028. 安踏、泉州与阿拉伯帝国
迷因电波

028. 安踏、泉州与阿拉伯帝国

38分钟 7,309 4年前
节目简介
来源:小宇宙

本期节目的灵感,来源于中国球鞋产业的「福建晋江丁氏家族」。安踏、特步、361、德尔惠等品牌,都是丁氏家族的产业,可以说几乎垄断了除李宁之外的国产运动品牌。作为一个商业家族,丁氏家族性格极为低调,行事也颇为神秘。


此外,他们还有着一个共同的阿拉伯祖先。


我们以丁氏球鞋家族为线索,探析了以下问题:为什么浙江人盛产企业家,为什么福建人被误解为喜欢「偷渡」,为什么广州人擅长做生意,以及河南驻马店的王守义十三香,到底是怎么来的。在本期的节目中,我们还聊到了为什么《加勒比海盗》第三部中,九大海盗王中就有两个是中国人,以及《沙丘》中的香料战争究竟是怎么回事。


通过这期节目,我们把眼光回望到一个迷人的历史时期,那就是安史之乱后的唐朝,以及随之而来的宋元。这个时间段,也刚好是中东「阿拉伯帝国」突然崛起的时期。在中东和远东的互动之间,一个被历史隐去的「环印度洋」文明若隐若现。


🎯本期主播


范米扬  《中欧商业评论》特约嘉宾/同济&包豪斯设计学硕士/包容性设计研究中心


🎯时间轴


01:30 安踏、特步、德尔惠等国产品牌背后的「丁氏家族」


05:58 「海上丝绸之路」的商业本质解析


10:25 「环印度洋」商业文明的繁荣景象


15:18「阿拉伯数字」背后的「阿拉伯帝国」


18:30 《沙丘》中的阿拉伯香料贸易与王守义十三香


22:47 泉州阿拉伯裔的蒲氏家族影响了中国历史走向


28:56 明朝的「海禁」政策让海上丝绸之路开始衰落


32:46 为什么浙江人、福建人和广东人擅长做生意


🎯背景音乐


晚钟—阁楼演奏班乐队


🎯作品资料


《宋元泉州与印度洋文明》李大伟


《泉州与我国中古的海上交通》 李东华


《社会移动与国家认同——晋江陈埭丁氏从“穆斯林”到“中国人”的“本土化”过程》 王柯


《金庸小说里的摩尼教》 柳存仁


《民族形成三段论与 回族形成问题初探》 王淑兰


其他相关网络资料


🎯关于我们


「迷因电波」播客主要关注以下话题:探究日常生活环境中的设计源代码、讨论偶像品牌与社会思潮的相互影响、进行流行背后的know-how分析、破解商业现象中的虚假神话。


🎯收听方式


推荐您使用小宇宙、苹果播客、喜马拉雅收听。


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小宇宙热评

共 20 条 · 按点赞排序
  1. Leonor_J TOP 1
    12

    其实“中华文明”太多元了,交融几千年了,而且把“汉”作为中心也不恰当,怎么定义“汉”呢?毕竟“汉”也是个融合的产物,是种叙事方式而已。 所以我越来越对当代所谓“全球化”叙事不以为然,所有都今天看起来成型的文明都是几千年来全球化的产物,并没谁绝对独创,永远主导。

  2. 格洛瑞芽 TOP 2
    12

    非常赞同老师的一个观点:文化不是封闭,而是相互影响、不断吸收和融合

  3. 大嘴FaFa TOP 3
    10

    02:24 在泉州有南宋的大清真寺,泉州埋者伊斯兰教的圣地,那也叫圣墓,同时丁家的家族墓地就在旁边守护。

  4. Leonor_J
    8

    经商的天才可能是刻入了基因吧。多年前去泉州还专门参观了阿拉伯人的墓园,基本都姓丁。在泉州街头漫步遇到推自行车卖类似切糕的回民,让我这个在西北丝路城市长大的人既新奇又亲切:D

  5. 本雅鸣
    6

    23:34 CBA😂😂

  6. 丹尼d-boy
    5

    歪日,以后不能说是国产品牌了,是环印度洋贸易文化,传承千年国际大牌。

  7. 秦旷
    5

    哈哈哈哈哈标题我笑死。沙发!

  8. 沙琪玛利亚
    4

    19:41 说起香料还抽了一下鼻子 有点可爱吧

  9. LeonUp
    浙江
    4

    24:05 蒲松龄的远祖蒲鲁浑与蒲居仁在元代官居三品,蒲鲁浑和蒲居仁是女真人,女真人从金代就开始汉化,在元代被划归为“汉人”。

  10. Johnny栾
    4

    泉州见过最离谱的一块墓碑是一个法兰克王国的传教士(还是巴格达东方教派涅斯托里的教徒)。至于十三香我一直觉得那个因该是开封府的蓝帽回回(犹太人)的秘方。要是再有人把世界分为东西对抗可真的是对不起先祖了😮‍💨

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