20:22 很难参与这个话题啊，我在学校期间的恋人都是默认一毕业就自然分开了，高中和大学都是。所以没有什么异地恋的经历，而且我因为性格原因都是和相处了一段时间的朋友恋爱，不会和刚认识的人一起，所以找的人不是同学就是同事，圈子很窄。不过我帮人维持过异地恋还坏事了，我高中同学的女朋友正好离我们学校不远，于是就托我给她送花送礼品，当时我因为正好有社团活动就又托我们同宿舍的一个朋友去帮忙送。等我完事回到宿舍发现朋友竟然跟人家说是我送的！当时不像现在有微信什么的，联系不是很方便，直到后来有一天我见到我那个朋友，我问他情况他说已经分手了，虽然朋友说是她女朋友又喜欢上别人所致，还安慰我跟我没关系。我总觉得这事办的不太好，可能多少也有我的原因吧。 提到了两个武侠的点，一个是清和真人尹志平，因为金庸尹志平声名大噪，有道教的人向金庸抗议说怎么把我们道教的一个祖师塑造成强奸犯，于是金庸从善如流在新修版里将尹志平还为了虚构的甄志丙。第二个就是路引的问题，路引制度虽然实施但是一段时间之后基本名存实亡，有不少人逃避了检查前往各地做生意。而武侠人物用旧武侠的话来说就是高来高去，更加不受路引的限制。所以写官凭路引的武侠作品很少，只有台湾的武侠名家云中岳写到相关的内容，云中岳是明史专家，关于相关历史制度、历史背景要比金庸、梁羽生等人详实得多。但也因此导致他的小说没那么好看、精彩，现在知道的人不多了。

35:33 我在投票里本来选择的是会在意仪式感，听到这我忽然感觉我好像相比起来没有那么在意仪式感了。这样剪视频什么的如果是我的话我会觉得压力好大啊，感觉要陷入螺旋升级了，就是下次对方生日我也得准备的很多，而且会越来越多。

据说，人生命的中点是18岁，意思是人类感觉18岁之前和18岁至80岁（寿终）的时间流速相同。我从两岁记事，完全是以特殊事件来定位它发生的时间，形成人生的刻度，比如发生在老房子的事一定在六岁以前，因为我六岁时候搬家，差点被拐卖这事一定发生在五岁，因为我爷爷在我四岁去世，诸如此类。由此，我是一个非常热衷于仪式感的人。我会借口仪式感，来催促自己去做一些事情，为人生增添一些人为的色彩，为记忆落下一个锚点。甚至从来不发朋友圈的我也开始发朋友圈了。我会觉得，对仪式感兴致缺缺的人，一定是生活足够丰富，她们的记忆有足够多的特殊日常来构建，不怕遗失在自己走来的长河中。关于异地恋，咩有跟喜欢的人在一起过，我个人还是很喜欢同城异地恋的x