“四共加行，是四个帮助我们转变心态的思维，帮助我们生起想迫切修行之心。这是因为我们活着时常忘了修行的重要，嘴里讲想学、想修行、想离苦得乐、想出轮回，但其实不是很认真，没有紧迫感，一天二十四小时中，多半忙忙碌碌、晃晃悠悠、苦苦恼恼、嘻嘻哈哈、糊里糊涂，在不知不觉中，一天一天就这么又过去了。这四个思维的目的是让想修行的人生起急迫感，想把握每分每秒，四共加行分别是思维人身难得、生死无常、业报因果、轮回皆苦。 很多人以为出离心是我要离开世间，我要去出家了，或者是找个舒服的地方躲起来修行。不是的，修行主要是修心，修心就是带着“觉性”，看得到自己的起心动念，久了自然心会转变，自然而然每时每刻都在用功。“ #相关书籍：《念完哈佛念阿弥陀佛》（作者：陈宇廷） → 视频号“宇廷觉学”橱窗 联系我们： # 公众号“觉性科学与央金歌舞” # 视频号“宇廷觉学”

有许多人问宇廷老师：“减肥很多次都失败，陷入焦虑怎么办？” 本身并不“瘦”的宇廷老师从情绪管理的角度出发，探讨如何看体重问题，并分享了他的亲身体验。 - 焦虑情绪本身是真实的情绪，但引发焦虑的念头未必都是事实。 - 把健康放在第一位，而不是把减肥放在第一位。 - 试着把减肥当成一个游戏，而不是压力。 - 各种方法都试试看，不成功也不要有罪恶感，因为有时候体重和体质有关系。 联系我们： # 公众号“觉性科学与央金歌舞” # 视频号“宇廷觉学”

“有很多事情要做，很多东西想学，但是时间不够，怎么办？” 带着利他的心去学习的时候，内心的动力会不一样，这种力量会帮助我们破除各种烦恼。 联系我们： # 公众号“觉性科学与央金歌舞” # 视频号“宇廷觉学”

“像大师们常说的，修行是要做自心的主人，体验心性的实相，不是看东看西，见神见佛，那些都是和修行无关的幻象。 而且，其实这些现象现在大多都有科学解释了。 更不要因为看到什么现象，而开始迷信或崇拜某个人，一切都只不过是修行过程中，我们的心和大脑在不同的状态中，经验到某种时空转换，而产生的物理现象。” #相关书籍：《念完哈佛念阿弥陀佛》（作者：陈宇廷） → 视频号“宇廷觉学”橱窗 联系我们： # 公众号“觉性科学与央金歌舞” # 视频号“宇廷觉学”

怎么把自己从情绪中解脱出来？ 放松自我，觉察自我，稳定自己的心 不执著于自我，带着慈心给他人带去快乐 到这种境界中，你可能都已经忘记情绪了。 联系我们： # 公众号“觉性科学与央金歌舞” # 视频号“宇廷觉学”

00:00 认识噩梦的根源 02:09 对治噩梦的几点建议 联系我们： # 公众号“觉性科学与央金歌舞” # 视频号“宇廷觉学”

“经过这次，我才经验到原来荤腥有刺激性，会直接影响我们的气脉和心念，增加我们的欲望和烦恼，使心不容易静下来进入禅定。 如果身体原本就很浑浊，不一定会感觉到，大概我当时吃素了很长一段时间，身心比较清净，一吃马上就反应出来了。” #相关书籍：《念完哈佛念阿弥陀佛》（作者：陈宇廷） → 视频号“宇廷觉学”橱窗 联系我们： # 公众号“觉性科学与央金歌舞” # 视频号“宇廷觉学”

”精进“的状态，是在努力的状态中找到内心的平和与幸福。 #相关单集： ”修行 | 人生的使命是等天命降临吗？| 油漆工和出租车司机朋友的启示：使命就是做好能做的事情“ （2025/03/19） 联系我们： # 公众号“觉性科学与央金歌舞” # 视频号“宇廷觉学”

在世修行人需要赚钱生存，也需要面对赚钱过程的烦恼和苦。在当代社会环境下，财富并非修行人的忌讳。那么，如何理解财富与修行的关系？我们将持续对此进行探讨，本期漫谈的时间线和主题如下： 00:00 把心练稳，赚钱才不会太累。赚钱过程中遇到的很多烦恼是心的烦恼。 02:49 “施”助你改变赚钱的心态 06:23 财富的秘密：“付出”和“回报”的平衡 联系我们： # 公众号“觉性科学与央金歌舞” # 视频号“宇廷觉学”

宇廷老师这一集与跳蚤和天厕斗争的趣事让人听着听着，忍不住笑了，笑完却又陷入回味无和沉思中。听友们，你们觉得这种情况有解法吗？欢迎加入听友群一起聊一聊。 “我发现，跳蚤是最能够考验人的慈悲心的生物之一。 现代人应该不常被跳蚤咬，至少我那次之前从来没有给跳蚤咬过。4000多公尺高原上冷得不得了，很难脱光了找，身上衣服里翻来覆去都找不到它们。到了第七八天，我被咬得慈悲心几乎完全没有了，咬到最后，我说：“我不管了，我稍稍犯一点点杀戒也没有办法了，非把这几只跳蚤除了不可。” 那次在寺中也是我第一次看到，人家讲“狗改不了吃屎”是什么意思。寺院的厕所特别好玩，其实就是露天的两片木板。从寺院内部看起来，好像是有一个厕所，但当你一打开门，会发现自己像到了室外，悬空在二楼或者三楼上，再远一点就是对面人的房间，地上架了两根木板，你就蹲在那两个木板上上厕所，等于是在悬崖边架了两片木板，一不小心就会掉入几尺深、堆积如小山的粪坑中。“ #相关书籍：《念完哈佛念阿弥陀佛》（作者：陈宇廷） → 视频号“宇廷觉学”橱窗 联系我们： # 公众号“觉性科学与央金歌舞” # 视频号“宇廷觉学”

- 知见世界的真相是知识、见解和自己的体会的结合。 - 超越“眼耳鼻舌身”乃至于“意”能体会到的时空，需要透过不同的禅修方法才能体会到，才会是真实的。 联系我们： # 公众号“觉性科学与央金歌舞” # 视频号“宇廷觉学”

”那是1994年，我第一次到中国大陆。 西宁“那时候黄沙遍地，尘土满天，和现在简直是两个世界。 当时青藏公路非常破旧，从西宁到玉树，开了两天，共20多小时的车程。我们乘坐一辆老旧的北京吉普，车子一路轰隆轰隆地开着，上上下下颠簸得很厉害，有时候整个身体会飞起来，头撞到车顶，撞醒了又睡，睡了又撞头。开始有一点烦恼，后来累得烦都烦不起来了。中间住在5000多公尺的高原县玛多，一个又脏又破又臭的小旅馆，几个跟去的人都生起很多烦恼。 到了这种破烂的地方，特别能看出人的修行。 在这个脏乱的环境中，他们仍然很欢喜，很自在；两位年纪都六七十岁了，但一点也看不出劳累，总是在关心我们的身体、我们的心情，使我很感动。“ #相关书籍：《念完哈佛念阿弥陀佛》（作者：陈宇廷） → 视频号“宇廷觉学”橱窗 联系我们： # 公众号“觉性科学与央金歌舞” # 视频号“宇廷觉学”