时长：
75分钟
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发布：
4天前
简介...
【本期人物】
郑庄公（公元前757年—公元前701年），姬姓，郑氏，名寤生，春秋时期郑国第三位国君，春秋初期政治家。郑武公二十七年（公元前744年），郑武公病逝，太子寤生继承君位。郑庄公二十二年（公元前722年），郑庄公平定胞弟叔段的叛乱，消弭了国家内患。《春秋》记载此事为郑伯克段于鄢，孔子暗含嘲讽郑庄公之意。
【主播】
恶霸波、张小娘
【公众号】
柳南故事
【进群方式】
13521785295
【商务合作】
18618145983
郑庄公（公元前757年—公元前701年），姬姓，郑氏，名寤生，春秋时期郑国第三位国君，春秋初期政治家。郑武公二十七年（公元前744年），郑武公病逝，太子寤生继承君位。郑庄公二十二年（公元前722年），郑庄公平定胞弟叔段的叛乱，消弭了国家内患。《春秋》记载此事为郑伯克段于鄢，孔子暗含嘲讽郑庄公之意。
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评价...
空空如也
小宇宙热门评论...
人间百草枯
1个月前
北京
15
想问一下波儿哥，春秋专辑可不可以设置一个打包购买。
陈可形
1个月前
河南
4
34:00 《礼记·王制》中记载：“天子七日而殡，七月而葬。诸侯五日而殡，五月而葬。大夫、士、庶人三日而殡，三月而葬。” 这里的“殡”和“葬”是两个不同的阶段：
“殡”：指遗体入殓于棺后，停柩待葬的一段时间。天子通常在死后第七天进行“大殓”（即遗体入棺），此后的状态称为“殡”。棺椁会停放在特定的场所（如专门的宫殿）。
“葬”：才是最终将灵柩埋入地下的仪式。
“七月而葬”指的是从死亡到下葬的总时间间隔约为七个月，但遗体并非一直不处理或不加保护。在“殡”的阶段，棺椁是密闭的。
虽然周天子墓葬至今尚未被发现，无法获得其尸体处理情况的直接考古证据，但根据商周时期的文献记载以及后世（如汉代）的考古发现，可以推测当时可能采用的一些防腐措施：
1. 酒浴消毒：《周礼》中提到，王死后沐浴时会用“秬”（一种用黑黍和郁金香草酿造的香酒）来擦拭身体。酒中的乙醇成分具有一定的消毒杀菌作用。马王堆汉墓的棺液中也曾检测出乙醇和乙酸，推测是酒类挥发物，这间接证明了酒在古代丧葬防腐中的应用。
2. 多重纺织品包裹：遗体在入殓前会用多层丝麻织物紧密包裹。这不仅能隔绝空气，抑制需氧菌的活性，随着有机物分解产生酸性环境，也能进一步抑制细菌繁殖。马王堆汉墓女尸便是用约二十层衣物捆扎九道丝带的例证。
3. 冰镇降温：《礼记·丧大记》记载，国君（诸侯）级别的人物去世，在夏天停殡期间会设置“大盘”盛放冰块，用以降低环境温度，延缓尸体腐败进程。周天子理应享有更高规格，使用冰块的可能性很大。不过，在古代储存冰块成本高昂，是贵族才能享有的奢侈方式。
4. 香料的运用：考古发掘中，花椒等香料常出现在墓葬里，例如河北满城汉墓（刘胜墓）和马王堆一号汉墓中都发现了花椒、香囊、香枕等物。这些香料不仅寓意美好（如花椒多籽，象征多子），其芳香油成分和某些药用特性也确实有一定的驱虫、防蛀和抑菌作用。虽然目前没有直接的考古证据证明西周天子棺椁中一定使用了花椒，但根据后世的葬俗推测，在棺椁周围或棺内放置花椒、香草等物是很有可能的。
5. 严密的多重棺椁：天子墓葬会使用棺（内棺）椁（外棺）数重，并使用膏泥、木炭等材料加强密封和防潮，尽可能创造一个密闭、避光、相对恒温的环境，延缓腐败。
章程_HXwk
1个月前
河北
3
虽然时长短，但内容量很丰富，情节跌宕，讲述也很吸引人，这系列追了。(前面关于命名方法的种种规矩其实可以再展开讲30分钟，第一遍都没大听懂)
奈何心有绪
1个月前
北京
3
付费就挺好，堵住那些爱叭叭的人的嘴。上期节目评论区几个说什么这个话题有什么好讲的，我真的想笑。别人主播爱讲啥，不喜欢不听不就好了。怎么那么喜欢找存在感啊。😂我做公众号也一样，天天有瞎叭叭的，我一律拉黑。
章程_HXwk
1个月前
河北
3
付费节目时长太短了
人间百草枯
1个月前
北京
2
15:32 孟姜女
HD399865c
1个月前
上海
2
有没有文字版！想记笔记
吴天为
1个月前
江苏
1
支持波哥！
陈可形
1个月前
河南
1
38:26 这个祭zhai伯的封地就在今郑州zhai祭城，由此而来。上学的时候经常从这路过，我们本地管这个字念zha四声。祭城周边都是大学城，当年因为要不要把这条路改名还有好多故事，附近的居民都想要保留，但当时城市改造和为了适应现代读音，改成了平安大道，没有保留祭城路。不过有热爱历史的郑州居民朱广义和一些民众，一直坚持不懈要求复原祭城路，虽然路名未复原，但留下了祭城路街道和祭城地铁站。
吴天为
1个月前
安徽
0
波哥讲的真好！希望后面嫂子依然可以多提问，我感觉就算前面解释清楚了，好多专有名词还是会忘记哈哈哈
陈可形
1个月前
河南
0
1:02:45 孔子教育思想和他的政治理念并不冲突，但是也并不代表他说的就是“真理”，学教育史的时候就能发现很多弟子记载孔子的故事，他不是圣人，孔子希望成为圣人，也希望更多的人走在追求圣人的道路上，可更多的人走在了盲从某一理念的误区
陈可形
1个月前
河南
0
1:08:41 就是因为我国有为尊者讳，父母为大的理念，古代社会很少直接批评君主，都是一副奸臣当道，蒙蔽圣听的叙事，给君主遮掩，父母有问题的，也都不明说，说是兄弟自己不分人伦，直到今日，有俩孩子或以上的家庭，也依然是端不平水导致很多人伦悲剧，可是这就是人性本身，人就是会偏爱，人就是有天生的喜爱厌恶，但孩子往往就是这种理念的受害者
么eng萌
1个月前
北京
0
这一期真如张小娘所说反复听了很多遍，恶霸波的历史观输出和张小娘最后的点题总结，之前只是觉得这俩人听讲故事很舒服，但从这一期开始算是真正爱上了野史下酒
HD614598y
1个月前
云南
0
波哥牛逼。感觉拨开了历史的迷雾
杨越欣
1个月前
浙江
0
哇，第一期有一种大幕徐徐拉开的历史感，孔子写春秋为什么这么惜字如金，增加理解门槛呀
刘一奇async
1个月前
北京
0
00:03 来了来了，想攒着一块听的
CH3N7HiN
1个月前
北京
0
26:16 鲁隐公上链了
HD328801y
1个月前
浙江
0
付费音频好，可以屏蔽掉一些沙缺
HD1012562z
3周前
广东
0
波哥讲得好哇
李白_gMyz
2周前
福建
0
郑国作为商朝遗民为主体建立的国家，郑武公娶申侯女武姜，就是郑武公谋求靠山的政治联姻，这个角度看，武姜是作为申侯的代理人在郑国的。（这个申侯就是周幽王废立申侯之女而独爱褒姒，之后发动反叛的那个申侯，郑国也是在这个事件之后建立的）
之后武姜的废长立幼言论，以及一系列越制做法能够实行，其背后当然是有强力的娘家力挺的。
一个一生下来就在法理上嫡长子继承的小孩，出生异相，睁着眼瞪着作为外部势力的武姜，被吓一跳和厌恶很正常。
叫郑庄公寤生，其实就算是睁眼的意思也不好听，无非就是由难产儿变成了瞪眼怪。
而郑武公默认了这个名字，也就变相说郑武公承认当时申侯这些外部势力的政治影响力。
而选择不按武姜建议立共叔段，则说明郑武公不想沦为申侯的完全傀儡，依旧维持着内部遗民与外部申侯的两股力量的平衡。
到郑庄公继位，以武姜为代表的申侯势力日益强大，郑庄公只能忍气吞声，一步步放权，在暗中确认和联系内部盟友祭仲，公子吕，子封等人等待时机，最后铲除实际的外部威胁。
而其立国根基依旧是申侯，因此没办法与申侯撕破脸，所以搞了一出黄泉相认如初的戏码，这个如初，指的是郑国与申国的同盟如初，而不是他们母子如初。
这样理解整个故事就不一样了，不然无法解释武姜在郑国内部为什么这么强势，其势力竟然能达到自立山头的地步，这本身就说明了郑国内部统治集团的分裂。这是我看到一篇别人的分析，与你分享。
