继上期的催婚话题之后，这一期我们想和大家聊聊关于我们的母亲以及一些延伸出来的话题。 0‘50 ～ 3‘30 妈妈对我们的催婚 和母亲断联，来制定母女之间的边界 ～ 6‘00 为什么要结婚之后才会成为母亲眼中的大人？ 女生要有了婚姻之后才是独立的人？ ～ 11‘15 Euphie 眼中的母亲 ～ 17‘45 夏目眼中的母亲 ～ 20‘10 小时候有受过体罚吗和是否会记得小时候的事情 小时候的趣事 ～ 22‘00 独生女儿也会受到重男轻女的不公平对待 家庭方面和来自整个社会方面 ～ 23‘00 感谢独生子女政策让我们受到平等的权利以及对现在的二胎三胎政策的担忧 ～31‘00独生女儿及家庭里的隐形的重男轻女 独生女儿在家里没有话语权 有女生的家庭会停止奋斗，认为女儿是嫁出去的，有个好对象就可以轻松过一生 女生不用读太多书，不管你学历有多高，最终的归属都是要找个男人结婚 因为独生子女政策，所以有了望女成凤 ～ 33‘40 现阶段和母亲最主要的矛盾 夏目与母亲：关于回国，婚嫁的认知不同 Euphie 与母亲：对很多事情的认知不同 ～34‘42 男女不平等其实也是会危害到男性的权益，但是比起他们获得的红利，是完全不可相比的。 ～ 35‘40 母亲的思想是被周围环境塑造的 ～ 37‘00 社会的要求与想要女儿获得幸福的思想的矛盾 ～ 41‘30 关于母亲们的孤独感 ～ 48‘00养儿防老的谎言与中国姐姐的自我牺牲的精神 ～ 55‘34 关于妈宝男的讨论 儿子犯错之后，要追根究底到是他们母亲的教育问题吗 俄狄浦斯情结，女人是不完整的人类 ～ 56‘13父亲的缺失与伟大母亲角色的刻画 ～64‘04 短视频：母亲与女儿争宠 女人的妻性与母性 “女儿是父亲上辈子的情人”----极端父权的体现 ～ 72’00 母爱是天生的吗？---不是。 有了孩子，女人便失去了独立的自我 生育的痛苦被弱化了 没有考虑清楚就生育，只是觉得该生孩子了 ～ 76‘00 谢谢母亲对女儿的付出与支持 但在与母亲的相处中还是要勇敢地说出自己的想法 谢谢大家的收听！

这一期节目是Euphie和夏目在春节期间录制的，所以在这里再给大家送上一个迟到的祝福，祝大家春节快乐。 想必春节，大家都回家和家人亲戚朋友其乐融融的聚在一起的时候，成年单身人士却总有一个躲不开的话题，那就是被催恋爱被催婚，尤其是女性，在一些年龄方面的原因承受着比男性更大的压力。所以我们这一期节目就想展开和大家聊一聊婚姻以及亲密关系。 本期节目在室外公园录制，所以会有一些背景音和杂音，敬请大家谅解。 00：43 夏目和Euphie的现状和处于单身的原因 05：00 不想社交和走进关系，大部分原因是因为现代生活节奏以及网络发达 07：30 信息发达和低成本社交是否使我们更不愿意去维系关系？ 10：30 社会没有体现出女性的生殖价值，在体制不完善的情况下就极力鼓励生育 （产假和职业道路） 12：30男性参与家庭会在男性社会中遭到歧视但却在女性中遭受追捧 （女性生育被视作理所当然，但是男性参与育儿就被追捧） 17：20 推荐书籍【始于极限】讨论婚姻 18：50是否要利用婚姻制度带给我们一些好处？ （考虑进入婚姻的同时也应该考虑自己有没有退出婚姻的能力） 21：35 爱情是婚姻的坟墓还是婚姻的升华？ 24：20 很多家长认为孩子一定要结婚了才能成为大人，女性要生了孩子才是完整的女人 25：28 关于对特权伴侣关系的讨论 32：40 为什么一部分男性这么想要小孩？ 35：40 对开放式关系的讨论 对男女的不平等 40：00 女性为何难以性爱分离？ 推荐书籍【身体由我】 43：50 对恋爱没有信心的人需要婚姻来获取安全感吗？ 靠他人来获取安全感不如重建自我 48：30 婚姻制度是为了确定子女的归属权，以户籍制为基础 51：40 怀孕之后才去结婚，为了孩子的户籍 日本关于女性离婚后再婚的一切情况 53：00 生育作为自然给女性的馈赠现在却成为了一种枷锁 55：00 制度保护的是家庭单位，而不是个人单位 最后希望大家在进入一段关系前能有一些更多的思考，谢谢大家收听！

祝大家新年快乐！ 今天这一期我们讨论的是由日本漫画改编的日剧《明天，我会成为谁的女友 / 明日、私は誰かのカノジョ》 这部剧以中心人物小雪出发，讲述了5个女孩的故事，她们有的是以做租赁女友来挣得学费，有的只是因为寂寞就沉迷于爸爸活的工作，也有的是为了自己所喜欢的牛郎而堕入了风俗店的深渊。。。 2:30 ～ 小雪—-租赁女友 有着悲惨的童年遭遇，由于小时候的事故，脸上留上了疤痕。靠着做租赁女友的工作赚钱。 面对眼镜男的追求，始终保持清醒，知道自己追求的是什么，因为不是同一个世界的人，犹豫过后也依然选择拒绝，始终坚持自我。 14:00 ～ 莉娜的故事 美丽漂亮，性格温柔，学校的焦点。但是内心软弱，受不了挫折，始终靠借外界力量—-金钱，男人，来逃避，缓解一时的痛苦与空虚寂寞 男人对她的关注只肤浅地停留在她年轻美丽的身体，做完爱没人关心莉奈的精神世界，性缘关系从来没能消解过她的寂寞，只是填补时间让她短暂地遗忘。 25:04～雪租赁女友公司的同事彩—容貌焦虑，整容沉迷 小时候因为相貌不好收到霸凌，做租赁女友来赚钱整容，有着严重的容貌焦虑和年龄焦虑。 对28岁男友隐瞒年龄，隐瞒职业等，想着干完最后一票结婚当家庭主妇。后来与男友分手 31:56 ～ 沉迷于牛郎店的地雷系少女-优爱 卖身供养牛郎春日 内心无比清楚牛郎就是将她当个赚钱工具，然而就是始终割舍不下。 女性用金钱维系关系和男性用金钱来维护关系的不同： 男人始终掌握着主动权 41:30～ 平凡缺乏自信心的大学生萌—-从最开始的自认为理智到后来卖身去供养牛郎 小萌的理智是她强撑起的防护罩，是不得已而为之的坚强因为长相平凡，做着这个世界的配角，在接触牛郎枫之后，觉得自己第一次成为了世界的主角。 面对牛郎的糖衣炮弹，逐步沉沦，一面痛苦一面沉沦，做应召女郎，退学赚钱，只为承担得起牛郎酒吧的消费。 萌是一个虽然家境贫穷，但仍努力勤工俭学、希望将来找到一份稳定工作的好好青年。然而，小萌却因为自己的外表不符合外界社会对女性的“期待”，对自我的评价很低。 为什么她要用如此消极的眼光来看待自己呢？ 引用：“因为，长期以男性为真正主体的社会对女性外貌的规训是深刻且持久的，并且已经逐渐转化成许多女性的自我认知。未将自己作为社会主体的女性很容易陷入对外貌的病态追求。小萌看似理智，但也深受其害，否则不会因为得到以枫为代表的男性赞赏，就仿佛获得了新生。 男性赞赏是以男性为真正主体的社会“赏赐”给作为客体的女性的“礼物”。女性作为客体，无法轻易摆脱社会为自己设定的“标准”，这个“标准”持续给女性制造无法摆脱男性主体的沮丧感，造成了对女性心灵的精神污染，所以我们永远在减肥，永远不够瘦，永远不够美，永远不够温柔可爱，永远达不到“标准”。长久的沮丧感同时驱使着许多女性消费化妆品，消费新潮时尚，消费任何嵌入符合“社会标准”的商品，只为了迎合他人的凝视，努力成为理想的“被观察对象”。” 无处不在性缘至上思想让女性女性在不知不觉中被逐渐操控思想，认为只有只有收到了社会（男性）所定下的标准，认同，才能够成为主角。 希望我们大家在新的一年都要成为自己！

大家好，今天我们和大家分享的是最近Netflix上播出的一个台湾电视剧，名为她和她的她。在这部剧里，有房思琪初恋乐园的影子，讲述了一个在学生时期被自己的物理老师性侵的女性故事，整个剧围绕女主角在出现解离状态时的一系列经历，虽然这是一部悬疑剧，但是我们能在女主角的真实时空和解离时空里看到各种各样女性在现实生活中会遇到的侵害已经困难的影子。除了性侵之外，还反应了职场性骚扰，约会暴力，陪酒文化等各种各样的社会问题。本期节目讨论中除了有一些剧透意外，还有很多地方主播的表达能力欠佳，望大家多多包涵，有兴趣的小伙伴推荐大家可以去了解或者去看一下这一部剧。 1：05 夏目推荐Euphie此剧的理由（房思琪的初恋乐园的一部分影子） 2：45 一些剧透，剧情简介，表达能力欠佳望包涵 6：28 关于解离的精神现象 解離（英語：dissociation）指的是在記憶、自我意識或認知的功能上的崩解。起因通常是極大的壓力或極深的創傷。包括相當廣泛的經驗，從與周圍環境的輕微情感分離，到與身體和情感體驗的更嚴重分離，不等。所有解離現象的主要特徵都涉及與現實的分離，而不是精神病中的現實喪失。（摘自维基百科） 7：40 女主角的解离世界中经历其实是潜意识中一种对现实世界的渴望 10：35 剧情中房思琪的影子 11：40 剧中的职场性骚扰 13：30职场中对女性的规训（外在着装要求） 14：00 男性也会遭遇职场性骚扰，但是和女性立场完全不同 15：13 职场陪酒文化（职场中的旁观者应该干涉“自愿”参与陪酒文化的女性吗） 19：20 亚洲职场中对性骚扰管理的缺乏 20：30 日本关于对女性受到暴力时的对策宣传 21：40 约会暴力（男性会把性作为一种炫耀成本） 24：28 对于情侣之间性爱影像拍摄和传播的一线之差（此类影响会成为女性的巨大威胁） 25：30 女主角在遭遇性侵后的家人以及加害者的反应（加害者以爱之名对受害者施害） 29：30 Euphie在大学时代遭遇的性骚扰经历 31：50 任何违背本人意志或让当事者的感到不适的身体接触都时性骚扰 33：50 女性在成长途中会遭遇更多的危险，即使女性遭到骚扰大家仍然会把错指向女性 36：02 作为第二性的女性（剧中物理老师的妻子） 39：20 女性会因为单身与否在职场中碰壁，而男性则不会 42：28 对结局的一些遗憾，拯救一切的完美男主 46：00 有时一些人做的一些不可理喻的事情时候或许是一种求救信号 最后分享给大家剧中的一部分诗句 「我也是被愛的。被整個世界所愛，被日光所愛，被層層襲來的海浪所愛。」 摘自林婉瑜【世界的孩子】 希望大家都能被整个世界所爱！

大家好！欢迎收听我们这一期的节目。 这是Euphie和夏目在生日旅行里录的一个小杂谈，为何题为戛然而止，是因为我们录制结束的非常突然。 希望能和大家一起分享我们的生日之旅。 谢谢！

大家好，这是我们过期播客的最后一则。 这一期呢，第一部分夏目和Euphie 聊了在日本对于女孩子的“得体”的规训的看法和一些杂谈，第二部分就是聊关于播出时就获得一致好评的《梦华录》。 第一部分 让女生去生理化，成为美美的人偶 ~3'00 背对着蹲着吃冰棍的日本女生朋友 4'35 ~ “雅” 日本古代的负屁比丘尼 日本厕所的音姬，为什么最基本的生理现象也要给女性戴上枷锁。 7'58～ 9'50男性可以自由自在的释放天性 美剧《Emily in Paris》里，在法国甚至在路边有专门的露天场所给男人撒尿 9'50 ～12'00 美剧《麦瑟尔夫人》的女主在前期是如何维持自己的美丽形象 ～13‘48 看似是一件不起眼的小事，但实际上是女性的生存空间在被压缩 13’48～ 中日所谓的为他人考虑的不同 15‘55～ 17’45Euphie 发现很多日本的店员在介绍完后会尬笑两声 ～20‘25做错事时的笑 亚洲人关于“笑”的用法 20’25～26‘20 背景：日本在实行的企业的男女录用比例必须一样的政策 夏目与男性朋友的谈话。 男生落选，是因为男女比例必须一样的这个政策 成为女性主义的女性是因为以前受过来自男性的伤害？ ～28’15女性落选大都会从自己身上找原因。 男人落选或者做错事，就需要找一个女人来背锅 第二部分 关于梦华录 28‘20～30’38 夏目为什么弃剧了 更新间隔太长 后面的剧情不喜欢～ ～ 31‘35最开始的姐妹情，女性帮助女性的剧情很吸引人，没有以往偶像剧的恶毒女二形象 31’35～34‘00台词 “以色侍人才是贱” 赵盼儿是个优质女性吗 强调女性的清白 34’00～ 34‘50优质女性需要加上外貌这一条吗 ～ 37’45女男主双洁 女主藏拙，男主过烟花酒地而洁好自身 38‘15 ～40’40 宋代的官伎/妓 40‘50～ 44’06日本的舞伎的真实生活，被掩埋在被美化的传统文化下的对未成年女性的剥削 陪酒，混浴，被性骚扰，被拍卖初夜 生活环境差，工资少到可怜，负担不起自己的生活 44‘10～ 52’08川端康成《伊豆的舞女》 电视剧《绝叫》， 电影《艺伎回忆录》 男人的意淫 男人的爱好：劝妓女从良，期望良家妇女浪荡 52‘13～43’30梦华录的大结局 不满意：所有的女性角色都有了一个男性cp 满意：体现了女性互助 43‘35～ 夏目和Euphie关于女主角开的酒楼有舞女招揽客人这一点的讨论 夏目：女主变成了剥削女人的女，不可取，不应该出现 Euphie：基于女主生活的时代，女主角雇佣这些舞女提高她们的待遇，是可取的 欢迎大家来与我们讨论👏

大家好，欢迎来到无色房间！ 今天大家收听的又是一期过期播客，本次播客录制于7月份，Euphie和夏目通过我们日常使用的语言来和大家聊一聊我们注意到的一些性别间的差异和文化里的差异。欢迎大家对这方面有感想的可以给我们积极反馈！ 0:15日常小杂谈的开始，拖延狂魔夏目和催deadline狂魔Euphie 2:35 汉字体系里的带女字旁的字含贬义的较多 5:45 中文体系中男女使用的语言差别不大，但日语中有很多的男女差别 7:20 日语中的主语省略和中美强调第一人称，反映了一种民族性 11:12 语言学家Benjamin Lee &Edward Syphor 言语相对论：一个人的说话方式会影响他 的想法和世界观的构成（一些在说中英日三种语言的时候自身感觉到的差异） 13:50 Euphie在成长期间总是受到父母提醒说话方式，由此疑问女性是否在成长过程中从语言方面就受到了规训 16:20 希拉里竞选美国总统，练习像男人一样说话，即使是非常成功的女性仍然没有应有的 话语权 17:17日语中对男女语言中的刻板印象（日语中已经消失了女性拒绝的词语，やめて的性化） 推荐书籍: 黑箱（伊藤诗织） 24:21 语言的刻板印象，总是会把脏话和骂人的话联系到男性身上 26:21 脏话里总是会带上女性或者妈 28:22 英语中的会使用语言来区分女性的从属性，男性语言可以代表人类整体 33:10东京知事小池百合子提倡将“育休”改为 “育業”，从语言开始改变意识，产假不是放假 37:04 旧时代的女性用语言表达方式来显示自己的地位，女性的声音常常不被听到 40:00 在表达时对男女的刻板影响 推荐书籍:如何抑制女性写作（乔安娜.拉斯） 42:25 夸奖和贬低他人时的用词 46:05 男性利用脏话来进行同盟（男性学习外语时大部分会想要先学习脏话的例子） 48:00 语言中对男性的抬举和对女性的污名化（先生，小姐，媛等） 常有男性会给女性标价，物化女性，却对一些调侃男性的词语破防 52:55 社交场合对男性的刻意褒奖抬举（日本的重ねテック）千层术 www.youtube.com 56:00 很多男性会觉得女性有太多主张会很麻烦 57:30男性女性聊天的一些差别，男性其实在异性交往中更爱说话，权力的象征 1:01:01 Euphie在工作里遇到的一些小状况 本期封面使用的是插画家Eiko Ojala的插画，主要是以反映社会问题为主题，大家有兴趣的可以去搜索一下。 谢谢大家的收听，希望大家在日常生活中从语言和表达方式开始，改变男女刻板印象。并且希望女性能更加勇敢的发声，不要做一个沉默的待宰羔羊！！

过期播客一则，欢迎赏味。 8月初夏目和Euphie去电影院看了巩俐和张国荣演的电影🎬《风月》，因此就有了这期播客。 父母双亡的忠良（张国荣）投靠嫁入庞家的姐姐秀仪（何赛飞）时，处处受到姐夫的挤兑和侮辱，一怒之下用鸦片毒废了姐夫，逃到上海后，阴差阳错投入黑帮头目大大门下，成为利用色相勾引富家太太上钩再勒索其钱财的“拆白党”。 庞府老爷死后，大小姐如意（巩俐）被立为主事，为骗庞家财产，大大命忠良回到庞府引诱如意，岂料两人日久生出真情，不忍再欺骗如意的忠良独身返回上海，而如意也被大大接到上海，眼见了忠良所从事的“拆白党”勾当，心生死灰。 ～3:20 看完《风月》的感受 在电影院里更容易沉浸在电影里。 压抑的电影氛围。 ～ 6:05 周迅演的那个角色有什么意义 ～14:18 电影中的首位呼应 1. 进入祠堂的画面 新旧时代的交替 必须要一个男人来传宗接代 2 三个主角小时候的回眸定格 ～男主角忠良对如意和天香里的女人的感情是爱情吗？ 与姐姐的畸形感情 18:13～20:37 电影中的耳环形象 给男人性幻想 日本与中国的不同 21:45～ 24:45如意与端午的感情 24:45～ 这部电影里的爱情 女人悲剧的的开始就是所谓的爱上男人 身体与权力 28:45～ 如意与忠良的爱情 在对方身上看到自己没有的东西，从而产生了爱情 ～36:53 电影里的女性角色都是追问男人：你爱过我吗？ 39:40～ 演技大夸赞 41:10～ 如意有反抗精神吗？ 45:30 ～ 关于七夕 男女生送礼物的不同 口头语言大于实际行动 48:00～ 七夕乞巧节 消费主义的陷阱 牛郎织女的故事是个爱情谎言 51:13～ 关于王冰冰 对女性无止境的羞辱，小三 57:00～ 还相信爱情吗？ 男生对女朋友的要求和对老婆的要求往往是两个标准。 社会给东亚男人已经设定好了一个老婆的标准，他们需要做的只是check。 60:00 《素食者》

从小到大，身为女性的“你”有被安排过相亲吗，你有主动去相亲吗？你有接触过中国的婚介机构吗？ 本期策划起因来自凤梨在行动的志愿者——墩墩的切身感受，24岁的“我”被社会、工作、家庭裹挟着，陷入焦虑的怪圈，主动去接触中国的婚介机构，在和机构的老师交流中，“我”深切感受到当下的女性因为年龄、收入、外貌被物化，被标签，被裹挟。 本期凤梨在行动邀请了从十五岁到三十岁不同年龄的五位女性，讨论自身的婚恋观念，探讨其成因以及如何去抵抗婚恋市场的物化现象，保持“自身”独立。Euphie和夏目也以嘉宾的身份参与到本次录制中和大家一起进行讨论。 凤梨在行动的播客节目「十色幸野」关注性别暴力、性别公正、LGBT+、性教育等多元议题，不断拓宽边界、探索有趣的未知。 https://www.xiaoyuzhoufm.com/podcast/60f16912f50bf55077b2bdd4 凤梨的特邀嘉宾 阿秋 凤梨在行动的志愿者 墩墩和十五 关联推荐：《剩女时代》by 洪理达 0:50 策划起因 1:46 自我介绍 4:30 有过相亲经验吗，或者有接触过正规相亲中介吗 12:58 家庭对于未成年女性在婚恋观方面的引导 13:01 原生家庭对于女性的婚恋观的影响 17:04 婚姻能够给予女性的是什么呢？ 17:38 社会给予女性在婚姻的容错率也很低 19:00 社会等各种因素导致了个人对于婚姻的消极态度 19:44 父母婚姻给予“我”消极的婚恋观 20:15 如果爱情转化为亲情、友情，那还叫爱情吗？ 22:50 不应因为年龄盲目进入婚姻 23:45 中小学生时期对于婚姻的讨论 24:23 影视剧/恋综对于未成年人的影响 25:50 离异家庭给予子女在婚恋观方面的影响 27:10 爱情真的能一直持续下去吗？什么是爱情？ 29:48 邀请三十岁以上嘉宾遇冷，是否潜意识觉得大龄单身的状态是一种失败的体现？ 31:30年龄不是分界点，三十岁的时候仍旧期待是自己是成长或者提升的状态 33:25 二十五岁时候对于年龄焦虑达到峰值 35:16 志同道合的朋友是同你一起抵抗焦虑的最大战友 35:58 “剩女”本身的含义 37:10 生育与女性的完整性，女性需要更多的role model发声 40:00十五岁的视角，觉得30岁的时候feeldamn good 41:40 女权是否等于单身主义？女权污名化 48:25 关于如何保持自己思想的独立性，拒绝被加持的物化观念。

当今时代，无论你身在何处，大街上的看板，小巷里的宣传单，或是每当你打开手机电脑电视，大家都可以看到各种各样的广告。 而这些已经渗透进入我们生活里的广告，大家有注意到里面的女性又是被如何刻画描写的呢？ 广告作为一种宣传手段，本来是为了取悦消费者从而促使消费者进行产品的购买，然而我们却可以看到很多广告中对女性的形象刻画却让人大跌眼镜甚至让人感到愤怒。 今天Euphie和夏目就和大家一起来讨论广告里的女性像，聊一聊广告是如何物化女性的。 本期内容由于初期一些内容不当后进行了删除剪辑，可能会有一些断点或是一些时间差，请大家敬请谅解，关于我们提到的一些内容可能无法具体介绍但是大家可以上网自己查询，谢谢！ 00:35 本期话题契机，夏目毕业论文 04:20 一些中日广告的差别，针对女性产品广告的男性代言和女性代言 08:15 中日广告中的女性形象，主要作为母亲，妻子（家庭主妇），辅助者，花瓶陪衬等出现 13:30 广告中的职场上出现的女性以及针对男性产品的广告中出现的女性形象 17:40 现代生活中的广告渗透，以日本随处可见的脱毛广告为例 23:25 日本广告对女性的影响调查，五大要素 对女性身体的聚焦描写，男主外女主内的分工描写，单一审美强调外貌，暴力场景中的性别差，LGBTQ等少数族群相关内容的缺失 29:55 日本的避孕药以及人流手术的豆知识 33:50 女性私处整形的广告 此部分由于审核剪辑掉了一些内容可能会觉得不完整 35:30 广告中登场女性的外貌形象，白幼受审美，对于外在美的追求过剩 以及一些多元审美的广告介绍 44:20 日本物化女性广告的介绍 鳗鱼养殖广告 ，三得利啤酒广告，宫城县旅游宣传广告 52:00 国内物化女性以及辱女广告介绍 一些女性化妆品淘宝广告，绝味鸭脖，宝洁，妇炎洁，711饮品，全棉时代等一些广告 这部分中我们对一些广告进行了具体介绍但是由于审核关系进行了删除大家可以去上网查询 www.linkshop.com 1:07:50 中日韩男性对外貌的要求，Ubra广告补充介绍，中国对男女的两级分化太严重 1:13:05 英国对广告界的规制 1:14:00 See Her Movement www.seeher.com 1:18:00 广告3B原则 baby, beauty, beast 最后我们希望大家都能逃脱消费陷阱，选择自己真正想要的东西！ 谢谢大家，下期再见！

这一期其实是在5月初就录了，但一些原因，拖到现在才上传。 在这期间，国内的n号房也早再次被爆出来了，这个还是一个专门针对未成年了，她们被称为’小白菜‘。 附上链接，大家可以去了解一下，https://mp.weixin.qq.com/s/Ci0SF5Qv35Jkms8FVISWuw 阅读《N号房追踪记》 N号房事件 韩国发生的从2018年后半到2020年3月期间利用Telegram，Discord等SNS社交软件进行的大规模网络性犯罪和性榨取事件。 事件简介 2019年2月，加害者把成为奴隶的受害者的性榨取的照片上传网络，在个人情报网络共享的聊天室Telegram进行传播。主谋人创建了从1号房到8号房（俗称N号房）的8个聊天室，在其中上传性榨取的猥亵类内容，之后把这个房间让渡给NH的ケリー。除此之外，观看者可以通过在ゴッサム的房间里的链接观看内容。虽然2019年N号房一度消失，但取而代之的是其它房间又开始出现了。 博士的房间 取而代之得房间中最有名得是一名名叫博士的运营的博士的房间，他制造了通过收取假想货币费用就可以观看型榨取内容的模式。博士掌握了威胁女性们的相关个人信息，把一些施虐的照片和影像上传到网络。事件一经报道，博士就把记者的个人信息进行散播。之后搜查发现他还参与仁川的高中生以及儿童性犯罪以及麻药交易的各种信息的Telegram运营。 之后还有很多模仿犯对此类犯罪进行模仿，直达2020年3月一直有此类性犯罪在发生，而且规模庞大，搜查结果显示此过程中参与此犯罪的账号就达到了30万人多。 ～6‘52 n号房时间的大概介绍 ～10‘10 各个房间的大概分类 针对陌生人，针对熟人，针对未成年 利用的照片来p图，换脸到成人电影中。 10‘10 ～ 18‘12书中讲了火，丹，受害者A是如何联手抓住犯罪者B的 ，B狡辩：喜欢你才这样做。 难道是东亚男生的通病？ 喜欢才欺负你。 喜欢和爱不是借口，犯罪就是犯罪，不能被美化 俗语：打是亲骂是爱 《82年生的金智英》中女主人公小时候的遭遇。 18’12 ～ 22‘08 国内一起p图事件，女生也是巧用分组可见的功能抓住犯罪者，男生居然朋友圈分组可见道歉 22‘08～ 25‘12 熟人凌辱 ，换脸，p图， 男人的意淫，通过对女性的荡妇羞辱来得到男性气质的展现 25‘12～ n号房内， 网络事件发展成现实 数据表明26万男性是n号房的会员 31‘02～ 关于博士房 33‘34～ 关于刑罚 青瓦台请愿公开n号房的会员，被驳回了。 38‘55～43‘50 又是受害者者有罪论 43’50～ 性教育的缺失。 父母本来应该是保护者，但有些父母却成为了指责者。 47‘15～ 强奸文化 情感博主：女性什么时候是在释放要和你过夜的信号？ 49‘50～ 关于钓鱼执法 钓鱼执法，在法理上，当事人原本没有违法意图，在执法人员的引诱之下，才从事了违法活 动；在行政执法上，与刑事侦查中的“诱惑侦查”，或者叫“诱惑取证”类似。 54‘05～ 火和丹的女性友谊

上周五从网上看到那则打人视频后，临时决定本周一录下了这期的内容。 NOT ALL MEN, BUT ALL WOMEN 是的，并非所有男人都是强奸犯，暴力狂，但是所有女人都生活在性别暴力的恐惧中。 4‘16讨论出现的人群 打人者，受害者，围观，店家 5‘37～10‘26 媒体的报道用语 男子尝试抚摸女子后背，男子和女子交谈，男子加入战局，对抗几名女子。 这种春秋笔法的报道真的是够了，用这种中性的词语描述这样一个地女性的暴力事件，将性骚扰，暴力殴打等十几发生的事情轻描淡写，各打五十大板，暗示女的也有错，你怎么能反抗呢，一看你一反抗，其他男子也就斗加入这个战局了呢。 在后续的报道中，关于女生的伤情，也全都是伤情稳定，被打到脑震荡头晕叫伤势稳定 骨头折断脏器破裂叫伤势稳定 10’26～ 搜狐报道；分析围观群众群众为什么不愿帮忙 13‘38 ～受害者有罪论与完美受害者 打人事件刚出来就有自称知情人士出来说受害者是坐台小姐。 女人不能半夜两点出门吃烧烤，那男的可以吗？不是男女地位平等了吗？ 引用： “完美受害者”，顾名思义，是指公众在侵害事件中（本文特指性骚扰、性侵害等性别暴力伤害案件），要求受害者必须是完美无瑕、不存在任何过错和过失的，否则侵害行为就存在合理性。这种要求会导致受害人因为自身某个或某些行为的不完美，反过来被恶意批评和指责。 “完美受害者”对应的另一个常用词是“受害者有罪论”，在本文仅限定于性骚扰、性侵害等性别暴力伤害案件。在这些伤害案件中，“受害者有罪论”系指受害者之所以被伤害，是因为其自身也存在问题，即把案件的发生归咎到受害者也有错的论调。 社会对于男女人喝醉酒的双标态度 22‘50 《知晓我姓名》 你只是被侵犯了，可那个男生确实要失去自己的大好前途啊！ 人品和学历，能力等是不能挂钩的 30‘50 女性要学会保护自己？！ 女性：我能不能，我行不行，我该不该 男性： 想怎么样就怎么样 我们女生已经是生活地小心翼翼了，我们难道不知道要如何保护自己吗，但不管我们再怎么保护自己，只有有加害者在，就永远不会安全，有女生在自己的家里都会收到伤害，你说我们还要怎么样 因为要「保护好自己」，于是男权意识就这样悄无声息构建起，针对女性的「隐形宵禁」。 43‘12这是暴力事件，不要上升到男女对立？ 这件事的起因就是性别问题，是男子去性骚扰女性不成殴打女性 45‘47 男人要保护女人 他们肯定没有意识到这个说法就把女性放在一个低位上了，女人不如男性，是弱者，需要男人来保护。本质上依然从来没有意识到男女是一样平等的人，并不需要你的保护，所谓“保护女人”，保护的只是自家的私产，那外人自然是不能轻动的，但他们可以决定女人的命运。 也有人评论说想象一下这是你的女儿，老婆，母亲被殴打呢，或者这些殴打女人的男人家里是没有女性亲戚吗？ 他们当然有了，但妈妈、老婆、女儿或者姐姐妹妹，也是他们的私产，所以当私产被侵害的时候，他们会愤怒，而如果其他女人被侵害，他们就保持“理智客观”甚至表现出极度的冷漠，因为那和他们的利益无关。 男人约束好自己的言行，不伤害女人，就谢天谢地了。 上野千鹤子《厌女》，其中有这样一段：“保护”意味着将人关进围栏之中，终生支配。无论那个围栏是温室还是监狱，无甚区别……而且，当一个男人“保护”女人时，他的外敌常常是比自己更强有力的其他男人。“保护”不过是“所有”的另一种表达，却成了“爱”的代名词，这正是“权力的色情化”。 53’00 世上还是有好男人论 每当发生这种女性受到伤害的事件下总有人评论世上还是有好男人的。 试错成本太高了。 女性何时才能免于恐惧！？