爱情中独立的重要性,与苏珊·奎利姆的对谈 (苏珊·奎利姆,关系教练、在人生学校开发和教授爱的课程) 我们对爱所寄托的期待,与埃丝特·佩瑞尔的对谈 (埃丝特·佩瑞尔,作家、播客主持人、演讲家以及伴侣治疗师,著有《亲密陷阱》、《危险关系:爱、背叛与修复之路》)
性爱的科学,与艾米丽·纳高斯基的对谈 (艾米丽·纳高斯基,性教育者,畅销书《性爱好科学》Come As You Are的作者) 两种不同的性驱动:自发欲望和响应性欲望 只有当我们不再把自发欲望当作好的性生活的唯一衡量标准时, 我们才有能力提出一个更好的问题:令人心潮澎湃的性爱对于你真正意味着什么?
所爱之人不可知的侧面,与米拉·雅各布的对谈 (米拉·雅各布,漫画回忆录《相谈甚欢》的插画师和作者) 了解一个人是一则永不完结的故事,即便人士伴侣多年,他(她)对你而言仍可能是一个谜团
人类的亲密故事让我们持续地用崭新、折裂的光芒去看我们最爱的人。用力看。去冒险。 蜜月期 重新定义爱情,与罗克珊·盖伊的对话 (罗克珊·盖伊,散文家、教授、专栏作家、著有畅销书《坏女人主义》、《饥饿》、和《困境中的女人》等)
未得偿所愿所带来的馈赠,与莎拉·海波拉的对谈 (莎拉·海波拉,著有畅销回忆录《关机:回想我借酒遗忘的事》) 向外看 “我的人生缺少爱,这并不是事实,而是想象力的匮乏,以及对这个字的狭义使用。” — 克里斯塔·蒂皮特,《变得智慧》
所有的爱都始于想象和恐惧,与海瑟·赫里雷斯基的对谈 (海瑟·赫里雷斯基,专栏“去问波莉”Ask Polly的作者) 联结我们的纽带,与雷门·西舍的对谈 (雷门·西舍,诗人、作家和电台节目主持人,著有《我的名字是为什么》My Name Is Why。)
不能承受的未知 能看到你内在良善的朋友所给予的力量~与坎迪丝•卡蒂-威廉姆斯的对话 (坎迪丝•卡蒂-威廉姆斯,畅销书《奎妮》作者)
没有绝对的合适,与菲利帕•佩里的对谈 (菲利帕•佩里 心理治疗师,著有《真希望我父母读过这本书》等) 真正的自己和假装的自己之间的距离,与朱诺•道森的对谈 (朱诺•道森,变性人、作家)
独处的心理,与阿兰•德波顿的对谈 (阿兰•德波顿,哲学家和人生学校的创始人,著有小说《爱情笔记》,《爱的进化论》等) 无人可以窥见你的全部,与阿依莎•马利克的对谈 (阿依莎•马利克,作家,著有小说《索菲亚 汗并非被迫》、续集《幸福的另一半》等)
如何寻找爱、维系爱、告别爱 前言 一、如何找到爱? 浪漫幻想与现实
对非暴力沟通灵性基础的思考 我们怎样通过非暴力沟通与神相联系? “上帝”对你而言意味着什么? 你最喜欢以怎样的方式了解至爱神圣能量? 什么宗教信仰、教义或作品对你影响最大? 难道宗教和灵性的影响不会增加人的被动性,或者说造成一种“大众麻醉”效应吗? 那么,非暴力沟通的部分来源是灵性咯? 你说的“奉献自己”是什么意思? 非暴力沟通是源自你对体现爱的渴望吗? 你怎样防止“自我”干涉你与上帝的联系? 所以你认为,我们文化的语言阻碍了我们更深入地了解我们的神圣能量? 这是不是非暴力沟通的灵性基础? 是否因为缺乏与神圣能量的联系导致了世上的暴力? 我们如何克服这种文化条件作用? 我们要通过认识上帝来获得这种与彼此的联系吗? 我们到底如何才能和神圣能量、和他人相联系呢? 我们怎么表达内心的感受和想法? 你是说仅仅告诉别人我们感受如何吗? 是什么使人们无法说出他们的需要? 那么,感受和需要的下一步是什么呢? 是什么妨碍了你所说的我们与彼此的内在生命相联系? 你能就如何与他人进行同理连接举个例子吗? 怎样以请求的形式表达你的需要,而又不被人当作命令? 那纪律呢?你所建议的听上去好像就是放任不管? 我怎么知道自己是否和其他人心中的想法相联系了呢? 你能再举个例子说明实际生活中你是如何运用这个方法来与他人沟通的吗? 用非暴力沟通与他人内在的神圣能量相联系的方法,理论上似乎很清楚,但实际做起来不会很难吗? 你如何让敌人也认识到彼此内在的神圣能量? 我们有相互给予的需要,这个需要有多重要呢? 你在进行非暴力沟通的过程中有没有遇到过文化或语言障碍? 你认为灵性练习对实践非暴力很重要吗? 你是否曾受到甘地、马丁路德金等人那些试图调和灵性与社会变革的民权运动的影响?
如何与孩子进行非暴力沟通? 跟孩子也能进行非暴力沟通 作为家长我意识到的一点 强迫和惩罚的局限性 放任不管和强迫之外的第三种方法 奖励也有局限性 改变你所习惯的沟通方式 “家务战争” 向孩子传达无条件的爱与尊重 让孩子做好应对暴力沟通的准备 “船长”游戏 强制力的使用 成为互助社区的一分子
与播客爱好者一起交流
添加微信好友,获取更多播客资讯
播放列表还是空的
去找些喜欢的节目添加进来吧