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WHY WOMEN KILL |叶真中显的「恶女」文学

现象学人|Phenomenist

作为推理小说爱好者,我们每年都会读一定数量的推理/悬疑类文学作品。 最近我们在读叶真中显。这位在日本屡次获奖的社会派推理小说家,创作了多部以社会底层和边缘人物为主角的作品。国内读者比较熟悉的应该是《绝叫》和《恶女的告白》(原书名为《漫长的午后》)。 今天我们会聊聊这两本书。 Show notes 02:38 叶真中显,谁啊? 06:41《绝叫》:被侮辱与被损害的洋子的一生 07:21 《绝叫》开篇,看似寻常的「独居女性孤独死」事件 11:55 调查牵出死者洋子的童年——吵架的父母和不被关注的女儿 16:13 逃离家庭,属于洋子的「东京女子图鉴」 18:50 从保险销售到风俗业女优,一个又一个男人推着她下坠 23:00 压垮洋子的最后一根稻草 24:43 「恶女」重生 27:00 《漫长的午后》,一本关于推理小说的推理小说 30:00 “都说女人的下午很长,我的下午是从什么时候开始的呢?” 31:20 一个中年女人——志村多惠——决定去死 33:00 看似幸福的人生,其实像地狱一样窒息 48:00 杀人的决心 51:00 图书编辑的故事:成长在新时代的女性,真的迎来了新世界吗? 54:28 爱的五种语言——先夸再说! 1:00:45 延伸阅读《blue》,一个「不存在」的少年,整段平成时代的挽歌 音乐: 片头《危险的氛围》松田彬人 片尾《六本木纯情派》Ms. OOJA 插画:毛毛 剪辑:柚子

64分钟
45
5天前

Ep33 法 vs 儒:胡萝卜、大棒与礼制

道可道 This is The Way

建立社会秩序的最佳途径是什么:是通过人民对严明的法律和对惩罚的恐惧,还是通过礼仪与道德的潜移默化?在本期节目中,我们将讨论儒家思想家荀子与法家思想家韩非子在政治哲学上的分歧。 本期嘉宾是香港大学的Daniel Bell (贝淡宁)教授,他曾任山东大学(青岛)政治与公共管理学院院长。在其近期出本的著作《Why Ancient ChinesePolitical Thought Matters: Four Dialogues on Chinese Past, Present, and Future》中,他虚构了一场当代「荀子」教授与其学生「韩非」之间的辩论,巧妙地重新诠释了荀子与韩非子的观点。 本期对话涵盖了奖惩心理、精英治国、制度设计,以及善治能否与品德分离,乃至儒家思想家是否其实是真正的现实主义者等话题。讨论丰富而生动,欢迎收听! 时间轴 0:00 Part I –你觉得奖惩分明更有效,还是礼仪道德更有效? 11:54 本期主题预告:荀子与韩非子关于「礼治」与「法治」的辩论 15:00 第二部分:法家与儒家治国理政之道的对比 Legalist vs. Confucian methods of governance 15:01 嘉宾介绍:贝淡宁 Daniel A. Bell 19:29 贝淡宁的新书(对话录形式) 24:07 概述儒法两家治国理念的核心差异 Rough sketch of the major differences between Confucian and Legalist methods of governance 37:55 1st passage: 韩非子重「法」轻「礼」 1:02:02 2nd passage: 荀子重「礼」轻「法」 1:16:24 谁赢得了这场辩论? 重点讨论段落 选段一核心观点:我们需要的是良法,而不是好人。 《韩非子·显学》: 夫圣人之治国,不恃人之为吾善也,而用其不得为非也。恃人之为吾善也,境内不什数;用人不得为非,一国可使齐。为治者用众而舍寡,故不务德而务法。 (Quotation inthe Episode: Daniel A. Bell, Why Ancient Chinese Political Thought Matters, chaptertwo, 75; quoting from Joel Sahleen’s translation of the Han Feizi, 357) 选段二核心观点:通过「礼」培养同理心,才是反腐和治本的终极机制。 《荀子·礼论》: 葬礼需要用心修饰遗体,因为「不饰则恶,恶则不悲」 。 (Quotation in the Episode: Daniel A. Bell, Why Ancient Chinese Political Thought Matters, chaptertwo, 105-106; quoting from John Knoblock’s translation of the Xunzi, volume II, 623-25) 目前节目持续更新中,欢迎订阅收听!如果你有任何想法或建议,欢迎在评论区留言,或前往 Warp, Weft, and Way网站参与讨论。 其他参考资料 Daniel A. Bell’s professional page Daniel A. Bell, Why Ancient Chinese Political Thought Matters: Four Dialogues on China’s Past, Present, and Future Xunzi 荀子 (third century BCE) Han Feizi 韓非子 (c. 280-233 BCE) Cesare Beccaria (1738-1794), 意大利刑罚理论家 Martin Hoffman,研究共情机制的心理学家 Legalism (法家,the School of InstitutionalStandards or Rules) Shang Yang 商鞅, a.k.a. Lord Shang 商君 (c. 390-338 BCE), 早期法家哲学家 Peter Singer, 当代道德哲学家 Olivia Milburn, a great translator and scholar of Chineseliterature Tao JIANG, Origins of Moral-political Philosophy in Early China (蒋韬在本书结论中提出,法家可与道家思想结合,为基本自由的制度性保护提供理论依据) hegemon (霸), (荀子探讨过的一种非理想但有时具有正当性的统治者) Philippa Foot, Natural Goodness (p. 32提到了一位信守承诺、不拍摄当地原住民的人类学家) 禮樂, ritual and music The Mencius, alsoknown as the Mengzi (Chinese, English),attributed to Mencius (Mengzi 孟子, 372-289 BCE) Bai Tongdong 白彤东 (他对韩非子与法家提出了更具同情理解的解读) Qin dynasty 秦朝 (221-206BCE), short-lived dynasty that was quite Legalist in character Qin Shi Huang 秦始皇 (259-210BCE), the founder of the Qin dynasty and the first emperor of China Shen Dao 慎到 (c.350-275 BCE), discussed in episode 29 賢 (worthiness, virtuouscharacter) vs. 才 (talent) Elliot Turiel, The Development of Social Knowledge: Morality and Convention (研究表明,幼儿天生就能区分「习俗规则」与「非习俗的道德规则」。Justin wrongly attributedthese studies to Paul Bloom) Peter F. Strawson, “Freedom and Resentment” (discusses the “reactive attitudes”that Richard mentioned) Yuri Pines, 尤锐, a leading scholar of classical Chinese political thought (andtranslator of Legalists texts) 特别鸣谢 The Hong Kong Ethics Lab 的支持和赞助,以及 Warp, Weft and Way 网站对讨论环节的支持。 主持人:Richard Kim's website Justin Tiwald's website 音频剪辑 & 中文 show notes: Lena

94分钟
17
5天前

Vol.99|乱聊派对:奶奶,你的生死观豁达过头了吧!!

说说罢了:)

主播:Tigger、左右 贵咪:PP 制作:左右 - hello大家好啊,本期节目没有核心主题,完全乱聊! 是因为,最近的人生又发生了一些想要分享给大家的故事,这些故事多多少少引起了我们那些微妙的感受,混杂了温情、悲伤、好笑、还有一些后知后觉的成长。 这些想要立刻分享的故事,我觉得就是日后想起来珍贵的回忆! 如果你也有共鸣,欢迎在评论区留言! 本期目录: 00:00 在爷爷奶奶面前,既是无条件被夸的小孩,也是成熟长大的社会人。 09:56 今年清明拜山,我第一次认真观察墓碑上的字。 15:08 只是去惠州看了一次海,怎么生出许多三十岁的愁肠来??? 28:33 是的,Tigger和左右有一个孩子:) 31:20 加入追星粉丝会,冲进美高梅给idol大点餐! 37:47 成都之行最后悔的行程:被司机大哥劝去九眼桥。 47:12 遇到超暖心的服务员阿姨,离店之后忍不住回去告别❤️‍🔥 乱聊结束!下期见! - BGM: Deep East Music - Say Hey Clap Hands Niazura - Lazy Afternoon cbarrgs - The Moon Song Mila - Shelter Love Rabbit - 세잎클로버의 눈물 Alex Siegel - Dreamers - 微信群:Talk_Shit_ 微信公众号:我要WhatYouNeed 微博@我要WhatYouNeed 商务联系:whatyouneedoffice 本播客是 @我要WhatYouNeed 旗下播客。也欢迎你关注我们团队的其他播客。不把天聊si 面红耳赤 趁热交换 她的河流。

57分钟
99+
5天前

EP.19 人到中年开始玄学,聊聊普通家庭应该知晓的道家和道教那些事儿(上集)

观复知白

欢迎收听《观复之白》第20期,是一档普通中年夫妇真实求生存,撕开家庭生存和生活真象的硬核播客。我们探讨投资 ,健康和玄学,但更注重于如何通过底层知识关注普通家庭的生存技巧和长期趋势。 本期节目中,主持人大复与小白将围绕主题《道教与道家文化,与我们普通家庭生存》展开深度对话。或许你曾好奇:道教与道家有何区别?它如何从哲学思想演化为宗教?跟我们普通家庭生存有何关联?我们不会仅停留在理论层面,而是从历史演变、核心思想到当代实践,为你梳理这一文化脉络。内容涵盖老子思想、道教流派甚至养生智慧,相信能带来全新视角。 📸 本期主持 主持:大复与小白,普通家庭夫妇。 💿 时间戳 00:41 人生阅历积累后,信仰变化引发对玄学的探索,从道教中寻找答案。 02:18 道教和佛教能否成为中年家庭生活的指南针?两集内容揭晓答案! 05:53 老子比孔子年长,孔子曾向其求教,留下「鸟会飞鱼会游,老子如龙」的传奇评价。 07:44 老子骑青牛离周,写下《道德经》,传说活到160岁,堪称「长寿达人」! 11:13 宇宙生成论:「道生一,一生二,二生三,三生万物」,抽象而玄妙。 15:22 道家智慧:「无欲不争」反而能赢得一切,人生赢家的终极秘诀! 17:34 老子哲学课:柔弱的小草才是大自然的「硬汉」,以柔克刚适应现代挑战。 22:44 庄周梦蝶:是蝶梦庄周还是庄周梦蝶?哲学绝对怀疑论的经典命题! 32:13 东汉社会动荡催生太平道,道教崛起源于民众对太平盛世的渴望。 39:56 《太平经》问世,融合哲学、科学与巫术,成为道教「百科全书」。 63:42 丘处机73岁带弟子万里行,成吉思汗尊其为「丘神仙」,传奇之旅! 70:50 张三丰以邋遢著称,一年四季一件破衣,却是道教「节俭达人」典范。 📮 互动提问 若你对道教历史或与普通家庭生存方法有疑问,欢迎联系《观复之白》。我们珍视每一位听众的思考。邮箱:[email protected] 🎧 节目信息 《观复之白》每2周更新。我们相信,理解传统是为了更好地面对未来。

73分钟
75
5天前

一堂给小学生的特别艺术课

艺术有读

艺术有读117:一堂给小学生的特别艺术课 时长:24min 嘉宾:Peter Liversidge 主持:Sammi Liu 今天这一期《艺术有读》,要聊的这本书叫做 《抗议笔记 Notes on Protesting》。 它不是一本传统意义上讨论“抗议”的理论书, 而更像是一件艺术项目留下来的出版物: 里面有文字,也有大量图片,记录了一次围绕“抗议”展开的合作、排练和表演。 这件作品的起点,其实来自2010年前后的一段历史背景。 当时中东地区有一系列抗议运动,从叙利亚到埃及。 艺术家Peter liversidge 在电视新闻里持续看到这些画面, 慢慢注意到一件事情—— 在这些抗议中,有不同年龄的人参与, 但孩子,几乎是没有声音的。 于是他开始去想: 如果从孩子的角度去理解“抗议”,会是什么样? 这个问题,后来被带进了一间小学教室。 他和一群8到9岁的孩子,一起工作了四个月, 从最简单的问题开始: 什么是规则, 如果你不喜欢规则,你可以怎么办。 他和孩子们一起讨论 什么是公平 发生不公的时候,如何发声? 在今天的语境下,我会觉得看起来最基本的公民教育,是非常缺失的。 同时这个过程,是通过音乐、通过集体创作完成的。 他们一起写歌。 有一首歌里,有一句话从 “I want to change my confidence”, 变成 “we want to change”。 从“我”,变成“我们”。群体的归属感变为最强的信心来源。 到后来,这个项目其实也从一个课堂变成了一个合作过程。 很多内容都来自这些孩子, 而不是被提前设定好的。 这本书的作者,是英国艺术家彼得·利弗西奇(Peter Liversidge)。 如果要理解他的创作,“提案”(proposal)是一个很核心的关键词。 他长期通过写“提案”的方式工作—— 把一个可能发生的行动、一个想法,写下来。 他在泰特现代美术馆做过一个很重要的项目,叫 “The Bridge”。 它是他为泰特现代新馆开放而创作的一组声乐作品,由 24 个来自伦敦不同背景的合唱团、共 500 多位业余歌者在 漩涡大厅演出。 #艺术有读 #peterliversidge #notesonprotesting Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

23分钟
99+
5天前

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