①：改写理论是西方后现代主义的一种文学批评理论；关于小说创作与电影改编，首先应该聊典型人物形象的美化。
②：审美感受是从残酷到温情的转变，电影中的情节设计，更注重苦难中孕育真情。
拍摄地在江西婺源，符合农耕文明背景下形成的中国乡韵。
④：正如导演霍建起所说：我希望在悲之中有美好和温暖的东西。我觉得一个人如果只看到恶的东西，就会太绝望了。
无论在何种环境下，能客观地看世界，客观地去理解这个世界，并化解你所遇到的不如意。
如果你有这样的心态，你会在平淡生活中找寻到一种快乐，我不否认美化的倾向。
⑤：霍建起导演的创作陈述旨在说明为何美化？因为他善于看到美。
⑥：自影视改写出现以来，“忠实论”一直被电影导演频频引用。
法国导演罗贝尔.布莱松在《非纯电影辩：为改编辩护》一文中，以作家内尔纳诺斯的《乡村牧师日记》的改编为例；
提出只有像这样原封不动地再现原著在银幕上的改编，才是最高级的改编。
⑦：德国电影理论家克拉考尔继承并发展了巴赞的改编理论。
他认为电影必须记录物质世界，应当追求形象的真实；
而一切抽象的真实，包括内心生活、思想艺术和心理问题，都是非电影的。
⑧：随着时代和文化语境的改变，“大话”、“戏说”等与“忠实论”完全不同的改编方式兴起。
一元论的价值观念开始遭受质疑，在导演和改编者眼中，原著不再是圣旨，而是可以进行解构和加工的素材。
⑨：霍建起导演在对原著进行改编时，既没有完全忠实于小说，又保留了其中的核心部分，更倾向于借用的改写方式。
正如匈牙利电影理论家巴拉兹.贝拉所说，改编就是把原著当成未经加工的素材；
可以按照电影自己的艺术要求进行创作，不必注意素材所具有的形式。
⑩：我是很认可这种改编方式的，毕竟小说所传达的社会存在和社会意识，是时代的艺术；
而电影是现在的艺术，无论是摄影技法还是战略眼光都更具有一定的前瞻性。
受市场经济的影响，影视传播方式更具共情性。
⑾：从艺术作品的层次构成来看，可分为艺术语言、艺术形象、艺术意蕴三个层次。
⑿：说者无心却给听者造成了情感困扰，到底是轻易承诺的人可耻呢？还是轻信承诺的人可悲呢？