时长：
78分钟
播放：
9.34万
发布：
2天前
主播...
简介...
- 导语 -
吐蕃王朝的兴衰是理解唐代中国历史的一条关键线索，而古格王国作为吐蕃王朝的直系后裔，却罕为人所知。从吐蕃赞普们崛起高原到扎布让的黄昏，这段跨越千年的历史不仅展现了南亚佛教与本土信仰的复杂互动，也展现了雪域高原被纳入大一统格局的进程。鼎盛的吐蕃王朝如何与盛唐进行全方位竞争？高原政权如何与唐朝、明朝一道衰落？古格王国的消亡如何意外被罗马传教士记录？请听本期嘉宾黄博老师带来的精彩分享！
- 本期话题成员 -
程衍樑（微博@GrenadierGuard2）
黄博，历史学博士，四川大学历史文化学院副教授。著有《10-13世纪古格王国政治史研究》《扎布让的黄昏：1630年古格王朝的危机及其灭亡》等书。
- 时间轴 -
08:20 古格王国源自吐蕃王朝嫡系后代
11:37 河西走廊、巴蜀、西域：吐蕃和大唐的全方面争霸
17:44 舅甥而非君臣：唐蕃之间的特殊关系与互信
23:38 佛教与苯教：吐蕃王朝崩溃的内在导火索
29:32 相较中原和大理，吐蕃佛教传入是最晚的
38:37 「王室只能有一个」：吐蕃崩溃后的政教合一化进程
40:08 古格对佛教的贡献：资助译经讲经、培养王子为高僧
42:44 后弘法时代：吐蕃灭佛后的佛教复兴
51:17 蒙古帝国通过萨迦派对高原进行的成功整合
01:05:37 古格灭亡前后，耶稣会传教士所记录的亡国细节
01:10:59 拉达克为何入侵古格王朝？
01:15:53 入关前后清朝如何经营西陲
- 支持我们的赞助商是对我们最好的支持 -
《忽左忽右》的卖书业务上线了！这次不仅汇集了节目中深入讨论过的书籍，还有主播个人精选书籍，含少量签名版及稀有原版，完整的书目信息及购买方式，前往微信公众号「忽左忽右leftright」，回复「买书」 即可获取。书目将不定期更新，欢迎常来看看。
- 制作团队 -
声音设计 hotair
节目统筹 禾放
节目运营 小米粒
节目制作 hualun 思钊 Yo
logo设计 杨文骥
- 音乐 -
Danse Macabre - Busy Strings - Kevin MacLeod
- 本节目由JustPod出品 © 2025 上海斛律网络科技有限公司 -
- 互动方式 -
商务合作：[email protected]
微博：@忽左忽右leftright @播客一下 @JustPod
微信公众号：忽左忽右Leftright / JustPod / 播客一下
小红书：JustPod气氛组 / 忽左忽右
B站：忽左忽右leftright
抖音：忽左忽右
吐蕃王朝的兴衰是理解唐代中国历史的一条关键线索，而古格王国作为吐蕃王朝的直系后裔，却罕为人所知。从吐蕃赞普们崛起高原到扎布让的黄昏，这段跨越千年的历史不仅展现了南亚佛教与本土信仰的复杂互动，也展现了雪域高原被纳入大一统格局的进程。鼎盛的吐蕃王朝如何与盛唐进行全方位竞争？高原政权如何与唐朝、明朝一道衰落？古格王国的消亡如何意外被罗马传教士记录？请听本期嘉宾黄博老师带来的精彩分享！
- 本期话题成员 -
程衍樑（微博@GrenadierGuard2）
黄博，历史学博士，四川大学历史文化学院副教授。著有《10-13世纪古格王国政治史研究》《扎布让的黄昏：1630年古格王朝的危机及其灭亡》等书。
- 时间轴 -
08:20 古格王国源自吐蕃王朝嫡系后代
11:37 河西走廊、巴蜀、西域：吐蕃和大唐的全方面争霸
17:44 舅甥而非君臣：唐蕃之间的特殊关系与互信
23:38 佛教与苯教：吐蕃王朝崩溃的内在导火索
29:32 相较中原和大理，吐蕃佛教传入是最晚的
38:37 「王室只能有一个」：吐蕃崩溃后的政教合一化进程
40:08 古格对佛教的贡献：资助译经讲经、培养王子为高僧
42:44 后弘法时代：吐蕃灭佛后的佛教复兴
51:17 蒙古帝国通过萨迦派对高原进行的成功整合
01:05:37 古格灭亡前后，耶稣会传教士所记录的亡国细节
01:10:59 拉达克为何入侵古格王朝？
01:15:53 入关前后清朝如何经营西陲
- 支持我们的赞助商是对我们最好的支持 -
《忽左忽右》的卖书业务上线了！这次不仅汇集了节目中深入讨论过的书籍，还有主播个人精选书籍，含少量签名版及稀有原版，完整的书目信息及购买方式，前往微信公众号「忽左忽右leftright」，回复「买书」 即可获取。书目将不定期更新，欢迎常来看看。
- 制作团队 -
声音设计 hotair
节目统筹 禾放
节目运营 小米粒
节目制作 hualun 思钊 Yo
logo设计 杨文骥
- 音乐 -
Danse Macabre - Busy Strings - Kevin MacLeod
- 本节目由JustPod出品 © 2025 上海斛律网络科技有限公司 -
- 互动方式 -
商务合作：[email protected]
微博：@忽左忽右leftright @播客一下 @JustPod
微信公众号：忽左忽右Leftright / JustPod / 播客一下
小红书：JustPod气氛组 / 忽左忽右
B站：忽左忽右leftright
抖音：忽左忽右
评价...
空空如也
小宇宙热门评论...
JACKIE启
1个月前
印度尼西亚
97
一直觉得听播客就像是做精神spa，而程衍樑就是堂里最好的搓澡师傅。
黄建军
1个月前
安徽
60
任何现代意义的边疆，对于当地人都是中心
抠脚大仙
1个月前
江苏
29
b站博主“地图罐头”做的《青藏历史长河图》非常棒，史诗级，推荐
伊尼舍林的报丧女巫
1个月前
江苏
29
经典忽左忽右选题
越向书
1个月前
美国
28
1:03:17 “亡国十多年前还在开奥运会……” ——突然想起一位故人 🐶
花逝于火焰彼方
1个月前
江苏
25
第一次知道古格还是在初中时候看何马的藏地密码，一套脑洞大开的冒险小说，里面虚构了古格一夜灭亡是都感染了疯牛病。
HD117866h
1个月前
湖北
18
16:08 曾看到一句话：所有古代史里出现的数字可能都需要至少去掉一个零
AustinL
1个月前
上海
16
35:59 很少听到能把“明日黄花”这个成语说对用对的，不愧是教授啊
教父是死神
1个月前
浙江
16
1:04:40 蒙古人屠城其实有一种冷酷的算计在里面，以阿彻·琼斯的《西方战争艺术》的讲述，蒙古这种机动性极强，但总体人口少于敌人的军事集团，采取的是侵袭战略，注重以机动性对敌方的薄弱环节进行打击，屠城在他们看来，一方面可以震慑潜在的城市，树立起恐怖的征服者形象，另一方面蒙古人无法留下足够留守的军队对新占领区进行据守，屠城可以有效减少占领区人口，当军队开拔后后方没有后顾之忧，反正蒙古军队也不需要传统的农耕来生存
Deerman_2082
1个月前
四川
15
30:32 这个地方存疑。云南佛教保留了原始藏传佛教的很多特征，这些特征在现有的藏传佛教中都已失去了不少。云南佛教有汉传，藏传，南传的多种特征，是个独特的佛教样本。
HD747723y
1个月前
安徽
14
什么时候聊聊莫卧儿啊
Resiliford
1个月前
新疆
13
作为一个所谓的“少民”，听这位大教授的解构很不舒服，他表述西藏、甚至古格王朝时的用词和语气也很让人不舒服。其实就是以一种高高在上的思维——甚至带着不自知的大民族沙文主义——把他人文化、历史景观化，缺乏对当地人的真正深入理解和尊重，仅仅是把这些当作穿戴文化饰品的物体，甚至是以一种对另类民族或者习惯的猎奇来博出位的行为。这种所谓的学者这些年声量可越来越大了哈。
momo_syc
1个月前
瑞典
13
听了半天说的都像谷歌和阿里哈哈哈
NiKolaus
1个月前
浙江
11
吐蕃帝国最牛逼的一点在于他们建立了对孟加拉的波罗王朝的控制。某种意义上，吐蕃帝国拥有孟加拉湾的出海口。
MTTBK
1个月前
湖北
8
这位老师口音好像雷军，是不是仙桃人😂
Clemenza123
1个月前
辽宁
5
50:53 拉萨后来都成蒙古人的耶路撒冷了……
AustinL
1个月前
上海
4
32:47 均等继承法（无慈悲的CK玩家
中间地带讲礼貌
1个月前
美国
4
吐蕃初代赞普松赞干布时期，唐蕃之间保持和平友好的关系，645年唐太宗亲征高句丽回朝，松赞干布派禄东赞前到长安献高七尺黄金铸成的鹅作为礼品。
648年大唐使臣王玄策奉命出使天竺，适逢天竺发生战乱，王玄策逃到吐蕃，松赞干布派兵帮助并征兵尼婆罗，由王玄策带领前往天竺，使大唐使团顺利返回，献俘于长安。
649年唐太宗去世，高宗即位，遣使入蕃告丧 松赞干布派专使前往长安吊祭，唐高宗封松赞干布为“驸马都尉”、“西海郡王”，“賨王”，刻松赞干布石像立于唐太宗昭陵之前。
710年唐中宗派专使与吐蕃迎亲使者护送金城公主入蕃，733年唐蕃双方在赤岭立碑定界，开展互市贸易。
不久，由于唐蕃双方都想扩大势力范围，边将也想获得军功，吐蕃北面联合突厥，东南联合南诏，合兵对唐造成巨大威胁。
755年吐蕃王朝平定叛乱，赤松德赞继位，唐朝发生安史之乱，唐玄宗从长安逃到四川，唐朝廷抽调大量对付吐蕃的军队去平乱，西面防务空虚，吐蕃相机占领陇右、河西、安西四镇地区。
763年吐蕃军队攻入长安，唐代宗仓皇出奔陕州。吐蕃军占领长安十五天，立金城公主侄子广武王李承宏为皇帝，后勤王军逼近，吐蕃主动退出长安。
赤松德赞在位时期，吐蕃王朝大肆对外扩张，东面与大唐以陇山为界，北到宁夏贺兰山与回纥相接，南面以南诏为属国，西面尽有安西四镇，在中亚与黑衣大食相抗。
705-822年，唐朝和吐蕃共会盟八次，其中第八次会盟碑至今仍矗立在拉萨大昭寺前，史称“长庆会盟”。
逆风耳x
1个月前
上海
3
普通话能好点不
HD962954r
1个月前
未知
3
忽左忽右总能精准到我的兴趣点👍👍👍
