内容概要 本期围绕孔子与庄子的思想展开，提出 “人生双翼” 的概念 —— 即脚踏实地与仰望星空，强调人应在孔子的秩序中生活，在庄子的天地里呼吸。 文中提到，品嫙老师向客户推荐阅读《论语》（钱穆著）以获得踏实感与平静感，同时建议朗诵《庄子》（不苛求理解，重在通过发音共振感受其思想）。孔子的智慧在于教导人在世间如何为人处世：懂得与人交往的分寸、知进退，理解礼仪作为边界感的意义，从而获得在 “陆地行走” 的能力，适应社会秩序。而庄子的思想则让人不被世界困住，面对人生无常、烦恼起伏时，学会顺应自然、不执着于强求，给予思想与想象力 “飞翔” 的自由，提供应对困境的豁达视角。 品嫙老师指出，人在成长中先求安稳融入社会，但后续会渴望更辽阔的空间与自由，因此需兼具两种智慧：孔子让人扎根世间，庄子让人超越束缚，二者缺一不可，共同构成完整的人生状态。 #孔子 #庄子 #人生双翼 #脚踏实地 #仰望星空 #世间秩序 #思想自由

内容概要 本期围绕 “情绪与系统” 展开讨论，由客户对 “负能量和情绪” 的在意及对朋友 “稳” 的状态的关注切入，指出 “稳” 并非天生，而是在经历波折后逐渐建立起来的。核心观点为 “情绪不是敌人，系统才是答案”，即内心的平静并非没有负面情绪，而是拥有能让负面情绪不再肆意造作的系统。 通过类比说明：健康长寿的身体并非没有细菌病毒，而是有良好系统遏制其扩散；城市治安并非靠消灭所有小偷，而是依赖运作良好的治安系统。由此引申到心理层面，负面情绪本身不是问题，关键在于是否有内在 “治安系统”—— 若无，负面情绪会积累成灾；若有，负面情绪会像天气一样自然来去，仅起到提醒作用后便被系统消解。 强调无需追求消除负面情绪，真正的修炼是建立内在系统，这可以是规律作息、固定仪式（如读书、运动、冥想等），也可以是书籍、信仰、内在哲学等，多个系统协同运作形成管理机制，如同城市消防栓般在需要时发挥作用。同时提到，建立系统需明确自我定位与生活目标，并根据外界变化调整系统协作。 #情绪管理 #内在系统 #负面情绪 #心理调节 #生活系统构建

内容概要 本期围绕日常表达中 “我只是说说而已” 这句话展开讨论，指出其看似轻松无负担，实则常成为人们逃避被认真对待、推开责任的防线。进而延伸到类似表达，如 “这也许只是我多想了”“这只是我个人意见” 等，说明这类话语虽显礼貌，却会让自身判断力失去重量，导致人们逐渐不相信自己。 内容提到，话语不仅是权力，也能是退却，而群体可动员伦理，个体需承担思考，常见的问题是个体躲回群体逃避判断。结合哲学咨询和思考实践课的经验，指出当人们不再用 “只是我觉得” 包裹判断时，姿态会变得爽朗自在，强调表达需勇气，思考更需承担后果的负责姿态。 最后建议大家观察自己和互动对象，当想说 “我只是说说” 时，先反思是否真的只是说说，若经思考，可练习直接、负责任地表达，这种真诚开放的态度会带来生命状态的改变，同时提及对哲学实践或咨询感兴趣可留言预约。 #逃避 #表达 #判断 #退却 #思考 #哲学咨询

内容概要 本期内容中，品嫙老师结合自己编织披肩的经历，分享对人生图景的思考。她提到，编织过程多是重复单调的，对花样的期待虽带来兴奋，却也因过于用力而易出错，需耐心重来；这让她联想到人生 —— 大部分时间平淡重复，但若没有心中渴望的美好图景（想活成的画面、情境），便难以熬过平凡。正是这份图景的召唤，让人愿意忍受乏味、穿过错误，一步步靠近想要的人生。她鼓励处于单调时段的人思考自己想完成的图景，并坚持为其 “织下每一针”，最终会收获满足。 #人生图景 #编织 #平凡 #坚持 #重复

内容概要 本期内容中，品嫙老师围绕 “常识” 展开探讨，提出 “常识是共识还是惯性” 的思考。她指出，人们在争执中常以 “没常识” 评判对方，却可能因彼此对常识的理解不同导致沟通困境。 品嫙老师引用伏尔泰对常识的评论 —— 称人 “没有常识” 像说其疯了，称人 “有常识” 又似说其无趣不蠢，体现常识的复杂意味；还介绍康德对实践常识（指导行动）与理论常识（建构抽象判断）的区分，以及 “为自己思考、换位思考、自洽思考” 三个判断格言，强调判断力是日常需练习的能力，关乎承认自身立场与尊重他人界限。 此外，她提及黑格尔 “人类因能与他人达成共识而为人” 的观点，最后并非将常识作为新标准要求他人，而是邀请大家练习更清晰、有弹性、善于倾听的判断力，在混乱时代慢下来面对复杂，而非急于分对错。 #常识 #共识与惯性 #判断力 #哲学 #思考练习 #复杂 #判断

内容概要 本期内容中，品嫙老师围绕 “不用力的专注” 展开分享。她观察到许多人活得认真、用力却沉重，而通过学习与思考可从中解脱，变得轻盈。 品嫙老师引用德国哲人席勒的观点，指出 “游戏” 并非逃避现实的消遣，而是超越本能、理智与外在规范的自由状态，能让人整合全部自我 —— 将责任变乐趣、工作变热爱，从 “必须” 转为 “乐意”。在哲学咨询与实践中，她发现人若过度执着于信念，经思考质疑后虽获清明，却可能因沉重责任感疲惫，因此需通过 “无用之思” 等练习，进行无目的的对话与思考，像孩子游戏般卸下防卫，让思想轻盈真实。 这种 “游戏” 不是撤退或逃避责任，而是投入生活，让爱与责任重合，在生活中掌控节奏。最终达成的状态是：专注不用力、承担不沉重，工作如舞蹈、真理似诗歌，活出真实轻盈的样子。哲学实践的意义，正在于让人练习把生活 “玩” 得更真、更深、更美。 #不用力 #席勒 #哲学实践 #轻盈生活 #无目的思考

内容概要 本期内容围绕《理想国》展开解读，指出这本书不仅涉及政治、哲学或理想化构想，更核心的是探讨 “人怎么好好地活着”。它谈论人、灵魂、秩序与混乱，关乎人与自己、他人及失序世界的相处，是一场生动的对话，兼具喜剧的机锋与悲剧的人性剖析。 柏拉图写作此书，源于其所处的雅典价值崩解时代 —— 民主失序、人们怀疑善与正义，而他敬爱的苏格拉底因追问 “什么是正义” 被处死。书中回应的核心问题是：当世界不相信善与正义，人是否仍愿相信？外在秩序崩塌时，能否找到内在秩序以活得正直清明？ 全书从 “什么是正义” 切入，探讨正义是外在规则还是内在安顿，以及在不正义的世界是否选择正义。柏拉图认为，正义是灵魂的内在秩序 —— 理性清醒、意志坚定、欲望节制，是人与自己的深刻和解。 《理想国》并未给出现成答案，而是留下对话的姿态，邀请读者走进这场跨越两千多年的对话，共同探讨正义、灵魂与如何好好活着。 #理想国 #正义 #灵魂秩序 #柏拉图 #好好活着 #对话的姿态 在混乱中寻找正义一场和《理想国》的生活对话

内容概要： 本期内容围绕群体共识与个人声音的关系展开探讨，品嫙老师在读书会、哲学咨询等实践中发现：群体常将 “共识” 奉为最高准则，个人不同意见易被以 “那只是你的观点” 边缘化，而群体共识却被默认具有 “客观”“正确” 属性，这种微妙的不公既存在于群体中，也潜藏于个人内心，让人在与群体声音相悖时自我怀疑。 品嫙老师借哲学对话工作坊学员的提问指出，群体共识本质上也是一种意见，却因无形、匿名而难以被反思。结合古希腊悲剧中合唱团的角色，说明群体声音是 “在场的现实”。同时提及民主、专业裁定、同侪陪审团等应对机制，引用笛卡儿观点强调思考是每个人的能力，但运用好是挑战。 最后，品嫙老师以 “是否曾在群体声音与内心声音间抉择” 提问，邀请读者参与哲学对话工作坊，共同探索思考的本质及共识的意义。 #群体共识 #哲学思考 #共识 #思考的博弈 #哲学咨询 为什么“这是你的观点”常常是一个不公平的指控？

内容概要： 真正的思考是一种生活姿态，而非仅局限于语言层面的信息分析。学员的洞见揭示：人对世界的表达包括动手创作等非语言形式，如织围巾、泡茶等，这些行为本质上是以身体互动展开的思考，印证了海德格尔 “人在世界中安居” 的存在主义观点。 思考的理想状态是在表象与本质间自由切换：既要沉浸于生活烟火气，又能从中提炼深层洞见。例如，享受一碗面的香味时思考仪式感的意义，这种 “既投入又抽离” 的状态，让思考兼具生活质感与灵魂深度。 训练思考可从提问开始： * 理解性提问：帮助确认对文本的理解； * 引申性提问：穿透表象触及作者核心意图。 深层理解需看见文本背后的预设、忽略与脆弱，如同为文本 “画像”，解读文字背后的沉默与挣扎。哲学实践的核心并非给出答案，而是拆解固有思维模式，通过语言、身体与感知重新触摸生活本质，最终实现自我与世界关系的自由认知。 #思考的本质 #非语言思考 #哲学实践 #存在主义 #表象与本质 #提问的艺术 #生活即思考 #思维自由 思考，是一场温柔而冷静的拆解

内容概要 时间作为最昂贵的资产，却未被纳入公司财务报表，其流失常被忽视。在组织中，时间被冗长会议、无意义的邮件抄送（CC 文化）、模糊的任务责任，以及 “不好意思拒绝” 的自我消耗等悄然 “偷走”，且这种流失具有双向性 —— 人们既是被偷时间的一方，也可能无意中偷走他人时间。 不会拒绝是时间流失的核心根源：每一次默认他人对自己时间的随意占用，本质上是对真正重要事务的否定，不仅导致时间浪费，更伴随 “存在感的流失”。因此，时间管理的本质是 “存在管理”，时间的流向定义了个人的生命形态与自我认知。真正的领导力并非承担一切，而是懂得选择承担什么，这正如海德格尔所言 “人的存在是向死而存在”。 拒绝的本质是为人生划定清晰边界，每一次选择都在塑造更真实自由的自我。人们应该反思：“我的时间正流向何处？是否与我想成为的自己一致？” 这一问题贯穿于高管教练的实践中，旨在帮助人们在有限时间里实现存在的清晰性、力量感与自由。 #时间管理 #存在管理 #拒绝的艺术 #职场时间黑洞 #领导力哲学 #边界意识 #海德格尔存在主义 #自我塑造 时间，是组织里的隐形黑洞——也是你如何使用生命的答案

内容概要： 本期探讨了 “不理解” 与 “不同意” 的本质区别，指出这并非语言游戏，而是关乎生活、思考及待人处事的根本问题。现实中常见类似 “A 说桌子是方的，B 反驳是木头的” 这类对话，双方因谈论角度不同产生误会，却误以为在争论，实质未真正对话。 很多时候人们争执是因未谈论同一问题，还常将 “不理解” 当作 “不同意” 的委婉表达，或把 “不同意” 伪装成 “不理解”。比如面对 “地球是平的” 这种难以接受的观点，回应 “没有意义” 是对语言的否定，“不同意” 则是拒绝观点但承认表达成立，而说 “没有意义” 其实是拒绝理解，“不理解” 也常被用来偷偷表达 “不接受” 或 “不愿认同”。 在哲学实践中，自我觉察很重要，需思考是否真的理解、是否在保护自己立场、是否有勇气承认陷入自我矛盾，哲学提醒人们区别在于是否自知矛盾。理解是对话的最低条件，没有理解的同意和反对都无意义且肤浅，因此建议下次对话时先放下对错输赢，问自己 “我真的理解了吗”。 #沟通的本质 #理解与认同 #哲学思考 #自我觉察 #有效对话 「你不理解」，还是「你不同意」？——谈误解、分歧与思考的诚实

内容概要： 今日分享学员反思：他从专注自我感受、浅尝辄止接触文本，到放下主导权，尝试聆听文本语言，在思考中逐步形成感受。这与 “to be nobody” 理念呼应，即思考应先学会倾听而非判断喜恶。他在课程中调动感官单纯接收信息，如同戏剧表演般让自身成为容器。同时，思考的意义在于腾出空间让其自行显现，这需要练习。看清世界复杂性后，他不再急于判断，意识到真正的哲学是对复杂保持敏感。最后呼吁大家练习在感知中流动思考 。 #文本倾听 #思考练习 #哲学实践 #意义自显 思考，是脱“我”之路