许纪霖的播客 - 节目列表

11. 成年后的儿童节:如何获得永远的“驻颜大法”

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想说的话 下个礼拜就是六一国际儿童节了,我想和大家聊聊关于“童年”的话题。 虽然是小孩子的节日,但现在越来越多的成年人,也开始过儿童节了。尤其是最近几天,“可达鸭”玩具的爆火,歌手王心凌的翻红,也让我看到,越来越多的大人,都在追忆自己的童年。 我们都希望自己保持年轻,但真正的永葆青春,我觉得更要从心灵下手。 今天我还请来了一位非常适合这个话题的嘉宾——著名儿童文学作家萧萍,她写了很多有名的童书,《沐阳上学记:男生女生那些事儿》,获得了2017陈伯吹国际儿童文学奖年度图书奖。她还是上海师范大学人文与传播学院戏剧影视文学系教授。 希望大家喜欢这期节目。 内容提要 05:27 “可达鸭”爆火、王心凌翻红,成年人们正在追回自己的童年 12:09 “童年”的消逝 少年老成的时代 21:47 为什么成年人更要过儿童节? ——长大后的自由,有时是一种难以承受之重 ——“返璞”后的“归真”更有质感 39:27 我们如何找回童真?真性情与好奇心 55:41 那些让你“童颜永驻”的童书 《小王子》 《活了一百万次的猫》 《柳林风声》 本期BGM 1.Yankee Doodle 2.童年--罗大佑 出品:光之来处 策划&制作:Tamako小玉 设计:马晓羽

76分钟
2k+
3年前

10. 520|“三角恋”中也有君子淑女之美?那些民国时代的传奇爱情

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想说的话 自从“520”这个网络情人节诞生之后,很多年轻人越来越重视,特别是好多年轻的情侣,就在 5 月 20 号13点14分,步入婚姻的殿堂——我爱你一生一世。 在这个“自由恋爱”的时代,人人纵情追求自己的幸福,已经是理所当然的事。但其实,中国的“自由恋爱”之风,是从民国时代才开始刮起来的。 很多民国时代的知识分子,成为了“自由恋爱”的先驱者,留下了一桩桩传奇般的爱情故事。 虽说有时代交替带来的种种思想和行为“步调不一致”的问题,但还是有很多人,在爱情里的品格、风度,堪称“自由恋爱”教科书级别的典范。 所以,在这个非常温柔浪漫和甜蜜的日子,我想跟大家分享一下,这些民国时代即传奇又美好的爱情的故事。 内容提要 02:28 从《温柔的防浪石堤》,看那个时代爱情的模样 07:22 经常沦为悲剧的中国古代“自由恋爱” 09:17 劲吹“自由恋爱“之风的民国时代 13:04 “三角恋”中也有君子淑女之美? ——林徽因、瞿秋白,两桩传奇爱情 21:37 如何收获”1314“的爱情? ——钱钟书、杨绛与周有光、张允和带给我们的启示 故事里的事 02:50 张云和 张允和(1909年7月25日-2002年8月14日), 安徽合肥人,长于苏州。著名的"张家四姐妹"(也称"合肥四姊妹" )中的"二姐",中国语言文字专家、汉语拼音的缔造者之一周有光先生的夫人。 05:22 「 Thus from my lips, by thine, my sin is purged. 」 08:51 钱谦益与柳如是 崇祯十四年(1641),赋闲在家的文坛领袖钱谦益,在一艘船上迎娶了相识不久的妓女柳如是。这一年,钱谦益刚好59岁,而柳如是才23岁。 依照明末的道德标准,士大夫大礼婚娶妓女,则是伤风败俗、悖礼乱伦之举。但钱谦益爱柳如是心切,全然不顾世俗偏见,坚持用大礼聘娶。婚礼当天,许多人站在岸边,捡起石头往他们结婚的船上砸去。 然而,柳如是不在乎,她只求"知己";钱谦益更不在乎。为了置办风风光光的婚礼,他忍痛把自己珍藏多年的宋刻《汉书》出售。婚后,这对闻名一时的"老少配",还不断被人嘲笑。但两人20年恩爱如初,直到83岁的钱谦益去世。 20:14 《儒林外史》 《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说,成书于乾隆十四年(1749年)或稍前。 该书以写实主义描绘各类人士对于"功名富贵"的不同表现,一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因,从而对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽;一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护,从而寄寓了作者的理想。 《儒林外史》代表着中国古代讽刺小说的高峰,它开创了以小说直接评价现实生活的范例。 23:47 《我们仨》 《我们仨》是当代作家杨绛创作的散文集,首次出版于2003年7月。 该书讲述了一个单纯温馨的家庭几十年平淡无奇、相守相助、相聚相失的经历。作者杨绛以简洁而沉重的语言,回忆了先后离她而去的女儿钱瑗、丈夫钱锺书,以及一家三口那些快乐而艰难、爱与痛的日子。 33:14 “死生契阔,与子成说;执子之手,与子偕老。”——《诗·邶风·击鼓》 本期BGM 1.Kisses and Heartbeats--Anthony Lazaro 2.I love you baby--Emilee 出品:光之来处 策划&制作:Tamako小玉 设计:马晓羽

38分钟
1k+
3年前

09. 还在崇拜北大“韦神”吗?可别再害他了!

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想说的话 北大的数学系老师韦东奕,“韦神”,最近又火了。先是传说他帮一个博士六人组解决了一个困扰了四个月的大问题,又说哈佛曾经为了他修改入学标准,但被“韦神”婉拒。 结果,这两天,因为韦东奕自己出来辟谣,又再一次上了热搜。 对“韦神”的崇拜从去年就开始了。这位不修边幅的数学天才,引发了人们方方面面的争论。 互联网的“造神”运动似乎从没停止过。但喧嚣过后,大多只剩一地鸡毛。 反而在近代,我们国家涌现过非常多的“天才”,他们没有被“封神”,却最终成为了“神”。 这不仅是因为他们本身的才华,更重要的是,我们有保护“天才”的社会环境。 我想,是时候,把“韦神”拉下神坛了。 内容提要 01:37 北大“韦神”韦东奕 04:07 另一个“韦神”的故事——被保护的陈景润 12:40 一个大学好不好,要看它的“怪人”多不多——只有“韦神”配得上北大 30:54 网络时代的“造神”与“毁神” 故事里的事 04:07 陈景润 (1933年5月22日~1996年3月19日),男,汉族,福建福州人,中国著名数学家。 1957年10月,由于华罗庚教授的赏识,陈景润被调到中国科学院数学研究所。1973年发表了(1+2)的详细证明,被公认为是对哥德巴赫猜想研究的重大贡献。1981年3月当选为中国科学院学部委员(院士)。曾任国家科委数学学科组成员,中国科学院原数学研究所研究员。 05:31 哥德巴赫猜想 世界近代三大数学难题之一。哥德巴赫1742年在给欧拉的信中提出了以下猜想:“任一大于2的整数都可写成三个质数之和。”但是哥德巴赫自己无法证明它,于是就写信请教赫赫有名的大数学家欧拉帮忙证明,但是一直到死,欧拉也无法证明。因现今数学界已经不使用"1也是素数"这个约定。 16:00 梁漱溟 (1893年10月18日—1988年6月23日),蒙古族,原名焕鼎,字寿铭,曾用笔名寿名、瘦民、漱溟,后以漱溟行世。原籍广西桂林,生于北京。中国著名的思想家、哲学家、教育家、社会活动家、爱国人士,现代新儒家的早期代表人物之一,有"中国最后一位大儒家"之称。 梁漱溟受泰州学派的影响,在中国发起过乡村建设运动,并取得可以借鉴的经验。一生著述颇丰,存有《中国文化要义》《东西文化及其哲学》《唯识述义》《中国人》《读书与做人》与《人心与人生》等。 17:35 金岳霖 (1895年7月14日~1984年10月19日),男,汉族,字龙荪,原籍浙江省绍兴市诸暨县,出生于湖南长沙,中国近现代著名哲学家、逻辑学家。他把西方哲学与中国哲学相结合,建立了独特的哲学体系,著有《论道》《逻辑》和《知识论》。 18:44 熊十力 (1885.2.18—1968.5.24),原名继智、升恒、定中,号子真、逸翁,晚年号漆园老人,汉族。湖北省黄冈(今团风)县上巴河镇张家湾人。中国著名哲学家、思想家。新儒家开山祖师,国学大师 。与其三弟子(牟宗三、唐君毅、徐复观)和张君劢、梁漱溟、冯友兰、方东美被称为"新儒学八大家"。 25:29 吴晗 (1909年8月11日—1969年10月17日),原名吴春晗,字辰伯,笔名语轩、酉生等,浙江义乌人,中国历史学家、社会活动家、现代明史研究的开拓者和奠基者之一。曾任云南大学、西南联合大学、清华大学教授,北京市副市长,中国科学院历史研究所学术委员,中国科学院哲学社会科学部学部委员,北京市政协副主席等职务;在"文化大革命"期间因其所著新编历史剧《海瑞罢官》而遭到残酷批斗,含冤去世。 27:30 纳什 约翰·纳什(John Nash,1928年6月13日—2015年5月23日),提出纳什均衡的概念和均衡存在定理,是著名数学家、经济学家、《美丽心灵》男主角原型,前麻省理工学院助教,后任普林斯顿大学数学系教授,主要研究博弈论、微分几何学和偏微分方程。1994年获得诺贝尔经济学奖。 本期BGM 1.Madeleine Peyroux - Flambee Montalbanese 2.你飞到城市的另一边 -好妹妹乐队 出品:光之来处 策划&制作:Tamako小玉 设计:马晓羽

44分钟
1k+
3年前

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