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《群星闪耀时》那些历史上付出一生却未曾留下姓名的人,才是真正的群星,致敬!- 217

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关雅荻·吾爱西尼马

*本期录制于2026年7月18日,北京 **温馨提示:本期节目有剧透,还没看片的审慎自主选择收听~ 开放对话的人: 王红卫,《群星闪耀时》总策划、著名监制、中国电影家协会科幻电影工作委员会会长 于一爽,作家 东东枪,《读库生鲜》主编、《宇宙牌电饭锅》主播 关雅荻,开放对话,「狂喜播客节」创始人 本期主要内容: 本期「关雅荻·吾爱西尼马」录制于《群星闪耀时》放映之后。电影结束时,现场出现了观影活动中并不常见的自发掌声。关雅荻邀请影片总策划王红卫、作家于一爽和东东枪,与不同年龄、不同专业背景的观众共同展开近百分钟对话,从一部电影出发,讨论中国科幻、历史记忆、个体命运、集体协作,以及今天的人为什么仍然需要使命与精神重量。 于一爽把影片概括为一种“借假修真”:科幻设定是进入故事的路径,电影真正触及的是时间、失去、重逢和代际理解。她认为,影片为年轻观众打开了一条理解父辈的情感通道,也重新打捞出那些被宏大叙事简化的普通人。赵吉虎既有短暂的高光,也带着失败、遗憾和悔恨,他不是历史中的著名人物,却是千千万万完成关键工作、最终未必能看见结果的人。人身体中的元素来自亿万年前的星辰,仰望天空与回望历史,因此都可能成为一种安慰。 东东枪从普通观众的角度感叹,这是一部在剧作、制作和情感表达上都相当成熟的中国类型电影。二十多年前,中国影迷曾期待本土电影也能完成这样的工业化表达,如今电影既吸收了成熟类型片的方法,又保留了只有中国观众能够迅速感知的历史经验与情感结构。几千人共同拨动算盘的场面尤其打动他:宏大的科学工程不再只属于少数天才,它由无数具体、沉默、彼此协作的人共同完成。 关雅荻则从电影制片与叙事结构出发,认为影片最难得的是在多组看似矛盾的尺度之间维持平衡:国家命运与家庭感情,过去与未来,硬核科学与通俗表达,宏观历史与一个普通人的内心。他将其称为一部“情感大片”,并特别分析开场两艘飞船的镜像设计,认为电影在一开始就把最终答案藏进了谜面。影片的价值也在于,这个七年前完成雏形的故事没有因科技变化而过时,因为支撑它的不是技术奇观,而是父子之间跨越六十五年的遥远呼应。 王红卫完整讲述了项目从2019年中国科幻大会创投走到银幕的七年历程。《群星闪耀时》是同等制作量级中少见的原创剧本科幻电影,创作团队经历了漫长的剧本开发、融资与制作,也始终坚持1970年与2035年相互连接的核心创意。他提出“历史科幻”的概念:科幻并不只向前想象,也可以向后回望,以未来重新照亮被遗忘的历史。影片虽然包含天体物理、量子物理等知识,却努力让普通观众无需补课也能理解,最终的解谜仍须回到人物与情感。 现场观众将讨论进一步推向现实。一位航天爱好者讲述亲眼观看火箭升空时,所有工作人员扶着火箭缓慢前行、哭着喊“加油”的经历,也从专业角度指出影片可能面对的物理学质疑。观众还围绕“任务与使命”、1970年代的历史呈现、东方红一号、航天集体协作、电影宣发和中国科幻的未来展开讨论。于一爽提出,在万物都被AI拆解、分析和趣味化的时代,也许需要一次新的人文主义回归,重新寻找精神的重量;王红卫则用“功成不必在我,成功必定有我”解释影片中的使命感。 节目最后,于一爽以“所有失去的人最后都会回到你的身边”收束时间与重逢,关雅荻则把电影与人性、神性的同构关系联系起来:每个人体内都保存着来自宇宙星辰的尘埃,也散落着某种等待被寻找的神性。或许所谓使命,就是把它从日常的人性中一点点挖掘出来。《群星闪耀时》由此不只是一部航天科幻电影,也成为未来写给过去的回信,以及无数普通人彼此照亮、共同完成一件大事的中国浪漫。 本期映后开放对话还有多位现场观众的精彩发言: 这场对话里,现场观众的高水准并不只体现在“懂电影”,更重要的是,他们分别从航天技术、历史研究、代际经验、亲子关系、传播现实和个人生命创伤出发,把一部电影重新拆解成了很多条通往现实的路径。以下几位尤其值得在节目介绍中重点呈现。 1. 航天迷主播观众罗叔:火箭升空不是奇观,是无数人共同托举一个孩子 时间:49:45—57:54 这位北航背景、长期关注航天的主播观众罗叔(头号玩家、歪打正着),先从真实的火箭发射经验补充影片。他描述火箭并不会一下子“冲入云端”,而是笨拙地左右摇摆、缓慢升起,现场所有人甚至会流泪喊“加油”。他还讲到民营航天公司员工从仓库一路扶着火箭走向发射架,有人捧花送行,像爱自己的孩子一样爱一枚火箭。 他的表达把影片中的集体协作从抽象口号还原成身体经验:科学家、出纳、厨师、技术人员,每个人都在托举同一件事情。他同时没有放弃专业判断,明确指出宇宙年龄、东方红信号功能和电磁波无法逆向穿越时间等科学问题,但最终强调电影可以“大事不虚,小事不拘”。这是非常成熟的观影姿态:既被感动,也保持求证能力;既尊重科学,也理解电影为何需要完成情感上的真实。 2. 追问“使命与任务”的年轻观众:宏大词汇如何重新进入个人生活 时间:58:17—01:06:06 这位观众抓住了影片中厂长与赵吉虎对话里的两个词:“任务”与“使命”。她没有停留在剧情细节,而是直接追问:对今天的普通人而言,二者有什么区别?电影人在处理一段历史时,又如何理解自己的任务和使命? 这个提问成为整场讨论的重要转折点。于一爽由此谈到,在AI、算法和全面解构的时代,人们也许需要一次新的人文主义回归,重新寻找已经被嫌弃为陈旧的“精神重量”;关雅荻则回望古典文明,认为当现实中找不到答案时,可以向历史深处寻找坐标;王红卫进一步用“功成不必在我,成功必定有我”解释影片的创作核心。一个观众的问题,实际上打开了电影最深层的价值命题:任务可以结束,使命却可能在一个人看不见结果之后继续发光。 3. 刚刚失去父亲的80后女性观众:科幻电影也可以成为哀伤的容器 时间:01:06:13—01:11:24 这位观众最初从“中国人的浪漫”谈起。她认为,《群星闪耀时》证明《流浪地球》之外,中国仍然可以发展出另一条具有自身历史与情感传统的科幻道路。她肯定影片将1970年与2035年连接起来的原创构思,也质疑网络平台上把负面评价当成高级感的讨论生态。 直到发言最后,她才说出自己激动的真正原因:父亲刚刚过世。电影中的父子关系、跨越时间的通信和重新相遇的可能,对她构成了一种抚慰。她的发言让现场意识到,观众进入一部电影时从来不只是带着审美标准,也带着自己的失去和未完成的告别。科幻在这里不只是预测未来,它也可以替现实暂时保存一个愿望:已经离开的人,是否仍可能以另一种形式回应我们? 4. 2014年出生的“阿尔法世代”小观众:他真的可能看到东方红一号发射百年 时间:01:11:39—01:14:37 这位十后观众一开口,就把电影中的时间尺度变成了真实的人生尺度:他出生于2014年,因此有可能亲眼见证东方红一号发射一百周年。他的父亲从事卫星相关工作,所以他自然把自己代入片中的孩子,开始想象如果父亲进入太空、失去联系,自己会经历怎样的压力。 他还被影片中大量工作人员在极短时间内共同计算的场面打动,并追问郑同舟进入那片光之后是否还会有后续。这个发言最珍贵的地方,是它让一部回望1970年的电影真正抵达了未来观众。对于成年人来说,东方红是一段历史;对于这个孩子来说,它可能是一件仍将继续发生、甚至需要由自己见证的事情。 5. 航天从业者父亲:中国航天的真实精神是“群体作战” 时间:01:14:48—01:19:20 小观众的父亲随后从航天工作者角度发言。他认为影片准确拍出了中国航天的基本逻辑:这是一项大国工程,也是一种集体决策和群体协作,不能只依靠个人英雄。他甚至认为,这一点使《群星闪耀时》比某些更强调个人英雄的科幻作品更接近真实的航天精神。 他还补充了东方红一号至今仍在轨运行、轨道资源极其珍贵等背景,并顺着影片的想象提出:这颗卫星未来是否还可能被重新激活,成为连接不同时代的锚点?这段发言把影片的浪漫设定与现实航天知识接在了一起,也形成了非常有趣的父女对照:孩子负责想象未来,父亲用专业知识证明,这种想象并非毫无根基。 6. 历史研究者:1970年不能被一个单一标签彻底定义 时间:01:19:25—01:23:41 这位历史研究者高度肯定影片敢于把2035年的科幻故事与1970年的特殊历史背景连接起来。他指出,过去的文艺作品和学术研究对这一时期的理解经常过于单一,而影片通过科学工作者的生活、精神状态和具体劳动,提供了更正面、也更辩证的观看方式。 他最有力度的表达是:没有任何一个运动、事件或概念,力量大到足以定义整个时代。一个时代仍然由无数具体的人构成,他们可能处于复杂环境中,却依然工作、创造、相爱并承担责任。他还敏锐注意到影片中香港宇航员的设置,与现实中香港载荷专家进入国家航天体系形成了意外呼应,并追问这一角色是否属于创作者的前瞻性设计。这位观众同时具备历史意识与现实观察,使讨论不再只停留于情绪感动。 7. 最后一位长篇发言的观众:这部电影是未来写给先辈的一封情书 时间:01:25:37—01:32:50 这位观众的表达几乎形成了一篇完整的现场影评。他首先强调,真正决定电影能否被看见的,不只是明星,更是编剧、策划、制片、投资和宣发体系;随后提出,《群星闪耀时》的价值已经超出一般的“好不好看”,它在中国科幻发展史上具有独特位置。 他特别强调影片的中国文化内核:欧美科幻经常依赖单一英雄拯救世界,而这部电影把镜头对准赵吉虎这样的普通科技工作者,呈现一种对前辈、集体和无名劳动者的感恩。他最终将影片概括为“未来写给先辈的一封情书”,这一表达高度提炼了全片的时间结构与情感方向。过去的人不知道自己的努力会不会成功,未来的人则通过一束光告诉他们:你们所做的一切并没有消失。 现场观众真正体现出的讨论水准 这些发言没有重复嘉宾的判断,而是在不断为电影增加新的解释层次: 航天爱好者提供科学验证和现实经验; 年轻观众提出使命与精神重量; 丧父观众让电影进入私人哀伤; 十后孩子把历史变成未来; 航天从业者解释集体工程的真实逻辑; 历史研究者拒绝用单一标签概括一个时代; 普通影迷则完成了“未来写给先辈的情书”这一高度凝练的总结。 这也正是线下开放对话最不可替代的地方:电影放映结束后,作品并没有结束,而是在每一位观众带来的知识、记忆和生命经验中,继续生长。 时间轴: 00:00 关雅荻介绍观影活动、对谈嘉宾与开放讨论规则,从全场自发掌声开启《群星闪耀时》的映后交流。 06:32 于一爽从时间、失去与代际理解谈起,认为影片以科幻“借假修真”,重新打捞普通人身上的史诗性。 13:04 东东枪放弃“强行挑刺”,感叹这是一部成熟的中国类型电影,二十多年前影迷的期待终于成为现实。 19:44 王红卫回顾项目七年历程,讲述原创剧本如何从2019年科幻创投一路走向融资、拍摄与最终上映。 26:30 从“情感大片”到“历史科幻”,嘉宾讨论影片为何不必被固定在既有科幻类型中,以及故事如何经受时间考验。 33:36 王红卫解释硬核科学如何对普通观众保持友好,并谈科幻电影启迪下一代、演员选择与人物塑造的创作考虑。 39:16 从几千把算盘的震撼谈到赵吉虎一生未见答案的信念,创作团队进一步拆解镜像模型与父子记忆的剧作机关。 45:49 于一爽谈《东方红》音乐唤起的集体记忆,关雅荻则分析飞船镜像开场、年代跳转与两种视觉世界的衔接。 52:58 航天迷观众讲述真实火箭升空与工作人员送行的动人场面,同时从宇宙年龄、信号与时间穿越角度提出专业质疑。 58:17 一位观众以“任务和使命”打开全场核心讨论,于一爽提出AI时代需要新人文主义回归,重新寻找精神重量。 01:05:43 王红卫从人类的社会性与集体协作谈使命感,现场观众则以“中国人的浪漫”和个人丧父经历讲述电影带来的抚慰。 01:12:05 一位2014年出生的孩子想象自己见证东方红百年,航天从业者父亲则补充卫星轨道、集体工程与续集创意。 01:19:25 历史研究者肯定影片对1970年代的复杂呈现,并追问跨越65年的核心创意与香港宇航员角色的前瞻性。 01:25:01 从李乃文角色承载的时代印记,讨论延伸至影片宣发、点映口碑及“未来写给先辈的一封情书”这一中国科幻内核。 01:32:59 王红卫谈文化创意应有的开放胸怀,东东枪与于一爽分别以“群星时代”和诗歌收束,关雅荻最终回到人性与神性的同构。 ————————————————————

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剁瓜切菜

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为什么20岁的我,开始学习女性主义?丨《20岁的女性主义启蒙》EP01

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一间自己的房间_Flora

很多时候,我们不是没有经历过女性主义的问题,而是还没有意识到,那些问题一直与我们有关。 20岁以前,我一直觉得自己不是一个性别意识很强的人。 我从来没有觉得有什么事情是男生能做、女生不能做,也一直觉得,影视剧里那些关于重男轻女、职场歧视、婚育困境的故事,离我的生活还有很远。 直到我开始接触女性主义,才慢慢意识到:它并不是一套告诉我们该怎么想的理论,而更像是一副新的眼镜。当我第一次尝试从性别的视角重新理解电影、新闻、历史,甚至重新理解自己时,那些曾经零散、熟悉却又说不清的问题,突然连成了一张完整的网。 所以,我决定开启《20岁的女性主义启蒙》系列。 这不会是一档急着输出答案的节目,而是一场持续发生的学习。我们会从电影、文学、历史、新闻和真实生活出发,一起讨论那些真正影响我们生活的大问题:理解社会,理解自己,理解关系,也理解这个时代。 如果你也曾经好奇:女性主义到底和我的生活有什么关系?如果我开始用性别的视角看世界,会不会看到一个以前从未注意过的世界? 欢迎来到《20岁的女性主义启蒙》第一期。希望我们一起,慢慢建造属于自己的那间房间。 shownotes: 🔸Part 1|觉醒时刻:20岁,看见性别的那张「网」 00:00:14 为什么说每个女性都逃不出一张无形的「社会之网」? 00:00:55 重磅宣布!开启「20岁女性主义启蒙」,用性别视角看世界! 00:01:51 看完《82年生的金智英》才惊觉:我没经历困境,只因没到「那阶段」? 00:04:34 坦白局:20岁前,我竟从未意识到「性别问题」与我有关! 00:05:41 性别研究课不叫「Feminism」?「Gender Studies」到底多有趣! 00:07:54 性别视角不只是复杂理论,更是一套有趣的「社会观察法」? 🔸Part 2|困境深描:金智英们与那堵透明的墙 剧透结束请跳转 00:17:28 00:09:28 女性的困境无处不在,拥有优越条件也无法「完全逃离」? 00:10:58 《金智英》揭示的全职妈妈困境:被忽视的付出与有限的支持 00:12:20 现实版「打破玻璃天花板」!职场受挫后,她毅然离职创业! 00:14:06 「家里至少要有四个男的」?传统观念如何悄悄渗入童年? 00:16:24 即使没有「坏人」作恶,女主角为何依然被困于抑郁?真实得残酷! 00:19:45 伍尔夫的智慧闪耀:一个女人创作,必须要有「一间自己的房间」! 🔸Part 3|视角与力量:用女性主义重新理解一切 00:22:57 掌握女性主义视角,就像获得洞察社会运作的「超能力」! 00:24:51 性别平等不只关乎女性?错了,它其实也深深关乎男性! 00:27:05 当女性力量崛起,社会对女性问题的关注度如何「火箭般」蹿升? 00:29:15 当我们用女性主义的透镜理解生活,一个全新的世界豁然开朗!

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b119.《坏信念》别让智商都用来找借口

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睡前听完一本书📖 助眠|听书

书目:《坏信念:为什么人们会相信那些不合理的谬论》 作者:尼尔・利维(牛津大学哲学教授,深耕认知科学、神经伦理学二十余年) 主播:小凡 栏目:Sleep book 睡前听完一本书 完整内容梗概 由两件真实生活案例切入:物理系研发老友深陷阴谋论、长辈轻信小区养生偏方,抛出核心疑问 —— 高学历、理性人群为何同样容易相信荒谬谬论。 结合当下信息爆炸却谣言泛滥的现状,打破大众固有认知:人相信错误观点,并非信息不足、智力低下,核心是身份归属与社交环境。 讲解核心概念「信念信号」:很多观点是融入圈子的 “队服”,放弃谬论等于主动脱离群体,孤独排斥带来的心理压力远大于相信谎言。 引入耶鲁控枪数学实验,解释动机性推理:高智商人群会调动全部逻辑,只为辩护自身立场、加固偏见,而非探寻真相;用夫妻吵架、高知信阴谋论举例通俗解读。 剖析两大认知污染源:一是回声室效应,长期同质化圈子反复强化单一观点;二是算法推荐制造渐进式信息茧房,碎片化短视频在大脑低防御状态埋下错误认知种子。 对比真相与谬论传播差异:真相复杂客观,谎言简化世界、安抚情绪,更容易快速扩散。 全书核心解决方案:放弃硬碰硬争辩,走身份重建路线,分享实操三步沟通法:挖掘内心真实需求、唤醒正向自我标签、用微小行动重塑认知,并以劝说母亲放弃绿豆养生、社区改造青少年抽烟风气两个真实案例佐证方法有效性。 延伸思考:人人都存有经不起推敲的 “坏信念”,不必居高临下嘲讽他人;同时指出流量、利益驱动下,刻意制造谣言、煽动对立的现象。 最后给出普通人的行动方向:不必做辩论者,做正向身份的播种者,用陪伴与认可构建健康信念,温柔包容身边不同认知。收尾书籍推荐、听友群引导与晚安寄语。 核心关键词 动机性推理、信念信号、身份认同、回声室效应、认知污染、算法信息茧房、身份重建、谣言传播、认知偏见 三、本期精选完整金句 1. 我们总以为人相信谬论是不够聪明、信息太少,事实恰恰相反,坏信念根源在于身份与环境。 2. 很多时候我们相信一件事,不是因为它真实,而是它能向身边人发出信号:我和你们是一伙的。 3. 当结论与自身立场冲突时,大脑会自动开启辩护模式,所有智商都用来寻找借口,而非探寻真相。 4. 动机性推理:越聪明的人,越能构建一套完整逻辑,用来加固自己早已认定的偏见。 5. 认知如同水源,长期浸泡在同质化信息环境里,认知土壤会被持续污染。 6. 远古时代被部落放逐等于死亡,如今被圈子排斥,依旧会触发大脑深处的恐慌警报。 7. 碎片化短视频时大脑理性防御下线,无需你当场信服,坏信念的种子就会悄悄植入记忆。 8. 真相往往复杂克制,谬论简单直白,能把所有不如意归咎于外界,完美安抚人的挫败感。 9. 直接攻击他人的信念,等于否定他全部的自我身份,对抗只会越来越激烈。 10. 打败顽固坏信念最好的武器,不是证据与争辩,是一个更有吸引力、值得骄傲的全新身份。 11. 信念无法靠言语扭转,只有行动带来的全新自我认知,才能慢慢松动固有偏见。 12. 不要嘲笑轻信谣言的人,每个人内心都藏着一套经不起推敲、用来安放自我的坏信念。 13. 改变一个人的看法,靠的不是更强的论据,而是更深的关系、更好的自我身份。 14. 我们不必做驱散所有黑暗的英雄,只需做好自己的一盏小灯,谬论的影子自然会慢慢收缩。 四、简短时间轴 00:00 开场:两个真实案例,高知老友信阴谋论、长辈沉迷养生偏方,抛出核心困惑 03:05 书籍与作者介绍:牛津教授尼尔・利维,研究认知偏差,本书旨在理解而非批判 03:35 核心颠覆观点:坏信念源于身份归属感,而非信息缺失 05:00 概念解读「信念信号」:观点是融入圈子的入场券,脱离群体代价巨大 06:05 耶鲁控枪实验:立场优先于客观逻辑,大脑自动开启辩护模式 07:25 动机性推理详解:智商越高,越擅长为偏见构建合理化说辞,搭配生活案例 09:30 认知污染 + 回声室效应:同质化圈子持续洗脑,潜移默化改变认知 10:30 算法信息茧房:短视频逐步推送极端内容,碎片化阅读降低理性防备 13:40 谬论比真相传播更快的底层逻辑:简化情绪、逃避自我否定 14:40 全书核心解法:身份重建,放弃硬碰硬争辩 16:50 实操三步沟通法:挖掘需求、重塑正向标签、微小行动改变认知 19:00 实操案例 1:用三步劝说母亲放弃绿豆养生偏方 20:15 实操案例 2:社区重塑青少年身份,自然戒掉抽烟陋习 21:25 延伸反思:每个人都存在自身的 “坏信念”,无需俯视、嘲笑他人 22:20 深层现实:流量利益催生刻意造谣、煽动对立的内容生产者 23:40 普通人的解法:做正向身份的播种者,唤醒他人身上更闪光的自我 24:50 全书总结:理解偏执背后的人,用陪伴与认同代替对抗 26:10 书籍推荐、评论区互动、听友群进群引导、晚安收尾 失眠收容所入口

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14 | 有忌口的人,也能成为美食家吗?

坐小孩儿这桌

“拒绝一种食物,就是在拒绝一种生活。” 这句美食家的名言意在建议大家多尝试,不要太设限,但当你有特别不喜欢的食物,食用这种食物本身就是一种痛苦时,该怎样更好地品尝美食、体验生活? 这一期,我们从”忌口”聊起。 在日常生活层面,你可以选择不尝试、避开,点餐时让服务员不要放相关食材。但如果作为相关从业者,比如,餐饮记者、甚至美食家,你还能有忌口吗?是否需要努力克服忌口,比如每天强迫自己食用,直到从生理性厌恶转变为欣然接受? 作为一年外食666家餐厅的人,田中竟是个忌口大王:葱、蒜、辣白菜……这位“好吃的异类”为此常受困扰:有忌口的人,也能享受美食吗?很多时候,你的忌口还会被当作“你很事儿”的证据,但另一些人的忌口却会被视作注重生活质量、讲究的象征,比如,不吃肥肉比不吃某种调味料更高级,鱼素比蛋奶素更能彰显你的身份…… 于是田中坚持要做一期关于“忌口”的选题。我们好奇:忌口到底是一种难搞的挑食,还是一种味觉记忆? 在本期节目,我们聊到了汪曾祺、蔡澜、安东尼·波登(Anthony Bourdain)、扶霞·邓洛普(Fuchsia Dunlop) 等知名美食家,我们发现即便是最懂吃的人,也都有自己的“不吃”,而且不吃的理由千奇百怪,这也让田中松口气。 相比于“你为什么挑食”,我们更想聊一聊,当你说自己不吃一种东西时,你拒绝的,到底是食材本身、调味方式,还是某段经历、某种味道,甚至一种生活方式? 我们希望通过这期节目,让更多人对“忌口”本身能有更充分地了解,以及,在有了忌口后,该怎样更好地享受美食、享受生活。 最后,欢迎大家在评论区留言,聊聊你的忌口。 本期主播: 田中 | 忌口很多的00后餐饮记者,食物写作社群《食事报》负责人,2025年外食666次。 姜姜盐 | 喜欢踢球。对食物的热爱在人类平均水平之上。 制作人 | 冠杰 * 时间线 00:15 餐饮记者怎么可以有这么多忌口? 01:44 汪曾祺曾经不喜欢吃慈菇、苦瓜 03:21 蔡澜不喜欢火锅、鸡蛋黄 05:59 美国名厨安东尼·波登不吃鲨鱼肉、brunch 08:08 尝试克服忌口的N种打开方式:强制爱、过敏消失、改变食材的烹饪形态…… 10:52 人在不同年龄阶段所能欣赏的风味是不一样的 13:35 有的忌口会让你显得很事儿,有的忌口会让你变得高级 14:57 “素食”鄙视链盘点与来自扶霞的反驳 17:31 蔡澜早年不喜酸味,后来因为一款意大利陈醋接受酸味 18:41 你的忌口也许来源于烹饪者对食材的错误打开方式,再给它一个机会 24:19 如果聊美食家这个职业的变迁,你会感兴趣吗? ·关于食事报 2022年成立的食物写作社群,关注食物及背后的人与故事。今年开始,食事报也在举办不同菜系主题的小饭桌活动。 如果你热爱美食,还喜欢琢磨:“为什么好吃”、“怎么可以更好吃”,欢迎加入食事报,一起探店,一起挖掘有意思的食物议题,找到属于你的食物探索之路。 想参加食事报小饭桌?想参与食物写作?添加食事报编辑微信:yrzzz_0204~ 商务合作 邮箱:[email protected]

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2周前

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