节目简介
来源：小宇宙第一起事件中，南京的焦某，一位性别指派为男性、性别认同未明的性工作者，在网络空间中以女性身份行动，并因偷拍与多位男性发生性关系的视频并传播，被警方立案调查。与此同时，大连工业大学的李同学与乌克兰电竞选手Zeus的亲密视频在未经同意的情况下流出，拍摄者为男方本人。然而，作为偷拍受害者的李同学，却遭学校以“有损校誉与国格”为由开除学籍。
当我们将这两起事件并置时，会发现两种相对的叙事结构：在李同学一案中，女性作为被偷拍者却成为被处罚的对象，承担“集体耻辱”的象征性负担；而焦某一案中，明知对方假借女性身份行动且自愿发生性行为的男性却迅速被建构为“受害者”——不仅被描述为遭遇“诱骗”，更获得了来自社会对其“父权角色”预期的移情式同情。
这种叙事反转引发一系列关键问题：谁拥有“合法”受害者的资格？谁的身体被视为可“被理解”的？谁的性行为被赋予正当性？李同学的身体成为了网民投射性化的民族主义文化焦虑的载体；焦某的性别表达则触发了有关“女性身体即欺骗”的道德恐慌和性别洁癖。
与此同时，我们也观察到舆论正在发生细微但重要的转变。越来越多的人开始发问：李同学的身体究竟属于谁？为何她的私人性行为需为国家形象负责？焦某所扮演的“女性身份”如何如此迅速地激活男性的性欲？所谓“直男”欲望的稳定性是否只是被某种性别表演结构制造出来的幻象？
这些疑问进一步推动我们思考：在异性恋规范的深层运作中，何为“好”的性？何为“可被欲望”的身体？而我们的性幻想与性道德，是如何被建构并内化的？这一期节目不仅聚焦于两则社会事件，更希望借由它们思考性别、权力、情动与身体如何在公共领域中被生产、规训与反抗——并尝试想象一种更开放、多元、非规范化的欲望政治。
🎧 本期嘉宾
* Lyn｜见树又见林主播，文化研究系讲师
* Evan｜歧义主播，文化研究博士生
* 苏芳｜跨性别律师
* Perci｜社会学学生
📖 主持 / 文案 Echo（性别研究学学生）
✂️ 剪辑 Lu, Perci, Echo
🎵 音乐 柯泯薰《旅鸟》
⏱️ 时间线：
* 00:01:57｜事件回顾：南京焦某与大连工业李同学
* 00:03:11｜学校对李同学的行政处分是否合法？
* 00:08:01｜比例原则与处分正当性
* 00:16:16｜焦某事件中的外貌羞辱与妖魔化叙事
* 00:17:18｜偷拍与隐私侵犯的法律困境
* 00:19:19｜郑灵华的抵抗与网暴机制
* 00:24:27｜直男博主为李同学发声，却遭围攻
* 00:27:00｜Easy Boy？男性如何在兄弟文化中被赞誉
* 00:28:35｜什么是“好的性”？阶序如何设定欲望
* 00:30:25｜焦某的性为何被两边排斥？
* 00:33:52｜身体之“好”与“美”如何被定义？
* 00:39:07｜性与族裔的交叉规训
* 00:40:38｜从慰安妇到李同学：民族主义如何操演性暴力
* 00:43:34｜情动与欲望的扁平想象：狭隘性道德如何禁锢具体生命
* 00:49:56｜为何“失败男性”对女性发难？
* 00:53:35｜30元可解的“直男属性”？
* 00:55:29｜公众治理的异性恋性 vs. 拒绝治理的酷儿性
* 00:59:20｜理论与实践的张力：身体如何成为自我工具？
* 01:00:34｜情动中的自我技术与权力理解
* 01:02:16｜什么阻碍我们“欣然活出自我”？
* 01:05:17｜从郑灵华到李同学：抵抗性羞辱的声音正在变大
* 01:06:30｜从“满江红”到李同学：国家叙事中的性与耻辱
* 01:07:31｜学历、优绩主义与底层的错位
📚 本期推荐阅读：
* Lorde, Audre. Uses of the Erotic: The Erotic as Power
* Rubin, Gayle. Thinking sex: Notes for a radical theory of the politics of sexuality
* 含蓄美学与酷儿政略 https://mp.weixin.qq.com/s/b941kdGIdNqgzN1wgdQF6Q
* 安吉拉·麦克罗比：后现代大众媒体时代的道德恐慌 https://mp.weixin.qq.com/s/WN3YfjvwtkQIVWzun-Z_vg
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* 我们不打算嫁给“正常生活”的乌托邦 https://mp.weixin.qq.com/s/9IdvFyfIOdIimUiWN9W5XQ
* 谁在害怕性/别？ https://mp.weixin.qq.com/s/gyQ5ztn_d0wcC66H4XI8rw
* 幻影女性主义与性的无尽生命 https://mp.weixin.qq.com/s/N2Sh_Z-Ji3c1hpeVQ84KrA
小宇宙热评
共 20 条 · 按点赞排序-
33日子总是要过的 TOP 1
· 浙江
前几天陶晶莹在她节目里谈到红姐时，她说这件事大陆披露的信息少我们不好去评价，但我们议论时要注意两个前提，第一不要judge别人的长相，第二要尊重别人的取向……陶子说的挺好的。
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思缠绪绞 TOP 2
· 广东
56:05 45:42 对了 作为一名歧义的老听众 我帮大家补充一下Evan频道里不断提到的视角 大家可不要简单归因 对于这些舆论现象 这些偏见 歧视 规训可都不是凭空而来 这些都来自于现实的自生产 现实世界中不可调和的矛盾 表现为这种暴力 无论是舆论暴力 还是肢体暴力 面对这些暴力 我们应当立足现实 立足自己 首先保证自己不会是这些暴力的再生产者 反正 我 就是这么做的
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7HD187430o TOP 3
· 江西
37:24 互联网上某些人对新疆同胞类似于“我就知道老祖宗不是为了几个葡萄干”这样的评论，是否也可以这样子理解……
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7越向书
· 美国
29:41 在两百年前的天主教观念里，自慰也有罪的，因为会浪费神所赋予的生殖力。
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4一只波伏娃
· 北京
07:56 大连工业大学省哈哈哈姐姐姐姐家
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3HD992288h
· 上海
听完萌发出～～～～～一些在短期或长期的关系或缘分中，无爱的纵欲，或，无情的禁欲，会有各种的人与人的交集的形式存在着。
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3窗外是Florence
· 江苏
1:10:42 哎这个地方好难过…
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32D_DT
· 福建
1:01:19 很简单，我在日本的时候就脱毛，因为这边男女老少都做所谓的毛发管理，在地铁上我伸手去拉扶手的时候发现大家都光溜溜的，我自然也就去脱毛了，所谓的同调压力🚬
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一只波伏娃
· 北京
40:03 我跟这位老师共脑了
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宣萱_r7Oc
· 广东
还没听！但好久不见！
