这两天，无人驾驶网约车这件事，火了。 有人预测百度旗下的“萝卜快跑”，有望真的跑通无人驾驶网约车，一两年内就实现商业盈利。也有人晒出百度的股票，也一路走高。 而另一边，网约车司机，却集体请愿：能不能控制下它们的数量？能不能别把我最后的活路都卷没了？ 不需要司机，4元都能打到的“萝卜快跑”来了，700万开网约车司机的饭碗，怎么办？ 分享一些我的想法。 无人驾驶，网约车司机，你选谁？ 10年前，我曾发过一个朋友圈：在《零边际成本社会》一书中，谢尔盖·布林预测，无人驾驶已经不远。 10年。无人驾驶，真的变成了现实。 这个“现实”，今天体验下来怎么样？ 划算吗？有新闻说，“6公里才花了4块钱”。 舒服吗？有评论说，自动驾驶不拒载，不绕路，没气味，更不会和人吵架。 真好。但是，无人驾驶的技术来了，那靠驾驶吃饭的人怎么办？ 今天的网约车司机，可能有两个特别明显的感觉： 和自己一样开网约车的人，多了。一天开下来能赚到的钱，少了。 据交通运输部公布数据，截止今年5月31日，网约车司机注册量已经突破了700万大关。 以广州为例。从去年12月到今年5月，不到半年，网约车日均订单量从14.21单下降至12.22单，日均营收也从343.34元降至311.63元。整月无休，收入也不超过1万元。 而以后，他们还要不得不面对第三件事： 无人驾驶的新技术，来了。 而且，似乎比真人更安全，更便宜，还24小时无休。 那网约车司机，该怎么卷？ 面对这样的新变化。技术，和被技术影响的人，你选谁？ 一个很经典的选法是：让屁股决定脑袋。 你坐在工程师的工位上，就选推广技术。 你坐在网约车的驾驶座上，就呼吁抵制技术。这很正常，也不应该被指责。 但这么选，结果可能不一定能遂人的愿。 什么意思？在选择拥抱“技术”还是拥抱“人”之前，我们不妨，再重温一个200年前的故事：卢德运动。那时的情况和今天异曲同工，或许能给你一点启发。 纺织机器，纺织工人，你选谁？ 卢德是一个英国的工人。一个连夜把自家工厂的织袜机砸了的工人。 为什么砸？太恨了。本来勤勤恳恳，只为谋生，但突然有一天，工厂引入了很多机器。他们笑嘻嘻地管那个叫“织袜机”，然后转眼，就开掉了很多“织袜工”。 说失业就失业，怎么能不恨？砸。连夜砸。 自从1779年，内德·卢德砸毁了两台纺织机后，工人砸机器的事，开始隔三差五地发生。终于，到了1811年，一个诺丁汉的工厂主，再次削减了工人们的工资，愤怒的工人开始暴起，一口气砸毁了60多台纺织机。卢德运动，正式爆发。 此后，更多参与打砸的工人，也被统称为“卢德派”。 而工厂主也开始反抗。历史记载，有的工厂主曾打伤，折磨，甚至杀害卢德派。而卢德派呢，又会反过来暗杀工厂主，甚至集结烧掉了工厂主的家。 怎么办？英国政府，开始做选择。选择的结果，是派警察保护工厂，派士兵镇压卢德派。 后来，卢德运动被镇压了下去。一些卢德派被处死，一些卢德派被流放。 机器，最终取代了人。再后来，选择了机器的英国，率先完成了第一次工业革命，成为了远超其它国家的强国。 但这，还不是重点。 重点在于，今天的你，我，每一个人，也都客观上成了这场镇压的受益者。 因为人工最终没能阻止机器，生产效率极大提升，我们今天终于有机会买到9.9元的袜子，19.9元的T恤。 工人，工厂主，英国政府，所有受益的人。 现在，回到最初的问题：技术，人，你选谁？ 技术能提效，发展很重要。但是这对卢德运动里的那些工人，会不会太残酷啊？ 第一台织布机，也是被织布工人发明出来的。他们勤恳、努力。就这么突然被取代了，被失业了，他们以后怎么办？ 如果你也有这种感觉，那么或许，我们还可以看看另一种选法。 4种立场，你选谁？ 知乎上有位叫废豚FaiTuen的作者，在总结卢德运动时，提出了一套新的4个选项。他说，人们大约有四种立场。看看，能不能为你的选择做个参考。 第一，技术乐观主义。英国政府是对的。技术的进步，会带来短暂失业。但最终会创造出更多新的工种，新的产业，进而产生新的就业。要解决问题，应该是更快地让技术进步，否则只会落后。而落后，是要挨打的。 第二，自由主义。工厂主是对的。唯一有资格判断对错的，是市场。机器产品和手工产品，价格、效率、体验注定各有不同。谁更受市场欢迎，就活；谁不受市场欢迎，就死。生死应该交给市场，而不是打砸的运动。 第三，保守主义。卢德派是对的。如果科技进步影响了大量普通人的饭碗，那我们宁愿新技术来得慢一些。否则，不能让普通人受益的技术，再先进都是恶魔。 第四，社会主义。他们都不对。不应阻止技术发展，但应向最先掌握技术、甚至控制技术的人收重税，并转移支付给那些生活艰难的普通人。给他们失业保障，给他们再就业培训初次分配解决效率问题，再分配解决公平问题。 这4个立场你会支持哪一种立场？ 理解了“保守主义”，你会理解工人，尊重“人”的命运。理解“技术乐观主义”，你会理解技术，尊重“技术”的力量。理解了“自由主义”，你会理解工厂主，尊重“市场”这只手的规律。理解了“社会主义”，你会理解所有人，尊重“社会”这个词的意义。 发现了吗？视野打开后，那道题，就不再只是你死我活的单选题，甚至不再只是选择题，而是：博弈。更复杂，却也有机会让多方受益，一起达成一个新的均衡。 第二次工业革命后，英国政府换了一个解法。比如，一边继续推出产业政策，一边推出了失业工人的保障法案，和包括8小时工作时、辞退补贴、失业补贴、转业技能培训等等的公共服务。 今天，全国几百万的网约车司机又上路了。那条路，曾经跑过马车夫，黄包车夫，传统出租车司机。未来，还会跑上越来越多新车，但驾驶位上，不再有人。 新闻里，除了早就“开跑”的武汉，萝卜快跑还会进一步测试运营，跑到北京、上海、深圳、重庆等11个城市。 与此同时，在路的两边，一个个无人机外卖配送点，无人超市，无人工厂，甚至AI员工比人多的公司......也正在悄悄出现。有的故事，已经结束。有的故事，刚刚开始。
课代表总结: {吴士宏分享了自己40年的职业生涯经历，从IBM到微软，再到创业和抑郁，最终成为教练，活出了自己想要的状态。} 要点: - 😮 吴士宏的职业生涯充满传奇，从IBM到微软中国区总经理，再到创业和抑郁，最终成为教练。 - 🏆 在IBM和微软都担任过重要职位，有着丰富的商业经历和领导力。 - 📚 经历过事业巅峰和低谷，最终走出抑郁，找到自己的人生方向。 - 💪 拥有强大的自我，能够面对挫折和困难，不断成长和进步。 - 🌟 建议年轻人要有自己的尊严生活基础，不要羞于追求物质，同时要对自己的青春负责，不要躺平。
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一、全球经济的变化和中国的发展机遇，以及投资人李丰峰的观点和经验。通过电视剧《繁花》和《大江大河》的例子，说明了经济现象和背景的关系。 00:01 - 讨论全球经济和中国机会的投资人视角 00:58 - 2023年被称为最冷的寒冬，但投资仍在继续 02:29 - 讨论1999年中国经历的亚洲金融危机 二、中国在过去一年中所出台的一系列重要政策，以及这些政策对未来经济结构和创业机会的影响，暗示了未来的机会。 03:06 - 第一次叫农民工返乡潮，外贸工厂受影响 04:27 - 中国开放金融、能源和电信领域的外资限制 06:01 - 生物医疗和生物制药是未来机会，已经投资了相关项目 三、中国在生物医药创新方面的需求，以及投资方向。此外，它还提到了人形机器人的发展前景和其在制造业中的重要性。 06:08 - 中国需要代表世界水平的生物医药创新 07:21 - 有科技含量的面向新需求或新类别的消费品将是未来趋势 08:57 - 人形机器人在中国制造业实体相关长产业链中具有提升附加值的机会和点 四、中国在劳动力层面和老龄化两个层面具有竞争优势，并且中国不会像日本一样陷入少子化和老龄化的问题。 09:13 - 外国改电机需要1个半月，中国只需1天 09:29 - 中国面临劳动力老龄化问题，机器人和少子化趋势 10:29 - 人民币升值幅度和预期会产生投机行为，但需要时间解决 五、服务业在经济发展中的重要性，以及数字化和科技化对于服务业发展的重要性。同时，李峰老师也给出了对于创业者的一些建议。 12:17 - 服务业占比提高，养老医疗和娱乐等隐性服务发展 12:50 - 服务业难以数字化和科技化，需要提高全要素生产力 14:20 - 历史角度看发展有帮助，影响产业变化的通常是产业外的因素，媒体过于发达，需要翻看硬币的另一面
* 蔡钰老师参与直播访谈：蔡钰老师作为首位嘉宾参与了刘润轻访谈栏目，分享了对商业的观察和思考。 * 蔡钰老师的背景介绍：蔡钰老师拥有近20年的商业观察经验，从理工科背景转向财经媒体，参与创办了虎嗅网，并在得到App担任课程负责人。 * 情绪价值的概念：蔡钰老师提出了“情绪价值”这一概念，认为情绪价值是一个人影响他人情绪的能力，并且这种能力可以变现。 * 产品价值的三个维度：蔡钰老师阐述了产品价值等于功能价值加上情绪价值再加上资产价值的观点。 * 情绪价值在商业中的应用：蔡钰老师通过多个案例，如茅台酒和福寿园，展示了情绪价值在商业实践中的重要性和应用。 * 社会情绪的变化：讨论了当前社会情绪的变化，如对“智商税”的讨论，以及如何通过提供情绪价值来满足消费者的需求。 * 文化母体的力量：蔡钰老师提到了文化母体的概念，强调了共享情境语料库在建立品牌和消费者之间情感联系中的作用。 * 蔡钰老师的建议：蔡钰老师建议在面对社会大环境变化时，应保持与世界的同步，注重身体健康，并寻找与消费者情感需求的交集。 * 未来展望：蔡钰老师对未来的展望是保持与世界的同频，理解并适应社会情绪的变化，从而在未来的商业实践中取得成功。
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