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Vol.178【地狱考】匡灵秀新书:读博士不如下地狱

Vol.178【地狱考】匡灵秀新书:读博士不如下地狱

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【主播】@天音Tainn,我同意啊,真的不如下地狱 大约看了1/3,就像匡灵秀以往的作品一贯的特色那样,她会在主要情节之外插入许多极具个人风格的吐槽,既幽默感强烈又讽刺极为尖锐。 我个人是非常喜欢这些俏皮话的,比起“下地狱救导师拿推荐信”的地狱探险科幻剧情演绎得如何,我更喜欢她的文字游戏。 但有些朋友也不是很喜欢,因为这些吐槽往往和她的生命体验高度相关,它相对私人化并非普世性的,有时候离题,有时候让“她的阶级”之外的人云里雾里。 但我恰恰把它们当作她极致趣味的个人风格去喜欢,比如她辛辣地讽刺学术界的迂腐虚伪和劳动剥削,她用留子的文化身份玩弄英国古典学府对美国教育界的奚落,她也讽刺洋人看不懂亚洲语言,讽刺这些削尖脑袋爬上剑桥的菁英主义人士恐惧阶级坠落,宁可永远做冤魂也不投胎,怕下辈子沦为田间插秧的农民脏了自己顶尖文化人的血;她的纵欲殿里只有旁观者视角中令人作呕而不解的成瘾循环,她直接问“为什么不出去呢?”,而与此同时她又讥讽自诩高尚的人对世俗“奶头乐”的抗拒,是一种虚伪的身份自矜。 听起来都很荒诞滑稽对不对,但如果她不用这些好笑的文字写出来,这些规则往往让身处其中的人总是不得已地奉为圣经。 我想喜欢的人会很喜欢,她把穿梭于各种种族,阶级,文化身份之间遇到的各种矛盾甚至是欺凌,用幽默的句子轻松地讲出来;讨厌的人应该很讨厌,我看到不止一份书评说她每一次设计的魔法世界观都过于复杂,使用过多的专有名词影响阅读流畅体验。 其实我不是很在意这个,她花很多篇幅讲述曲率空间和逻辑学的推论法,以及整章像贴memo一样谈她的地狱设计世界观,粉笔使用方法的时候,我就是主打一个有基础知识能理解就直接理解,年纪大了物理学全忘了那就直接跳过放弃理解。 来看这个书的人,是沉迷硬科幻的吗?未必吧,我还是更喜欢她的文字游戏,也喜欢她把生活折叠成幻想的地狱的过程中的联想能力。她的地狱每一层每一殿都和我们惯常想象的很不一样,比如她提出“为了让刚死的人不要太敏感惊恐,地狱入口就会变成你最熟悉的样子”,于是他们就直接回到了博士在读中的剑桥,于是顺手把大学变成了地狱。多么巧思又多么省力啊。还是文化人骂人高级啊,把上学不如下地狱也一起骂了。 不过我每次都对她构造的魔法世界的施法方式极度不满,因为总是:过程繁复/法力微弱/为了逻辑严谨需要浪费大量篇幅介绍/事无巨细地真的试图教会我一样。但我发现,这其实也是她的学术生命造就的,她不是一个世俗作家,而是花了很多时间在图书馆和写论文的年轻学者,她有卓绝的想象力,同时又无法摆脱习惯性的论证过程。 或许她本身也质疑它,所以把繁重的劳动列举出来引人不适的时候,本身就显得像一种批判。 很多人说她总是控制不好情节的设计,我反而觉得这次有些进步,每一步地狱探险都和我们预设的地狱场景截然不同,在每章节尾都会留下反转预告,很像在netflix追剧, 她会让我想起我最近写作的时候,最关心的一件事,我们应该模仿最常规流行的写法,让读者读起来更舒服吗?比如我 是读者意识很强的人,我会很在乎读者读的时候会不会开心 会不会喜欢我和我的主角,我要让她们更爱他们吗。 还是要把评价都抛弃,更自我一些呢?我与我塑造的人物彼此顾影自怜即可。 写作是否应该是为了自己呢?好的编辑会说每一种极致的风格都应该被尊重,作者应该为了自己而书写而非讨好他人,把想说的话都说出来,逼读者过来理解我,理解有人这么活着这样思考,ta会多快乐又会有什么苦衷。 匡灵秀显然是更倾向后者的,她的想象力服务于自己,表达的情绪和思考服务于自己所属的群体,而其他更广泛的,自诩理解不了她的人,她也并不在未来的创作里调转车头去讨好,她依旧这样写,纽约时报依旧夸她天才少女。即使我不知道纽约评论家理解的忘川,以及河边的孟婆和我认识的是不是可以算作同一位。 当然我也不想下一个结论说她的自我高于读者。 因为我发现了,似乎读者和作者也不是二元对立的,作者的精神痕迹一定会留在作品中,读者的生命体验也会在阅读间流淌过,或许她在做的只是重写生命的故事,用主角的生命帮我们惊心动魄刺激快乐地重新活一次。我还蛮喜欢的。 如果剧情上又发现什么好玩的,我下次再发出来共赏,今天先到这里。

22分钟
99+
1年前
Vol.177 Cortis比起鲜活更像生鲜 美高皮套初中肄业

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Kpop原教旨主义者的欢声笑语聚会,虽然后面讲着讲着不知道去了哪里 【主播】@天音Tainn, 【嘉宾】@不甜SN,野火烧不尽的划分准备去刮木子洋的车 @比例,每卖出一张椅子卡她们主页都在cortis @麻婆元宵,比起鲜活更像生鲜,显得tws好东亚 @一勺盐,我理解这些正襟危坐的路人突然喜欢上了Cortis @露露,能不能对teenager这么大恶意啊 1:18 一夜之间Cortis已是许多广泛路人盘的时尚挂件 8:32 试图客观的评价一下他们的三首音乐 17:02 不谈营销,我们对Cortis的第一印象 25:22 我对美高青少年风情脏脏鞋这个东西完全过敏 29:02 丑男加上自由滤镜为什么吊儿郎当的风格像美国人就高级了起来 33:24 妙计百出的营销会让我觉得自己被hybe当成蠢货 36:04 “路人都在爱”的全民偶像感,文字博主们把“假洋鬼子”变成对“东亚传统”的歧视 45:07 东亚这种规规矩矩的文化氛围,我们原教旨主义者也没有做错什么嘛 50:25 hybe糊弄不了我们,但是很适合给路人同意kpop吻他们的脚 54:35 最初进入一个圈子的人确实只能接触到营销最火的东西 56:42 路人优越感也产生于Kpop偏见,所以需要“不一样” (59:35 郑成灿的谣言实时更新) 1:04:03 如果这是假自由,BP是因为更自由还是英语更好所以更取悦美国市场吗? 1:07:45 aespa早安美国群嘲,为什么SM闯美那么糟呢? 1:18:00 不知道为什么讲到了A2O的质量,Kpop真的很烧钱 1:24:43 他们转型着转型着就熄火 (1:28:51 再次插入谣言一则:鹿晗分手是因为吴世勋退伍 ) 1:34:56 SMTR25会是一个原教旨的团体吗:天然丑到工业丑 1:45:20 魔童labubu风和本人有割裂 (1:45:56 谣言:郑成灿在飞机上给张艺兴说鹿晗和关晓彤分手是因为吴世勋退伍) 1:50:01 不知道为什么聊去exo了

117分钟
1k+
1年前

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