节目列表: 珊越拾穗 - EarsOnMe | 发现和收听来自小宇宙的热门播客

本期嘉宾：李若昱：约翰斯·霍普金斯大学政治学系博士生，博士论文研究方向是美国在太平洋的核武器实验和泛太平洋反核独立运动。目前在斐济做田野工作。 00:00:46 《奥本海默》与《芭比》 00:01:50 斐济、夏威夷、新西兰等太平洋地区的田野工作：反核运动和气候变化相关的运动 00:04:10 夏威夷、加州、加拿大的火灾 00:06:05 法属波利尼西亚（French Polynesia），法国在南太平洋的殖民地，在1962-1974, 1995-1996年在该地区进行核试验——反对核试验；日本反核废水；新西兰反核政策 00:07:55 反核到底在反什么？和平使用和战时使用的二元建构；谁在制造暴力？ 00:11:30 反核相关研究小组对《奥本海默》的抵制 00:17:30 《奥本海默》的多线叙事、人物众多、核相关学科的讨论让看电影变得艰难 00:18:50 《奥本海默》把核相关的历史视觉化；声音呈现；强烈对比（compare and contrast） 00:25:25 《奥本海默》没有展现对日本的伤害 00:26:00 蘑菇云作为核武器图像化的单一叙事vs《奥本海默》有更多其他方式的展现 00:28:00 核爆对日本人造成的创伤，但《奥本海默》把日本推向了他者化的极端 00:30:00 关于美国要不要对日本投放原子弹这件事，如何在电影上呈现？在历史上又有怎样的讨论？ 00:34:56 美国空袭日本与投放原子弹之间的联系 00:35:20 原子弹设计为轰炸人员密集的城市；原子弹设计的伦理问题 00:38:30 日本在主流的战争受害者叙事里并不批判美国 00:43:40 曼哈顿计划；新墨西哥州 Los Alamos 00:45:15 该计划占有原住民的大量土地，并雇佣原住民做劳动力，电影中完全没有呈现 00:45:30 Hanford：美国西雅图州城市，1943-1960年代设有曼哈顿计划中的钚反应堆（Handfort Site） 00:47:50 Navajo Nation：美国原住民领土，跨越亚利桑那州、新墨西哥州和犹他州。1960年后，在该土地上的铀矿被大量开采，给原住民和当地环境造成伤害。 00:49:20 用受核辐射的人进行人体实验 00:52:26 《奥本海默》中的殖民者叙事；在太平洋地区核实验选址也是殖民者的思维 00:53:50 马歇尔群岛（Marshall Islands），目前是马歇尔群岛共和国，位于西太平洋。1946-1958年被美国用于太平洋试验场，前后进行了67次核试验，包括核弹和氢弹。 00:56:10 比基尼环焦（Bikini Atoll），马歇尔群岛的一部分，1946年开始被用于美国核试验。1954年3月1日，被用于美国的氢弹实验。因土地和海域受到核污染，至今人们无法长期在其居住——太平洋地区的代际创伤、社会歧视 01:02:50 《奥本海默》中的性别问题；核实验中的女性科学家；核武器中的性别暴力 01:29:30 日本推特的“#NoBarbenheimer”（抵制芭本海默）推荐书目 Kate Brown, Plutopia: Nuclear Families, Atomic Cities, and the Great Soviet and American Plutonium Disasters (Oxford University Press, 2015). 这本书讲了Hanford Site 从建立到关停的历史，也对比了苏联当时类似的反应堆的历史。Handfort Site 是目前美国核污染最严重的地区之一。 Michael S. Sherry, The Rise of American Air Power: The Creation of Armageddon (Yale University Press, 1989). 书中涉及美国对日本使用核武器的历史，以及美国空军整体发展的历史 Susan Lindee, Suffering made real : American science and the survivors at Hiroshima (University of Chicago Press, 1995). 书中介绍了美国成立的Atomic Bomb Casualty Commission (ABCC) 核爆伤害调查委员会的历史。轰炸广岛和长崎后，ABCC主要研究核武器和核辐射对于人体的影响。 Joseph Masco, The Nuclear Borderlands: The Manhattan Project in Post-Cold War New Mexico (Princeton University Press, 2006) 讲述美国核武器项目在美国新墨西哥州原住民社群的影响，其中有涉及Los Alamos 的历史。 Holly Barker, Bravo for the Marshallese: Regaining Control in a Post-Nuclear, Post-Colonial World (Cengage Learning, 2012). 讲述了美国氢弹实验Brave 给马歇尔群岛上的人们造成的伤害和影响，以及岛民们的抗争 Teresia K.Teaiwa, “Bikinis and Other s/Pacific n/Oceans.” The Contemporary Pacific 6, no. 1 (1994): 87–109. 涉及比基尼岛核试验的历史，核武器中的性别问题 Music by Lesfm from Pixabay

72分钟

第109本书：马宏杰与《最后的耍猴人》

00:00:34 摄影师兼作者马宏杰； 00:01:39 我们的猴戏记忆，还依稀记得对耍猴人打猴子的愤怒； 00:03:53 猴戏里的正戏，佩戴面具表演各色人物：从杨六郎到孙悟空； 00:05:45 杂戏：耍高跷、人猴大战，与时俱进； 00:08:10 选猴子、选团队、出行的日子、要钱、行话，耍猴规矩可不少； 00:14:50 耍猴人出行，扒火车成为无奈的选择，意外频出； 00:17:38 扒火车的周转，不同编车站的遭遇大不同，危机重重； 00:21:22 耍猴人的伙食，多加青菜已经是加餐，猴子一定要先吃第一碗； 00:24:12 废弃的屋子对耍猴人已经是五星级宾馆； 00:25:35 在哪里耍猴也困难重重，文明城市不欢迎，街头巷尾又怕地头蛇； 00:29:50 最重要的伙伴猴子去世，耍猴人不得不时常面对的伤心境遇； 00:32:28 保安、警察：罚款、拘留、毒打,严重的时候甚至被起诉； 00:41:10 作者马宏杰的参与，既真实的记录，又改变了跟拍者的经历； 00:45:50 耍猴人行走江湖，江湖中行走的其他人：收容所逃离的青年、流浪人聚集地的庄主、深陷传销的青年...人是如何被镶嵌在时代中； 00:50:20 耍猴人杨林贵的妻子贺群，一个被拐卖的妇女，男性作者记录过程中的男性视角：对女性悲剧的轻描淡写； 00:55:40 为什么“不书写”也可能有问题； 00:59:52 动物表演的不同形式：演出、动物演员，合影，服务，驾乘动物； 01:01:30 动物演员，感动观影者的同时，背后却隐藏着对动物自由的侵犯； 01:06:18 动物园表演形式的转变，更符合动物的生存习惯； 01:10:05 西班牙古老的斗牛文化与血腥的动物杀戮之间的矛盾； 01:14:48 有关部门对动物权益保护在路上，但仍然有诸多不足； 01:19:06 传统文化的传承，不一定是以物质和动物表演本身为唯一形式； 01:20:04 人类权利和动物权利之间永远存着争夺和张力。

85分钟

第108本书：王鷗行与《此生，你我皆短暫燦爛》

00:00:09 珊：作者王鸥行与《此生，你我皆短暂灿烂》简介; 00:07:34 珊：梳理书中主要人物：主角小狗，母亲玫瑰，外婆兰; 【战争的影响】 00:10:59 东：作者对照泰格伍兹，写越南战争对母亲玫瑰的影响； 00:16:10 躺：母亲玫瑰和外婆兰的战争ptsd，外婆对创伤的螺旋叙述； 00:26:15 珊：未经战争的主角小狗所遭受的战争后记忆（postmemory,Marianne Hirsch）影响，王鸥行对战争的反思； 00:30:05 躺：书中关于后记忆的描写； 00:31:25 东：直接反应战争对小狗影响的细节； 00:32:13 躺：小狗在生活中与退伍美军直接相遇的情节; 【美国生活】 00:33:40 珊：王鸥行对美国生活及语言中有毒男子气概的反思；种族、阶层、性别的交叉性，以书中一家人买牛尾的情节为例； 00:43:07 东：小狗童年所遭受的霸凌； 00:44:36 珊：母亲玫瑰在美国遭受的歧视； 00:46:36 躺：新移民的落脚点美甲坊；玫瑰的美甲工作遭遇；社区的凋零； 00:56:49 珊：王鸥行对暴力的讨论； 00:58:18 东：玫瑰在工作中服务和抚慰残障人士的细节； 00:59:37 力：母亲玫瑰的美国梦，对历史创伤的压抑，儿子小狗以写作解放的决心； 01:05:07 珊：王鸥行认为写作不依赖愤怒，黑人女作家Audre Lorde以愤怒回应种族主义，两种写作方式的启发； 01:06:39 东：书中群像式的美国梦；【情感关系】 01:10:00 东：小狗与母亲关系中的暴力； 01:11:37 力：小狗对暴力创伤叙事的改写； 01:14:59 躺：小狗和外婆的关系；外婆兰生活中温馨可爱的细节；外婆的少女时代；外婆之死； 01:24:25 力：小狗和外婆的亲密；气味描写；外婆不断讲述故事，启迪和保护了小狗的写作； 01:29:26 东：小狗和外公的关系; 01:31:08 躺：小狗父亲的故事; 01:32:31 珊：小狗和同性恋人崔佛的关系；救赎、性与暴力； 01:41:03 东：小狗在与崔佛的关系中完成自我意识觉醒；小狗的情感期待；崔佛的典型男性气质；【意象与写作】 01:44:32珊：崔佛的死亡；两人间的关系定义；帝王斑蝶的意象； 01:50:32 躺：人物的名字所代表的意象； 01:51:48 力：蝴蝶翅膀与书页；猴脑宴与讲故事共有的暴力性； 01:55:34 珊：牛的意象和自由； 01:56:55 躺：主人公的小名“小狗”；“熔岩原孤丘（kipuka）”的意象； 01:58:53 东：书中的色彩意象； 02:02:05 珊：王鸥行对英语的创造性运用； 02:03:31 躺：简单但动人的描写，“世界上最小的救护车”； 02:05:16 力：诗人对词语的精细挑选；两处legible引起的对照；书写碎片；【延展】 02:09:12 珊：亚裔在美国生活的故事书写； 02:10:29 东：亚裔美国故事的刻板印象； 02:12:41 躺：邱妙津的《蒙马特遗书》，王鸥行推荐关于移民的文学作品，移民的创造力； 02:15:16 力：书中王鸥行对北岛的诗《同谋》的引用. 【书籍信息】作者: 王鷗行（Ocean Vuong）出版社: 時報文化原作名: On Earth We're Briefly Gorgeous 译者: 何穎怡出版年: 2022-3-5 页数: 264 定价: NT$360 装帧: 平装 ISBN: 9789571386508 【配乐】 Gymnopédie no. 1 (for Harp)-Anonymous

139分钟

第103个故事：《声生不息•宝岛季》：当台湾“流行”音乐登上大陆“怀旧”综艺

00:03:01 总体观感以及喜欢的表演 00:10:09 怀旧与成长过程中的流行文化、消费怀旧 00:14:36 《港乐季》与《宝岛季》的比较 00:26:16 《宝岛季》对金曲奖的重视；金曲奖的历史时代背景和政治经济文化逻辑 00:32:36 中国大陆流行文化市场的变化 00:34:26 与韩国流行文化机制和市场对比 00:38:21 东亚不同区域流行文化的相互影响 00:43:36 流行文化中的大众与小众 00:48:21 后疫情时代的演唱会不断 00:53:01 流行音乐与独立音乐 00:56:36 《宝岛季》中对于台湾流行音乐相关词汇的运用 01:05:21 《宝岛季》中出现与没有出现的歌手、音乐、历史（鼓励朋友们自行搜索林献堂的复杂生平） 01:17:28 台湾分会场选址的旅游化 01:26:41 流行音乐中的中国风 01:40:56 第三季会是“南洋季”吗？ BGM: Goldberg Variations, BWV. 988 - Variation 22 嘉宾的论文： Gao, Yuan. “‘Amit, Wake up’: Indigenization, Gender and Taiwanese Pop Star Chang Hui-Mei’s Music.” Continuum, vol. 34, no. 4, July 2020, pp. 543–55. Li, Andong. Mutual Understanding without Guarantees: Articulating Memories of Taiwan in Global China (PhD Dissertation). Shi, Flair Donglai. ‘Reconsidering Sinophone Studies: The Chinese Cold War, Multiple Sinocentrisms, and Theoretical Generalisation’, International Journal of Taiwan Studies, Vol. 4, no. 2 (2021): 311-344. 节目中提到的书和文章： Ching, Leo T. S. Anti-Japan: The Politics of Sentiment in Postcolonial East Asia. Duke University Press, 2019. Jian, Miaoju. “How Taiwanese Indie Music Embraces the World: Global Mandopop, East Asian DIY Networks, and the Translocal Entrepreneurial Promoters.” Made in Taiwan: Studies in Popular Music, Routledge, 2019. Jones, Andrew F. Circuit Listening: Chinese Popular Music in the Global 1960s. University of Minnesota Press, 2020. Lin, Chen-yu. “Multidimensionality of Chineseness in Taiwan’s Mandopop: Jay Chou’s China Wind Pop and the Transnational Audience.” Made in Taiwan: Studies in Popular Music, Routledge, 2019. Wang Zheng, “Feminist Struggles in Changing China” in Women’s Movements in the Global Era: The Power of Local Feminisms, 2017. 杜赞奇《从民族国家拯救历史：民族主义话语与中国现代史研究》（2009）约翰·菲斯克《解读大众文化》（2006）马塞尔·普鲁斯特《追忆似水年华》

103分钟

第102个故事：【珊越拾穗 x 疲惫娇娃】重启人生做一只小鸟吧不然呢

这是一期珊越拾穗和疲惫娇娃的串台节目哟，林珊、小蓝以及特邀嘉宾明雪和大家重启《重启人生》的讨论~ 00:01:19 《重启人生》讨论一周目回顾 00:02:32 节奏缓慢的电视剧是件激进的事情 00:04:30 日本的炼狱系 00:05:35 《重启人生》没有去触碰重生剧的痛点 00:07:03 日本的世界系 00:08:35 日本的地元系：专注小地方，讨论“我们的地方” 00:09:20 回到故乡（小城市）与离开故乡（到大城市、出国）的对比 00:11:03 日本的空气系 00:13:00 思考日本现实社会中的贫困问题 00:15:10 对日本作为后稀缺（post-scarcity）社会的想象 00:15:44 日本的外来打工移民 00:16:35 日本的相对贫困问题 00:18:25 日本的泡沫经济与后稀缺社会有所联 00:19:55 《重启人生》中躺平的人和内卷的人殊途同归 00:21:45 日本的宽松世代；横向连结与纵向连结 00:25:48 《重启人生》中的飞行员的设定 00:27:30 《重启人生》对死亡的思考 00:30:25 《重启人生》中的佛教轮回概念 00:31:20 《重启人生》代入感强烈 00:35:40 《重启人生》的漫才节奏；直人与怪人；重复 00:41:05 反对上价值 00:43:10 日常生活中的况味 00:48:10 人生的捷径与修行 00:49:50 日韩影音在全球流通的对比 00:54:05 大荧幕与小屏幕的对比 00:59:15 主演安藤樱 01:02:10 《重启人生》没有挑战社会主流价值节目中提到的书与影音：是枝裕和《下一站，天国》《善地》新海诚《你的名字》中村淳彦《东京贫困女子》 NHK特别节目录制组《高中生穷忙族》《我的解放日志》《宽松世代又如何》《我的事说来话长》《奇巧计程车》《跃动青春》《鱿鱼游戏》《弥留之国的爱丽丝》凯莉·莱卡特《好戏登场》奉俊昊《寄生虫》侯孝贤《悲情城市》是枝裕和《小偷家族》 BGM：Remioromen-粉雪

67分钟

第101个故事：《重启人生》：转生成危地马拉的大食蚁兽还是佛罗里达的短吻鳄，这是一个问题

欢迎在评论区聊聊你的想法： 1. 如果可以转生成人类以外的任何其他物种，你想转生成什么？ 2. 如果，我是说如果，人生可以从头开始，你想做些什么？ p.s. 果然我还是说错了一个名字（也可能还有更多），是前野朋哉不是前田朋哉，在此郑重致歉 BGM：Remioromen-粉雪

101分钟

第107本书：伊藤比吕美与《闭经记》

00:00:33 作者伊藤比吕美简介、《闭经记》写作背景及版本简介； 00:02:58 什么是更年期？； 00:04:32 更年期在身体层面的变化：从发胖和减肥谈起； 00:07:58 大跳尊巴：用幽默消解刻板印象和焦虑感； 00:09:51 在以瘦为美的社会，发胖本身被赋予了太多附加含义，更年期发胖这种直观的外在变化可能会带来失控感和新的耻感； 00:10:35 更年期潮热：常见于广告和影视中的更年期症状，与之相对而又相伴随的是更年期冷寒症； 00:12:12 月经的减少和消失、荷尔蒙补充疗法带来的“假月经”； 00:13:34 其他相关症状及可能伴随的疾病：失眠、头痛、血压不稳、心悸、骨质疏松、妇科疾病等； 00:15:47 男性视角下，阅读伊藤比吕美记述月经的感受； 00:19:52 更年期漏尿：也许我们都将面对； 00:21:09 更年期性能力的衰退、性魅力的丧失； 00:23:44 老年人的性生活：公告讨论中不可见的话题，老年人被认为应当是无性化的，尤其是老年女性； 00:24:03 《性/别、身体与故事社会学》中许阿姨的例子：”幸亏我到老了明白了，要不然这一辈子白活了“； 00:25:26 性教育、关于身体构造的教育和认识仍然远远不足； 00:26:29 到了一定年纪反而更能坦然地谈论性相关的问题； 00:30:44 被严重污名化的”更年期妇女“与”大姨妈来了“：在不同人生阶段的对女性情绪不稳的指责，既是对女性情绪表达的压制，同时也遮蔽了女性真正面临的其他焦虑来源； 00:32:29 ”大姨妈“与”更年期“几乎无缝衔接，成为”歇斯底里“和”麻烦“的代名词； 00:32:58 对更年期的偏见容易让女性产生羞耻感和病耻感； 00:34:32 现实中有更多无法发声的女性在默默忍受更年期带来的痛苦和污名； 00:34:42 在广告和影视中对更年期的展现仅仅局限在”情绪不稳“之上，身体的变化被避之不谈，这也限制了受众对更年期的认知； 00:40:11 与父母：面对祖辈的衰老与死亡，我们对父母的理解和不理解； 00:56:55 与子女：伊藤比吕美与女儿的”相爱相杀“； 01:03:37 面对死亡：书写遗言； 01:14:45 面对衰老：照护、养老、阿尔兹海默症； 01:21:38 在延迟退休背景下，会出现更多养老相关的问题、目前的社区服务医疗服务等相关保障措施都急需改善； 01:26:15 老年伴侣与老年相亲：直白的”硬核相亲“、陪伴、孤独与扶持； 01:34:16 如果相关保障和福利措施没有改善，只靠个人和家庭很难实现真正的陪伴和照护； 01:35:14 严肃话题之外的《闭经记》：轻松幽默，快来读一读吧~ BGM： Julia Florida

97分钟

第100个故事：再见容易再见难——《再见爱人》第二季

00:02:45 《再见爱人第二季》简介及总体感受林珊：想看孙怡、董子健上节目王睿：有新意有野心 Raymond：第三者的视角东东：两季主持人的对比；观察室是否需要 00:14:20 张婉婷&宋宁峰张婉婷的情绪性表达 Raymond：这种情绪性表达很普遍，担心这样在节目中表达是否真的可以帮助他们真实的婚姻东东：作为观众对张婉婷的情绪性表达有点无法承受，但不应该人身攻击王睿：情绪vs问题；作为经纪人vs作为妻子；闪婚闪育对女性的压力更大宋宁峰的情绪与情感林珊：张婉婷父亲的去世；宋宁峰妈妈的去世东东：节目帮他们找到了矛盾的原因，但还没找到解决办法；宋宁峰没有决断力 Raymond：宋宁峰的自我否定是两人磨合的结果王睿：少年感vs少女感；宋宁峰肯定了张婉婷作为母亲的伟大，却没有肯定张婉婷作为女性的魅力工作关系vs亲密关系东东：两人没有切割二者；李娜和姜山的例子；职场的权力关系王睿：复杂关系中没有建立边界感 00:42:50 苏诗丁&卢歌缺乏沟通林珊：日常生活vs旅行；卢歌的表达过于抽象王睿：苏诗丁回避冲突，不表达；而卢歌不太会表达东东：卢歌介意很小很具体的问题，但一直不直接表达苏诗丁讲述原生家庭的故事东东：卢歌的反应不得体，但又同情卢歌王睿：卢歌无力拉出苏诗丁的挫败感两人的最后环节 Raymond：卢歌的幼稚异地东东：两人都把事业放在婚姻前面 Raymond：苏诗丁目前的事业好于卢歌是否在失败婚姻中迅速抽身？王睿：两人的婚姻问题是否值得解决东东：当下该分则分 01:12:45 Lisa&艾威婚姻模式林珊：艾威的绅士感；两人的婚姻模式传统；Lisa生病的那个晚上 Raymond：艾威要面子；两人其实互相妥协东东：艾威在父权制投射下的事业与家庭压力；Lisa对自己的辩解也不是完全否定艾威；两人生死挑战之后需要面对的问题王睿：两人之间有爱，艾威有对爱的感受力；艾威投注太多精力和情感，因而需要一部分对Lisa的控制权老年夫妻的陪伴林珊：老年夫妻如何共同面对死亡 Raymond：年轻人之间也会说“一辈子”；艾威更需要Lisa；每次《再见爱人》播出，香港都有报道东东：年轻人讨论死亡是畅想，而对老年是现实问题；老年人对陪伴的诉求更强烈王睿：我们这一代或许会有更多单身的老年人；畅想更多的老年陪伴方式，不仅仅局限在婚姻伴侣 01:38:25 对第三季展望林珊：韩国综艺《快乐酷儿》对酷儿情侣生活的展现 Raymond：素人；出轨；请大明星；也可以讨论“再见其他人” 东东：更现实的问题；政治光谱不同的伴侣王睿：婚姻日常生活中的问题与旅行相结合 BGM：苏诗丁《下一次再见》

107分钟

第99个故事：谁能想到新年第一期节目是聊“三体”呢？

虽然已经是二月了，作为新年第一期节目，还是要祝各位新老朋友新年快乐，平安健康~ 近日三体电视剧热播，躺和林珊都在第一时间追完，趁着记忆新鲜赶紧聊了一期，本期节目聊到的有…… 不好意思实在是有点散，我已无力组织，请大家自己听听看吧，看过没看过的小伙伴们欢迎在评论区和我们一起讨论啦，如有我们记忆混乱讲述的细节错误，还望各位多多包涵。新的一年，以及每一年，都祝各位快乐、勇敢。（最好每周还有二十万的收入）

107分钟