《林林》所映射出的人与自然和谐共生，以及身份认同该如何寻找？

本期来到《中国奇谭》系列第二集《鹅鹅鹅》。本片在挖掘“新”故事的基础上，折射当代观众的情感共鸣。影片围绕“欲望”与“人性”，讲述了货郎在阴森诡异的鹅山偶遇瘸腿的狐狸公子，欲望破而复立，发现一切看似荒诞都不过是个“鹅笼”，很容易引发让当下观众思索现代都市的“套娃式”欲望陷阱。对于故事本身你看懂了多少？其中的美术和音乐风格有哪些中国元素？狐妖、兔妖、猪妖、鹅妖有着什么心理隐喻？本期，江江和美羊羊将为你从艺术风格和心理学角度进行揭秘。 知识拓展 * 鹅鹅鹅故事原型 出自“阳羡鹅笼”故事，出自南朝梁时吴均流传下来的《续齐谐记》，讲一个年轻货郎在山里偶遇一个受伤书生，书生请货郎喝酒，席间寡淡，于是从嘴里请出一位女子，后来书生睡着后，女子又复从口中请出另一位心上人。就其内核而言，如今我们可能会说它是一个常见的“套娃”，而在当时人看来，它其实是记录了件“怪事”，可能不见得是妖怪，而是奇人轶事，他们嘴里能吞剑，能藏很多奇怪的东西，这里是有其传统的。 * 鹅鹅鹅的美术风格及艺术形式 《鹅鹅鹅》则在最大程度上保留了手绘素描的笔触，同时采用哥特式的表现手法，通过人物黑眼圈的设计，黑白红的强烈对比增强画面的神秘感和模糊性，最后结合中国画留白的意境，在无限的想象空间中，突出了短片中国志怪风的诡异气质。《鹅鹅鹅》则在最大程度上保留了手绘素描的笔触，同时采用哥特式的表现手法，通过人物黑眼圈的设计，黑白红的强烈对比增强画面的神秘感和模糊性，最后结合中国画留白的意境，在无限的想象空间中，突出了短片中国志怪风的诡异气质。 * 中国妖怪简史 提出是在先秦时代的儒家在天命思想的基础上创造出来的。而后，汉朝董仲舒在古代天命思想的基础上提出“天人合一”“天人感应”“灾异说”等思想。他指出天与人相感应， 君主有德天降祥瑞，君主失德天降灾异。在古代，常常把一些当时知识水平不能理解的反常现象、自然灾害等视为“妖怪”。总而言之，在中国古代，妖怪是各种灾异之统称。比如《左传》中说：“天反时为灾，地反物为妖，民反德为乱，乱则妖灾生。” 第一次对妖怪进行精确定义的，是东晋的干宝。干宝在《搜神记》中明确提出：“妖怪者，盖精气之依物者也，气乱于中，物变于外，形神气质，表里之用也。本于五行，通于五事（貌、言、视、听、思），虽消息升降，化动万端，其与休咎之征，皆可得域而论矣。”干宝认为，妖怪是阴阳元气所依附的物体，因为元气在物体内紊乱，发生了变异，物体放在外形上也发生了变化。形神气质，是外表和内在这两种要素在物体上的作用体现，它们以金、木、水、火、土五行为本源，与容貌、言谈、观察、聆听、思考五种事情相联系。虽然它们消灭、增长、上升、下降，变化多端，但它们在祸福的征兆上，都可在一定的范围内加以论定。在这个基础上，干宝进一步提出，依附在物体上的精气在体内混乱会使得物体的外形发生改变，从而变成妖怪。妖怪的本源是“五行”，又与“五事”密切相关，具有祸福上的征兆意义。 * 妖怪分类：妖、精、鬼、怪。 人之假造则为妖，那些人所化成或者动物以人形呈现的，我们习惯称之为“妖”，比如《鹅鹅鹅》中的兔妖、狐妖。而物之性灵为精，它们往往由山石、植物、动物（不以人的形象出现）、器物等所化，所以《苍兰诀》里的小兰花又被喊作“兰花精”，而不是“兰花妖”，这倒不是说因为她出身仙界。所谓“鬼”，指的是魂不散者，以幽灵、魂魄、亡像出现，比如画皮。最后，物之异常则为“怪”，它是说那些对人而言不了解，平常生活里没见过的事物，或者即便见过同类，它们也和同类相比有很大差别的，比如传闻中能吞象的巴蛇。

“南朝四百八十寺”，寺庙经常出现在西游记、红楼梦、甄嬛传、中国奇谭等影视作品里。2023年新年伊始，随着疫情政策的放开，寺庙也恢复了往日的活力。你是否有新年烧香、祈福，憧憬美好一年的传统？寺和庙的区别有是什么呢？寺院对于古代人和现代人的意义是什么？这一期，江江和美羊羊从寺院空间布局与构造以及寺庙代表的宗教文化角度带你云游寺庙。 本期提要 * 1. 寺和庙的区别是什么？我们拜的都是什么？ * 2. 佛教建筑有什么特点？怎么演变到如今的样貌的？ * 3. 除了宗教与祈福功能，寺庙还有哪些功能？ * 4. 如何从宗教社会学更好的理解寺庙文化？涂尔干的《宗教生活的基本形式》为我们展现了何种社会形态？ * 5. 寺庙常用的植物有哪些？为什么佛殿的彩画常常是荷花？ 知识拓展 * 寺院建筑的空间结构 山门：寺院正面的楼门，过去的寺院多居山林，故名“山门”。通常寺院为了避开市井尘俗而建于山林之间，因此称山号、设山门。后世造于平地、市井中之寺院，亦泛称山门。一般有三个门，所以又称"三门"。象征“三解脱门”。 宋代首创“伽蓝七堂”：指寺院应具备以下七种主要殿堂：1.佛殿；2.讲堂、法堂；3.禅堂（供僧众坐禅或起居）；4.库房（又作库院）；5.山门（又作三门）；6.西净（厕所）；7.浴室。伽蓝七堂出现后，我国佛寺布局后期多以此为规范。 寺院的正殿：大雄宝殿。是寺庙最重要的活动场所，信众在此上香礼佛，重要的法事活动也在此举行，故它的室内室外空间也是一间寺院中最大的。之所以这间殿宇叫『大雄宝殿』，是因为『大雄』是佛教徒对释迦牟尼的敬称，其意为释迦牟尼佛身具神力，能慑服群魔。大雄宝殿内供奉的佛像，则根据时代和宗派的不同，存在多种情况。 * 庙会起源与历史发展 先秦时期，“庙”是祭祀祖先的场所，“会”是天子与诸侯或者诸侯之间重要的政治活动，《说文解字》解释为：“庙，尊先祖完(貌) 也。”《周礼·大宗伯》谓“诸侯时见日会"。 * 庙会文化的社会意义 庙会的形成有无数渊源，但万变不离其宗，源头就是民族信仰，无论是对神灵、自然的敬畏，亦或是对忠臣良将、志士仁人和治运功臣的缅怀与纪念，正是有了出自信仰而丰富多彩的文化支流，才会在全国各地涌现出庙会文化的繁荣景观。 * 佛教与寺庙文化的历史演化脉络 东晋、南北朝时期，社会动乱、战争频繁，佛教得以广泛流传，对当时的政治、经济、文化都产生了极大的影响。时至北魏，修庙之风大兴，盛大的庙会逐渐代替了原来的社祭活动，当时仅洛阳一地就有寺庙1300余座。唐宋时期社会经济空前发展，人们思想境界日益开阔，“罢黜百家，独尊儒术”不再独占鳌头，佛、道等各种思想及宗教得到广泛的流传。明清时期，许多庙会已经开始向市集的性质上转变，“行香走会”活动更是风靡一时，民俗艺术活动在人们自发组织的祭神大游行中大放异彩。 * 寺庙常见植物有哪些？ 松柏：“寺因木而古，木因寺而神”。寓意佛教香火不断源远流长， 因此寺庙中普遍种植有 罗汉松、油松、白皮松、圆柏、侧柏、龙柏等。 佛教四大吉花：佛经中一般把“花”写作“华”，取生命升华之意。佛教根据花的传说、四大吉花有昙花、曼陀罗、莲花和玉兰。七叶树： 七叶树：掌状复叶多由 7 片小叶组成而得名。相传释迦摩尼居住和讲经的地方是一个岩窟，周围长满了七叶树，因此也叫七叶岩、七叶窟，也是众弟子集结、统一经法的地方。 娑罗树：龙脑香科植物木质部含芳香树脂，心材可点香敬佛，还可以提取龙脑香油点佛灯，使得寺庙满园清香。 银杏：是北方寺庙中的“菩提树”。 * 为什么佛教建筑天花板彩画画荷花？ 源自佛教太一生水的理念，据说世界的源头是从北天极流出的水，为了表达天的概念，抽象为水，以荷花表达。 * 宗教及宗教仪式的社会功能 有助于社会团结、保存和传播社会文化、推动了科学知识的产生发展；个人通过宗教的禁忌制度，习得自我行为的约束，

近期，江西天价彩礼时间引发争议。本期，美羊羊从社会心理学角度为大家解析：彩礼这一习俗的社会根源是什么？彩礼在中国式婚姻中意味着什么？给彩礼的意义何在？如何发挥彩礼在现代婚姻中的良性价值。 江西天价彩礼事件回顾 2023年1月11日，知乎上一则“大家觉得江西的女生怎么样？”这一问题的回答帖在网上火了。一位上海网友在回答帖中吐槽称，他和女友曾一同留学决定回国结婚，后因女方提出1888万元天价彩礼，导致最终分手。1月13日，知乎官方帐号“知乎小管家”发布公告称：知乎平台对发布「1888万天价彩礼」帖文的用户帐号进行永久封禁。 彩礼的社会意义 在传统社会，彩礼又称聘礼，是古代社会妇女名分确立的依据，依礼聘娶为妻，没有聘礼而嫁过去叫奔，奔则为妾。彩礼起源于西周时期，已经有两千年的历史。彩礼越来越高，一是因为面子攀比，二是男多女少，所以女方可以提出更高的要求，男青年之间竞争更激烈。索要彩礼，是因为“婚前信息不对称，导致女性对婚后生活充满担忧，需要通过彩礼来获得保障”。彩礼除了补偿等经济意义，还有符号象征意义，彩礼是男方家以一定信物向女方家请求联姻的信号，也是男方表达诚意和信用的保障。彩礼能在物质利益方面加固婚姻的契约关系，起到稳定婚姻的作用。

近期“万柳书院少爷”、“王思聪打人”事件在网络上迅速传播。网友在其评论区称其为“少爷”的“老奴”，有网友手写长文书信求关注，更有网友声称“想要被打，错过了200万”。类似事件层出不穷，看似轻松玩梗的背后隐藏着慕强媚富的社会情绪，你是否注意到了网友的调侃与情绪宣泄？这些情绪会带来什么社会风气以及产生什么心理暗示？江江和美羊羊将为你揭示这一现象背后的社会成因。 本期提要 1. 中下阶层金钱滤镜”背后是什么心理？社会阶层固化导致了什么后果？ 2. 语言具有心理暗示效应。该是构建社会叙事和身份认同的利器，警惕自我“奴化”带来的不利影响？ 3. “这么有钱，还这么努力”隐藏的优绩主义陷阱是真的吗？ 4. 提高认知能力、多维度思考、拒绝单一价值观是否可以应对财富仇恨？