节目

🥤🥂 终于到了周五话不多说我们今天就来听五首主播红心歌单里literally一听就能开心到跟着摆跟着唱的歌希望能帮你给周五等下班和期待周末丰富生活的心情添砖加瓦！OKAmazingFM祝你早安午安晚安身体健康事事顺心如果喜欢别忘了订阅转发收藏评论点赞或者标注喜欢单集Enjoy! * Usher - Pro Lover 00:00 * Tai Verdes - sheluvme 04:52 * Owell Mood,BIBI - Picky Baby 07:23 * Miley Cyrus - We Can't Stop 10:33 * 李玟 - 流转 14:22 本节目全部音乐著作权，归各自原始版权方独家所有。 内容仅作音乐文化交流与个人赏析分享，全程非商业用途，无任何盈利行为。 也诚挚建议各位听众，通过正规正版音乐平台、官方演艺渠道支持音乐人，以良性热爱滋养创作，以真诚分享传递音乐价值。 若内容涉及相关版权异议，欢迎随时私信联络，我方将第一时间配合下架处理。 感恩包容，感谢理解。 All music used in this program belongs to its respective original copyright holders. This production is intended solely for music appreciation and cultural sharing, with no commercial purpose whatsoever. We sincerely encourage listeners to support artists through official streaming platforms and authorized channels. Genuine passion and thoughtful sharing always inspire more creative works. Should any copyright issue arise, please feel free to contact us, and we will make prompt adjustments. Thank you for your understanding and support.

这期节目是我在参加上海影像艺术博览会（PHOTOFAIRS SHANGHAI）时巧遇的一期访谈，在会场闲逛时我被一副巨大的作品所震撼到——这是一副大画幅的摄影作品，被拍摄对象是一件用骨灰粉末画成的龙袍。与此同时也与代理这幅作品的画廊主——安空间的李明伟老师、映荷老师一起聊了聊这幅作品的创作者张兰坡老师，及他的创作哲学，以及目前国内的影像艺术品市场情况 一直以来，我对人类的迁徙、种族的交融、民族的恩怨、阶级的分化等等历史问题，怀有一种好奇。这些浩如烟海的关于功过对错的历史记录，最终都指向人性的深处。在这件作品中，我选择了医学检查用的核磁共振的血管和神经造影图，把这些上千张来自不同身体深处的血管、神经串联起来。形成一个受难的象征。荆冠，这是自我牺牲与普世救赎的符号，同时在视觉上我又把它处理的类似于一个华丽而缠绵的圈套。救赎何尝不是一种圈套？而圈套有时却是某种救赎。当我们一直期盼的人类血脉相通、心灵呼应到来之日。我们是为自己编制的一个圈套，还是加冕的一顶荆冠？ ——张兰坡《血脉荆冠》 为什么人们会拒斥线性的历史时间？因为它把神话时代的人好不容易建立起来的、对生老病死的防御打破了。本来人们把自己看作和植物差不多的存在，只要各处其位，各安其时，就不必害怕死亡。可是环形的自然时间被打破后，死亡就意味着真的回不来了。对于活人，上天也不再主持善恶的审判。生死、善恶两个问题就此摆在了人的面前。诸子百家无一不需思考这些问题 ——黄晓丹《九诗心》 06:33 第一次看到张兰坡老师的作品是在国内几个非常大的影像节，还有成都的 A4 美术馆。每次展览张兰坡的作品都是以非常巨幅、基本上都是 6 米或者 4 米的宽幅尺寸去呈现非常震撼。当时觉得张兰坡老师是一个创作宏大叙事的艺术家，一定非常难以接近，没想到他是一个非常温文尔雅的绅士，跟我的想象有很大的反差，他非常谦逊 去他的工作室后看到他更多作品的创作脉络，当时就认定想跟他合作，因为我的灵魂能跟他的作品产生共振，这也是安空间选择艺术家很重要的考量——第一个是艺术家长期的创作脉络，第二个是艺术家作品的深度、思想性。张兰波老师的含金量是远远超出了我们的标准的，所以至今还是觉得很荣幸把他的作品带到上海的西岸美术馆和PhotoFairs 10:01 他在画人体时一直反问：“我们作画的意义究竟是什么？画究竟要呈现出来一种什么样的质感？”他为了画好人体去医学院买了一具尸体来观摩、速写。又买了一个全画幅相机拍摄部分的人体躯干，后来又演化成用这些躯干来组合创作成一些不同的哲学的观念 之所以用骨灰作画是因为在人死后焚化留存的骨灰很多，家属只带走一部分还有大量骨灰被遗留在殡仪馆。这些被遗留的骨灰，每过半年或者几个月就要清理一次，清理时这些成千上万的人的骨灰被混杂在一块倒入一个混凝土骨灰池里。他说在倾倒现场可以听到某种摩擦产生的咆哮声，他想到这是成千上万的灵魂，以最原始的形式重新混合到了一起，发出这种嘶鸣声 13:56 兰坡老师的龙袍系列——人在生前拥有不同的身份，最后到骨灰池大家混到一起。我们来到这个世界上成长，在社会体系中扮演不同的角色，包括性别、身高、年龄、职业，家庭，构成一个小的团体。当我们回到宇宙之中后会是什么样的身份呢？ 16:31 兰坡老师的神话1系列——这张作品在上海西岸有展出过，很多人一进来就会被它吸引。因为这幅作品远看就像一个黑洞，周围环绕着像一个镜子一样的事物，很唯美浪漫。当你走近一看，很多细节会让你毛骨悚然。因为围成圆的圈，就是一些无名的尸骨。在尸骨旁边是他儿子画的千军万马，象征了战争。我们有句话叫做一将功成万骨枯。在这么凄美浪漫的画面背后，隐含的是兰波老师对于在历史上因为战争无名死亡的人类的一种悲悯之心 19:09 死亡对于东方尤其是中国比较禁忌，但大部分藏家，或者说对张老师作品感兴趣的潜在藏家。对于这个话题也不是很介意和敏感。大家一开始会以为是炉灰或炭灰，通过我们的解释之后，大部分是先惊讶一下，然后很坦然的接受。从60后到现在的 00 后，大家对这种题材和介质的接受度比较高 22:39 《凌烟阁》这幅作品讲了唐朝的典故，《定风波》《以一贯之》《巨人传》都是收藏到博物馆级别的大作品。在这些作品当中，他的创作更加宏大，比如《赤壁》这张画，据闻是用了 1800 多张照片去组成这个叙事，耗时 8 个月的时间完成。里面有山洞、绳索、战船、各种宗教、现代史、战争史、每一个细节都让人可以反思很多、驻足很久，每个人有可以有不同的理解 如果站在这幅画前，光去辨认、看清这些元素，都要花个好几个小时的时间，而且还需要你有非常丰富的知识体量才能解读它背后代表的文明、文化与隐喻 26:58 我从小对彼岸，对生死有很大的思考。觉得如果不回归到死亡这个母题，我们就太容易被社会的叙事所影响。这个叙事又是各种可以去人为引导的叙事，它可能不是真正的真相，或者是存在。真正的真相和存在，好像唯有多一点去了解死亡，认识死亡，才能反过来回想我们生活在一个什么样的社会，我们怎么样去看待自己的生命。如果不剥离开这些所有的所谓的过眼因缘，或者是浮云这样的东西，我们活在一个梦幻泡影里的时候，我们要怎么样来追寻自身？ 30:53 有人问张兰坡，说他的作品会不会表现的过于悲观？他觉得悲剧才是一种真正的美，他不会觉得悲观是一个好的东西或者坏的东西。当你进入一种宏大后，是没有是非对错观的。他追寻的是某种终极真相 32:13 摄影流通市场的时间比绘画晚很多。摄影才短短 100 年的时间，更何况进入到中国，对摄影的一种理解还没有消化掉的时候，全民手机的浪潮就来到了，所以消解了当中可以过渡的时间，但这不等于说能够降低摄影的价值 摄影的价值在于它纪实，捕捉当下真实的一种情况。而且像兰坡老师，他不是单纯的摄影师，他是一个观念艺术家，只是把摄影图片作为一种素材，就像画家把颜料、画笔作为他的创作手法，照片就是他手中的画笔，组成他想要的巨大而宏大的叙事。如果从这个角度上来看，无论绘画还是摄影创作都是属于艺术表达的一部分

从弹琴到风投，从风投到山野。 开始接触户外到入坑攀登，仅仅几年，现在“班也不上了”。 她说这不是浪漫的选择，是身体自己的选择。 聊天的人： 陈小跳（小红书账号：想登山的跳儿） 羚羊（小红书账号：羚羊Lynnnnn🗻） 小姨（小红书账号：小姨本姨） 本期我们聊了： 攀岩装备的选择，感叹到人与人之间的差异化 面对最亲近的朋友在山里离开，还要继续爬吗 以及那句“女的来干嘛？” 装备重要，也不重要。 合适比贵重要。 人比装备重要。 朋友，你可以弹琴，也可以登山，不必把 feminine 抛到山下。 时间轴： 00:12 开场 01:25 陈小跳的选择，及攀爬经历 12:12 我们是如何选择攀岩装备 51:00 关于登山，关于友情和离别 59:30 关于那些山里的性别偏见 本期福利： 留言区抽两位，送出镁粉与挂耳咖啡各两份。 大家岩壁见。欢迎收听、订阅、评论 & 分享——愿我们都能安全攀爬，长久热爱。 BGM: Fearless---Pink Floyd 上期中奖的小伙伴：秋天的落叶、先吃饭吧_刘经理、BertDunn、int255 请尽快与我们联系吧，先到先选咖啡或镁粉！ 我们将继续在本期留言并订阅了我们节目的听众中随机抽取四位听众，分别送出由Butora赞助的一瓶200ml液体镁粉或一袋200g的固体镁粉。 另外两位留言的听众，我们将送出由Jiongcafe赞助的“2026年星座系列”的五包挂耳。

大家好，欢迎来到《言之有lily》，我是Lily罗丽芬。今天这期，我们来聊一个所有职场新人都头疼的问题——领导说的那些话，到底是什么意思？我该怎么回？ 比如，领导说“你辛苦了”，你是回“不辛苦”还是“确实挺累的”？ 领导说“你看着办吧”，是真的让你随便办，还是“办砸了算你的”？ 领导说“有空聊聊”，你是等他来找你，还是主动约时间？

In 1861, one man and a “gas bag” filled with hydrogen sparked America's obsession with going higher, farther, into the unknown. In this episode, Roman and journalist Jack Hitt tell the story of Thaddeus Lowe — showman, scientist, and dreamer — whose balloon flight from Cincinnati went wildly off course and straight into the Civil War. Lowe pivoted to create the US military's first aerial reconnaissance unit, a precursor to the Air Force, and today his legacy spans generations— stretching all the way to the dark side of the moon. A History of the United States in 100 Objects is a production of 99% Invisible and BBC Studios. Subscribe to SiriusXM Podcasts+ to listen to new episodes of 99% Invisible ad-free and a whole week early. Start a free trial now on Apple Podcasts or by visiting siriusxm.com/podcastsplus. Hosted by Simplecast, an AdsWizz company. See pcm.adswizz.com for information about our collection and use of personal data for advertising.

6月12日财经速递，带您最快跟踪板块表现和市场资讯！

00:00 - 00:35 开场与引入 * 引出本期播客主题：因一位好朋友来电探讨关于婚姻、生育、家庭的问题，决定在播客中分享自己的看法。 00:36 - 04:20 问题一：学心理学的人是否更容易分析伴侣？是帮助还是负担？ * 分享自己学习心理学后，会探究伴侣行为背后的深层原因（如童年经历）。 * 以老公作为亚裔在美国德州成长的经历为例：因童年感到不被接纳，导致长大后安静、不擅表达。 * 结论：这种“分析”更多是理解和共情，对婚姻是帮助而非负担。同时明确妻子不等于咨询师的角色。 04:21 - 10:09 问题二：一段健康的婚姻里最重要的能力是什么？ * 老公的观点：为了彼此谦卑，放下自己的骄傲，避免争对错。例如发生矛盾时先为对方的感受道歉。 * 主播的观点：爱是“常觉亏欠”——总觉得自己爱得不够，从而形成正向循环。 * 重要领悟：从“害怕失去”转变为“知道终会失去”，从而更加珍惜当下的时光，减少无谓的争吵。 10:09 - 15:01 问题三：有没有经历过婚后孤独、不适应的时期？如何度过？ * 主播回答：没有。 * 客观原因：30岁晚婚，身边朋友大多已婚，社交圈自然过渡。 * 主观原因：28岁从成都搬到西安后，经历了两年多的独处期，学会了自我疗愈、享受独处，因此婚后能顺利聚焦于婚姻经营。 15:01 - 19:07 问题四：给未婚女生最重要的建议是什么？ * 核心建议：结婚前先找到自己，成为完整的个体。 * 健康的婚姻是“1+1>2”，而非“0.5+0.5=1”。 * 不要期待另一半让你完整；婚前应多关注自我探索、疗愈创伤、爱自己。 * 对婚姻应有健康看待：不消极也不过度理想化，婚姻是美丽的祝福，需要彼此谦卑经营。 19:36 - 21:53 问题五：学习心理学最大的收获是什么？ * 更全面地看待问题，不急于下非黑即白的论断。 * 核心转变：面对一个人时，不问“你怎么了？（What's wrong with you?）”，而是问“你经历了什么？（What happened to you?）”。 * 这帮助自己更包容、更有怜悯和共情之心。 21:53 - 25:20 问题六：现代人最普遍的心理困扰是什么？ * 童年创伤（如原生家庭问题）反映在成年后的生活中，但人们往往意识不到。 * 两个极端困扰：①完全没意识到创伤的影响；②意识到后过度归咎于原生家庭，陷入“他不改我就好不了”的循环。 * 健康态度：意识到问题后，接受无法改变历史，但自己拥有选择权去改变现在的生活（谁痛苦谁改变）。 25:20 - 29:00 问题七：健康处理情绪最重要的是什么？ * 第一步：命名情绪（name it）。意识到并承认自己当下的情绪（如愤怒、受伤）。 * 第二步：接纳情绪。允许自己有情绪，而不是压抑下去。 * 在表达情绪前先思考，避免直接发泄造成伤害。将情绪说出来本身就能消解大半怒火。 29:42 - 32:53 问题八：如果回到25岁，最想告诉当时的自己什么？ * 最初想告诉自己要多多照顾自己的情绪和感受。 * 但进一步思考后认为：25岁有那个年龄阶段的特质（在意别人眼光、渴望认可），每个阶段都有必须学习的功课。 * 最终答案：享受你的25岁，做当下想做的事。那些碰过的壁都会成为未来成长的养分。 32:53 - 37:37 问题九：一个女人真正成熟的标志是什么？ * 借用《我可能不会爱你》程又青的话：不再是别人的“书签”，而是一本值得一读再读的“好书”。 * 成熟的三个标志： 1. 独立：情感上不依赖他人（包括伴侣），自己是一个完整的个体。 2. 接纳自己：接纳自己的不完美和曾经的不成熟，那些经历构成了自己的故事。 3. 多角度思考：不钻牛角尖，能换位思考，理解他人（如父母）行为背后的原因，从而释怀。 * 成熟是一个没有止境的、流动的过程。 37:37 - 40:14 问题十：如果孩子问“人生最重要的是什么？”如何回答？ * 回答：希望孩子能过自己喜欢的人生。 * 不以外在的成功标准（如金钱、地位）来衡量，而是能否活出自己最喜欢的样子。 * 以丈夫作为音乐老师享受工作、自己辞职学习心理学做播客为例，说明精神层面的满足和热爱才是最重要的。 40:14 - 结束 结尾 * 总结本期讨论的十个左右的问题。 * 欢迎听众在评论区留言或私信分享感受。 * 感谢收听，期待下次再见。

[图片] 本期主播： * 贤鱼（微博：不详） * 小雨（微博：不详） * 迦南（微博：不详） * 肖璐（微博：那就肖璐吧） OP：《WriteThisDown》HaMidM EP：《Heart Of Glass》Blondie 本期制作：肖璐 本期策划：肖璐 本期剪辑：肖璐 封面制作：肖璐

乐队最罕见的一张宣传7寸首版彩胶，时长比较短，无偿分享给大家 适合场景：雨天室内静坐/氛围感观影/艺术创作 风格：Doomgaze/后摇滚/厄运金属/氛围音乐/实验摇滚 情感：压抑与绝望/悲恸与哀悼/挣扎与宣泄/孤寂与虚无/深沉的悲悯 TRACK LIST SIDE A * 00:00Communal Blood SIDE B 08:25Reprise Communal Blood（2010，7寸单曲） 并非全长专辑，是TWDY第二张专辑《Tunnel Blanket》的先行单曲，2010年12月6日发行。 📌 基本信息 • 发行：2010-12-06（7寸黑胶，限量500张黑胶+50张透明+5张粉胶） • 厂牌：Self-released / Monotreme（欧洲） • 制作：John Congleton（曾合作Explosions in the Sky） • 时长：17: 14（2首） 🎵 曲目 1. Communal Blood（8:29）：《Tunnel Blanket》核心曲，后摇/厄运氛围，冰川式铺陈，中段爆发厚重失真音墙。 2. Reprise（8:45）：氛围收尾，极简弦乐+白噪音，冰冷压抑，呼应专辑“死亡与哀悼”主题。 🎸 风格与定位 • Doomgaze典范：后摇+厄运金属+盯鞋，极慢节奏、厚重失真、沉浸氛围。 • 情绪内核：集体创伤、死亡宿命、压抑宣泄；静如死寂，爆如火山。 • 桥梁作用：衔接首张同名专辑（2008）的明亮，与《Tunnel Blanket》（2011）的至暗，奠定乐队暗黑基调。 ✨ 地位与影响 • 后摇圈限量收藏热门，原版黑胶市价高。 • 《Communal Blood》被视为现代后摇最重曲目之一，现场极具毁灭性。 • 确立TWDY“氛围厄运后摇”标签，影响后摇/金属跨界乐队。 乐队简介 This Will Destroy You（简称 TWDY）是一支来自美国德克萨斯州的后摇滚乐队，成立于2004年。乐队成员包括吉他手 Christopher Royal King 和 Jeremy Galindo，贝斯手 Raymond Brown 和鼓手 Andrew Miller。乐队早期由 Jeremy Galindo 担任主唱，但后来改为纯器乐演奏。 音乐风格 TWDY 的音乐风格以旋律优美、氛围深沉和强烈的情感表达为特点。他们的作品通常在静谧与爆发之间形成戏剧性对比，通过双吉他、贝斯与鼓的配置构建层叠音墙，在动态起伏中形成沉浸式声景。乐队的音乐被形容为“近乎完美”，安静部分如同“眼泪的痉挛”，高潮部分则是“同样残酷而抽搐的眼泪”。 代表作品 • 《Young Mountain》：乐队2005年自主发行的首张EP，后由 Magic Bullet Records 重新发行，获得了极高的评价。这张EP被认为是许多后摇乐迷的启蒙之作。 • 《This Will Destroy You》（简称《S/T》）：2008年发行的同名专辑，是乐队的代表作之一。专辑中的《The Mighty Rio Grande》等曲目以氛围音效与情绪张力为核心，展现了乐队的艺术追求。 • 《Tunnel Blanket》：2011年发行的专辑，延续了乐队的风格，继续为听众呈现具有宏大视象的作品。 • 《Another Language》：2014年发行的专辑，同样展现了乐队的创作实力。 近期动态 乐队在2025年举行了中国巡演，带来了经典专辑《S/T》的完整演绎，以及新项目 you, infinite 的新歌。

【进听友群+v Recallmikey】 主播｜Even 冷场王 麦壳 始于游戏，归于生活。 欢迎收听《游戏开始｜GAMESTART》第七十六期节目。 随着索尼的State of Play、夏日游戏节、Xbox游戏展示会、任天堂直面会这四场重大的游戏发布会的举办，游戏史上几乎迎来了最“腹泻式”的一次预告发布，上百部重磅游戏都接连发布了自己的全新预告，堪称游戏圈的 “情报狂欢”。 面对井喷式的新内容，所有游戏玩家纷纷表示：玩不过来！根本玩不过来！ 而本期游戏开始三位主播将继续畅所欲言，聊了聊这次腹泻式游戏发布的原因以及各自所期待的游戏，欢迎点击收听～ 听友们都期待哪些游戏的发售呢？欢迎在评论区留言，或者加入听友群和我们一起讨论哦～

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单集封面创作：袪魅研究所杨舒蕙。 写|在|前|面 有必要对本研究的核心范畴与立场稍作澄清。本书以“国族叙事”为关键词之一，或许会令一些熟悉当代批判理论的读者产生预设性质疑——这是否在参与某种本质化的民族主义叙事？ 恰恰相反，本书的整个工作可被视为对“想象的共同体”理论在具体历史与视觉维度上的纵深推进。本尼迪克特·安德森曾雄辩地揭示了印刷资本主义如何为现代民族认同提供了技术基础。本书则试图追问：当这种“想象”在十九世纪末二十世纪初的中国，与殖民医学的凝视、种族主义的科学话语和全球视觉技术相遇时，它如何在物质的、身体的和视觉的层面被残酷地具象化？“健康”与“病弱”的标签，如何通过肖像、解剖图、摄影等媒介，被铭刻在华人身体之上，使之成为一种可被管理、评判乃至驱逐的国族符号？ 因此，本书中的“国族叙事”，首先是一个有待剖析的历史对象与权力场域，而非一个颂扬的客体。它指向的是一段根本无法被浪漫化的历史过程：在西方主导的“文明”标准与“卫生”话语面前，中国的身体如何被系统地病理化；而中国的知识人、画家与医者，又如何在此压力下，调用本土的视觉资源与文化逻辑，进行一场关于尊严与定义的、充满张力的艰难协商。 本书持守的立场是历史学的批判性立场，致力于祛魅任何看似自明的共同体边界的建构性、斗争性与历史性。倘若本书的标题与内容能引发读者的不适与深思，那或许正是因为它触及了现代性进程中一段依然在隐隐作痛的神经。理解这种“形构”的历史，并非为了重复它，而正是为了获得一种洞察，以审视当下一切将生命与身体抽象化、工具化的宏大叙事。 光启书局2026年出版 杨舒蕙 著 本|期|主|播 杨舒蕙：传播学博士、大学教师及祛魅研究所主理人，同时兼具视觉艺术家、插画师与学者的多重身份。《百年孤独》系列作品创作者，目前主攻数字艺术创作，其《斯芬克斯的世界》系列通过流动的性别形象（如人兽混合的斯芬克斯）与童年记忆、中式文化的奇幻重构，挑战传统性别二元论，探索赛博格时代的身份流动性。学术上关注植物图谱的殖民政治学，揭示植物分类与权力扩张的共生关系，关注医疗社会史视域下的身体、情感与政治参与。 本|期|时|间|线 00:00:21 要对各位读者和听众说的——关于这本书的私房话。 00:03:59 关于我自己非常重要的公众号“袪魅研究所”——我的学术生产基地——被销号的始末。我失去了我的宝藏基地。 00:11:16 我写这本书的整个前期积累过程——与我的生命经验息息相关。 00:29:13 阅读这本书所需要了解的“前情提要”。 00:37:13 第一章《国族身体的视觉锻造：疾病、符号与权力博弈》第一节《从“霍屯督的维纳斯”到“中国病臀”：殖民凝视的全球谱系》。 患有脂臀症的南非女性萨尔特杰·巴特曼（Saartjie Baartman）威廉·希思的漫画《两片大屁股》，1810年 约瑟芬·贝克（Josephine Baker）着香蕉裙的照片，1926年 德国电视剧《巴比伦柏林》剧照，2017年 林呱医学写真第84号，1837年，耶鲁大学医学院图书馆 金·卡戴珊（Kim Kardashian）刊登于《纸杂志》（Paper Magazine）上的相片，让－保罗·古德（Jean-Paul Goude）摄，2014年 中国美术学院2026年象山校区毕业展上的作品 《最后生还者》游戏设定集内页，2013年 00:59:24 第一章《国族身体的视觉锻造：疾病、符号与权力博弈》第二节《缠足的政治：金莲图式、医学奇观与国族创伤的视觉考古》。 缠足的政治：金莲图式、医学奇观与国族创伤的视觉考古 手持长笛的“香妃”肖像，布面油画，仿郎世宁（Giuseppe Castiglione），可能为林呱工作室所作，19世纪，自德国美因茨（Mainz）庄园，约1901年带到德国 长凳上坐着的女子正在吹笛子（Woman seated on a long green bench, playing a dizi），19世纪，纽约公共图书馆数字收藏（The New York Public Library Digital Collections） 01:10:15 第一章《国族身体的视觉锻造：疾病、符号与权力博弈》第三节《“祖先”的拼贴术：图式在医学肖像中的文化转译与隐性抵抗》。 19世纪旧金山摄影师Bradley & Rulofsen制作的宣传合成照片，哈佛大学霍顿图书馆（Houghton Library, Harvard University） 19世纪的拼贴画，纪念1824年夏威夷皇室访问伦敦剧院 祖先像，佚名，19世纪 六十六代衍圣公孔兴燮画像，孔子博物馆 六十八代衍圣公孔传铎衣冠像轴，孔子博物馆 六十八代衍圣公孔传铎及其夫人李氏衣冠像轴，孔子博物馆 01:13:52 第二章《性别化的医学凝视：图式、符号与身体叙事》第一节《“双轨”视域下的男性身体：从“去势”焦虑到“阳刚”重构》。 林呱医学写真第70号，1834-1855年，耶鲁大学医学院图书馆 林呱医学写真第67号，1834-1855年，耶鲁大学医学院图书馆 林呱医学写真第63号，1834-1855年，耶鲁大学医学院图书馆 Leong Fook肖像，1929年，加州大学伯克利分校班克罗夫特图书馆 《人体，显示循环系统和穴位：四个形象》（The human body, showing a circulatory system and acupuncture points: four figures），彩色木刻，伦敦惠康博物馆 《洗冤录详义·四卷·附摭遗》，许梿编校，清光绪二年，葛氏啸园刊本 罗以礼自摄像，约1850-1852年 林呱医学写真第56号，1834-1855年，耶鲁大学医学院图书馆 林呱医学写真第44号，1834-1855年，耶鲁大学医学院图书馆 01:24:06 我对我自己的图像学研究方法的辩证性思考。 01:25:09 第二章《性别化的医学凝视：图式、符号与身体叙事》第二节《病ru绘影：林呱医学肖像中的女性叙事与舶来传统》。 《林呱的医学肖像画》中与rufang疾病有关的女性写真 林呱医学写真第24号，1834-1855年，耶鲁大学医学院图书馆 手稿中的外科和病理学插图·ru癌，费尼施绘，16世纪，伦敦惠康博物馆 手稿中的外科和病理学插图·疝气，费尼施绘，16世纪，伦敦惠康博物馆 手稿中的外科和病理学插图·兔唇，费尼施绘，16世纪，伦敦惠康博物馆 《ru疽图》《ru癰图》《ru岩图》，清代，《御纂医宗金鉴》第六十六卷 鬼子母彩，色麻布画线描绘像，柏林人种学博物馆 《华冈青洲手术案例集》（Seishu’s Surgical Casebook），19世纪 01:38:12 第二章最后我写的话。 01:39:31 第三章最开头我写的话。 01:43:57 第三章第一节《后林呱时代的医学肖像：技术迭代与视觉档案的生成》 《博医会报》，中国博医会编，国家图书馆出版社，2013年，第330-331页 《博医会报》，中国博医会编，国家图书馆出版社，2013年，第132页 《太上除三尸九虫保生经》里的“三尸”，右起：上尸、中尸、下尸 01:48:22 第三章第二节《全球图景中的身体知识：医学典籍的跨洋旅行、图像转译与知识重构》 《全体新论》之《横生图》，1851年，哈佛大学燕京图书馆 《全体新论》之《足月孖胎图》，1851年，哈佛大学燕京图书馆 子宫内的胎儿：六幅图展示了胎儿在出生前和出生过程中处于子宫内不同位置的横截面，线雕由威廉·泰勒于1790年创作，仿照威廉·斯梅利的作品。 01:49:46 第三章第三节《祛魅与返魅：技术视域下女医的规训、赋权与视觉主体》 秋瑾易装摄影，1905年 01:53:52 我个人认为我写的很重要的一段话，我一定要念一遍——易装究竟意味着什么？ 01:58:30 在本书最后我要提到的一个人。 巴里（左）与仆人约翰（John）和巴里的狗普赛克（Psyche），约1862年 02:02:32 在本次播客最后要说的话——同时也是最重要的话。