杨贵妃娘娘竟靠蓝田玉华清池清除狐臭 临潼区大石榴每隔三米不同价格 来秦俑一号坑体验五脏六腑震动的全身Spa 铁旦面庄的老板以一己之力将改革开放新思想发扬光大 曲江书城最后一天八八折让我赶个正好 从一个沙丁鱼罐头赶往另一个猪八戒的肚皮 西安人民的热情好似滔滔江水绵延不绝 脚底生烟 舌尖盛宴 晚上适合一首菊次郎的夏天 层层嵌套的俄罗斯套娃是皇帝的智慧 真正的佛指舍利深藏于地宫后室秘龛内 法门寺博物馆门口的大乌龟被摸得油光锃亮 宝鸡市醋溜面皮儿十分地道 永兴坊的biangbiang面分量实在 祈福手环飘飘飞扬着每家的真诚祝福 宝葫芦 金手镯 微缩成钥匙扣跑到游客裤兜 油泼面 臊子面 裤带面 柿子饼 牛肉饼 豌豆黄面 酸汤水饺 菜蛋肉夹馍 葫芦鸡在肚子里开演唱会 只有在抖音直播给大哥点亮小灯塔才能点首摇滚歌 今天必须给这条街刷个大火箭 留住游客的胃 就赢定了 碑林博物馆孕育传承华夏千年汉字 李寿石椁雕刻青龙白虎朱雀玄武 四大神兽 洒金街不会放过任何一个没填饱的肠胃 唐猫庭院的口蘑焗牛肉劲道可口 大雁塔旁穿越到玄奘天竺之行 一键三连魁星点斗图助力你考前不慌 人潮汹涌中重演大唐盛世 海纳百川中感慨城市度量 你可以在回族小馆中饱餐一顿 可以在书城一隅小憩一会儿 可以畅游在芙蓉园体验穿梭古今的厚重 可以漫步在不夜城感受及时行乐的轻盈 与帝王运筹帷幄 与文人吟诗作画 于碑林落纸云烟 于酒肆觥筹交错 古人说:“一日看尽长安花” 分享几张我拍到的照片!
拉东扯西,毫无逻辑,耳膜榨菜,紫气东来 明日旅游,今晚备酒,我不会喝酒,六六六 没有文案,散会!
配乐:I LOVE YOU 今日邀请到一位养鼠专业户,资深饲养经验长达十天,日日思鼠不见鼠的惆怅星人,在抖音耕耘养鼠经验废寝难安的奋进青年,透支大好光阴与鼠朝夕陪伴的无私奉献者——果果小朋友做客小刘的频道。 众所不周知,果果,他年纪轻轻就能说会道,凭借一张伶牙俐齿将爸妈蛊惑地鬼迷三道的本领令人望尘莫及,德云社默默为他打开大门,他蓬勃旺盛的表达欲令优雅安静的淑女姐姐坐立难安,姐弟相处,一方静若处子,一方动若脱兔(大言不惭,狗头保命)。他是一颗行走的摇滚榴莲,一朵傲立于世的灿烂奇葩,一片滔滔不绝的瀑布汪洋,一捧沸腾冒泡的炽热岩浆。可是自从迎来了一只灵动可爱的小仓鼠后,他性情大变,天翻地覆的钾钙钠镁铝竟变成了气定神闲的金木水火土。罕见的仔细认真、耐心认真、宁静细致竟出现在这位小家伙身上,他迫不及待地观察渴望无疑不透露着早年法布尔的精神之光,一只可爱本鼠的魅力也许莫过于此,如果你觉得孩子聒噪不堪,何妨试试给ta一只小宠物! 在本期播客中他讲述了自己与仓鼠结缘的经过,养殖仓鼠的心得和观察记录,令我喜出望外地是他在录制过程中全心全意的配合、认真仔细地思索和深深带入的情绪波动,为了满足他的一点小小愿望,我决定将这次采访做成一期播客,如果你感兴趣的话,就来一起听听吧!另外,一些更为条理清晰、科学严谨的养鼠常识和必备技能我也附在以下区域了,希望可以带给你一些帮助。 1、仓鼠难以驯化,就历史而言,猫狗等牲畜已经被人类驯化了上千年,而老鼠作为人类宠物的历史仅能够追溯到1940年,满打满算不到一百年,因此还保留着较多野外的习性,相对于猫狗等动物,仓鼠还保留着很多野外的习性。 2、并不能因为仓鼠笼内自相残杀和吃掉宝宝而判定它是极为凶残的物种,事实上,叙利亚老鼠是独居动物,具有很强的领土意识,仓鼠越大,领土意识越强,将独居老鼠安放在共享空间是违背天性的行为;当仓鼠觉得自己不舒服、身体羸弱或者没有能力扶养时,都会选择杀掉孩子及时止损;仓鼠在极其狭小的空间内可能会产生咬人的应激反应,这是一种笼内攻击行为。 3、仓鼠并非是种十分亲近人的动物,需要花几个月的时间才可以驯化好,一般活动时间也是在夜间,它是一种对嗅觉依赖非常大的动物,对于笼中清理工作而言要分批进行,来保留足自己气味的熟悉感。老鼠进入笼子后会胆小害怕,无所适从,可以通过设置足够多的垫料、躲避物、管道和玩具来培养老鼠的安全感。 4、仓鼠的平均寿命是1.5岁,一般认为照顾的好的仓鼠可以达到2岁甚至2.5岁,和人类一样,有充足的医疗资源和良好的居住条件可以使仓鼠的寿命长度延长,长寿的仓鼠可以存活将近3年。
配乐:《生活在别处》陈婧霏 记录是不让生活白白溜走的方式,于我而言,若未曾记录、未曾思考、毫无感悟,便是白白徒增了岁月,虚度了年华,快乐转瞬即逝,回忆所剩还无,但是若常常反思、及时记录、保持思考,即使旁人看来再平淡如水的生活,我也会深陷其中,倍感其乐无穷。当然,情绪是想要表达点什么的源头,有时候无需可以准备,只需沐浴更衣正襟危坐,或者凌乱思考、酝酿至极,便可以迎接灵感本尊的光临,此时浩浩汤汤、肆意汪洋也丝毫不在话下,这是圣人的理想境界,也是我虽不能至但心向往之的不懈追求。也有人说写作是种跨时空的感知传递,事实上,一个时刻具有感知的人不会担心枯竭的问题。也许快乐也很分多种,有些快乐是生理上、感官上、物理上的,而有些快乐的思维上、灵魂上、精神上的,我认为随着教育的普及和物质条件的逐渐发展,人们会越来越注重看起来很抽象但是意义十足的精神按摩,精神食粮将成为民众文化饥渴的一大目标,人生意义也成为不断叩问的深层需求。 其实,是近些年的经济形势令大家被迫选择了不勇敢,曾经有很多人一封辞职书,丈步走天涯,一部防抖动DV,摇身一变成为旅行博主,但是逐渐地人们发现不确定的工资收入、巨大的情绪起伏、没有工作与休息的严格界限等问题也一样令人困扰,有人说应该把县城工作的人和大城市工作的人拉到一个微信群里,其实大家很多的问题都是既要又要的问题,陈铭老师说,如果不能忍受大城市压榨式加班、绩效考核严峻和房价昂贵等问题,那想想能不能忍受小县城更为稀少的资源、亲族之间的纽带关系蔓延和家里人带给你的亲情羁绊等问题呢?应该说,没有一种生活方式是足够完美的,真正心满意足的解药应该是认清现实后,找到属于自己的快乐。古典老师对自己的人生规划则给了我更大的启发,他的计划A是继续开自己的专栏,在公司之间做专业职业规划师,计划B是回到云南大理当一名英语老师,过田园牧歌的生活,计划C是开摩托车从北美洲的西雅图南下到南美洲,然后坐轮船去南极(可能记得不够准确)等等,他向往安于一寸书桌的恬静,向往社交面广阔且业务丰富的精彩,也向往飞鸟般翱翔于天地之间的自由,而这些人生规划或者目标之间没有严格的优劣等级,而是各有各的快乐,时代的浪潮和人生的机遇带他走 到那个道路上他都可以收获幸福。 苏轼本轼 这就是一种不焦虑的人生态度,看来不焦虑不是躺平或者摆烂,而恰恰是躺平或者摆烂会让一个不那么甘心的人更加焦虑,你就心安理得地承认自己一点赢得欲望都没有吗?而古典老师的不焦虑是一种保持持续积极与理性的安之若素,就像旷达率真的苏轼先生,仕途坎坷,境遇艰难但是其乐观豪放的心态不曾改变,他的思想由儒家兼修佛道,融会贯通,既又道家的超然物外,又有佛家的明见心性,更做出“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”等诗句,将乐观豁达、随遇而安的心态诠释得淋漓尽致。在《牧羊少年的奇幻之旅》一书中,作者曾这样写道:“要想到达那里,你必须循迹而行,上帝为每个人预示了应走的道路,你只需看懂上帝给你的预示就行了。”这是一种对规律的尊重、对变动的豁达、对砥砺的坚守与对得失的淡然,而牧羊少年就在这一次次前途未卜的征程中不知不觉淬炼那颗心灵,“生活对追随天命之人是慷慨的”或许他不曾感受过那份苛刻,因为他随遇而安,一颗种子,落在任何一片泥土上,都可以生根发芽,茁壮成长,一个积极阳光的人,在不同的环境中也能找到自己的特长,发光发热,找到人生的快乐与意义。 没有环境就创造环境,孟母三迁,择邻而居;无法创造就适应环境,古往今来,适者生存;无法适应就改变环境,人挪活,树挪死,枯木逢春,病树前头也是万木春。马伯庸在《长安的荔枝》中李德善的命运刻画可谓入木三分,费劲九牛二虎之力完成圣上旨意,只因直言劝谏而被多方弹劾的李德善并没有怨天尤人,而是卸去官职、也远离了日复一日的阿谀奉承,驱车万里、带着一家老小离开繁华的京城,在岭南务农为业,可恰恰是这种随遇而安、顺势而为的人生选择,让他躲避了安禄山叛变、长安城沦陷的兵荒马乱,谁能说这不是塞翁失马,焉知祸福呢? 话说回记录生活,昨天下午,和我一起来玩剧本杀的姐妹晚到了几分钟,我选择在这附近随便溜达一下。大年初一,马路上并没有车水马龙的繁华景象,取而代之的万人空城与久违的静谧,我猜八成,被洗劫一空的热闹都逃逸到了几十公里开外的乡村农田里去了。我把自己放置在一栋栋不露声色的玻璃写字楼之间,伴着一首陈婧霏的《生活在别处》四处闲逛,石家庄的冬是没有杀伤力的冷,是种勤劳本分但是从未刻薄的冷,它没有凶狠到挑战人的生理极限,也没有狡诈到钻入你的裤缝用湿气针灸你,说实话,有的地方的冬就是得了便宜还卖乖的大坏蛋,给了一巴掌看你没啥反应就直接把你撂倒,别问我为啥,就请你去既没暖气又有湿气的岭南地区的大学宿舍住上一住,一切尽在不言中了。午后两点钟,太阳公公爱岗敬业准时到场,我也有幸一睹再睹它容光焕发的芳容。冲着没营业的火锅店玻璃门臭美一番,带上口罩是不够蓬松的高颅顶,摘了口罩是有点脱妆的草莓鼻,但即便是这样,横看竖看,我还是全世界最可爱最活泼的小孩儿。翻牌子宠幸QQ音乐,上世纪八十年代的港风旋律穿破耳膜直达快感中枢,我就像在澄澈的天地间潇洒淋浴,一身的疲惫与失落在晴空中簌簌飘落,随着寒风的呼啸而消失殆尽,人也焕然一新 ,我突然间意识到幸福就是这么简单便可以抵达的彼岸,陈婧霏的声音飘散在写字楼的玻璃墙壁上,砸碎了一地的孤独。
一期小刘碎碎念,除了暴露我的无知之外还暴露了我想象力丰富、文思泉涌的特质,结尾有本人亲口送上的新年祝福,如果有朋友像我一样爱工藤新一,我会悄悄告诉他今晚拜访你的袜子,今晚年夜饭是吞噬了什么人间美味,请在朋友圈让我的眼睛饱食。请大家都去看《长安的荔枝》,这样我有幸见到马伯庸老师时可以给自己美言几句,by the way 真的超级有意思! 活学活用是中华民族的优良传统
配乐:《红豆》 王菲 《分礼进行曲》RAINBOW计划 我十分认可人是有局限性的动物,认知到自己的局限性反而能为自己的真正绽放营造可能,杨天真在一场面试上极为不满,被试者是一个英俊潇洒的年轻男士,杨天真问他,你认为自己的优势的是什么?他说,认真仔细。可是面试官期待的答案却是:我长的好看。没错,在这个颜值即正义时代,长的好看不但可以成为跨越阶层、收货流量的终南捷径,也会获得更多的人的青睐,社会调查表明,长的好看的人有更大的概率收货幸福,也许就像拥有更高的学历就能选择职业而不是被职业选择一样,长的好看也是一种资本。而在杨天真面试人员的公司,颜值高的员工也许可以去做直播、前台、销售、模特等等岗位,杨天真的不满之处在于被试者没有意识到自己真正的长处,这种无知也许是种逃避、也许是被同质化竞争规则的屈服、甚至是没有对该行业清晰的定位和认知,在日常生活中,美而不知的帅哥是招人待见的,但是面试官也许并不这么认为。 说到局限性,更不如说是给自己目前所处的一方天地做减法,曾经的我对于加法的渴望十分强烈,这是对于无限未知的好奇,也是想要在未曾开垦的的荒原上开辟出自己的一方天地,世界浩瀚、宇宙渺茫、人潮汹涌、物种繁多、品类多样,我恨不得一眼看尽长安花,将万事万物的美好与卑劣都尽收眼底,有朋友问我,人可以为了自己的好奇心付出什么样的代价,我毫不犹豫地回答,死亡本身不足可惜。但是随着我越来越生活,我发现人的人生还是太短暂,厮守终生一人便够,真心朋友不求太多,专注的事情一件便可,我发现做减法比做加法更难,这要求人去舍弃一些可能性,从而对孤注一掷的选择更为坚定。不过对于普通人来说,能够自由支配的生命时间是稀有的,我知道几个极端个例,也许有人叫柳比歇夫,他将自己每分每秒的工作计划都记录在册,有人叫达芬奇,他每工作两个小时便睡眠半个小时,一天下来比别人所拥有好几个小时的清醒时间,发觉到自身使命感的人会无比珍视自己的每分每秒,没功夫说闲话,做闲事,正所谓王阳明先生所言:一心在痛上。但是有能力选择自己的兴趣或者自己最擅长之处的人是极为幸运的,达芬奇他本人是贵族的私生子,既又丰厚的物质条件,也有不那么拘束的教育环境,才能 有勇往无前去不计代价去追寻自己热爱的基础环境,大多数平民老百姓,被隐藏、不被看到的大多数人,还是要为了物质的生活基础而忙碌奔波,并且将本可以用来追梦的时间交给大概率上不够喜欢的劳动的,这也是普通人的局限性。 在一节就业指导在线答疑的课堂上,有人问古典老师,我大学毕业想去当一名作者,可不可以以此为全职发展,你猜怎样,他得到了确切的no,因为作者是一个可能入产出不成正比的职业,也不是一个能立马给你饭吃的职业,能够出人头地是一个极小的概率问题,对于近年严峻的就业形势,古典老师更是鼓励先就业再择业,先在航船上立稳脚跟,再慢慢调整自己的航向,贾行家老师还不忘风趣地打岔一下,可以在工作的间隙摸鱼实现自己的作家梦啊,确实,余华老师以前是牙医,莫言老师当过兵,三毛老师以前是图书馆管理员,JK罗琳曾经是英语老师,这是一种潜伏,真正有才气的人是不会被灰尘遮蔽耀眼光芒的,而也可以说是一种蛰伏,他们经历过的家国大事、工作中看到的人情是非、生活中遇到的痛苦磨难或是欣喜感动,都为写作的素材提供源源不断的动力。话说回来,能够完全不考虑现实因素去追求自己理想的人是极其幸运的,他们的上一辈大概率上为他的自由牺牲了自己的韶华,以我的父母为代表的80后(播客里说错了,不是60后哈哈哈哈)身上有种不怕辛苦、不畏挫折的特质,他们很懂的付出和劳动,比起00后的张扬自我,他们的眼神更为深厚与温柔,我想说的是,也许我们真的应该意识到,我们的风花雪 月是有人在替我们负重前行,我们的自由追梦是有人为此牺牲了韶华。 显而易见,大多数人还是要为了生存的物质基础而忙碌奔波,有时候我想,我的职业规划就是早日退休,那岂不是可以拥有无穷无尽可以沉浸在自己热爱的事情的时间,可以在任何时间看自己喜欢的书和电影,不被必须要做的事情叨扰,不被潮流裹挟下的选择和社会观念自缚手脚,也许是一种更接近自由的状态,是马克思所说的作为发展的人具备的特性。目前来看,追求极致的自由可能会导致极致的自私,而不加以限制的自由更多被归类为荷尔蒙和前度思考导致的肾上腺素激增,从而引发的冲动行为,不论是投资还是为自己的人生规划,都是要三思再三思的事情。话说回来,我为什么时而激进,时而保守呢?在一个审慎理性思考的自己面前,被情绪裹挟的那个我默默的退居幕后,冷峻地注视着大脑中的另一个认知系统工作,这个系统强调利益、现实、物质、交易等等内容,原本认为最不值一提的话题,最不屑一顾的字眼,却展现其在大事上决定的力量,如果你不能保证自己一辈子都不会和人性的自私之处打交道,和柴米油盐打交道,那么你确实要好好思考一下这些问题。 当然,如果你每天都很现实,你快乐吗?我不会快乐,我会讨厌自己。苏珊桑塔格在年轻的时候就和沉迷于物质至上享乐主义的人势不两立,她希望自己的精神世界能够驾驭自己的物质肉体,她对于没有终生热爱的人不屑一顾,年少的她用实践诠释了自由与孤独是一体两面这句话,当然,年少之时她也为灿烂的爱情全情投入,旗鼓相当的造诣会给人相见恨晚、知已难觅的快感,相谈甚欢的他们一天坐爱四次,剩余的全部时间都用来谈论哲学、艺术、文学等等,没有人会说这不够浪漫吧,话说回来想想,人生就是活一些至生难忘的瞬间,设想你要在临终入土前写一部自己的回忆录,一个是考入什么评职称的岗位,另一个你曾经和灵魂伴侣的亲密爱人度过了萤火虫的夏天和樱花草的冬季,你会怎么排列优先级?人终究还是感性的动物,永远都理性、拥有不被情绪裹挟的人是不存在的,一个外卖小哥压抑的情绪紧绷太久而瞬间崩溃了,砸毁了报废的电动车和手中热腾腾的盒饭,也砸毁了心底的唯唯诺诺和苟且偷安,旁人也许无法理解,也许试图理解,也许表现出叹惋和同情,但只有这个外卖小哥自己内心清楚,如果不在这个时刻肆意地挥洒泪水,他就要被这个社会大系统吞噬了。我曾经和朋友打过一个赌,谁要是最先被这个 社会吞噬了,谁就低头认输,一个高傲的人,哪怕为了生计所迫而变成游刃有余、八面玲珑的成年人,但是内心高傲的头从不会低落,少年不认同的事情,再过很多年也可以不认同,《悟空传》中,作者这样写到:“所谓道不可道,我们说了别人的答案不是你的答案,如果有人要拿答案灌输给你,那不是为了让你聪明,更可能是想让你变傻。” “最后四个人成了佛,成佛以后呢?没有了,什么都没有了。以前活生生的有血有肉有感情有梦想的四个人,一成了佛,就完全消失在这个世界上了。佛是什么?佛就是虚无,四大皆空。什么都没有了,没有感情没有欲望没有思想,当你放弃这些,你就不会痛苦了。但问题是,放弃了这些,人还剩下什么?什么都没了,直接就死了。所以成佛就是消亡,西天就是寂灭,西游就是一场被精心安排成自杀的谋杀。” 意气风发的裘马轻狂和放荡不羁爱自由的伟大追求不是生来就注定要死亡的,非必要的时候,让一堆现实的话语回自己的老巢里呆着去吧,人生匆匆,拥有“风云一举到天关,快意生平有此观”的愉悦心情,拥有“独立天地间,清风洒兰雪”的潇洒豪迈,拥有“年少从我追游,晚凉幽径,绕张园森木”的傲然不羁之情,便是无悔这一生。 《悟空传》插图 本来都想以此结尾了,但是今早看到雌性仓鼠“希望”惨死笼中,头部鲜血淋漓,四肢僵硬不动,深埋木絮之中,不用鉴定即便可知这是非正常死亡。昨天家里新搬进来了两只仓鼠,一公一母,我们给他们取名为衰宝和希望,本意是想让他们相濡以沫、出双入对、幸福美满,再产下一窝小仓鼠,子孙绵延、安享晚年,谁成想今早惨案便发生了,希望没能顺应它名字的份量,被衰宝给咬死了。说白了还是我们常识缺乏了,仓鼠是独居动物,领土意识十分强烈,两鼠一笼必死一只,而生育的任务只能在特定的交配期进行,并且公鼠也会翻脸不认母,养育孩子的任务单纯落在了母亲的身上。早上摸到僵硬不动的母鼠时,再一次看到了弱肉强食、你死我活的丛林法则,兽性是凶暴、野蛮、残忍的化名词,昨天那只天真无邪的小老鼠的脸上泛起了心狠手辣的杀气。玄武门之变,李世民诛杀李建成,最终登上皇位,武则天为了夺取权力,害死长子李弘和次子李贤,母子亲情在皇权面前一文不值。为了生存、为了权力、为了争名夺利,人会变得老奸巨猾、冷血无情,俗话说:无奸不商,鬼谷子说:圣人谋之于阴,故曰神。敢不敢直面你人性的弱点,敢不敢用良心赌上你的野心,或者是说,能不能心安理得、光明磊落地生活下去,这是孔 子口中君子与小人的分野,薄情之人最不易受伤,而我这样的多情之人可能要用南墙来学会道理,可我认了。 果果大主人和他的小仓鼠
配乐:《风嘲弄她》 伴随着零碎的思绪睡去了,感知、感受、感悟、感怀都飞絮般飘落,我热爱这场飘落,好似上世纪欧洲的一位西雅图神秘的高帽绅士,在冷峻地欣赏一片盛开的烟火,他在混乱中寻找秩序。有些人是靠写作来救赎自己,我深信不疑,在他们的世界中,思绪大抵也是猛兽般狂躁。说到思绪我想问,深入的极限是什么呢?深入思考和发散思考不同的感觉是什么呢?针对同一观念的不同角度的阐发是深入还是发散呢?深入和极端又是什么关系?极端的想法是种偏执吗?还是一种自己都没发察觉的不良认知,一步步将自己的思绪带到极端之境的?极端的思绪和极端的行为是硬币的两面,既然如此,是不是要用一些中庸之道和批判性思考将之打消掉?那么这是一种深入的体现,还是一种和深入背道而驰的体现?很有意思的是,在打下这段文字是我刚好插着耳机在听歌,可是我的感官只能捕捉到这首歌的开头的熟悉的旋律与结尾的逐渐淡出,这是因为我的感官完全被此时此刻的思绪所侵占了,以至于忘记了时间的流逝,还是因为对于写出一些内容而言,我潜意识里是非常吝啬自己感知系统的工作领地的?也许这只是一个关于心流的问题,众所周知,心流是一种可以可以物我两忘、成仙成圣的精神状态,而这么简单的问题总能被我想 的很复杂。 我总是想要把这些复杂的观念记下来,也许这也是我觉得生活乐趣无限的原因,我倒是想看看我还有什么奇怪的想法和奇怪的问题,这些离谱让我发现自己的与众不同。我还有一个朋友,他和我一样复杂,也和我一样被复杂和敏感所困扰,虽然不怎么说话,但我总觉得他貌似和我想的很多东西都差不多,以至于困惑和让自己自洽的话语体系差不多。那天他说我是他大学交到最好的朋友时,我愣了一下,不过我早就知道了,他也是我交到最好的朋友。这种关系和我在KTV欢乐的肆意欢歌的朋友不同,和我在东北烧烤大快朵颐的朋友不同,和我曾经耳鬓厮磨的朋友不同,也不像是在凌晨两三点仍在和我开荤段子的舍友,而是一种貌似有一个时刻,有一些想法,你只想分享给他,而你大概率也知道,他会有共鸣,他会给你你最想要的那个回应。于是我在你是我大学交到最好的朋友那句下面回复:要不等我们把老伴熬死了一起去国外淘书吧!他也旗鼓相当地认为一定得搞点禁书,有人会觉得你奇怪的念头好笑,有人会觉得你天马行空的思绪有意思,有人却和你一样,非常兴奋地告诉你:海绵宝宝,你也想去去抓天边的泡泡啊! 我觉得好的关系恰恰是我对他无欲无求,有些关系在越过一些界限就会变质,这其中不乏是人性的贪欲作祟,可是这又能剩下什么呢?一场灿烂还是一场毁灭呢?至少我绝对不想这些事情发生任何风险,保持淡如水的澄澈是我对自己苛刻的要求,我的欲望曾经燃烧到很多人的境地,而我也惊喜地发现了另一片欲望。因为懦弱于幻想的破灭,我从来没想过要靠近他,也许他并不存在,他也只是我假想出来的一个人。昨日梦中,我的欲望竟然蔓延到了小学时候给我告白的的朋友身上,人总为不可得之物而怀念一生,想来还是太愚蠢,当时竟然十分相信冥冥之中和命中注定,有时候,没有得到才显得弥足珍贵,反而是心怀鬼胎地得到后,我也对自己的理性思考投降了,短期绽放的迫切之欲埋藏着烈火般毁灭的隐患,人心禁不住推敲,生活禁不住细看,谁不是华丽的袍子上面爬满了虱子呢?谁能够自信满满地说,你来吧,我曾经是天堂,将来也是,如果有,我希望这个人对民族做出一点贡献。 我知道为什么人会在临终之时写下厚厚一篇忏悔录,也许这才是复杂的人,头顶的道德律是你不常常仰望就会失去的信仰,人要一刻不停地终其一生和自己的杂念斗争,而我自己也常常意识到那显而易见的复杂的人性,就像记者为了写一篇深入的人物报道往往要深入这个人生活的方方面面,将之一览无余,然后再将之赤裸裸地公之于众,征得别人的私密、感动、信任、依赖再毫不留情地背叛他,这是一场赤裸裸的抢劫,而我,与我的灵魂,也是这种关系,当我的灵魂寄予我最温暖的怀抱后告诉我,来吧没关系,把你的卑劣和龌蹉都向我倾诉吧,我声泪俱下地在她面前尽情祷告后,她轻轻抚摸我的头,温柔告诉我:没关系人都是复杂的,然后,不自觉地看低了我。还记得伦敦生活中那个教父吗?我曾为他痴狂。每每至此我总是怀疑,我是不是没有完全接受自己,以至于对于很多念头都不认同,还是说正是因为我有更为崇高的追求,我才要不断修正自己?困惑像蛇一样缠绕着羸弱的我,有时候我有力气挣脱了它,却发现这丛林险象丛生,而我孤立无援。 虽说一直都告诉自己要积极一些,但还是有很多悲观的想法,失去一些觉得撕心裂肺,但是失去多了也许就麻木了,痛苦一下也许挣扎不堪,但是一直痛苦也许就意识到痛苦是常态,得不到一时也许觉得坐失时机而已,但是一直得不到也就习惯了,这就是我目前对于现实的理解。目前觉得谈不谈恋爱都影响不大了,不大吧?渴望谈吐幽默风趣和博学多识的人,这本质上是渴望知识本身,情绪的起伏波动也可以自给自足,欢乐和忧伤我的感知工厂都可以按需装配,再无情地分解一下这些期待,陪伴需求有爱我的家人,分享需求有我的文字和书,沟通需求有朋友交流,不谈恋爱只有偶尔想谈恋爱这一个烦恼,而谈了恋爱则会有无数烦恼。有时候我觉得对人无欲无求恰恰是一种更为持久维系关系的准则,反而是期待这个事情会造成大大小小的失落和苛责,人会变得扭曲,实际上还是被虚无的欲望所吞噬了。我也磨合过人,也贪婪地了解过人,也兴奋到巅峰过,也悲伤到谷底过,你要说体验,我觉得很多回忆还是历历在目。可是强行地磨合本身就错了,你要是觉得维系人际关系这个事情很痛苦才能做下去,需要动用坚持这个品质了,那还是尽量放弃吧,在这种自己选择的亲密关系上,应该是相互吸引和欣赏,而不是一味付出和 自我感动。 抱歉这一大段两千多字的段落没有分成多个段落,如果有共鸣,那段落是否存在并不重要,如果不太有想法,再多段落和插图都留不住一个不合适的人,这就是我目前对另一半的理解。看垫底辣妹,在没有意识到的情况下已经泪流满面,哪怕这个电影再不真实、再有漏洞,我还是无可豁免地想到了自己高考前的场景,为一件事情而坚定奋斗的回忆是至生难忘的宝藏,当时我心里种下一颗种子,用不厌其烦的勇气和重振旗鼓的耐心呵护它生根发芽,欣喜过也选择胜不骄败不馁,挫折过也选择不断坚持重头再来,有时候怀疑自己蠢,不想再一遍遍折磨脑子了,有时候又不信命,不信我只能在一个普通的班,落得一个平平的成绩,虽说现在社会的评价体系更为多元,但是对于一个考生而言,分就是一切,有分才有话语权,云南省丽江市华坪女子高中誓词中这样说到:“我生来就是高山而非溪流 ,我欲于群峰之巅俯视平庸的沟壑。我生来就是人杰而非草芥,我站在伟人之肩藐视卑微的懦夫!”,在贫困县下层的女孩子们,用学习改变命运,靠知识走出深山,拥抱自己的未来,实现自己的价值,为社会作出贡献,这是多么可歌可泣的人格啊!垫底辣妹电影中的女主角考上了她理想的大学时,我瞬间泪流满面,这兴奋和激动,我是多么地有共鸣啊!对于成绩,我们都希望这个结局是完满的,希望这些结果对得起我们的付出与努力,但是即使没有一个完全满意的结果,也相信这是最好的安排,记得高考必刷题上印有一句话:每一道做对的题都将我们带到更好的明天,每一道做错的题都是为了遇到那个对的人。应试教育教会我一个道理,只要努力就会有成果,学习不会辜负你,知识不会辜负你。 那么就干了这碗鸡汤吧,正如电影所言:“人生路上本来就少不了困难挫折,对于这些挫折,不再逃避勇敢面对才是最好的方法。我为了能成为比原来更好的人,就算再苦再累也会努力。”
“什么是幸福? 墓碑, 矗立在语言边际的墓地。” ——阿多尼斯《在意义丛林旅行的向导》 本期嘉宾:小刘同学的常驻朋友郭大美女 这次在播客里她分享了自己上海的一段奇妙旅程。 郭姐姐的讲述是涓涓细流的清澈泉水,总能抚慰人心、给人温暖且温柔的陪伴,她是个温柔热烈到骨子里的人,听她的音频你总能想象到温柔的碧波,恰到好处的晨曦和微风不燥的山谷。她在这期播客播客中分享了自己的一段新的感情,其中的反思、感悟令我受益匪浅,如果你也感兴趣,就来一起听听吧! 爱人就爱的激情澎湃,可是那几天她却跟我说,你不觉得,我们对于伴侣的关系应该放慢脚步吗?我想是啊,总是灿若烟火、总是热烈汹涌,热烈的分享背后,可能没有停下来,看一看爱人真实的诉求,我们是希望更为爱别人,还是只是希望别人更爱一些自己呢?反而,这样可能会让慢热的人包裹其自己厚重的躯壳,难以招架这突如其来的热情。对于新的相处关系,郭姐姐也有新的困惑,她说“我渴望永远热烈,我渴望浪漫至死不渝,我渴望永远都在路上,永远都看着天边日落的晚霞,一轮红尘尘的落日,这是我理想中非常疯狂的癫狂的完全感性的爱情”“激情上头的时候,你可能没有办法做到循序渐进”,可是在一个慢热的人面前,这一切显得过于强烈,一个enfp一个官配intj之间的磨合还是需要时间的沉淀与交往方式摸索的。在纠结与仿徨中,他向天堂的父亲寻求的了帮助。 她是一个很会反思的人,爱人究竟是存在于理想标准与幻想化自我的种种美丽泡泡中,还是说,爱人就在我们身边,就是这个人而已。在郭姐姐分享给我的一本书中,有段文字这样写到“没有任何关系是完美的,没有任何人是完全符合期待的,而她认为最好的关系,就是彼此有沟通,沟通也有回应的关系,在回应中,你能够看到自己和对方都调整着步伐,逐渐像一个方向而努力”,而我们往往没有意识到,良好的沟通是任何关系维系下去的必要前提,也是爱情本身剥去繁饰之后剩下的本质,郭姐姐在播客里这样说道:“我们是否只是爱想象当中的那个爱人,是否只是爱爱情本身,只是爱爱爱情寄予我们的激情、创作上的灵感和情绪上的波动呢?”爱具体的人,而不是抽象的人,是她这段时间真实体悟的感受。 冰雪总会消融、孤独的小猫咪也会在信任关怀与支持下慢慢放下戒备,随后,春意渐浓,郭姐姐的爱情故事也注入了更多的甜蜜。比如他的一粥一饭,他的呵护陪伴,他的那句“那你改签机票吧,过几天再走”。 “一开始我特别失落,他为什么没有像我想象的那样去爱我呢?但是我到底有没有像他想象的方式去爱他呢”,在爱情里,她是更温暖、更温柔、更包容的人,她的爱柔情似水、佳期如梦,她的体贴无微不至、周全照应。那日灿烂的午后,似电影的桥段,似梦中的场景,金黄的余晖撒在他英俊的面庞上,车载音乐弥撒的浪漫的氛围中,她释怀了,她爱上了这个时刻,爱是当下就告诉你“你真的好帅啊”。“你在三四月做下的事情,七八月自有回报”,爱就在此时此刻,爱就发生在这浪漫的沉浸之中,爱就是这片夕阳,这场公路飞驰,这一句句关心与这一天天的陪伴中。 在上海的一段曼妙旅程中,她这样在朋友圈中写到: 在上海晃荡了20多天,上海是如此繁华,可以承载所有期许。晚上在陆家嘴下车,走在东方明珠塔下,我几乎要掉下泪来。这个城市我太想与他产生情感链接了,上海不愧是魔都,一下子就觉得,我也可以在上海定居了,我也可以在这里拥有许多来自世界各地的朋友,拥有丰富多彩的生活。 走在外滩上看着路对面的银行,仿佛置身于欧洲,仿佛我就是电影中的女主角,我在黄浦江边寻找爱情,寻找王家卫,寻找理想,希望和未来。我不想回广州了。 我感受到这个世界如此美丽,耳机里放着黄绮珊的《我的美丽》和告五人的《与海无关》。这个世界还有许多值得我去探索,要爱具体的人,而非抽象的爱的理论。 配乐: 小霞《我的美丽》 岸部真明《奇迹的山》 shame kamikaze《相思湖畔》
一期小刘碎碎念 一觉醒来,已是银装素裹一片 惊鸿一瞥,几个瞬间,人间值得 每日穿情侣衫的“肉麻情侣”爱就爱一生 原来财务自由并不是几亿几千万几百万,而是..........
故事还得从世纪初的那一个晚上开始讲起,北京还没召开奥运会,国内互联网还没普及,彼岸的大洋已经在网络经济的泡沫下腾飞了,几年后人们渐渐热衷于对着屏幕偷别人虚拟的菜,热衷于不经意拿出自己的翻盖手机假装打电话,周杰伦一马当先打开了华语音乐百花齐放的美丽新世界,肯德基和少年宫是小孩们经常出入的场所,花里胡哨的土酷服饰遍地开花…可是这貌似永远与与崆毫无关系,崆不知道这宇宙还存在着这般世界,一切都要从幻境里她和幽灵相爱的事情说起。 众所周知,幻境之界,仙与灵相爱无异于印度的婆罗门与首陀罗的禁忌之爱,是败坏门面的行为,将被戴上六亲不认、戴上顽固不化的帽子,将遭到永世不得超生的惩罚。多年后,崆再回想起这些规矩,还是遏制不住胸腔的愤怒,大骂一句:真腋下地愚蠢。犯了错,就得下凡了。下凡也没什么不好的,崆总是觉得,仙的禁忌和规矩太多了,阉割腋下会遭受五雷轰顶之刑,与其他层级生灵相恋便会下太虚幻境的牢狱,动了财富的贪念便会被剥夺思考能力,以及,非必要不得触碰腋下。 崆是个灵敏的孩子,每日吸纳山水田间的智慧之光,将雨水风木的思想融会贯通,她的精神世界高度运转之时腋下便躁动难耐、瘙痒不堪、肿胀澎湃,她将自己放置在高耸入云的山尖,那是生她育她的山之巅峰啊,在这寸至纯至净的高地上,她激情澎湃、疯狂咆哮,情不自禁下高举双臂,让狂风击碎她坚实的臂膀,摩擦她膨胀的下腋,去他的清规戒律,去他的条条框框,去他的克制隐忍,她要的是实实在在的自由,她要站在山之巅峰瞭望这可笑的幻境,霎时间,一股暖流在她整个精神器官中穿梭,她猛吸一口潮湿的风,紧闭双眼,纵享这一刻的成仙成圣的孤独。 从魂到灵到仙是个等级森严的阶层体系,层级人口数量是个稳健的金字塔,少数的仙和庞大的魂游走在幻境的不同纬度上。仙一这层掌握着极少的物质财富却拥有着不可挑剔的优质服务,他们掌管着幻境的信仰和教育内容,虽然物质匮乏但丝毫不会影响追求精神真理的纯粹性,而恰恰是远离物质让他们全部精力沉浸在思考活动中,月圆的到来是思维产物成形的结点,众仙集结,浩浩汤汤,庄严肃穆,幻境裂缝照进一条璀璨的金光,众仙在腋下孕育智慧之卵——你说仙的腋下是崇高理想的温床也行,是卑贱欲念的源头也行,没有仙会在公共场合高举双臂,有素质的仙不会用带腋下的字眼骂人,深爱之仙会摩擦腋下促发灵魂共舞,夜幕降临,他们常用圣水清洗腋下,保持精神境界的清澈纯朴。 说回到月圆之夜产下的腋下之卵,它们晶莹剔透,漂浮不定,随风波动,悠悠然落入山、水、土、雨、雪、木之中,这也是仙界各大派系的成因,那日崆尚未成形的智慧之卵被风吹拂到了断崖的山峰,崆不偏不倚附着在了倒挂的山尖,仿若一颗欲说还休的露珠,将落未落、含苞待放、蓄势待发。山为之命名为崆,从今往后,她将和峰、岭、崎、屿、峻、岷等一众仙人承担起山的精神支柱的修建,这绝非一朝一夕就可立竿见影的小工程,而是山派仙人呕心沥血、鞠躬尽瘁都可能收效甚微的艰险征程,他们注定要踏上这条使命之路。 在幻境,魂这一层是提供服务的主体,他们掌管生产链的末端流程、料理着风电雨雪、孕育着各种各样的生命体,整理幻境的凌乱,剔除幻境的污浊,操持幻境的云雨变化,当然,辛苦归辛苦,他们掌握优渥的物质资源,而服务幻境的一切是他们的本能,清澈的仙水和偶尔破费消遣的圣水是他们身体的源动力。魂热爱劳动,勤于耕耘,用碧波万顷的温柔抚慰整个幻境的波澜,也用激荡颠覆的脉动刺激幻境的寂寥,乐此不疲。 同样的,还有一些层级不上不下的灵,就是幽灵生活的境界。没有找到自然界依附的智慧之卵沦落到灵界,成为被精神念头操控的幽灵:惨无人道的霸凌、欺上媚下的卑鄙、寡廉鲜耻的刻薄、口蜜腹剑的精明、两面三刀的阴险、笑里藏刀的狠毒、个人至上的自私等等恶念,全在这群幽灵的身上蔓延,其实仙人知道,这些幽灵并非荼毒四方的恶霸也不是为非作歹的毒瘤,只是仙人们没有修炼完善的污浊之物的载体,为了保持仙界的圣贤,只得把这混沌押锁在幽灵的世界,它们是纯粹的恶,是至臻的坏,是狠本身,与幽灵合而为一的仙人是注定要下凡的,这是无可置疑的铁律。 那日一个善心萌发的幽灵想要挣脱牢笼,逃到仙人之境,也是那日,崆从崖尖跌落,坠入丛山万座,崆与幽灵就这样不期而遇了,她一袭紫色旗袍翩翩坠落,他眉宇轩昂、举止潇洒,他问她想不想了解一下伟大的克苏鲁神话,交谈甚欢,幽灵轻轻地张开双臂,崆见势也奉上了自己的玫瑰。 他们四肢颤动,双目紧闭,内心的洪水猛兽肆意奔涌,思想的善恶之间交相辉映,幽灵狠狠地舞动着下腋,激动地倾诉到:原来是你,我早在黄昏迟暮就爱上了你,早在风起之时就爱上了你,早在月圆之夜就爱上了你,崆顿时杂念四起,她也无可豁免地爱上了这具善恶兼备的躯体,她根深蒂固的叛逆之心让她与众仙人格格不入,直到今天,她与幽灵的腋下之欢,才发掘了到内心那股强大的力量,她大汗淋漓,诧异且震惊地注视这面前这个幽灵,恨不得将他刻在骨子里,山崩地裂、海枯石烂,她的仙气从腋下喷涌而出,善恶交替之间,她看到那一束通往人间的光束… 崆的故事未完待续.....
崆梦见自己和幽灵相爱了,沦陷于爱之前的暧昧,在你之前我是忏悔的囚徒、颤抖的飞蛾,是篝火旁的飞絮。这爱至纯至粹,无关风月,无关存在,汹涌澎湃的浪潮撕毁了波澜不惊的湖面,化作一道劈开阴霾的闪电,直勾勾地砍向苟且的死寂;这爱至善至美,不论阶层,不论身份,烧灼滚烫的烈焰嘶吼着风平浪静的残夜,毫不留情地搅散稀疏的静谧,像是一场在劫难逃的瘟疫。她们不断痛哭着、倾诉着,我早在月圆之夜就爱上了你,早在黄昏迟暮就爱上了你,我早在寒冬腊月就爱上了你,早在寒蝉凄切就爱上了你,原谅我,原谅我,如今才将隐忍的悸动付诸一炬,接受我,接受我,我是病入膏肓的将死未死之人,你是我唯一的最后的解药,我是深夜捕猎的鬼魂,犯下擢发可数的罪孽,愿把赤诚热烈的心挖给你看。崆惊醒了,大梦一场,劫后余生,脊背酸痛,仿佛被抽去了灵魂。崆深知,那幽灵本就是她自己啊,她热爱自己到深入骨髓,热爱自己至死不渝,恨不得干脆在梦中逝去。压抑的灵魂在释放的出口前歇斯底里,禁闭的爱潮水般奔涌,正视自己烧灼的欲望,也仰望自己纯粹的理想,往往,又落寞于这无非是一场文学的梦臆。 醒来已是黄昏夜幕、共剪西窗,崆泪眼婆娑,仿若抽筋剥骨,她好失落,走在湿漉漉的泥泞土地,又常常抬头仰望那满天繁星。她要用尽毕生精力与剥夺纯真的规训决一死战,永远都渴求花火的绽放,永远都相信真善美的一切,疲惫与焦躁皆付诸一炬,在一场美好充盈的爱的呵护下,人生欲何求?伟大作家曾说:生活分量的大小不在于它的外表变迁的大小,而在对它的主观感受。一个对生活敏感的农民,就比一个麻木不仁的帝王,生活得更广阔、更充实、更丰富多彩。崆用亲身经历昭告大家,绝对是这样,每日的情绪跌宕起伏令她倍受刺激,这是活下去的动力,思维的主观感受为生活涂抹绚烂的泡影,这是热爱生活的缘由。崆觉得人生有好几个时刻,令自己迸发出死而无憾的念头。终生热爱,浪漫至死,崆发誓绝不辜负烈焰般的灵魂,万物皆美好地不可方物,口说无凭,但看潮汐波动,但看星轨变幻,但看云舒云散,那是崆与宇宙的秘密。崆纵享孤独,但也渴望爱情,渴望在另一个灵魂上燃烧遐想与未来,彼时彼刻,不论细水长流还是激情澎湃,都在沙发的凹陷里酝酿成情愫,颅内高潮与灯火阑珊相得益彰,她的眼神是蓝调的爵士,他的脸庞是微醺的红酒,这场丰盈的盛宴是生活对性情中人的馈赠,个把小时前,一只 鸿鹄划过碧蓝的晴空,晕开一捧橘红。待到年老色衰,崆便将那年那月的浪漫烟火纂刻进记忆相册,在旧书发布会的颁奖典礼或是淡蓝窗帘装饰的病榻前慢慢梳理。 后来她老了,看了看那个爱她那么多年的人皮肤上堆叠的沟壑,每条理应是荡漾的笑意来过的痕迹,他的爱是克制的忠诚,情话总在潮水奔涌之时刹住阀门,掌握恰到好处的功力对一个睿智的人来说并不难,他半生来收藏了整柜子的字画和唱片,这些精神寄托陪伴他走过每个情绪泛滥的深夜,茶余饭后他就抽空儿跟这些宝贝们唠唠,嘱咐一下到了新主人那里该怎么处事,人走茶凉,好物难留,晚年的他渐渐显露出忧郁气质背后的悲观主义;她倒是看开了很多,活过、爱过、也写过,年迈这件事给她的是气质的谈吐和优雅宁静的,也给她返老还童的天真和无所顾忌的纯粹,满天飞雪之时,她又兴奋地踮起脚尖,在白皑皑的沙漠中踩出一条脚印。 多年以后两位花季少年在校园图书馆的电梯上偶遇,崆一袭紫色旗袍缓缓下楼,一位带着包头耳机的卷发少年追上来,喘着粗气说道:同学你好,请问你要不要了解一下伟大的克苏鲁神话? 哈哈,好啊,那是什么?
貌似是永远心潮澎湃,诚然,对生活没有情绪的人是很少有表达欲望的,敏感在这方面发挥了得天独厚的优势,永远认为生活乐趣无穷,哪怕是空想发呆都能臆造一个崆出来,崆的故事是一篇没头没脑的散文,一个思想漂浮仿若惊鸿一梦之人自然是没法让故事情节像盖楼打地基一样一层一层铺好的,此人恨不得钻个巨大防空洞然后坐着窜天猴去瑞克的马桶坐上一下,如果我突然觉得这种天马行空的生活方式需要改一下,那也只是偶尔的反思,这反思也只是反思而已,改不了得。 你永远也别想改变一个成年人,意思是,仿若苏格拉底之问:认识你自己。找到真正的自己时,也没什么人什么言论能够轻易改变你。发觉内心审视真实欲望,在做事情中叩问,失败也是学到经验,在叩问中反思,我是谁,或者是这个阶段的我是谁?是植物、动物、昆虫还是菌类?是努力的、休闲的、踏实的?还是焦虑的?另一个理解是,在人生伴侣寻觅中,只筛选不改变,会减少很多精力消耗,为了维系而改变到迷失自我,迟早会在沉默中灭亡,或者在沉默中爆发,不埋炸药,为人也为己。 人日常生活中不能一直贯彻哲学逻辑,否则离具体太远,但也需进行哲学思考,不然发现自己庸碌的那一天,好像就有点迟了。大学里遇到差的老师未尝不是机遇,正常人不会眼巴巴看着自己活活淹死而不去扑腾,当某门课学业无人辅佐之时便给莘莘学子敲响了警钟,人迟早要脱离管束进入社会,而自我约束就是必修课的一门,与试卷不同,社会的题没有正确与否,这是一场妥妥的开卷考试,它只有选择、机遇、看待问题的角度…列不出来了,我阅历尚浅,出社会的阅历为零,不过隐隐觉得未知的旅途是一场输赢参杂的挑战,如果我可以完成发现目标、努力、达成目标的一个闭环,我也会成就感慢慢,每天关闭大脑DMN然后进入一个香甜的梦乡,这里需补充,这个DMN,即默认模式神经网络,也是时常被忽略的大脑的暗能量,它所主导的认知系统,会消耗大脑60%的能量,DMN活跃的人更具有创造力,在情绪上波动起伏更大也更容易与人共情,但起缺点是一旦不加控制则会走火入魔,导致控制行为的脑区停止工作,并会人空虚寂寞、挫败倍增、持续内耗、重心丧失时会触发高速启动机制,无休止运行,以至于令有效睡眠溃不成军。 https://me.mbd.baidu.com/r/T0LpIjuYU0?f=cp&u=04dafcee2a77e7a3一个讲DMN的文章 【你为什么睡不着觉?原因在这里!】https://www.bilibili.com/video/BV19g411D7ic?vd_source=e8dc1e45b4aba3374dda51067b6edc42 写东西是个很有意思的事情,与说话不同,同样是挑选素材证明论点,但貌似写出来更能形成一个逻辑闭环,谁能告诉我这是为什么呢,难道是文字系统和语言系统之间有一条港珠澳大桥吗?而记录更是一个有意思的事情,处处留心,尝尝思考,便会在日常之中看到出乎意料的日常之外,具体中看到抽象,特殊个例中看到大概规律,也让人在迷茫中看到自己。只是为了记录一种感情,或者是一种思考,写作本身也变得纯粹起来。像是没有终极通关谋略的地图,生活本身构成一个书写者的素材库,让生活以一种更质朴、更历久弥新的媒介存在于纸笔的宫殿里,片刻也是永恒,在生活这个素材库中,一个猛烈的写作者往往“像疯狗一样,把世界据为己有”。 梁晓声老师 写作的开始只有一个俗称情绪宣泄出口的由头,区别于功利性和应试的写作,正如梁晓声先生所言:“人没了闲情雅致,便呆板,呆板之人为人处世也僵化,人没了陶冶情操的自觉,便难免心胸狭窄,劣念杂生。”写作一开始是不容易的,除非找到了一个合适的切入点。新闻稿里叫印子,然后便一发不可收拾,那些未成形的思考早就想找个安家落户的小房子了,一旦握住,就涕泗横流,紧紧不肯松手。文字其实是一种思维密度更高的表达方式。读图时代,图片占幅大增,文字时常退居贤内助,画面生动具体、真实美观不假,但更深沉的思考仿佛也在快节奏中消弭了,人的注意力在新刺激的勾引下一点点变短,如果你不信,请看到这段文字的你,摸一摸你的心脏,是如止水般平静,还是如黄河般咆哮,抑或是对万事万物无感,心麻木了? 我想这正是余华说的“当代作家腾不出手去写长篇小说了”的暗讽之意,不是没时间,而是没心性,不是没感悟,而是感悟大过阅历,蒋方舟很有自知之明将书名写为《我承认我不曾经历过沧桑》,这既是事实也是隐含着一层意思,即便是幼稚浅薄也请不要骂我的骂声,毕竟你那么大了,没有感悟不仅体现在年轻人身上,没经历过人间疾苦也是这代作家的特征,互联网时代,信息可以及时获得,但信息没被严肃筛选,甚至优质都不是流量的追求,短平快是时代的特征,抖音正在毁了青年人的思考能力。 烂俗的少林寺穿搭会倍受效仿,一则万柳书院的书院把很多人的谄媚富人心态体现的淋漓尽致,设想一个场景,高高在上的吸血者成为了供奉的神像,被吸血之人也纷纷交上了自己的左膀右臂,偶像是在引领社会价值观,还是在制造自己时代的神话,这是作为偶像的真意,还是背后资本的手段?对于功利性的追求令人逐渐迷失自我,如果不出人头地、不赚够多少多少钱貌似就活在一种阴影之下,而一旦获得就会恃才傲物、炫耀招摇,这实际上是过于害怕平凡的后遗症,成功是仰赖机遇的偶然实事件,而将成功作为唯一追求的人往往会面临丧失自我价值的风险,我认为更合适的做法是无条件的全然地接受任何境遇、任何样态的自己,说到的又有多少人能做到呢? 一群女的恨不得去给人生孩子,确实,嫁入豪门意味着不用特别努力了,这也是很多课程在用来割韭菜的素材,教女人如何交流取悦富人欢心,教女人如何换位思考去揣度优质男人心中所想,现不论这种方法见不见效,全不全面,是不是可以放置四海皆准的法则,单是努力方向就错了。首先,我十分认可吸引力法则,光靠讨好是没有办法获得尊重的,弱者才讨好,强者靠吸引。其次,这种话术最后教给女人的无非是关于术上面的理解,而真正的道义,其实是在人格层面、人性层面、人类层面上的,做一个真诚善良、光明磊落的人,远比做一个天天揣度男人女人心思的人要强太多,不过如果你说嫁入豪门生活就是我的工作,那我没什么好说的。
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