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这轮下跌走到哪了?摩根士丹利:已经进入“第八局”机会开始显现 【中文译制版】

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内容来自摩根士丹利在2026年4月2日发布的一期播客《Equities Unplugged》,由首席投资官 Mike Wilson 和美国股票策略师 Andrew Pauker 对话完成。 核心问题只有一个: 这轮回调,到底走到哪一步了? 在指数还没有明显企稳的情况下,市场内部其实已经发生了不小的“破坏”:一半以上个股进入技术性熊市区间,估值快速压缩,情绪也逐步进入超卖状态。 但摩根士丹利的判断却并不悲观,他们认为,这一轮调整更像是一次“修正”,而不是趋势反转,并且已经进入类似“第八局”的后期阶段。 更关键的是,在盈利仍然保持增长的背景下,他们开始建议: 在下跌过程中逐步增加风险,而不是在上涨中追高。 本期节目,我们会完整还原这场对话的核心逻辑,并聊一聊: * 市场目前真正承压的变量是什么 * 为什么“加速下跌”反而可能意味着接近尾声 * 盈利与衰退叙事之间的错配 * 当前阶段,资金应该如何重新配置 我们的官网首页: right-pocket.com 使用说明(系统结构与规则说明): right-pocket.com 会员系统入口(仅会员可登录): right-pocket.com 📊关于 RightPocket 量化模型系统 * 基于量价模型的交易信息系统 * 提供:信号 / 持仓 / 日志 / 风险状态 * 不依赖主观判断,强调规则与执行一致性 📌如果你觉得这期节目有帮助,欢迎在知识星球《左兜进右兜》获取更多顶级机构研报的筛选与解读。 本期内容: 主播 小柒 背后的男人 右兜 如需获得更多及时机构观点,欢迎加入我们的付费知识星球《左兜进右兜》 量化模型交易信号,模型交易实时日志,欢迎加入我们的付费Discord社区,微信咨询:Right_pocket090

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6天前

美银证券重磅:2026年Q2亚太十大标的出炉,覆盖制造、消费、科技全赛道

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外资报告

美银证券重磅:2026年Q2亚太十大标的出炉,覆盖制造、消费、科技全赛道 美银证券2026年4月3日发布《亚太十大投资理念季度报告》,明确给出2026年第二季度亚太地区10只高确定性标的,全部为买入评级,覆盖汽车、零售、风电、半导体、地产信托、乳制品、重工、金融、新材料、汽车零部件十大领域,平均潜在涨幅超25%,是亚太市场季度级核心参考。 本次入选标的经美银基本面分析师、亚太策略团队及行业主管联合筛选,聚焦季度内具备明确催化、有望显著跑赢同业的企业,覆盖中国、日本、印尼、印度等核心亚太市场,行业分散度高,风险对冲性强。 Exhibit 1位于研报第3页,是2026年Q2亚太十大标的核心清单,清晰列出10家企业名称、评级、目标价及潜在涨幅。其中 Mitsui E&S潜在涨幅达45%,Ingenic潜在涨幅37%,Sinoma Sci & Tech潜在涨幅39%,全部标的均为美银强力买入评级,无任何偏弱评级标的,凸显机构高置信度。 Exhibit 7位于研报第5页,展示印尼汽车市场销量增速数据,2025年12月起四轮车销量同比回正,2025年9月起两轮车销量持续正增长。美银据此判断Astra汽车业务迎来复苏,叠加煤炭价格上涨利好旗下矿业板块,给予19%潜在涨幅预期,是印尼市场核心标的。 Exhibit 10位于研报第8页,呈现迅销集团各区域销售占比变化,2022-2028年欧洲、北美业务占比持续提升,日本、大中华区占比逐步下降。美银认为优衣库在欧美市场份额不足0.5%,扩张空间巨大,即便中国市场短期承压,海外增长仍能支撑业绩,给予17%潜在涨幅。 Exhibit 17位于研报第11页,为全球风电装机量区域拆分数据,中国常年占据全球最大装机规模,2026-2030年维持高位,欧洲、北美装机量稳步增长。金风科技作为国内风电龙头,海外订单放量叠加风机价格回升,美银给予30%潜在涨幅,是风电赛道核心选择。 Exhibit 24位于研报第14页,显示专用DRAM现货价格走势,16Gb DDR4价格自2024年7月起持续上涨,涨幅显著高于8Gb DDR4及2Gb DDR3。君正科技切入高密度DDR4赛道,叠加DRAM行业供需紧张,2026年起业绩迎来修复,美银给予37%潜在涨幅,为半导体赛道首选。 从赛道布局来看,消费端有迅销、蒙牛乳业,制造端涵盖金风科技、三一中材、Mitsui E&S,科技端聚焦君正科技,金融地产包含领展房产基金、SBI HD,汽车产业链覆盖Astra、Sona Comstar,全赛道覆盖亚太核心景气方向。 美银明确,本次标的仅在Q2有效,除非评级调整或覆盖终止,否则不做中途更换,若有变动将单独发布报告说明,为市场提供清晰的季度操作参考。 整体而言,美银本次Q2亚太十大标的,紧扣能源复苏、消费出海、科技国产替代、高端制造出海四大主线,数据支撑充分、赛道分布均衡,是2026年二季度亚太市场最具参考价值的机构研判之一。 需要完整报告,可私信我V: DWFCR119,进我的外资研报知识库: 外资研报知识库这是一个汇集全球顶级投行(如高盛、摩根士丹利、瑞银等)最新研究报告的知识库。它每日更新,内容覆盖全球宏观经济、股票市场、行业趋势及公司深度分析。是你手机里的经济顾问智囊团,能够根据你的个性化问题,基于专业的私有数据库,给你最为精准可靠的答案。

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6天前

081|巅峰对决:不好了队长他们都在搞对象 Heated Rivalry and the radical joy of sm*t

疲惫娇娃 CyberPink

【一起来读书吧 Bookclub】 4月18日,我们想和大家一起线上共读日本作家柚木麻子的小说《黄油》。 我们希望借这次读书会,为社群创造一个空间,共同探讨:在东亚社会里,一个女人拒绝缩小自己,要付出怎样的代价?为什么女性的胃口会被视为激进与危险?我们会一起深挖:一个关于记者、命案与极致美食的故事,如何帮助我们重新审视女性气质、亲密关系,以及照料工作背后的权力结构。 * 买书链接:https://s.click.taobao.com/MbGhQdm * 读书会链接:https://luma.com/niuc21km 【聊了什么The What】 在世界秩序摇摇欲坠的当下,感谢这个来自加拿大的小而美的剧组为我们端上了一份纯粹的爱。Shane 和 Ilya,这对职业赛场上的宿敌,在漫长的情感拉扯中,为我们贡献了流行文化中最珍贵的“渴望感”(Yearning)。 本期节目,我们姗姗来迟,资深竞体同人女小杨、一芳与巅学Phd Nancy激情复盘这部现象级剧集。我们聊了聊那些“没有一个浪费镜头”的拉扯,聊了聊从姓氏呼唤到本名之间那段神圣的距离,也聊了聊剧组的特殊融资模式、以及这种融资模式或许是当下好莱坞需要的。 In a moment when the world order feels like it's teetering on the edge, we're grateful to this small but beautiful Canadian production team for serving up something pure: love. Shane and Ilya — sworn rivals on the professional ice — give us, through their secret relationship and long emotional push-and-pull, one of the most precious things in pop culture right now: Yearning. In this episode, Xiao Yang, Yifang, and Nancy passionately break down this phenomenon of a series. We talk about those intimate scenes where "not a single shot is wasted," we talk about the sacred distance between being called by your last name versus your first, and we talk about the show's unique financing model — and why that model might just be what Hollywood needs right now. 【时间轴 The When】 * 00:00 - 译林版《黄油》读书会报名信息与背景介绍 * 01:31 - 《Heated Rivalry》扫盲:职业冰球、宿敌文学与Rachel Reid 原著 * 08:38 - 剧中情感纠葛的细腻处理 * 12:40 - 特别的融资模式和制作文化 * 21:08 - 如何通过性描写推动角色成长与剧情 * * 56:34 - 我们需要阳光且直给的酷儿故事 * 01:31 - Heated Rivalry 101: professional ice hockey, rivals-to-lovers literature, and Rachel Reid's source novel * 08:38 - The show's nuanced handling of yearning and entanglement * 12:40 - The show's special financing model and production culture * 21:08 - How love scenes drive character growth and plot * 56:34 - Why we need sunny, straightforward queer joy stories 【买咖啡 Please Support Us】 如果喜欢这期节目并愿意想要给我们买杯咖啡: * 海外用户:https://www.patreon.com/cyberpinkfm * 海内用户:https://afdian.com/a/cyberpinkfm * 商务合作邮箱:[email protected] * 商务合作微信:CyberPink2022 If you like our show and want to support us, please consider the following: * Those Abroad: https://www.patreon.com/cyberpinkfm * Those in China: https://afdian.com/a/cyberpinkfm * Business Inquiries Email: [email protected] * Business Inquiries WeChat: CyberPink2022 Support on Patreon | 爱发电上赞助

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6天前

820、【Augustia】2026年理财周历 第15周 如何利用贸易战进行投资?

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取财有道

美国最高法院判特朗普违法,他24小时内又重新加税——关税游戏,根本没有终点。(懂王:没有人比我更懂关税!) 鞋子涨价40%、新车多花5800美元、农产品贵7%……这些数字不是经济预测,是你我明年打开钱包时真实的痛感。就在全球散户恐慌出逃的同时,对冲基金对美股的做空押注,是做多的10倍。他们在赌什么? 黄金涨了55%-70%,铜、人民币债券、供应链概念股……哪些是真机会,哪些是韭菜收割场?关税打的不是贸易战,是一场普通人看不懂、富人却在悄悄布局的财富重新分配游戏。 【猜你喜欢】 749、【Augustia】2026年理财周历 第5周 金银贵金属 792、【Augustia】2026年理财周历 第11周 2026能源投资 取财有道·2026 理财周历 本期内容为付费播客,完整版请大家移步至小宇宙或网易云进行收听。 ————————————————— —————————————— 《取财有道》是一档介绍如何聪明地赚取财富及其底层逻辑的日更播客。介绍获取物质财富,精神财富和身体健康财富的“道法术器”。希望能够帮助大家建立健康积极的财富观念,更轻松地实现人生财富目标,祝各位听众小伙伴们早日实现财富自由!商务合作请联系:[email protected]

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6天前

释家春秋(11)渐稳

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中国史话:颠覆性讲述真正的中国历史真相

大家好,我是枫落白衣,上集我们说到早期中国佛教里,有一个远道来的大和尚佛图澄,很倒霉地在五胡乱华时来到中国,当老爷子被带到大造反派石勒面前的时候,对方手里寒光闪闪的大砍刀离他也就是几米的距离,但佛图澄根本就没把对方当回事,他一句话也没说,只是轻轻抬起手,再轻轻一弹,面前的清水塘里就浮现出一朵莲花。 石勒这个大老粗立马就傻眼了,水塘是自己的,里面的泥土是本地的,鱼也是自家养的,为啥现在都听这老和尚的话?这个造反派吓得当时就服了,钢刀一扔,马上行礼,从此对佛图澄是言听计从。 我们说佛图澄这一手,就是佛教所谓的“神通”了,后来有一个成语“神通广大”,也是来自这个佛门术语。你若是问我,这个神通和魔术有啥区别,我的回答只能是不知道,因为两者我都不会。 被石勒倚重为国师的佛图澄虽然没翻译什么出名的经书,成天就是念咒算卦,但他还是以悲天悯人的菩萨心肠规劝石勒,让他不要杀人太多。对于神仙的话,石勒自然是愿意听的,就放了很多本来要杀掉的人,自己也开始信奉佛教。 到了石勒的侄子石虎上台,对佛图澄更加推崇,誉为“国之大宝”,史书上说“衣以绫锦,乘以雕辇,朝会之日,和上升殿,常侍以下,悉助举舆,太子诸公扶翼而上,主者唱大和尚至,众坐皆起”,翻译过来就是好吃好喝地伺候着,大臣们还要抬着佛图澄上朝,小太监一声“大和尚到”,全体起立,可谓是生活奢华,威风凛凛。 佛图澄有没有神通,或者说魔术水平怎么样,我们现在是不知道了,但老人家很长寿确实是真的。前面说过,来中国的时候,他都已经78岁了,别说那时候,就是现在,也应该考虑考虑身后的问题了,可这老爷子一口气活到了后赵建武十四年,也就是公元348年,享年116岁。 你若是问,他那个寺院建了吗?那是当然,后赵皇帝身边的大国师,建一两座寺庙,那是一点问题都没有。据史书上说,他和他的弟子们大大小小建造了890多座寺院,除了建寺庙,佛图澄对中国佛教最重要的贡献是他教出了无数优秀的佛门弟子,这里面就有对中国佛教极其重要的道安和慧远两位大师,我们很快就会介绍到他们。 刚才说过,不仅是佛图澄,早期来中国传播佛教的和尚们几乎都会神通,那这里就要问一下为什么?一些佛教徒说是早期佛法很牛掰,我们这里当然不会这么讲,如果究其根本原因,不外乎是两个。 第一个就是不会神通的和尚没人搭理。刚才说过,开始找和尚的人都是皇帝或者王侯将相,这些人见到和尚的第一句话往往就是:“你看我能不能再活一万年?”或者是:“我下辈子怎么能再当上皇帝呢?”这样的问题,那是一般人能回答的吗?你要是没点儿常人做不到的本事,你怎么能让对面这位皇帝同学相信你说的是真的,进而给你豪宅,美食。说实话,没点儿神乎其神的本事,动不动就变出一朵花,或者抓出几条蛇,那还真就混不下去,一个不留神,脑袋都可能滚落到地上,很自然地,我们今天也不会知道。 第二个早期来中国传教和尚会神通的原因,应该是和佛教家乡印度的情况有点关系。你要知道,这段时期,恰恰是印度大乘佛教兴起的时候,大乘佛教的一个重要特性就是走向民间。从某种意义上说,宗教走向民间的一个重要环节就是渐渐地神秘化,或者更直白一点,装神弄鬼,巫术和咒语那全是无法避免的。 佛教的《寂志果经》就列举了那时候佛教内部的“异道邪见”,包括幻术、咒语欺诈术、相术,看星星预测吉凶等等。当然,这本经书对这些东西是采取批判态度的,认为都是要得到畜牲恶报的行为,佛教徒是绝对不能干的,还有《摩诃僧祇律》这本书,也把“手指点火”、“诵咒行术”定为邪命范围,明文禁止,说那玩意和佛教一点关系也没有。 可是,佛教密教化在当时是一个大趋势,你不搞的话,不仅建不起寺院,就算是出去要饭,遇到那些有“神通”的僧人,你也只能饿肚子,因为施舍饭菜的老百姓会觉得人家是“得道高僧”,你才是那个骗吃骗喝的大骗子。弄到最后,不仅仅是印度,西域大部分国家的佛教都参杂了各种各样的所谓神通,这也是为啥当佛教从西域进入中国的时候,这些远道来的大和尚都像刘谦一样,打个响指,手上就能燃起熊熊烈火。 于是乎,靠着神通和新颖脱俗的经文教义,佛教开始在上层社会渐渐流行起来。 那是不是把皇帝和权贵搞定,佛教就可以在中国大行其道了呢?当然不行,任何一个宗教,没有草根儿老百姓这个基本盘,都不可能在一个民族或者国家传播开,上流社会的信仰固然对百姓有很大的影响,但要想真正得到民心,有两点是必须的,一是满足他们的精神需求,二是顺应他们既有的文化传统。 说到这里,我们还是要感慨一下,佛教进入中国的时机实在是太巧了,它遇到了中国动荡最大,持续时间最长的一个乱世,从东汉末年三国时代开始,中间只经过一个短命的西晋王朝,接着就是更加悲惨的五胡乱华。几百年时间,社会动荡不安,民众生不如死,甚至有的史书上记载,那些少数民族打仗的时候都不带军粮,把百姓们用绳子穿在一起,开饭的时候就一刀砍了,在锅里煮着吃,少女们是最受欢迎的,因为她们既是泄欲的对象,吃起来又比较可口。 在这样悲惨的人间地狱里面,无论个人如何按照孔老夫子的教导去修身立命,结果也只能是听天由命,那咋整呢?我们这里可以看一下西方的《圣经》是如何诞生的,公元前598年,犹大王国被新巴比伦帝国的尼布甲尼撒二世征服,大批的犹太富人、工匠、祭司、王室成员和以及几万名平民被掳往东方,并囚禁于巴比伦城。这期间作为俘虏的犹太人命运有多惨,你随便想象,只能比你想的更惨,而不会更好。 一直到公元前539年,波斯帝国的居鲁士二世灭掉了新巴比伦帝国之后,被囚禁的犹太人才获准返回家园,也正是在这段悲惨的历史中,犹太教诞生了,所有被囚禁的犹太人都渴望并且相信,将来会有一个叫雅赫维的神来拯救他们,所有这些思想,都写在了一本叫做《塔纳赫》的经书里,也就是后来基督教的《旧约圣经》。 而同样的事情也发生在中国五胡乱华时期了,只不过中国老百姓不需要去创造新的宗教,因为宣扬众生皆苦的佛教,恰恰在此时进入,恰恰满足了老百姓悲观痛苦绝望的情绪。不仅如此,它同时还提供了三世因果、六道轮回学说,用来说明为啥你这辈子这么苦,原因自然是以前你造的业,附带地,也送上了修行法门,即使咱不能涅槃解脱,进入“常乐我净”,至少,下辈子在六道里面,您可以找一个好一点的位置。 就这样,长时间的乱世,让佛教征服了中国底层老百姓。虽说同一时间,也有中国道教的崛起,但毫无疑问,比起早期的道教,佛教的精神安慰功能更加强大,也更让老百姓信服,再加上早期和尚们的各种“神通”和神秘主义,让佛教从汉朝末年开始,在中国迅猛地流行起来。 除了精神需求,早期佛教还有一个问题需要解决,那就是如何让一个尊崇儒家,注重伦理秩序的国家,接受佛教这种动不动就让你出家的学说。一些大和尚就在文字上下功夫,在宣扬佛教的时候,往往都和儒家扯上关系。 公元195年,也就是东汉兴平二年,有一位叫牟子的,写了一本书,叫《牟子理惑论》,简称《牟子》。这本书很了不得,概括地讲,他用问答的形式回答了当时王侯贵族和市民百姓对佛教理论的六个困惑。 其中的一个困惑是佛教它不是中华经典,是蛮夷的学说,况且孔老夫子还说了,“子不语怪力乱神”,作为一名中国人,弄一个从蛮夷传过来的,还大谈生死鬼神的宗教,这完全和圣人思想相违背。《牟子》这本书对这件事作了辩解,它借用孔夫子的嘴说,“君子博取众善”,人家佛教无论是什么,好的地方我们都要去学习。然后牟子又借了孔子学生子贡的嘴说:“夫子焉不学,而亦何常师之有?”也就是说,孔子自己也没有固定的老师啊,我们听孔老夫子的话是对的,但是孔老夫子的学问也不是天生就有的,他也是不断学习来的,所谓三人行必有我师,那么和三哥学学佛又有什么错呢?至于说释迦牟尼老师是外国人,是蛮夷,那也没啥了不起,《史记》上都说了:“禹兴于西羌”,领着我们治理洪水的大禹老祖宗还是从野蛮人的地方来的呢,这又有什么不好呢? 最重要的是,《牟子》这本书东拉西扯,最后居然把佛教的“戒定慧”,归纳到了儒家的“仁义礼智信”上面,说释迦牟尼老师这套学说相当地注重中国的传统文化,最高纲领就是家庭伦理和睦,和我们圣人孔老夫子的教导那是一模一样的。我们说这就是瞎扯了,想当年佛祖为了求道,那可是抛家弃子的了。但这事儿这时候肯定不能提,要提的,只能是那本《佛说盂兰盆经》,因为里面有目腱连把母亲从饿鬼道救出来的故事,不仅提,还要大肆宣扬目腱连的神通广大,和孝心满满,这两样对老百姓最有说服力,那是杠杠滴给力。也就是从这时候起,《佛说盂兰盆经》广为传播,成了很多人都知道的一个佛门经典。 所以,《牟子》这本书的最大意义,就是用中国传统的儒家解释了佛教。事实证明,这样的方法很容易被大家接受,以后屡次儒家批判佛教时,佛教的大和尚们基本都采用这个策略,也就是用儒家的学说包装佛教,然后为自己辩解,等于是先和你捆在一起,再让你来揍我,一不留神,你就会伤到自个儿,疼得呲牙咧嘴。 顺便说一句,《牟子》这样一本牛掰的著作,作者是谁,到今天我们也没搞清楚,牟子只是一个化名,正应了那句话,“事了拂衣去,深藏功与名”,也许,当年的作者想不到后来佛教是如此牛掰,虽然为佛教摇旗呐喊,也怕留一个千古骂名。但他也许不知道的是,这种无心而做的善举,恰恰是佛教认为功德最大的一种修行,所以,此人可能已经修成了正果,现在都是某某菩萨了。 得到了上层社会和底层老百姓的认可,是不是佛教就此高枕无忧,在神州大地上畅通无阻了呢?我们说如果是这样,那它今天在中国的地位,可能也就和我老家萨满教差不多,那是完全不可能达到儒释道三家鼎立局面的,想和发展了几百年的儒家,以及同一时间崛起的,基于传统文化的道教竞争,佛教还必须要拿出点真本事来,或者说独特而充满魅力的思想,那么,佛教有吗?这个,我们下集再聊。

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6天前

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