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节目简介
来源：小宇宙
这是第118期的播客“政治娱乐化带来了什么后果”的血腥版，请不要跟小孩一起收听，我们讨论法国的公开处决作为一种政治娱乐化的奇观，法国大革命标志性的断头台是如何作为一种平等和民主的象征，代替了之前的公开处决方式，满足了观众的娱乐和震慑。
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评价
空空如也
小宇宙热评
Benny_915
1年前
北京
47
想起今天看到的一个新闻：一个男的不想活了，但是想到死前的痛苦，又没有勇气自己结束生命。所以他采取了一个恶毒的操作，高空抛物砸死其他人，这样他就能被判死刑，用痛苦最小的注射死刑结束自己的生命。
很遗憾的是，在无辜者被他抛砖害死之后，这个人似乎确实能够得偿所愿：被法院判处死刑立即执行。
用“文明的”现代死刑去降低死亡痛苦，他似乎是钻了“文明”的现代社会的设计漏洞，这与本期的案例有一些异曲同工。
永远的小黑和妮妮
1年前
上海
27
想象了一下人像流水线一样被推上断头台。确实工业化和现代化似乎是大批量的生产相同的东西，再联想到学校的基础教育就是就是生产符合社会需求的人。
Vendetta_FnZL
1年前
澳大利亚
24
18:47 今年巴黎奥运开幕式上Gojira乐队在玛丽安托瓦内特皇后被囚的城堡上唱的就是这首歌
angel安琪小精灵
1年前
黑龙江
17
21:52 死而平等，砍头自由
Antigoonus
1年前
上海
16
从这期节目里，我听出的不是对现代处刑方式的指责和拒绝，而是：所有“进步”都有其阴影，政治领域的重大进步更是如此。绝大多数人估计不会想回到法国大革命前的处刑方式了，今天的人能做的是时刻反省、监督和约束这些新的、更加人道主义的进步做法所存在的阴暗面。
来自面包星球的一一麻麻
1年前
安徽
13
18:43 听到这里说到了“私刑”，突然想到，家暴是不是也是一种私刑？
Niik
1年前
海南
11
昨晚睡前听的不见了，还没听完😀
Karasubonn
1年前
福建
10
完了 半夜睡不着似乎听了一期新的运动如何帮助我思考 但现在那期消失了 我怀疑自己是梦到听了播客🤔
00_stephy
1年前
广东
8
这更新的速度真快！！！树老师也太高产了
HD1030120y
1年前
云南
8
09:15 救命这里真的好痛😣
Rayrun
1年前
湖北
8
不知道为什么 我完全想不明白为什么当时的民众和王公贵族会把德米安的死作为一种娱乐 我想到只会觉得残忍 冷漠 血腥 暴力 如果这种事情发生 我会觉得这个政权和国家都糟透了
屿铮
1年前
四川
7
不仅被杀者隐去了姓名，杀人者也隐去了姓名。
以无厚入有间
1年前
上海
7
边跑步边听的，当听到后段，五马分尸的刑法吊诡地更把受刑人当一个人看待，时，笑出声且起了起了鸡皮疙瘩
青埂峰36501
1年前
广东
6
16:36 我们也有这种光荣传统…刑场在闹市广场，方便群众围观
MichaelLai
1年前
广东
6
很有意思的内容，受教。关于断头台是不是当时文明的进步，我是认同的。毕竟历史的进步是渐进式，极少一步到位。哪怕到今天，只要人工肉没有完全替代牲畜肉，屠宰场里更快速痛苦程度更低的屠宰方式仍是文明的体现。事情的评判要放在历史年代背景才能客观。例如酷刑的采用，在生产力落后的古代有其必要性，在那种背景下施行现代的人性化管理机制，别说十年百年，政权能不能扛过两三年都是大问题。
CodleY
1年前
广东
5
34:50 应该说对于达米安个人来讲是不人道 但他的死刑执行对整个人类社会的认知来讲是人道的
westcircle
1年前
上海
5
朋友推荐，第一次听小宇宙，蛮有启发。
从血馒头到巴黎群众，看来这种变态的娱乐和政治震慑行为确实是广泛存在的，以前看鲁迅先生写的血馒头，只是泛泛地理解成国人的麻木，参考一下巴黎的事儿，从政治的角度分析，确实更有意思。
沿着这个播客介绍的逻辑，应该很快就能推导出很多思想家，比如韦伯对现代化的一些基本立场。在诸神退散的现代社会，只剩下冰冷的理性主义和高效的工具（乃至杀人工具），人作为主体的尊严越来越被无视。
咋办呢？不知道
Natalia_AM
1年前
江苏
5
老师可能口误啦，“巴士底狱”
RyanC
1年前
上海
4
34:35 非常理解 达米安的“被当作人” 就像此刻互联网上很多的人其实只是“数据” 而“不被当作人”
女友保妮
1年前
浙江
4
更人道的死亡，人却成了一个个符号，痛苦的被折磨而死的人却有了具体的名字。这真是讽刺。
