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从事情上去解决问题,带着慈心在处理实际事情中尽力而为。 我们有孝心才会烦恼,但不要把自己困在一个“必须要怎么样”“一定要怎么样”的资料库中。赡养父母的过程是一个很好的清理自己资料库的过程。 联系我们: # 公众号:觉性科学&央金歌舞 # 视频号“宇廷觉学”,小红书“宇廷觉学” #相关书籍:《念完哈佛念阿弥陀佛》(作者:陈宇廷) → 视频号“宇廷觉学”橱窗
我们在探索自我的过程中其实会慢慢觉察到,慈心不是泛滥的毫无智慧的同情心,或者有时候可能甚至是一种被我执所驱动的由上而下的怜悯。小编理解宇廷老师的意思是,每个人有每个人的资料库,必须自己亲自清理才能真正离苦得乐,我们能做的是保持无偏差的慈心,有智慧得帮助朋友。 联系我们: # 公众号:觉性科学&央金歌舞 # 视频号“宇廷觉学”,小红书“宇廷觉学” #相关书籍:《念完哈佛念阿弥陀佛》(作者:陈宇廷) → 视频号“宇廷觉学”橱窗
这是一种宿命论的消极态度,其根本原因还是因为修行没有掌握方法没有找到乐趣。 联系我们: # 公众号:觉性科学&央金歌舞 # 视频号“宇廷觉学”,小红书“宇廷觉学” #相关书籍:《念完哈佛念阿弥陀佛》(作者:陈宇廷) → 视频号“宇廷觉学”橱窗
宇廷老师在2026年6月22日谈过如何通过“见有高下,修自低起”来正确理解“一切有为法,如梦幻泡影”https://www.xiaoyuzhoufm.com/episode/6a3908802e335a35a8076731 今天这一集,他将更加深入得从多个角度进行解析,愿对诸位听者会有所帮助,尽量多做利益他人的事情。 联系我们: # 公众号:觉性科学&央金歌舞 # 视频号“宇廷觉学”,小红书“宇廷觉学” #相关书籍:《念完哈佛念阿弥陀佛》(作者:陈宇廷) → 视频号“宇廷觉学”橱窗
还是尽量尽力关心身边人,做一个有慈悲心的人吧。 联系我们: # 公众号:觉性科学&央金歌舞 # 视频号“宇廷觉学”,小红书“宇廷觉学” #相关书籍:《念完哈佛念阿弥陀佛》(作者:陈宇廷) → 视频号“宇廷觉学”橱窗
恐惧有可能是某些片段的记忆导致的。“觉”稳定后可以通过练习来减少这种恐惧对自己的影响力,把它当成一个外在的物体来观察和体会自己的心境。把恐惧当成一个修行的工具。 我们建议修行人不要刻意去看血腥恐怖片,徒添麻烦。 联系我们: # 公众号:觉性科学&央金歌舞 # 视频号“宇廷觉学”,小红书“宇廷觉学” #相关书籍:《念完哈佛念阿弥陀佛》(作者:陈宇廷) → 视频号“宇廷觉学”橱窗
拙火是九乘次第中的层次,需要很多知见作为铺垫,从知道到做到很难,从知道到思辨,从思辨到做到,这是一个过程。偶尔出现的某种现象和气脉的感觉没有重大的意义,修行体现在慈悲和利他心是不是稳定,这是修到拙火的表现。 今天此刻能碰到彼此更重要。不用去抓外部的表象。 联系我们: # 公众号:觉性科学&央金歌舞 # 视频号“宇廷觉学”,小红书“宇廷觉学” #相关书籍:《念完哈佛念阿弥陀佛》(作者:陈宇廷) → 视频号“宇廷觉学”橱窗
设计一整套体系在股市“割韭菜”,这个很伤自己,劝大家不要做。 一般的理财投资,虽然带有些许贪念,也是正常的行为。 联系我们: # 公众号:觉性科学&央金歌舞 # 视频号“宇廷觉学”,小红书“宇廷觉学” #相关书籍:《念完哈佛念阿弥陀佛》(作者:陈宇廷) → 视频号“宇廷觉学”橱窗
“一切有为法,如梦幻泡影”是大圆满层次才修的方法,在日常生活中,必须从基础的练习做起,才能生起智慧解决生活中的问题。 禅修的目的不是“佛系”不争不求。 联系我们: # 公众号:觉性科学&央金歌舞 # 视频号“宇廷觉学”,小红书“宇廷觉学” #相关书籍:《念完哈佛念阿弥陀佛》(作者:陈宇廷) → 视频号“宇廷觉学”橱窗
在挫折中修行,觉会更稳,否极泰来。 联系我们: # 公众号:觉性科学&央金歌舞 # 视频号“宇廷觉学”,小红书“宇廷觉学” #相关书籍:《念完哈佛念阿弥陀佛》(作者:陈宇廷) → 视频号“宇廷觉学”橱窗
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