时长:
38分钟
播放:
3.65万
发布:
1年前
主播...
简介...
本期播客讨论短剧作为一种社会文化反映了托克维尔预料的民主时代艺术的发展;为什么我们越来越少看到真正的小人物逆袭的故事,反而更多的是“隐贵”重获他们应得荣誉,等级混乱的社会会出现什么审美上的改变,以及抖音短剧和文艺复兴巅峰拉斐尔油画有什么共性。
前奏:今天这个前奏(肖邦a小调圆舞曲)是上个星期24年10月刚刚在图书馆档案中浮世的肖邦最新单曲,日安给我们倾情演奏
插画师:南瓜之
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110-托克维尔如何解释当代中产阶级为什么越来越相似却越来越彼此孤立?
评价...
空空如也
小宇宙热门评论...
关之荷
1年前
英国
93
作为一个小画家,突然想明白了为什么ai生成图像出来后会很愤怒,很抵触,我想ai生成图像也代表了一种“民主”,从前我们费尽心思学习的速写、构成、人体、色彩,这背后的努力理应换来一种超越常人的特权,因为我们掌握更精深的技艺,但ai生成的图像一旦被广泛接受和运用,我们付出就换不回特权了,因为ai绘画使得图像制作变得民主,也就导致了评价体系变得民主,从前只在我们同行之间传递的评价逻辑完全被不懂绘画原理的大众所取代
Tommy123
1年前
北京
82
我单方面宣布:小木墩老师是我最爱的播主!
深脑小古怪
1年前
美国
49
树老师你好,不太了解小宇宙如何操作,本想给您私信但不知道如何私信您,冒昧给您这一期播客留言。我是您播客的忠实粉丝,从feline philosophy那一期开始听,这么快已经百余期了!给您留言是因为我的另一位人生偶像梁文道老师在最新的一期八分半播客里提到了您(20241102),为您二位的association而激动。我在几个月前也在波士顿地区某校读书,曾想过与您联络却又觉得仅通过播客与您建立的联系也十分美好,就此作罢。现在我已移居纽约工作,但也一期不落的听您播客。祝您一切都好,为睿智而充满活力的女性灵魂感到骄傲!
Fionapple
1年前
日本
46
哈哈哈哈这位学渣爱豆的名字呼之欲出
Narc9
1年前
上海
40
14:29 哈哈哈哈学霸听了马上来你这里反黑!
Julia_Scott
1年前
上海
30
16:55 现在谈到京圈,我第一个想到的会是《老炮儿》,以及吴某凡、李某峰😶🌫️似乎也代表了那个利益群体所维护的“利益”的一小部分……
MsFool
1年前
上海
29
37:45 哇……最后的角度好牛逼……雅和俗,又对立又统一,都在人性里
sylvianoo
1年前
江苏
20
这期真的太精彩了!!!!给我火!!!树老师是一个我不舍得分享给别人的播客!
_clear_
1年前
波兰
20
06:14 其实我们的价值观还是有受传统思想、历史的影响
不相信小人物能够逆袭,我想一部分原因是人们在自欺欺人,他们见不得和自己处在同一阶层的人做出比他们高的成就。一方面是有嫉妒,但我想更多的是他们对自己的不满。因为逆袭是需要付出很多的。相比批评自己、否定自己,他们更愿意相信小人物不可能逆袭。
“民主社会,很多普通人欲望的增长速度比财富增长的速度快。欲望高于能力导致他们宁愿接受粗制滥造也不愿降低欲望”
市场如何应对:1.尽力减少成本,达到利益最大化,依然造出不同内容的产品;2.模仿,工业化地制造
“虚伪是人性的特征,让我们想要拥有我们不曾拥有的东西,让我们想要拥有我们认为好的东西”
“互联网瓦解了很多职业的门槛”
就像博主讲的,短剧反应出的社会现象。我觉得文艺工作者(导演、编辑等等)就应该做那个能看到社会现象的人,他们看到了,再制作出带有他们对于这一现象的积极的观点的文艺作品,传播给观众看。而不是一味地迎合观众,要说迎合,比不过短剧的。
有需求才有市场
冲击。短剧对影视行业的冲击;现在的喜剧的变化,变为sktech;短视频对人们生活的冲击。都反应出人们希望自己的欲望满足地更快、更直接
“超越普世意义的人性,短剧是在超越人性的底线,拉斐尔那一时期的文艺作品是在超越人性的上限。 人同时拥有兽性和神性”
任何事物都是有很多侧面的。关键在于你怎么看、怎么用。
之前没有听过您的播客,只看过标题,觉得既高大上又接地气的。听过您和鲁豫老师对谈的那一期,收获很多。这是第一次听您的播客,收获很多。最惊喜的是没想到能在短短半小时,讲出这么深刻的内容,这和我之前听的深度内容播客不一样,它们的一期内容,可能要一个小时两个小时起步。很佩服您,期待听您的播客,与您的思想碰撞。
其实我不看短剧,我身边的人都在看。我希望自己能做那个分析短剧现象的人,而不是看短剧的人。所以我来听您的播客了哈哈哈,所以在自学社会学、心理学。独处不成林,我希望成为林中的一棵树。
栗子树dd
1年前
湖北
18
27:18 虚伪不是时代的特征,虚伪是人性的特征
momo_JNVD
1年前
北京
16
14:27 考上北大并不能等同品位高雅吧,我看过太多学霸都低俗的很,他们只会学习,不懂什么是高级
HD604977n
1年前
海南
14
13:56 马嘉祺?
豌豆1231
1年前
广东
14
14:21 为什么觉得喜欢时代少年团这个行为会和低俗这些词汇有关?
珊桑
1年前
上海
11
05:56 “针对男人的短剧是逆袭,针对女人的短剧是情爱”太形象了😂
印刷术
1年前
山东
9
这是不是意味着我们很难再迎来一个百花齐放的时代,而是在充斥着利益的流水线中娱乐至死,回归原始。好的作品有很大可能被埋没,我们沉溺于享受被动的多巴胺锁定带来的快感。
钨铷锌
1年前
湖北
9
树!道长在最新的节目里提到你了哦!!
304_z3AL
1年前
日本
9
1- [消费主义]和[民主]是完全不同的,播客中提供了大量关于民主艺术的看法,但我们的时代,互联网,恰恰是二者皆有的状态。完全民主的艺术似乎会丧失标准,而消费主义反而会对阶级进行切割,会以各种branding包装出新的贵族阶级,新的贵族阶级也会产生相应的“专业圈”。古典艺术没了会有印象派,印象派没了会有观念艺术。假包不会让设计品牌失去价值,因为艺术性本身已经被异化成了商业价值。
2- 认为艺术与设计本质上是不同的,艺术可以曲高和寡,甚至孤芳自赏。而设计,一个诞生于工业革命的行业的核心必然是普世的,可量化,民主的。很多设计的确是汲取自艺术,文学,甚至形而上学,但它的意义就是作为大众、实用与艺术之间的桥梁。
综上所述,我认为金字塔的结构是稳固的,正如播客结尾所言的兽性与神性并存,短剧的兴起几乎不会冲击到先锋艺术,它只不过是又一个大众娱乐产品,正如页游手游,爆米花电影,网文小说一样。
有人评论Ai艺术就更加杞人忧天了,大众口中的Ai艺术仅仅是数码艺术延伸的质料,甚至没有跳脱出任何载体。不信的话可以看看moma的Ai艺术展,那个才是真的能够被称作Ai艺术的内容。
妄空山
1年前
上海
8
树老师做一期和詹青云聊天的吧,想听你俩聊天🐒
gegrgr-
1年前
北京
8
37:33 无限趋近于兽性和无限趋近于神性的差别,对智识和美德的厌弃,对欲望疯狂的推崇
HD86258r
1年前
河北
4
11:52 不是付航不小人物,而是老百姓不相信小人物成功这个角度太恶心了。同一场比赛出来的刘仁成,就从来没人质疑过他是不是小人物。付航把标签定义成小人物,是一起文化挪用,就跟dior做马面裙,白人贩卖黑人文化一样,他们已经靠出生的身份占了大部分便宜,却要跟真正被制度压迫的人抢身份标识赚钱