OOUS某个我们
OOUS是中女创作者们在彼此声音中相遇的场所。

Album
主播:
madiju、鸽子CM
出版方:
佚名
订阅数:
1,400
集数:
13
最近更新:
2个月前
播客简介...
「OOUS -某个我们」是一份进行中的对话实录,由鸽子和马蒂在进入“中女”身份后重新连接,展开与彼此、与他人的持续对话与行动。 鸽子和马蒂都从杂志行业开始职业生涯。后来,鸽子出书画画,成为一个修行者,为中文世界创作冥想课程;马蒂则在媒体变迁的二十年里尝试了摄影、视频与纪录片。 我们的人生围绕跨文化、媒体与多元创作展开,恰好来到了满载变化与欲望的四十岁。这个年纪的我们,依然喜欢观察人、赞美人,但对人的所作所为也不免有些意见。总的来说,对人类还是挺有期待的。 所以我们继续记录,也在发声,更试着行动。 OOUS 是我们的观察日志,也是一个中女创作者们聚集、表达、实践,并在彼此声音中相遇的场所。 我们相信,创作是认识自己的方式,而记录,是让行动发生的力量。 希望它慢慢成为一个创作者的栖息地,长出内容,也长出别的可能。 你可在 小宇宙|PODCAST | SPOTIFY | 网易云音乐 搜索 「OOUS某个我们」收听 也欢迎订阅我们的newsletter:https://oous.ghost.io/
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OOUS某个我们的节目...

013|线下文艺空间还有活路吗?聊聊那些因爱而生的小空间

OOUS某个我们

在疫情之后madi与鸽子的重聚之中,不约而同地常常聊起对一个线下空间的想象。 我们是受益于互联网而能够从五湖四海结成朋友,并获取广泛信息的一代。我们常常跑来跑去,似乎不受限于地理和空间的限制,也从来不觉得自己能够安于一隅。现在,报应来了。 疫情让世界的流动减缓,我们所在的,不论是媒体行业,还是互联网行业,都纷纷开始探索深入线下场景的可能,比起曾经满足消费和居住的功能性空间,现在的线下场景似乎急迫地寻求一种可能性,把人重新聚集起来,仿佛只有在现实中看到人的相聚,才有坚实的安全感。项飙提出“附近的消失”,于是人们在一种nostalgia的情绪中试图重建附近。而同时间,我们所喜欢的许多文化空间却在面临着经济下行的冲击。 这个夏天,鸽子回国,带着一种感受“家”的视角不断地旅行了几个月,在这个过程里,她被不同城市里创作者所塑造的新老空间牵引着,去度量她心中一个理想空间的样子。 我们所畅想的,大多数被称作“独立空间”,也就是由文艺爱好者创办的,自己喜欢,同时可以聚集朋友的空间业态。独立空间是一种场域,是由人建立起来,又吸引更多人形成的能量之地。 面临着经济下行的冲击,做文化场域的人不得不面对商业模式的思考,想破头,商业模式也许可以解决的也是是生存的问题,但这是否会改变最初的意愿?独立空间去塑造精神场域的愿望如何能够继续存续。 本期,我们就此聊了聊。 09:27 空间观察角度:环境 → 空间气质 → 品牌特性 → 经营者状态 12:34 北京的空间记忆:五道口的D22和三里屯的书虫咖啡馆 18:42 厦门的空间记忆:thankyou cafe bar 那些对自己要什么非常清晰的经营者通常会成功 22:00 地方文化基因的空间代表:泉州赤子巴浪鱼 28:30 由艺术家出发的年轻展览空间:贵阳好所 32:18 灵活的游牧式内容创作者:阿依莫,chuan 37:21 老店通常会面对的坚持与挑战—还挺喜欢老朋友身上的“固执”的! 44:13 长期主义空间代表:清迈Khagee咖啡馆 50:59 鸽子和madi说说自己想要做的空间是什么样的?从观察人到环境的逆推,逐渐发掘自己未来要做的 本期音乐: Helado Negro - Running Aphex Twin - Aeispolis Joni Void _ Cloud Level PK14 _ 快 憬觀-像同叠 _ 碰壁 小老虎 _ 我想我会让你轻松 本期提及空间地址: 赤子空间 _ 承天巷之沟尾下一号 thankyou cafe bar _ 厦门百家村路70号 好所 _ 贵阳云岩区富水北路44号富水大厦2301室 Khagee _ 29 30 Chiang Mai-Lamphun Soi 1, Thailand 010自然北京 _ 西城区大石碑胡同27号

65分钟
99+
2个月前

012|爸爸突然离世,我想要聊一聊

OOUS某个我们

这期播客缘于一场突然的离世。 说突然,却也不突然,年过40的我们终开始陆续面临亲人离别的场景。 血月的时候,Madi的父亲离开了。 “这样一生就过去了,他最后和朋友喝了一顿酒,回到家就走了,如此痛快。” 她说。 从上海奔赴武汉处理后事。 整个过程中,Madi向朋友们展示了她惊人的坦然和平静。但我们都知道悲伤像枣核一般的形状。 Madi很有勇气,她想趁着在风暴眼的中心记录下此刻的感受,分享这些年间死亡所不断给她的教育。 因此,本期看似在讲述一个沉重的话题,但你将听到冷静,理性的声音。并不痛苦。 我们会听到Madi讲述:一个人失去双亲,成为一个“孤儿”意味着什么?是否我们所有的努力都在为了这一刻而准备?成为一个大人。 对于异地生活的独生女来说,当父母“孤独死”时,是否需要感到某种愧疚? 如何处理葬礼和后续的现实问题。 随着衰老,一些人会在生命中逐渐退场。 死亡强迫我们面对过去的终结。一些父母没能跨越的事物,活着的人必须跨越,找到继续向前的动力,生的欲望。 请阅读Madi在处理葬礼的过程里写下的一篇公众号文章: 过去的结束,与生的欲望 02:13 进入40岁的我们,开始进入告别生命的预演。 06:25 爸爸的离世,意味着我从今是一个“孤儿了”。 13:36 现实层面,一个异地生活的独生子女如何处理葬礼和后续问题。谁来决定骨灰处理的方式?遗产? 19:23 我做了很多年的准备,不过是为了让自己作为一个成年人,能为所有事情做决定和负责。 23:59 葬礼上出现的父亲的朋友,让我感动父亲有展露自己真实状态的地方。 31:20 作为一个个体的爸爸,他的羁绊是什么?在追求什么?他完成了时代的跨越吗?或者说,父母最终成为了一个“个体”吗? 34:11 人在死之前,会像小动物一样回到森林里,独自找一个没人能发现的地方离开吗? 37:27 爸爸妈妈的那些照片 43:32 成为一个孤儿,是否意味着我们从此是孤独的?朋友能够给予什么样的支持? 47:29 留下的人,要找到生命的欲望。 本期音乐: 《万泉河呓语》_Guzz 上周悲伤时,DJ朋友Raz突然发这一首《万泉河呓语》,安抚了灵魂。Guzz是一名出生在海南的电子音乐家,感谢他为我们提供了宝贵的宁静,也推荐给大家Guzz2024年的专辑《灵魂植物园》。

51分钟
99+
2个月前

011|离开顶级时尚圈,偏要下水抓乌龟 feat.自然教育者lulu的暑假漫谈

OOUS某个我们

又到暑假了,孩子们被放虎归山,我们周围的许多人又忙碌了起来。不知道你是不是也研究过各种夏令营,户外项目,又或者正与孩子一起在山水之中旅行?具体来说,你和孩子又是否在自然之中获得了相似的期待呢? 这一期我们邀请到自然教育者Lulu,目前她正和两个儿子生活在纽约上州的山野间,日常生活中,她需要亲手修补房屋,收拾菜园,对付野生动物,作为一位单亲妈妈,快活地穿梭于教师工作与四季流转的生活琐事之中。 这个花裤子的就是Lulu,在硕士课程期间,她正要和同学把乌龟抓出来体检,Lulu说,她已经不记得拿着石头在砸什么,但不是乌龟。 落脚于此之前,lulu曾是一名典型的时尚人,在2008年奥运之后的北京,她从伦敦艺术大学留学归来,在北京开买手店、做造型师,参与到了时尚行业的方方面面。这样的生活在20几岁末尾戛然而止。因为焦虑、伤痛和无意义的感受,她把一切停了下来,离开北京,去云南疗愈自己,等着新的想法慢慢出现。 在自然中生活、读书,出于对人是被如何塑造出来的这一好奇心,她决定学习教育专业,宇宙也随即发牌。从泰国到纽约,从哥伦比亚大学到纽约大学,十年间,她深入探索不同教育方向的可能性,最终找到自己最喜欢的自然教育(Nature Education),毕业后,不是佛教徒的她也在宗萨波切创办的中道学校任教。同时作为一名单亲妈妈,亲身与孩子们实践着新兴的教育方式。嗷,她的儿子们真的太棒了! 回看在城市里长大的80后的我们,似乎总缺少了一份来自山野的教育。在我们20几岁的时候,通过旅行去看世界,让我们得以用莽撞的方式获得了自我教育的机会,于是我们冥冥之中是知道,脚踏实地于土地、于自然之间、于真正的生活之中,是我们从未被指导过,却非常重要的一部份。于是当我们有了孩子,便希望给予他们更脚踏实地的成长感受。 lulu所讲述的自然教育,正回答了这种自发而来探索——从认识自己,到认识我们所踩着的土地与社区,正是自然教育的出发点。 Lulu和我们分享了5张充满回忆的照片: 13年,北京,在服装设计师朋友vega演月胡同的studio里。那时候我住在大理,偶尔回北京看看朋友。 2012年秋天我搬到大理,住在古城市集旁的一个院子里。在这个全屋最小最深的窗户旁,我从维特根斯坦传里读到他说:“就改善你自己好了,这是你为改善世界能做到一切。” 就在那个时候,改变我生命轨迹的calling,也慢慢地呈现出来了。 2015年夏天我在泰国pai县。这就是那块鸽子说我把白裙子一拖,在40度高温下,身怀六甲涂出来的黑板。 2018年,我在在纽约上州黑石森林住了两个星期,是硕士课程的一部分。我和同学要把乌龟抓出来体检,我不记得我拿着石头在砸什么,但不是乌龟。 2022年,我们搬到了纽约上州的第二年,家里总能看到彩虹,每次我儿子会带着我说要去追彩虹,没有成功过。 04:15 简单介绍蒙特梭利、华德福、steam等教育理念。 09:13 Lulu是谁?她为何切断纸醉金迷的时尚圈,停下来寻找意义?如今她正在山林中过着一种怎样的生活? 14:12 在泰国NGO(非盈利组织)榕树小学校实习,陪伴缅甸难民的孩子们的故事。 20:45 lulu在泰国北部的烈日下涂黑版的时候,其实她正怀有身孕!而这家伙竟然不知道! 28:02 从泰国来到纽约,在哥伦比亚大学和纽约大学就读,从特殊教育、国际教育,到自然教育,探索适合自己的教育专业。 36:49 因为我们过去活得并不完整,所以我们需要有意识把自己再养育一遍。很多时候,这是一种自救的过程,它必须发生。 43:25 80后的我们,是在真善美的预期中被教育长大的吗? 51:00 毕业后的第一份工作:纽约皇后区森林小学校。 53:47 如何进入宗萨仁波切的中道小学任教 56:29 随是佛教背景的学校,但这里的信仰是自由的。这里教什么?一天的作息是什么样的?老师是谁? 1:01:35 “一年级时,他们会学习学校后山的那一条河流,到河流起源的地方野餐、测量、上课,然后做一个美术模型,看这条河最后会流去哪里。”——毕业的时候,他们获得了一种鸟瞰的能力。 1:08:40 鸽子在昆明遇到了一个大凉山里的彝族女孩依子阿依莫,她也是大自然教育出的孩子。她说:“我们会是宽广的人,游牧在宽广的大地上。” 本期音乐: Atoll_Nai Palm Green green grass of tunnel_Múm These days_ Nico Out with the light_Ivor Cutler Summer dreams_Skream 本期延展信息: 蒙特梭利(Montessori),20世纪初由意大利心理学家兼教育学家玛丽亚·蒙台梭利发展起来的教育方法。简单来说就是在有限度的自由内,让孩子独立探索,这种教育方式会将不同年纪的孩子放在一起学习,也发展出了一些教具以辅助孩子探索。 华德福(Waldorf),是奥地利神秘学家鲁道夫·斯坦纳创立的教育方式,更强调人性化,并以自然教育和艺术教育为主,重点培养想象力和创造力。教师在教学方法、管理手段,以至课程内容安排都拥有高度的自主权。第一所华德福学校也是20世纪初,在德国创立的,到现在已经在欧洲被广泛接受。 夏山学校(Summerhill School)位于英国英格兰萨福克郡,一所民主学校,另类学校,以生活公约和自主学习取代威权体制教育中的校规。完全不由成人安排任何课程,一切的教育以学习者为出发点。美国的瑟谷学校在1968年建立,借鉴了夏山学校,但是更加激进。 STEAM是一种跨学科、学科整合的教育方式。2006年,美国总统布什在《美国竞争力计划》,提出知识经济时代教育目标之一是培养具有STEM素养的人才,并称其为全球竞争力的关键。 中道小学校 www.middlewayschool.org 由宗萨·蒋扬钦哲仁波切发起,是一所融合佛教智慧与当代教育理念的实验性小学。它坐落在自然之中,不追求标准化成绩,而是引导孩子在觉知、自由与责任中成长。宗萨仁波切强调教育应帮助孩子成为完整、有勇气面对真实世界的人。正如他所说:“修行不是逃避现实,而是看清现实的真相。”

71分钟
99+
4个月前

010 能量之地|纽约上州,从宗教改革到伍德斯托克,现代心灵探索的大本营

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「能量之地」,以非常私人的旅行故事,探寻人与世界的关系,把目光拉回我们脚下的地球——去爱护、和信任我们的家园。更重要的是,在这些故事中,我们将继续思考流动的意义。 这一次,我们继续跟随鸽子去往纽约上州。在鸽子搬到纽约之后,从瑜伽、慢跑,到开始读经、禅修,鸽子逐渐成为了一个修行人,修行之旅的众多能量补充点,可以说就是纽约上州。 上州,Upstate New York,在美国口语中泛指纽约州除了纽约市及长岛地区以外的所有地区。实际上,大家熟悉的纽约市居住着超过一半的纽约州人口,而纽约上州广袤的平原,湖泊,森林中间,人口非常稀少,因为保存很好的自然条件,这里是一个休闲旅行的目的地,自然公园和滑雪资源丰富。 如果我们换一个视角,纽约上州的伍德斯托克小镇正是1969年著名的音乐节举办地,而现在,老嬉皮们在这里住了下来,开了有机餐厅,上州的山林里,遍布着不同派系的修行道场。madi和鸽子尝试探寻了各种古老的能量学说是如何落脚于此,并从这里影响了西方世界,也从鸽子的私人视角,描述她所感受到的能量。 能量是否也有生生灭灭?曾经热烈的嬉皮年代开启了西方的心灵之旅,来到2025,人们重新渴望获得心灵的洗涤,此刻的上州,又会发生怎样的能量交换呢? 02:18 “永远野生”的上州自然保护 04:06 从玄学的角度,讲讲为什么上州是美国东部的能量中心?它周围都有哪些灵修圣地? 07:40 梳理历史,在过去的200多年,有哪些历史事件为伍德斯托克音乐节铺垫了拒绝权威、信仰去中心化的个人觉醒基因? 10:29 Shakers(震教教友会)和摩门教的发源地 18:06 19世纪是觉醒,20世纪是反叛,如今是疗愈 21:38 上州的居住感与时节变化 28:44 时间很慢,你却做不了几件事,但仅仅用双手做的几件事,又给你极大的满足感 34:26 秋天,鸽子在Shivananda(悉瓦南达)瑜伽农场的生活体验 36:51 讲讲建立现代瑜伽体系的大师之一,Shivananda的道与术。讲讲农场中的共修生活 44:03 虽是灵修之地,有人就有江湖~讲讲共修的人 48:24 山中每日的功课,独自一人的孤独与愉悦 53:25 每个流派的存在,都如自然四季一样有它的生、长、收、藏的节奏,该散的时候便会散去变成其他的东西 58:04 实用Tips:去上州体验正念、禅修、或简单舒口气,有哪儿可以去?带着什么样的期待呢? 1:05:31 最后,分享两句Shivananda老师的话 坐在此处听雨 朋友家菜园的收获 Shivananda中心的傍晚 在Shivananda中心独自练习瑜伽 农场中采不完的野花 KTD的山林 本期提及信息点: 烧焦地带: "这里的每一寸土地都被觉醒的火焰扫过." 布道师、美国近代奋兴运动的开创者查尔斯.芬尼(Charles Grandison Finney) Shakers(震颤者教派) Mount Lebanon Shaker Village, NY|shakerml.org 18世纪末从英国传入,强调“性别平等、集体共有、和平主义与禁欲”。他们相信圣灵可以进入身体、透过颤抖和舞动释放,因此被称为“Shakers”。 他们过着高度秩序化的公社生活,相信工作即修行,直到今天仍被誉为“功能主义美学的源头”。Mount Lebanon 是他们最重要的聚落之一,如今是博物馆与研究中心。 The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints(摩门教) Palmyra, NY|historicsites.churchofjesuschrist.org 19世纪初,正是“烧焦地带”的灵性高峰期,一位名叫约瑟·斯密(Joseph Smith)的年轻人声称在 Palmyra 附近树林中接收到天使摩罗乃启示,发现《摩门经》的金页本。Palmyra 被称为摩门教的“圣地”,每年夏天会举办盛大的室外历史剧《摩门之页》。访客可参观神圣树林(Sacred Grove)、斯密故居与 Hill Cumorah。 Sivananda Yoga Farm: Catskill,NY|sivanandayogaranch.org Sivananda是将印度传统瑜伽完整地带入西方的先驱之一,他创办的 Sivananda Yoga 至今仍保持着每日修行、清规戒律与精神性的整合训练,是少数延续经典体系的西方瑜伽流派之一。 Blue Cliff Monastery 碧岩寺 Pine Bush, NY|bluecliffmonastery.org 一行禅师创立的“正念村庄”,强调日常中的正念练习(吃饭、走路、洗碗都带着觉知)。周日开放日可体验一整天正念日程,适合周末来回。 Zen Mountain Monastery 禅山寺 Mount Tremper, NY|zmm.org 融合曹洞宗(唐中)的坐禅传统与临济宗的公案练习(koan practice),安静、朴素,强调坐禅(zazen)、步行禅(kinhin)。提供禅修入门周末课程,适合从未接触过佛教的人。 Omega Institute 灵性健康中心 Rhinebeck, NY|www.eomega.org 现代、综合性的身心灵教育中心,常年举办冥想、心理成长、正念饮食等课程。适合不想太“宗教化”,但想深入自我探索的人。 本期音乐: While You Dooooo - Teebs Open The Gates - Irreversible Entanglements Hödöö - Urna Chahar-tugchi Winter - Seaworthy Cradle of Life - Laiua

69分钟
99+
5个月前
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