Ep21 姚洋：如何研究中国？

这档播客的嘉宾资源，真的是学术播客天花板了，这是我不花钱能听的吗

我觉得学者还是要有基础的伦理关怀和正义观的，如果成为一个给定命题的证明机器，就有这个自觉，自己已经是最异化的逻辑工具了，就不要再搞什么问题意识议题设置了，那个议题是你设置的吗？

还有什么儒家自由主义，这真的是知乎级别的词汇拼贴，儒家的修齐治平，虽然有“个体追求”但追求方向，目的和格式有非常严格的限定，所以才有子路之死和太子申生这样的例子。从这个角度看，与“自由主义”可以说是南辕北辙。

资本主义就是雇工，货币和金融借贷？那公元前500吕底亚甚至更早的苏美尔就有，我们会说那个是资本主义？资本主义是实际宪制意义上的个体自由和财产私有观念，这算是常识了吧？这位老师在说什么呢？

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日本饭馆和中国饭馆的比喻真的是完全不同意…日本也有经济增长阶级越迁的时候啊，百年老店完全横跨了周期，难道没有适应性进步吗？这个真是说不通。新开的饭馆一定比以前的更好吃？还是说是成本效率更高？这个也可以讨论吧。

姚领导不是完全没有关怀，十年制义务教育和关注教育公平是很有价值的，不过也都是应然的而已。但建议别对所谓儒家贤能政治啥的有那么大兴趣，这既不是儒家，也不是贤能，也不是善政。

12:57 也是一个非常重要的角度。 我们还处在启蒙阶段。 而西方发达国家三百面前就开始启蒙了。 所以很多事情才这么困难。

28:54 这位院长没有发现自己的矛盾吗？前面说“中国缺少理论研究，所以我们要做理论研究”。后面又说，“我们中国人就是实用主义，就是这样那样……”以及“西方资本主义我们宋代就有了，那根本不算啥”，又回到了“我们的道路多成功”的自嗨框架。如果你的研究都是以此为前提，都是为了解释以往发生的一切多么合理，那这种研究不如不做。一个学者 一点质疑批判提都不敢提，什么都得拐弯抹角，想说点问题先赞扬一遍成功。我看还是洗洗睡吧。

咱们怎么能不是集体主义呢？ 从学校到单位，哪一个环节不强调我们都是一个集体来进行教育的，学校要求大家荣誉与共，为集体到荣誉好好表现。到了单位为了凝聚大家还要有什么团建。妈呀，从哪个角度咱的教育都没鼓励个人的自由发展。