主播/李荟莹 八年前,我第一次读法国作家安德烈·纪德的的小说《窄门》,在读完后收获一串问号:“他们到底在干什么?“ 那时读小说,只会关注故事情节,这个小说的故事情节走向着实让那时的我费解。杰罗姆与阿莉莎从小青梅竹马,他们以书信交流,诉说全部的思念和爱意,可只要谈及在一起的话题,阿莉莎就推开杰罗姆,最终阿莉莎在孤独中死去。我不明白,为什么这么喜欢却不在一起,甚至以一种自虐的方式推开明明就在眼前的幸福,更不明白,为什么这个故事会成为经典。 八年之后重读,才读懂阿莉莎的拧巴,阿莉莎写:“我终于感到,我们之间的全部通信只是一个大大的幻影,我们每个人只是在给自己写信,我深刻地爱着你,但却绝望地承认,当你远离我时,我爱你更深。” 他们爱着自己内心中理想化的对方,这份爱已然扭曲,是一种拒绝真实,拒绝完整的精神真爱。这是一场虚伪的过程,在脑海里捏造一个抽象的人,互相慰藉,而在现实生活中,却很难爱上具体的人。 爱抽象的概念太容易,爱一个具体而复杂的“真实的人”需要智慧和勇气,爱一个真实的人,意味着你要承认:对方不是你幻想的那样,你也不是完美的情人。 今天聊聊「幻想之爱」和「真实之爱」。
嘉宾:安孟竹 马萨里克大学社会科学院研究员、人类学新媒体《结绳志》编辑 今天要聊的主题是关于破形与痛苦:在不完美的世界待着。 我们从小听童话长大,却很少问:为什么童话里没有坐轮椅的公主?为什么幸福结局总是意味着身体与心灵的“完整”? 本期节目,我们从也人出版的两本新书《破形记:童话内外,那些残障之身》与《难免痛苦,“待”着就好:一名新手心理医生的笑泪照护手记》出发,探讨那些被社会叙事排除在外的身体与心灵。 安孟竹老师以人类学研究者的视角,与我们共同追问:童话如何塑造了我们对于“正常”与“残缺”的认知?当一个人身心“脱轨”,社会如何对待TA,TA又如何自处? 什么是“待着”的哲学?照护他人与照护自己,到底难在哪里?我们如何建立彼此支撑的网络? 这不是一期提供答案的励志对话,而是一场关于脆弱、残缺、停滞与温柔的真实对谈。我们尝试打破“积极向上”的单一叙事,在不完美的世界里,探寻另一种“待着”的生存姿态。欢迎你慢慢收听这期节目。 互动话题: 你是否有过身体或心灵“脱轨”的时刻?你是如何“待着”的?又是如何被接住或接住他人的?欢迎在评论区分享你的故事。 【收听提示】 00:05从郑智化机场事件谈起:我们习以为常的世界是为谁设计的? 04:27《难免痛苦》:日间照护机构里的“待着”哲学 05:51《破形记》:国内罕见的优质残障议题译作 08:22《破形记》:童话里为什么没有坐轮椅的公主? 09:50 童话中残障叙事的三种模式分析 10:36 残障如何被建构为“不完美”的象征 20:21个人故事:当“异常”被指认;我们如何内化“身体缺陷需要隐藏”的叙事逻辑? 26:57 童话叙事如何塑造我们对差异的态度? 28:32 童话的魔法陷阱:障碍总是被“克服”而非“共存” 33:29 没有魔法的现实:如何与脆弱性长期共存? 35:14 基础设施的“隐形排除”:中国有八千万残障者,为什么街上很少见到? 38:34从公共厕所到家庭空间:不友善的设计如何让人“自愿退出” 40:42 恐弱心态的社会成因:为何害怕成为负担? 42:09 身心如何相互影响? 44:30 “三个身体”理论:理解疼痛的社会维度 47:12 支持网络的重要性:我们为什么害怕“麻烦别人”? 48:28“独立自主”可能是一种现代幻觉 50:01 互惠关系为何变成道德负担? 52:10“待着”的智慧 54:34 田野观察大龄特殊儿童日间中心的启示:在“混日子”中创造生活 57:07 待着的创造性:在修复和维系中创造 58:00 失业、空窗期、人生卡顿:如何理直气壮地“待着”? 62:17 待着作为准备:个体自救的一种方式 64:26 资本主义生产力逻辑之外的“修复”创造 66:17 什么是好的照护? 67:20 不好的照护:家长主义式的管束与剥夺 70:25 华人文化中的照护难题 71:40 照护者的困境:谁来照护照护者? 73:30 流动社会中的照护网络:动态与补位 75:46 制度层面的准备:构建家庭之外的安全网 77:20 残障者的社群共居实践:彼此做彼此的“假肢” 78:59外卖员、互联网、临时协助:新型支持网络的组成部分 81:30 语言更新:如何颠覆旧的叙事模式? 85:10 直接沟通的重要性:越过中介,真诚相遇 【提及作品】 书籍: 《破形记:童话内外,那些残障之身》[加]阿曼达·勒迪克/张书嘉/上海书店出版社/ 2025-10 《难免痛苦,“待”着就好:一名新手心理医生的笑泪照护手记》[日]东畑开人/胡文海 译/吉琛佳 校/上海书店出版社/ 2025-8 日剧:《吃饱睡足等幸福》2025 纪录片:《夏花不语——成都残障女子图鉴 》2022导演Piggy 公众号:结绳志 媒体文章:《安孟竹:回避痛苦这件事,好像成了普遍的精神状态|探秘中国心灵①》 片头曲:Kevin Penkin-Wake up, Moving On 【适合谁听】 •对生命议题、残障议题、精神健康、心理成长感兴趣的人 •在不确定时代里,寻找安顿方式的人 •喜欢从人类学、社会学视角理解日常生活的思考者 •从事教育、照护、心理、社会相关工作的人 场地鸣谢:寻麓书馆 本期录制于2025年12月6日 寻麓人文礼系列活动 【关于近于正常】 人生无常,何必正常。「近于正常」是一档偏文学向的、泛文化播客。不定期更新,每期一个主题,和你分享近期触动我的文艺切片,可能是好书,好剧电影,艺术展览。 主播甜菜,视频号【甜菜读书】文学博主。 订阅渠道:小宇宙|喜马拉雅|Apple Podcasts|荔枝FM|网易云音乐|蜻蜓FM|豆瓣|微博 公众号/微博:甜菜王 视频号/小红书:甜菜读书 欢迎订阅「近于正常」播客。如果你喜欢这期节目,欢迎转发、评论。你的每一次互动,都是对这类深度对话的支持。
大家好,这是一期关于12月6号上映的由孔笙执导/兰晓龙编剧的电影《得闲谨制》的影评播客,欢迎大家收听~ 本期主播/大纲撰写/剪辑:银河 BGM:Krokus——《In the Dead of Night》 同步平台:苹果播客/网易云音乐/豆瓣播客/微博音频/喜马拉雅/QQ音乐 内容简介: 00:00——07:16:《得闲谨制》让我打出了2025年度国产院线片第二低分 07:16——10:32:解释”得闲谨制“片名以及简介剧情 10:32——24:17:完全无效且无比糟糕的第一幕 24:17——39:43:彻底乱掉不顾逻辑的第三幕 39:43——47:47:不合时宜的添乱、原地干拔的教育,我笑不出来,我也不感动 * 在《得闲谨制》及孔笙和兰晓龙参与创作的其他作品之外,本期节目提到的导演及作品: 徐克——《射雕英雄传:侠之大者》 申奥——《南京照相馆》 查理·卓别林 关锦鹏——《蓝宇》 陆川——《南京!南京!》 娄烨——《推拿》 詹姆斯·卡梅隆——《泰坦尼克号》/《阿凡达:水之道》 国剧《异人之下》第一季 管虎/费振翔——《东极岛》 曹保平——《脱缰者也》 姜文——《鬼子来了》/《你行!你上!》 冯小宁——《举起手来!》 韩寒——《飞驰人生》 * 2026年豆瓣电影日历专属购买链接:https://j.youzan.com/gC35V_ * 想要进【银河影评听友群】的听友可以扫码添加下方微信(请备注“小宇宙听友”!!!不然无法通过,感谢理解): * 也欢迎大家关注我的自媒体平台:
年关将至,婚姻大事又要开始困扰着城市的年轻人们。人呢,最怕的就是病急乱投医,往往这个时候我们就会昏招跌出。 这时候就会给那些不怀好意的人可乘之机,到时候人财两空。 老徐用自己七年的行业经验,赌上自己的职业生涯和你聊一些会在相亲平台踩的坑,少走弯路,找到真爱。 本期片尾曲:房祖名/龚芝怡 - 最好的我 **【节目时间轴】** 02:38 果然,人不论到什么地方都会被分等级。 04:12 相亲“缅北”。 05:48 聊天可以花点小钱,但不能花大钱。 07:30 托遍地走,甄别要小心。 08:36 只要是市场就难免被物化。 11:02 古早的平台生存模式在现在的年代又玩出新花样。 14:20 相亲机构可能是这个世界上最会看人下菜碟的地方了。 18:00 想想为了这件事办贷款真的就很离谱。 23:12 钱进了我口袋就不能要回去了哦~ 30:36 留个名字就行了,别什么都往上面填。 **【大富大贵听友群】** 进群记得加我们美女老板曼浓的微信,ID是abbyy312(备注:三立人) 也请关注我们美女老板曼浓的即刻:林曼浓 欢迎订阅并加入我们,一起开怀大笑! **【三立人主播】** 老徐,ENFP,主业帮人找工作,副业帮人找对象。社交活动从业者,人类观察计划未完成者。没话找话一级高手。 曼浓,ENFP,音乐学院毕业的退休女歌手,曾经的销冠,现役女老板。手把手教你赚钱。 噗噗猫,ESFJ,久病成良医的知名探院博主,主业医疗相关。普通话说的极其普通。 **【本期三立人幕后】** 文案:老徐 剪辑:老徐 **【诚招广告商】** 欢迎各大金主妈妈、金主爸爸与我们合作,可接置换、口播、定制与分销等。 合作微信:abbyy312(备注:合作)
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所有的外部连接,所有的关系,它都是通过一种非我的视角来探索你的内在。不要把这种状态定义为孤立,你没有孤立,你是独立,精神独立。 本期是莫提之地2025.11.21小红书直播回放(上集)。 加入听友群参与日常讨论,微信搜索:motizhidi。 📝时间线 00:03:28 掉入空性最开始一定会体验什么也没有吗? 00:04:58 怎么区分大我的选择和小我的选择呢? 00:05:57 大学生有野心,但拿不到结果觉得没有希望? 00:07:27 自己证入空性是在静中还是在动中? 00:07:53 怎么看闯关? 00:09:01 时间不存在,但要守时做事,两者冲突吗? 00:09:43 最近接二连三的生病,怎么理解? 00:11:00 空是在时间之外,如果当下的兴奋是证悟空性,那就在时间之内 00:12:18 跟事物的连接很浅,感觉比较孤立 00:12:58 最近感受到很多不安全感和孤独感,快抑郁了 00:13:52 每天活的像模板一样,不知道喜欢什么 00:14:21 怎么了解自己的内在? 00:17:17 觉察度变高有没有客观上的体现? 00:18:06 生命中出现控制不了的事儿,心情低落怎么办? 00:18:52 金金的“金”主题 00:22:05 如何让自己静下来? 00:23:47 害怕死亡是一种没有爱的表现么? 00:25:13 觉察度高有没有客观上的体现? 00:26:04 颗粒度是什么? 00:28:17 以为宇宙的提示会不会只是心理暗示? 00:29:19 人要去选择和让自己频率变高的人交往吗? 00:30:45 在事情没发生之前总会脑补不好的结果 00:31:12 对很多美食控制不住,但是又觉得不太健康,不能控制欲望 00:33:26 工作要加班很难受,但是又没有勇气辞职 00:35:19 该以怎样的心态面对父亲的巨额债务? 00:36:32 控制不住喜欢一个人,但相处过程中感到被评判和忽视 00:37:46 得了精神病一个月,是癔症,为什么突然得病? 00:38:11 金金做到匀速平稳表达输出的核心是什么? 00:40:16 社恐的缘由是什么? 00:41:04 什么是爱情? 00:41:44 害怕努力了但拿不到结果,可以怎么调节? 00:42:05 如何活出攻击性? 00:42:37 对一个人担心、兴奋、怨恨、心疼、美好,如何平衡? 00:43:29 不认定他人的苦,不代表不帮助或冷眼旁观 00:45:02 恋爱里什么样的状态是最亲密的关系 00:46:09 人在离世那一刻的情绪、念头非常重要吗? 00:48:18 金金能看到每个人人体辉光的颜色吗? 00:49:38 能感觉到高我在说事情,理智说这是假的,不停打架 00:50:01 学了身心灵各种体系后,思维限制更加猛烈了 00:50:21 突然安排了一个项目没有负责人还要直接对接老板 00:51:01 金金推荐书籍《创意行为》、《空腹力》 00:52:05 怎么脱掉理性的外衣? 00:54:13 《圣多娜释放法》怎么样? 00:55:06 创业是不停的打磨、优化再开启,还是先出发? 00:56:36 怎么理解开悟?感觉金金开悟了 00:58:49 开悟是指了解世界运行的方式吗? 00:59:27 不知道做什么职业,有什么好方法了解自己? 00:59:55 关于预知梦 01:02:05 4月9号梦到奶奶去世,29号真的去世了 01:02:37 生命的意义在哪? 01:04:49 如何看待宇宙会通过不同的方式推你去该去的地方? 01:05:32 如何看待死亡? 01:06:07 如何看待那么多人到巴厘岛疗愈? 01:08:18 如果和逝者链接上的话,这些信息有什么意义? 01:16:09 工作不喜欢,有办法跳过这个痛苦吗? 01:22:25 主任有时候的决定有背后的因素 01:23:42 试图挽回分手 🎵音乐 Story In The Making(by Tim Halperin/Jordan Critz) Lean-To(by Ruby Haunt) Knots(by Glowy)
清初的六个亲王为什么称为铁帽子王;豪格作为长子为什么没有继位,多尔衮为什么扶持福临;李自成进京,崇祯自杀;怎么样评价明朝以及朱由检? 部分文稿 大家好,我是枫落白衣,上集我们说清朝初年的六个亲王,民间又称为铁帽子王,为啥叫这么一个土不拉几的名字,这里面呢,涉及到清朝爵位的一些规定。 我们说中国古代的爵位,有时候可以不打折地传给后代,比如说光武帝刘秀的大侄子刘章,被封为齐王,他死之后,儿子刘石继承齐王的位置,传了六七代,最后被曹操给灭了的时候,人家的身份还是齐王。 但是这样做有一个坏处,就是大家都是只升不降,后来有爵位的贵族就越来越多,很自然地,政府的补贴就要跟上,你总不能让一个王爷骑着一头驴出门吧,那政府的脸往哪里放?所以,宋代就规定,爵位传给大儿子可以,但是必须要降一等,你原来是某某王,儿子拿到手也许就变成了某某公。几代之后,你就和平民老百姓一样了,除非子孙自己再立大功,重新封了一个什么王。 不过呢,到了大明朝,老朱是一个家族观念特别强的农民,他把儿子们都封了王之后,觉得孙子们也不能饿着啊,就规定一代代传承的时候不用降级,这叫做世袭罔替。这样一来就麻烦了,因为老朱的后代是几何级数增长的,200多年后,都没到明朝末年,在万历初年,全国财政支出1850万两,其中给老朱那些有爵位的子孙俸禄开支,就高达550多万两,比例将近30%。可以这样说,明朝到了最后穷得叮当响,和这群不降级的子孙有很大关系。 起自于白山黑水之间的大清在这一点上很清醒,它一方面采取宋朝的传承降爵的办法,另一方面,对于有着特殊贡献的亲王,允许他们世袭罔替,儿子可以不打折地继承老爹的爵位,该是什么亲王,还是什么亲王,就好像那顶代表了爵位的帽子像铁铸的一样,俗称铁帽子王,政府赐给他们的王府,就被称为铁帽子王府。整个大清朝276年的历史,一共就封了12位这样的王爷,不过你要是犯了罪,或者说卷入了不死不休的政治斗争,那这个铁帽子还在不在,就不一定了。 言归正传,皇太极死后,两个戴着铁帽子的家伙对着皇位虎视眈眈,一不留神,大清就有内讧的危险,那样的话,别说去打天下,最后搞不好就被明朝咸鱼翻身。那咋整?史书上说,代善作为老大哥,就召集大家来开会,这个会议叫做议政王大臣会议,是努尔哈赤建立的制度,国家大事争论不决的时候,由这个会议作出最终裁决,相当于我们现在的常委会。 代善在会议上开头第一句就是“豪格是先帝长子,理应继位”,就这一句话,下面马上是一片雷鸣般的掌声,因为当时那个刚死了的皇太极威望极高,大家都觉得,立他的儿子当皇帝是顺理成章的事情。 可是这么关键的时刻,豪格自己却掉了链子,也许是这哥们中原儒家文化学多了,脑袋里嗖嗖嗖地蹦出无数个诸如王莽、曹丕、杨坚这些大篡位者,人家都是接受九锡之后,别人劝了很多很多次,才一脸不情愿地走上皇帝这个领导岗位的,自己哪能别人一提议,就接受皇位,那显得太猴急了,太low了。所以,这哥们红着脸来了一句,“福少德薄,非所堪当”,我不行,真的不行。言下之意,要不你们再劝劝? 可是这家伙忘了一件事,你这是在大东北,一群没读过书的糙老爷们,怎么会理解汉民族那么高深的虚虚实实的文化?满屋子亲王贝勒一听豪格自己说不行,都愣住了,一个老爷们,咋还能说自己不行呢? 这个时候,旁边的多尔衮尴尬地意识到了一件事,看大家的意思,自己这个皇太极的弟弟是无论如何当不上这个皇帝的,必须由哥哥的某一个儿子来当。于是,在经过大脑飞速运转之后,他和他这一派的人马上提议说,坚决支持由皇子即位,既然豪格大侄子说他自己不行,我看就由皇子福临即位,年纪小一点,可以设立辅政大臣。 大伙一听,也对啊,俺们支持的是皇太极,只要是他老人家的后代即位就行,既然手握重兵的多尔衮反对立豪格,而豪格自己也不坚持,何必为了这事内部打得头破血流?就这样,议政王大臣会议的最后结果是,公元1643年,年仅五岁的,皇太极的第六子福临正式成为大清朝的第二位皇帝,定年号为顺治,辅政大臣是两位,和硕睿亲王多尔衮和和硕郑亲王济尔哈朗。 尘埃虽然落定,不过有两个问题却不得不回答一下,第一个就是为啥是福临,咋不是皇太极其他的儿子呢?这个问题好回答,一点都不复杂,因为除了那个假谦虚的豪格,其他皇太极儿子们的娘,地位都相当地低下。福临的妈就是后来的孝庄太后,是来自蒙古大草原上的博尔济吉特氏的女孩子,这个氏族有另一个称呼,孛儿只斤氏,又称黄金家族,也就是成吉思汗的正宗后代。娘家有人,自己还精明能干,那儿子自然就显贵。当时唯一能和福临拼娘的,就是皇太极最小的儿子博穆博果尔,可是那时候这小孩才一岁,至少,福临可以坐在皇帝的宝座上吃棒棒糖,博穆博果尔只能躺着喝奶,那自然是拼不过。 第二个问题就是为啥豪格不能再争取一下,甚至连辅政大臣这样的职位都没混上?这个问题的答案也不复杂,我们前面说过,大清是一夫多妻多妾制,他们没有嫡长子继承这个概念。那些功勋权贵们之所以支持豪格,最大的原因就是他是皇太极的长子,可是当豪格很装13地谦虚了一下,多尔衮提出福临之后,豪格的优势就不那么明显了,而且按照满洲族人的性格,你自己说了不行,别人提出一个行的,你又说你行了,想爬起来再试试,这种行为大家也看不起。 至于说辅政大臣,多尔衮是必须上的,且不说福临就是他提出来的,有拥戴之功,就凭着他和他兄弟多铎手里的兵力,那他也必须是辅政大臣。 可是你上了多尔衮,再上豪格,那你的意思是让俩辅政大臣天天打架玩?这事就算是这帮东北人再缺心眼,也能想明白,况且,郑亲王济尔哈朗并不属于多尔衮一派,有他制衡,就足够了,这就是当时其他亲王的真实想法。 可惜的是,实际一运作,完全不是那回儿事,我们并不知道济尔哈朗是单纯地对繁琐政务没有兴趣,还是没有意识到这些日常工作的重要性,这哥们把更多精力放到军事上,居然对外宣布了这样一条命令,凡是应该呈给辅政大臣处理的事务,“皆先启知睿亲王档子”,也就是先给那个多尔衮看,让他看着办就行了,别烦我,我有更重要的事情。 这样一来,多尔衮很快地就掌握了朝廷的实际权力,紧接着,豪格就倒霉了,1644年5月,豪格的下属何洛会,告发豪格图谋不轨,马上,他的所有亲信被处死,本人被剥夺了亲王的头衔,降为郡王,后来在1648年,又以一堆乱七八糟的罪名被幽禁起来,三个月后,自杀身亡。 这件事说明了,东北人多尔衮其实一点都不朴实,也不善良,可以说是阴险狡猾大大地。这样一个危险的人物,在掌握了权力之后,把目光投向了南边的大明王朝,很快地,老朱的子孙们就要倒霉了 实话实说,这时候崇祯皇帝的日子相当地难过。大明王朝最后两名能打的大将,平贼将军左良玉屡吃败仗,远远地逃到了安徽,另一个督师孙传庭倒是奋勇杀敌,奈何在天下皆反的大形势下,根本没有回天之力。 在李自成打破潼关之后,1643年农历十月初,孙传庭战死在渭南,《明史》上说“传庭死而明亡矣”,是的,因为到了这步田地,朱由检手里的牌全都打光了。他只剩下了一个选择,那就是要不要向南逃窜,去南京再支撑几天。 从内心里来说,这哥们当然希望去南京,可是这事儿在儒家传统文化里,却不能由他说出来,大多数祖宗的陵寝都在北京,你说你们都好好地在坑里躺着,我自己撒丫子南逃?这话无论如何是说不出口的。 也就在这个时候,1644年正月初一,李自成在西安称帝,建国号为“大顺”,年号永昌。《明史》里记载,“追尊其曾祖以下,加谥号,以李继迁为太祖”,也就是李自成认了一个祖宗,叫李继迁。这个人是谁,可能你不记得了,但你应该知道,前面我们说过的和大宋并列的西夏国,这个李继迁我们当时也提过,他是西夏开国皇帝李元昊的爷爷。 可是这事儿其实很奇怪,李继迁这些人本来是党项人,他们姓拓跋,也就是北魏鲜卑拓跋氏的那个拓跋,李自成再没有学问,他手下也应该有人知道这件事,至少,他的那个智囊李岩应该是读过书的,那为啥李自成一个土生土长的汉人,要认一个少数民族做祖宗?况且,就算是姓李的,难道李唐皇族,李渊李世民这些家伙,不是很明显地要比西夏高出一个档次吗?为啥他不去给李世民跪下磕头叫祖宗?这实在是一件很费解的事情。 左思右想之后,这里面可能只有两个原因,一个是《明史》里面是瞎白话的,人家李自成虽然建立了“大顺”,称了皇帝,却没有认李继迁为祖宗。另一个原因就是李自成不知道听信了谁的瞎忽悠,真的认为自己就是党项人的后代。这两个原因,你可以挑一个相信。 无论如何,李自成称帝的消息传到北京,崇祯是更加郁闷,正月初三这一天,也就是李自成称帝的两天之后,崇祯身边的一个小顾问李明睿站了出来,私下里劝说崇祯放弃北京,尽快南迁。 朱由检一听,那叫一个高兴,马上说道:“朕有此志久矣,无人赞勷,故迟至今。汝意与朕合,朕志决矣。”你说的这事儿,我早就想做了,可是没人提议啊,今儿你总算是说出来了。 可是转过天上朝的时候,在大殿上一讨论,很多人都反对。当时的内阁首辅陈演不仅自己反对,还鼓动兵科给事中光时亨,上了一篇相当严厉的奏章,说“不杀李明睿,不足以安定民心。”这一下,朱由检的心是彻底凉了。你要是说,他就坚持去南京,谁又能拦住他,你说的没错,可是朱由检的性格根本就不是那种人,一个人如果刚愎自用,自以为是,那么极大的可能性,他也是一个十分爱惜面子的人,如果逃跑会被千夫所指,那他宁愿不跑,当然,这种人你让他认错和投降,他更是不干的。 三月初一,李自成攻破了大同,初八,宣府总兵王承胤献城投降,这两个城市一丢,离北京那简直就可以说是咫尺之间了。 崇祯皇帝这时候下定了决心,任命吴三桂为平西伯,让他放弃辽东的宁远城,马上带兵返回北京,同时启用在京城的吴三桂老爹吴襄为提督,希望父子俩共同保卫北京。同时命令,蓟辽总督王永吉,昌平总兵唐通,山东总兵刘泽清也赶紧向北京靠拢,来保卫我朱由检。为了让这些大兵们能死心塌地为他卖命,崇祯又在北京城里号召官员们捐钱,准备用来犒赏保卫京师的士兵们。 可是他坐在上面一说捐款,下面大臣们马上就是一片哭穷之声,都说自己家穷得叮当响,今天来上班,早饭都还没吃呢,结果是崇祯最后不得不放下身段,求爷爷告奶奶地哀求,才收到了20万两银子。 最有意思的就是他老丈人周奎,女婿希望他捐10万,给大家做一个表率,他只捐1万,然后入宫向自己女儿哭穷,她女儿周皇后把自己私房钱拿出5000两给老爹,说您必须支持您姑爷啊,多少要再捐一些。周老爷子回去之后倒也是又捐了一些,捐多少呢?3000两,也就是她女儿给他的5000两,居然还被他截留了2000两。就这么个老丈人,后来家里的53万两银子的现金和所有家产都归了李自成和他的属下,而且老婆儿子儿媳妇等人几乎死绝,《甲申传信录》里说,周奎“悔不从徐司礼之言,至今已晚矣”,后悔了,可是那又有什么用呢?当时朝廷上的大臣几乎都和周奎一个德行,周奎的13000两还是多的,内阁首辅魏藻德,只捐了500两。 可以这样说,崇祯这时候,估计已经是心如死灰了,但是客观地说,大臣们不捐款这事儿他崇祯绝对也有责任,为啥?我这里先卖个关子,等这哥们上吊死了,我们再来分析。 文官不捐钱,那武官是不是回来拼死呢?很遗憾,这些家伙的表现和文官差不多。比如说吴三桂,他这时候已经看得清清楚楚,他和其他被要求勤王的武将们,肯定是阻止不了李自成占领北京的,他唯一的一条路,就是以手里的关宁铁骑为资本,以山海关为依托,和李自成,甚至多尔衮,进行讨价还价,给自己留一个存身之地。 于是乎,吴三桂这家伙走得特别慢,史书上说“迁延不急行,简阅步骑”,一边走一边阅兵,结果是当李自成攻破北京城的消息传来的时候,这哥们一转身,就进入了山海关,闭上两边关门,静观其变。 除了文武官这个德行,老天爷也是不帮忙,前面我们说明末天灾的时候,提到过鼠疫,实际上,这场鼠疫还有一个名字,叫做“京师大瘟疫”。就在几个月前,也就是1643年的冬天,北京城内的鼠疫至少造成20万人死亡,最保守的估计,占了城内当时总人口的五分之一,军营尤其悲惨,一半的士兵染疫身亡,剩下的人不到5万,基本丧失战斗力了。 可以这样讲,当1644年农历三月十八,李自成来到北京复兴门外的时候,北京城根本就不需要打了,老李只要上去踹一脚,门就开了,对于大明来说,只能哀叹一声,“完犊子了”。 ……
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临近30的友情是怎样的? 换做以前,受影视剧影响颇深的我,大概会描摹出两个平日不联系,但出了事一定鼎力相助的形象,又或是相视一笑后,成熟地、认命地,相忘于江湖。 怎么也想不到会是现在这样,因为中午约不到米花吃饭,而产生了上学时课间无人一起上厕所的落寞。更不会想到,米花也因为我搬家后生活太过现充,冒出了「没有朋友,我一个人也能好好生活」的决心。 而远在东京的兔人,只能更频繁地通过插科打诨、互相挑拨的方式强行加入我们的对话。最后结果就是,边缘三人组的每个人都觉得自己最边缘。 临近30,友情变成了珍视、幸福和委屈混杂的关系。但幸好我们都是能够把在意表达出来的人。于是这期播客,我们就来聊一聊,各自的年度友情感悟,如今的我们还在纠结友情里的什么议题。 - 2:28 边缘三人组开始互诉冤情! 9:13 老是和你的朋友玩,让我觉得自己很可怜。 12:44 我终于正视了我们的友情。 18:54 《再见朋友》节目组怎么还不来邀请我们啊? 22:44 即使没有朋友在,我也想好好照顾自己。 31:22 我很难依赖友情关系,来填补生活的空白。 40:13 到底是什么,让我们仍能维系友情? 45:31 我可能已经把这辈子的好朋友名额用完了。 57:03 只有友情关系里,我才能理直气壮地搞砸一些事。 - 主播:西瓜、兔人 嘉宾:米花 制作:左右 - BGM: Foxtail-Grass Studio - 午後ならやっぱり 広橋真紀子 - ハナミズキ一青 窈 牛尾憲輔 - reflexion,allegretto,you MT1990 - 晨曲(morning mood) Kryust - First Light Epitone Project - 환절기 RINI - After the Sun - 微信群:小助手13135693385 微信公众号:我要WhatYouNeed 微博@我要WhatYouNeed 商务联系:whatyouneedoffice - 本播客是 @我要WhatYouNeed 旗下播客。也欢迎你关注我们团队的其他播客。不把天聊si 说说罢了 Blake有问题
很多人都经历过这种循环: 白天被外界压得透不过气,晚上却把情绪反射到最亲近的人身上。 「我们对世界充满愤怒,却转身吼了孩子。」 或者吼了伴侣、父母、同事——结果是一样的:被现实刺痛,也被自己的反应刺痛。 在崩溃的时候,往往是安全感缺失的时刻,是旧的系统坍塌的时刻。 在痛苦来临的时候,我们该如何应对,把这当成人生重启的信号? 这一期我们把「安全感」这个抽象大词,拉回到真实生活里。 我们会一起看: 为什么崩溃总是来得猝不及防? 为什么情绪会流向最无辜的人? 支持系统的断点在哪里? 一个人如何在最混乱的时候重新站稳? 以及,安全感到底是从哪一个具体、微小的动作开始重新长回来的? 这期适合任何正在经历混乱、压抑、心软、愧疚、攻击性、低能量的你。 如果你最近觉得“撑不住,又不知从哪里修起”—— 希望这一期能把你带回一个更安定的位置,哪怕只是一点点。 这一期你会听到 01:00 最需要休息的时候,反而最难休息。 02:00 为什么给孩子「立边界」这么难? 06:00 崩溃是内外支持系统的双重失灵 10:00我们对世界充满愤怒,却转身吼了孩子。 12:00 每当你崩溃的时候,就是你安全感重建的时机。 14:30 崩溃的那根导火索,就是你真正需求的入口 29:00给孩子树立边界=给孩子创造安全感框架 33:00 不漏,就是最大的补 36:14 如何反向利用自身状态找到适合自己的读入方法?你现在读不懂的书,是与你的身心状态「不相应」, 41:00把崩溃变成安全感的入口 45:00 我告诉自己边界在哪里,就是告诉别人边界在哪里。 适合谁收听? 这一期尤其适合下面这些人: • 经常情绪突然爆掉的妈妈 • 想休息却永远“休不下来”的女性 • 照顾孩子、伴侣、家庭,把自己放到最后的人 • 被“我不够好”折磨、容易陷入愧疚循环的人 • 长期处在低能量、低谷期,想找回节奏的人 • 对“安全感从哪里来”有深刻困惑的听友 • 想理解自己崩溃模式的人 -----~~-----~~----- 关于六一 播客《时而散步》主理人,长期关注“能量恢复”“女性主体性”“妈妈与自我共存”的议题。 写字、瑜伽、散步、户外、读书,是她维持生命节奏的方式。 节目里的她安静、真诚,不端着,也不演示,“只把自己走过的路拆给你看”。 听友群/商务合作:ireneis61(微信号) 小红书:六一Irene 公众号:时而散步
本期嘉宾:黄维铭(播客:焗部涨停;公众号:黄大仙人也是焗涨):8年+大型公募经验,前金融机构大V ,北京大学工商管理硕士,波士顿大学经济学硕士,斯坦福大学经济学研究助理,致敬公募25周年最受欢迎投教达人。 客串嘉宾:皇甫昊宇:价值投资与期权策略实践者,纽约大学经济学本科在读,北京大学光华管理学院交换生 本期主持:陈俊岭:(公众号:老陈聊资管;小红书:深聊搞钱人),80后,前公募资管合伙人,资深财经媒体人,中年危机通关人。 场地支持:北京声湃录音室;录制时间:2025年12月1日16:00-18:00 “感谢YFD,感谢NF,感谢公募基金行业!” 一个月前,黄维铭发了个朋友圈,宣告“正式为我八年半(2017.6-2025.11)的公募生涯画上句号”! 几天后,有关他的新闻和段子,就开始在基金圈疯传。 有人说,他培训开价“3W一小时”;也有人说,他是“公募董宇辉”。 …………………………………… 黄维铭的选择,我并不意外。 “黄维铭”三个字,最早撞击我的视网膜,是在2023年夏天,在一位猎头的手机上。 猎头给我看了他的简历,很亮眼。“价格开得高,不好挖!” 当时,黄维铭尚在南方基金,但因直播、投教等“战绩”,已成为同行和猎头环伺的目标人选。 时间来到2024年春天,我在中基协从业人员备案信息中发现,他正式转会易方达。 于是,我写了篇财经大V接连被“招安”,自媒体人何去何从?提到了黄维铭的案例。 很快,他从圈内打听到了我的微信,约有机会见面聊。 几天后,我开启了“粤港澳之行”,我和达斐在广州和维铭见了一面,有太多的共鸣。 回到北京后,我写了“爹味”的基金投教:3万张嘴巴,迷失在7亿双“耳朵丛林”! 上个月,黄维铭做客达斐的播客:对话基金投教大V|巴菲特不买黄金,我们为何仍需配10%-20%? ……………………………… 几天前,北京东四环外的声湃录音室,我和维铭再次见面,并录了一场播客。 节目里,维铭详细复盘了美国留学回国后的十年,尤其是在南方基金、易方达两家公募的八年半。 这期80多分钟的播客,有非常多的细节和故事。 比如,他如何翻过公募基金的“四个山头”? 又如:为何离开人人羡慕的基金圈? 还如:他接下来要尝试的方向? 更重要的是,从2017年到2025年,这八年他所经历的场景—— 在40度的广东夏日奔波,汗水湿透衬衫,也从单车上摔倒过,在马路上见血; 见过凌晨两点的基金公司,站上过一小时百万人的初代蚂蚁直播间; 研究过全市场产品,策划过300亿+的基金募集,收获过讲座后从迷茫到清澈的眼神; 从零到二十万,做成过公司号,也从10到10000复制过成功运营模式…… 对了,这一期播客,还请到了维铭的“小迷弟”:皇甫昊宇。 他生于2004年,目前纽约大学经济学在读,他带着对公募行业的期望,以及对职业规划和人生方向的好奇,加入了这期节目后半程的聊天。 抱歉,话有点多了,欢迎收听~ 本期播客时间轴: 第一篇章:求学与早期创业经历 00:10-05:27 * 00:10-00:24:黄维铭自述斯坦福研究助理经历,发现学术不适合自己。 * 00:43-01:51:2015年回国参与“大众创业”浪潮,入职西少爷肉夹馍等初创公司。 * 03:07-04:55:深圳健身餐创业失败,陷入经济困境,靠女友资助度日。 * 04:55-05:27:2017年“一九行情”开启,转向金融行业求职。 第二篇章:公募基金生涯的四个“山头” 1. 山头一:渠道销售(2017-2018) 2. 05:27-07:13:凭借海外背景入职公募渠道经理,负责银行网点基金推广。 07:13-13:40:初期零业绩压力,靠母亲借款破局;深耕偏远网点后借FOF基金实现单产品5000万突破。 13:40-14:28:总结销售工作对“接地气”能力的重要性。 3. 山头二:市场营销与数据中台(2018-2019) 4. 14:28-17:39:转岗后主导爆款产品营销,强调“用数据讲专业故事”。 5. 山头三:内容创作与公众号运营(2019-2020) 6. 17:39-24:44:创建“养基情报局”,突破传统官号模式,日更文章积累20万粉丝。 7. 山头四:直播探索与行业变革(2020-2021) 8. 24:44-34:17:疫情初期率先推动直播卖基金,单场吸引10万人观看,转化50亿销售额。 第三篇章:行业洞察与职业转折 34:17-58:10 * 资产管理 vs 财富管理:黄维铭提出核心观点——自己“入错行”,金融行业存在“不可能三角”(事业、健康、家庭)。 第四篇章:离职反思与未来规划 58:10-01:17:01 * 离职动因:对客户责任感与行业商业模式的冲突(规模导向 vs 体验导向)。 受巴菲特2025年股东大会启示,强调“做天命所归之事”。 * 转型方向:从资产管理转向财富管理,探索自媒体与MCN合作路径。 第五篇章:代际对话与青年建议 01:17:01-01:22:03 * 00后视角:皇甫浩宇表达对金融行业的兴趣与自媒体趋势的观察。 * 黄维铭的建议:探索个人热爱与擅长领域,避免“为父母期望而活”。 * 鼓励年轻人尝试不同路径,但需警惕“内耗”与情绪化决策。
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