大理古城里的游人熙熙攘攘，虽不至于摩肩接踵，但也给从“私享”土林里刚回到城市的野比和夏天带来了一些别样的震撼——好在抬头可见苍山，好在天上的云很白很自在，好在耳边还有音乐相伴，咦，怎么房顶上那么多的小姐姐！！？？？ 于这样颇有些商业的古城里想寻找些不一样的东西其实也并不难。也许曾经的大地震损毁了这座城的内里，但屹立不倒的三塔，仍见规模的城墙，便是历史的风骨了吧。近百年的风云际会也给了古城新的契机，为古老的骨架披上或斑驳或斑斓的外饰—— 全新的大理文庙用短短两年复刻了建水文庙的木刻门扇，看得野比一愣又一愣； 五华楼早已不复当年胜景，但想象的空间已被夜晚穿梭的人群填满，让人不再遥想当年，只管享受当下醉人的晚风； 一府三牌的提督府旧址，大大方方的把过往展现在游人面前，纠结“身份”认同这件事并不存在，仿佛院里那块山花碑——不懂白文也不妨碍人感受韵律和语言的美； 颇具白族特色的西方天主堂，用繁复的装饰和繁多的动物形象运用给野比和夏天留下了深刻的印象，隐隐理解了法国传教士当年想将一切美好都与他敬爱的天神联系起来的心情，不知百年前的白族同胞看到这座熟悉又陌生的教堂，又是作何感想？ 崇圣寺三塔里最有名的是屹立的三塔，但我们从那些金光闪闪的恢弘建筑和盛大的法事中感受到了佛教全新的活力。 于这座古城而言，南诏人、大理人、唐人、宋人、提督、大元帅、洋人、游人……一切这些的过客或曾经生活在这里的人，都已经化作它的一部分。 2016年竣工的大理文庙，门口就能看出木饰的大量运用》》》》 地下室里有数幅精美的宝石画》》》》 抬头就见到院外的小教堂和远处的苍山》》》》 大成殿里的整根大木头们》》》》 小松鼠就在孔子老人家边上跑酷》》》》 晚上的天主堂紧闭的铁门》》》》 二楼和屋顶各种小姐姐》》》》 元帅府里分隔前后的“二道门”》》》》 关于云南提督府历史的介绍》》》》 关于杜文秀起义的非常简短的介绍》》》》 玻璃罩里的山花碑（镇青龙白虎这句虽是讲地理地势，但真的气势十足啊）》》》》 网上找到的修复过的拓片（原碑有的字没这么清晰）》》》》 云南省博里提到关于杜文秀的部分》》》》 珍贵图片一张——杜文秀本人也确实是个秀才文人出身》》》》 白天的五华楼（人真的超多）》》》》 五华楼向南门方向望去的夜景》》》》 大理天主堂的正面》》》》 罗马式螺旋立柱+中式对联+白族常用字画装饰（西洋画）》》》》 ECCLESIA CATHOLICA》》》》 内部的奶油蓝色星空》》》》 檐角下是凤鸟装饰》》》》 但这个是龙鳞（翅膀也不同，很像西方龙啊）》》》》 繁复的艺术美》》》》 侧面看一下白族龙头昂的气势》》》》 注意装饰画中西洋风景画和中式花鸟画的并用》》》》 白色镂空部分中隐藏了各种小动物》》》》 崇圣寺的金字红墙》》》》 崇圣寺大雄宝殿一角（法事咱就不拍了）》》》》 木质浮雕的张胜温图卷局部》》》》 阿嵯耶观音阁里的神奇视角》》》》 望海楼如果不开放，阿嵯耶观音阁就是制高点了吧》》》》 向东去看三塔》》》》 从西面看三塔感觉是"V"这样子的 走下去东面回望，三塔还是“V”这样的 罗汉堂里的罗汉原型在昆明筇竹寺》》》》 崇圣寺素斋get》》》》

离开了暖洋洋的元谋，温暖和阳光伴随着我们一起来到了大理。 一路面向苍山，吹着洱海的风，未进古城，已被大理那种又亲切又神秘的气质迷住了——而当我们开始了解大理真正的历史，发现的是一个更加迷人的大理。 南诏国王的名字先勾起了我们的兴趣，首尾相继的方式让野比瞬间想起西双版纳雨林里的基诺族小姐姐，基诺族的名字现在也是这样取的！ 南诏德化碑、各种佛塔、南诏图传、南诏野史……留下的不多的史料里有着波澜壮阔的故事，我们的心情也随着南诏的国运起起伏伏——在从阅读到转述的过程中，我们仿佛也成了一个精神南诏人，好想告诉当年的阁罗凤：千百年后，南诏人刻在石碑上的委屈，我们读懂了！ 若不是研究了南诏和大理国的历史，也许我们不会想到去拜访羊苴咩城的遗址——虽然我们看到的唯一一块完整的石头可能就是那块遗址碑了，但这个名字提醒着我们大理曾经的辉煌，曾经的城池也是一国的都城！ 佛图寺塔和弘圣寺塔仿佛两个兄弟，一个矮壮，顶着个大大的塔刹，一个细高，颇有些秀气——也许在别处很难见到这种白白净净的塔，但来到大理，这种密檐式的“唐”塔仍矗立在这片土地上，历经王朝更替，历经山河变迁…… 佛图寺现已重建，曾经塔因寺得名，如今寺因塔重建，略有些新的寺庙也因这古塔有了不同的韵味。而弘圣寺塔还在整修，不知未来的命运如何——然而通向塔的路仍然叫做“一塔”路，这座塔也以自己的方式在这座城里留下深深的印记。 元世祖平云南碑只能从门缝里窥视，但从那以后的大理的历史，便和整个中原连在一起了。 下一期我们要进入大理古城，也许在了解了这些历史之后，再看苍山洱海，再看蓝天白云，再看听着民谣拍照的花裙子姑娘，再看古老街道上卖着乳扇和牛肉干的店家，一切都会有些不一样。 总感觉这个图把佛图寺塔拍小了（是不是塔刹很显眼）》》》》 佛图寺里有一种让人很舒服的气场》》》》 瓦猫看起来又凶又乖》》》》 虽非古建但也努力加入的地方元素——龙头昂（下面是狮子和象）》》》》 南诏最早期的都城就在大理的太和村》》》》 午后的阳光，怎么拍都有些模糊，这大概就是历史的迷雾？》》》》 碑上还余800余字，好在全文在古籍中有收录》》》》 羊苴咩城遗址（确实没啥了）》》》》 只可远观的一塔“弘圣寺塔”》》》》 外面实际上是这样的》》》》 透过门缝看到的元世祖平云南碑》》》》 后来拜访的大理州立博物馆里给的南诏疆域图》》》》 大理国这个疆域图其实没太看懂》》》》 网上找了一个同时期疆域对比图，参照之下看个大概（唐没了吐蕃还在啊）》》》》 来个年表》》》》 另外一个角度的佛图寺塔，站在这里可以远眺洱海》》》》 佛图寺里生机勃勃》》》》 这里可太适宜多肉植物生长了》》》》 蕨类么？》》》》 可爱的小角落》》》》 见之心喜》》》》

最近对明清西方传教士在中国的活动颇感兴趣，一时心血来潮，骑上小突突，拜访了北京现存的几座天主教堂和新教教堂。 P.S. 同一时期北京曾经也有东正教的教堂（对应天主教的东南西北堂，被称作北馆和南馆），现已不存。 路线顺序：中华圣公会教堂（模范书局）-南堂（宣武门教堂）-圣弥厄尔教堂-亚斯立堂（崇文门教堂）-东堂（王府井教堂）-新川面馆-1901咖啡馆-北堂（西什库教堂）-西堂（西直门教堂） 东南西北四堂现在都是开放的，并仍作为教堂空间被使用。注意开放时间/弥撒时间，尤其是午休时间哦~ 小突突骑上并不远，但要注意防晒》》》》 第一站：中华圣公会堂，现在是模范书局》》》》 墙上四块石碑，第一块》》》》 右二》》》》 右三》》》》 最左边一块是最新的》》》》 网上找了个拉丁双十字的图》》》》 这个俯视的角度也只能在网上找图了》》》》 现在勉强能拍到这个程度》》》》 内部的英式木桁架（两侧挂的是苗族艺术家的剪纸作品）》》》》 两廊是书架和文创展示》》》》 北侧圆形祭坛空间的改造》》》》 看这混搭》》》》 这哪能想到外面是个攒尖三重檐的亭子造型》》》》 侧面可以看到北面的半圆形外墙》》》》 南堂的小介绍》》》》 不知为啥被撤岗的》》》》 办公区外站岗的沙勿略和利玛窦》》》》 南堂内的利玛窦主题小咖啡馆》》》》 文创袋子，圣经金句》》》》 南堂开门时间》》》》 巴洛克式外立面》》》》 看这花花草草，看这卷曲的叶子》》》》 从教堂门口向院门看去》》》》 其中一块石碑（反正都看不清了）》》》》 西侧碑内容》》》》 东侧碑内容》》》》 东郊民巷的圣弥厄尔教堂》》》》 小介绍（院墙上的三个圆我第一眼想到的其实是佛教中的摩尼宝珠）》》》》 教堂作为使馆建筑群的一部分》》》》 运气好被允许进去快速的拍两张》》》》 圣弥厄尔的小雕像》》》》 角度很奇怪，但毕竟看清了高耸的哥特塔尖》》》》 亚斯立堂现在的大门，挺新的》》》》 也是国保呢》》》》 小介绍，没看到写开门时间》》》》 长一点的介绍》》》》 努力了，拍到了屋顶》》》》 东堂的广场好大》》》》 还有个圣若瑟的亭子》》》》 旁边大楼玻璃外墙上反射的教堂》》》》 东堂的外立面》》》》 来个金灿灿的十字》》》》 侧面》》》》 东堂开门时间（里面有画了大理石纹路的木柱子，这个没拍照）》》》》 新川面馆的凉面+北冰洋》》》》 离北堂不远的咖啡馆，曾经也是个小教堂》》》》 咖啡馆一层的花地砖》》》》 延申至二层的木楼梯》》》》 鹰爪浪装饰画》》》》 三层出去的小露台（其实看不到啥）》》》》 三层空间》》》》 这个支撑结构有点眼熟？》》》》 北堂的国保碑》》》》 九九八十一颗大门钉（现在的主教府是北堂不是南堂了）》》》》 是不是有点像配了石狮子和碑亭的巴黎圣母院》》》》 北堂开放时间》》》》 举行洗礼的水池》》》》 平綦顶+十字，四角难道不是蝙蝠是蝴蝶？》》》》 金碧辉煌》》》》 告解室》》》》 出来看到只大乌鸦落在塔尖》》》》 这个造型绝了》》》》 办公室里传来练习唱诗的高亢男声》》》》 装饰颇有特点》》》》 难道是之前用过的旧琉璃瓦》》》》 西堂院墙柱子上是各个saint的介绍》》》》 西堂开门时间》》》》 另一侧拿着大锯表明身份的圣人》》》》 很简约的哥特式》》》》 白冷就是伯利恒啊》》》》 装饰很有意思》》》》 25年一次的禧年》》》》 青花瓷装饰》》》》 门口上方是最后的晚餐》》》》 从里面拍更好看啊，但这个进去就没拍照》》》》 最后看一眼，结束今天的教堂一日游》》》》

离开了反常寒冷的昆明，元谋用温暖干燥的空气欢迎了我们，不愧是云南的“热都”！！！ 当然迎接我们的不只是干热和阳光，还有大片挂果的西红柿架子，2月初就要收获的金黄麦田，客栈老板家互相吃醋的两只小狗，还有—— 土林。 没有看过土林的人很难去想象“土”林是个什么东西，相比打小天气预报里就看到的石林、无需想象闭上眼睛仿佛就能感知到的雨林，云南三林（虽然有不同版本）里的这个林又是什么样子呢？ 客栈老板兼浪巴铺土林专职摄影家力劝我们两点后再出发就来得及，然而刚摘的柚子都留不下我们雀跃的心，两点不到，我们已经到土林了（就是这么迫不及待）！ 懒洋洋的暖阳，大片的油菜花，不咋蓝的暧昧的天——这一切都和土林太搭了！多年的克制涵养以及有点风沙的大风阻止了我们兴奋大喊的欲望。 拍，一顿咔咔拍，各种角度拍，平台上拍完再下到土林脚下去拍——拍大片的屏障，拍一根根的土笋，拍分层的纹理，拍紫红的铁帽子——在这里我们直观感受人类的渺小，但并不因此而难过，一定是太阳太暖了吧。 然而并未坚持到落日，骤起的大风，突降的温度，我们悻悻的随着太阳一起打道回府。那些西红柿们也一定经历了很多次这样的日升日落和温度的剧变吧？怪不得挺好吃的。 住处在水库附近，后院的景色苍凉而广阔，几片未被收编的土林迎着第二天早上的朝阳。大狗们抢先占据了观景的最佳点位，幸福的眯着眼晒着初升的斜阳。 离开元谋继续向西，通往大姚的路果然不咋地，但路过的村庄，路边的景色，让我们仍然一路好心情——大理，我们来了！ 昆明西北方向的“大坑”就是元谋盆地》》》 元谋盆地隶属“南亚热带干热河谷气候”》》》》 去往元谋的路上有很多西红柿田，不知为何无人收》》》》 “莫嫌老圃秋容淡，最爱黄花晚节香”》》》》 一进景区介绍的大牌子》》》》 坐游览车到最里面，要走到下土林的观景台还要走几步》》》》 路的这一侧是盛开的油菜花》》》》 一步一景，远处也并不荒芜》》》》 这个角度能看到远处的水库》》》》 迫不及待的想下到土林了》》》》 大屏障（砾石层和细砂层的纹理）》》》》 雄浑》》》》 我觉得是那天的阳光，很像《新龙门客栈》》》》》 还有村民在悠闲的放牛》》》》 其实那天的天空没有很透亮》》》》 土笋拔地起》》》》 渺小的人类》》》》 近距离看到这种高大的土林让人兴奋》》》》 看到那个洞了么？夏天正在拍月亮》》》》 就是这个月亮！这边看天还挺蓝》》》》 夏天很欣赏这个图腾样的指示牌》》》》 野比也很欣赏（两人分别拍了这个牌子）》》》》 远处看也很美》》》》 土林慢慢映出了一些红色》》》》 走到后面土林的形态也更加多样》》》》 荒凉，壮美，辽阔》》》》 回到观景台上，等待夕阳》》》》 阳光的颜色变了，整个土林多了一丝暧昧的暖意》》》》 我们其实在慢慢往入口移动》》》》 太阳真正落山的一瞬间，风骤起》》》》 热情小狗欢迎我们回“家”》》》》 第二天起床，同行的伙伴已经把行李拿下了楼》》》》 一边看日出一边等着早饭》》》》 水库边饮水的大狗，仿佛非洲大草原上的孤兽》》》》 我们大概就是这样看风景的》》》》 离开元谋继续向西，盆地里的麦子下周就可以收割了》》》》 田间行走的农人》》》》 再来一张土林，最后不舍的一瞥》》》》

昆明是我们整个云南之旅的“中转站”（好像我们总是把省会城市当作中转），一路由西双版纳途径普洱，跨过元江，经历过雨林、梯田、小火车和抚仙湖的洗礼，我们仿佛对云南有了些模糊的理解，至少有了些个人化的体验。 带着这种情感的底色，我们开始探索昆明，在享受城市生活便利的同时，做做当地人会做的事，去博物馆里探寻另一个时空里的云南，也去拜访热闹的斗南花市，感受别处无法见到的奇观。 大观园里大观楼，确实有点看不出气势呀》》》》 白天的花灯对拉低气势有点责任》》》》 西山是由云南最大的道教石窟群》》》》 魁星点斗》》》》 摩崖石刻非常多》》》》 下山的露天缆车可以欣赏滇池风光（可把夏天冻坏了）》》》》 住处附近的文艺小店，二楼是个很有特色的餐厅》》》》 云南省博！抬高的镜头下没拍到的是排队的人群》》》》 大波那铜棺，请记住这个坡顶》》》》 牛虎铜案，动态与平衡的美感》》》》 四牛鎏金骑士贮贝器》》》》 几组人物各司其职》》》》 杀人祭柱——记住这个柱子》》》》 战争场面贮贝器，中间的骑士也鎏金了》》》》 俯下身，这个角度能看到更多细节》》》》 大量铜扣饰图片警告》》》》 先来几个大牛角》》》》 侧身骑马的女骑士》》》》 充满张力的纠缠在一起搏命的动物们》》》》 夏天提到的豪华版铜扣饰，外面一圈十个猴儿》》》》 铜扣饰每个都很有想象力》》》》 中间鎏金的骑士猎鹿铜扣饰》》》》 这个坡顶眼熟不》》》》 吹拉弹唱主题》》》》 这几个小人眼熟啊》》》》 原来排队的时候在门口见过》》》》 铜鉞的銎上也有动物装饰，非常生动》》》》 中间这两个耍盘子小人没见到》》》》 买了这个的文创！夏天好喜欢小虎的表情》》》》 根本没空提诸葛亮》》》》 细节，都是细节》》》》 这个造型的铜矛有好多个》》》》 来了，爨氏（走出汉代部分了）》》》》 爨宝子碑复制品》》》》 字体有很特别的美感》》》》 《南诏图传》里的铁柱会盟，这个柱子眼熟不》》》》 铁柱复制品，真品在大理那边的铁柱寺》》》》 《南诏图传》中出现的阿嵯耶观音像》》》》 纯金阿嵯耶观音像，其中一脚翘起》》》》 大理国的国王中将近一半出家了》》》》 这组塔模也很精美》》》》 复制满壁的《张胜温画卷》，不知原迹如何》》》》 大理国皇帝礼佛仪仗的部分》》》》 浅浅了解了下云南密宗》》》》 剑川石窟里的明王们》》》》 银鎏金镶珠金翅鸟》》》》 浑厚有力的金刚杵》》》》 展厅外的造景也很有意境》》》》 外面还在排队》》》》 复制的元世祖平云南碑》》》》 明代沐氏家族墓地出土的金冠，各种宝珠》》》》 都没来得及再说说元朝的部分》》》》 刀氏傣王的谱系》》》》 除了纳西东巴文云南还有好多各民族文字》》》》 不同民族的民俗和信仰也很有意思》》》》 这木雕绝了啊，据说剑川木雕也很厉害》》》》 又看到了云南密宗的内容》》》》 看到这里已经有点头晕眼花了》》》》 还是有很多让人眼前一亮的好东西》》》》 “砝码”都做得很有趣》》》》 滇越铁路和个碧石铁路》》》》 讲武堂就在翠湖边上》》》》 没胡子版本的蔡锷》》》》 美食和美好的故事（快乐建立在小伙伴的“痛苦”上）》》》》 斗南花市的晚场》》》》 二楼是多肉的天下》》》》 玫瑰玫瑰🌹》》》》 野比特意跑去国博拍了滇王之印的真品》》》》 蛇纽》》》》 这个原来也在国博》》》》 这个比省博十猴那个差点意思》》》》 原来你们也在这，那耍盘子的呢》》》》 国博收了这个127人的贮贝器！这个屋顶又出现了》》》》 俯身看细节》》》》 另外一个角度，屋里还有人呢》》》》 屋顶的小鸟，细节控狂喜》》》》 云南省博的后劲儿真的很大（跟小伙伴“见小人”故事不相上下），那些生猛鲜活细节满满的青铜器，将我们拉回到那个也许更加生猛的时空…… 休整完毕，离开昆明，我们将一路向西，直到滇缅边境。

整修了很久的大葆台遗址博物馆正式开放了！这是我国第一个汉墓遗址博物馆~ 因为之前对同属北京考古博物馆旗下的金中都水关遗址博物馆体验极好，以及在首都博物馆中见过一部分大葆台的出土文物，野比对这个博物馆的开放充满了期待！ 开馆第一天，居然排起了长队》》》》 很稳重的场馆设计》》》》 常设展入口要下墓室甬道一样的斜坡》》》》 汉代蓟城的城墙考古》》》》 来自古脊椎动物与古人类研究所得回执》》》》 当年挖掘工作照》》》》 演示墓室和封土层情况》》》》 展厅的门环也做成了铺首样子》》》》 鎏金铜铺首》》》》 多媒体给出了博山冠的位置》》》》 《汉书》中关于广阳王刘建家族的介绍（颇多唏嘘，最后这个刘嘉也有点意思）》》》》 刘家人起名咋都好重名》》》》 注意看那个来自堂弟的小箭头》》》》 当初没考虑刘建当皇帝的原因》》》》 “廿四年五月丙辰”》》》》 带有“渔”字的铁斧》》》》 镇馆之宝，螭虎纹玉璧》》》》 可以自己设计铜镜》》》》 镜面反射的光让珠宝流光溢彩》》》》 玉舞人》》》》 望向“长乐未央”部分展厅的小设计》》》》 有点梦幻但有点没看懂的空间》》》》 墓室所在的展厅》》》》 复原的驷马一辕车，蓝伞盖可不是谁都能有的》》》》 车马库的俯视线描图》》》》 当卢上的凤凰展翅》》》》 墓室结构》》》》 黄肠题凑是个啥》》》》 可以看清两层外回廊、内回廊、黄肠题凑、便宫、5层棺椁》》》》 相比于山东这个复杂的墓，广阳王的简直是极简（标准）》》》》 有些面目模糊的陶俑们》》》》 动画演示了黄肠题凑貌似是四面闭合的》》》》 就是这个介绍文字看不清，照片是调亮好多的》》》》 网上找了复原图，原来是这样的枕头》》》》 外部空间的小巧思》》》》

*聊天中有一些不准确的信息会在评论中给出更正和更客观的说法哈 从建水吃完午饭出发，赶到澄江的时候，太阳已经落下。一路上的抚仙湖风光着实迷人，若不是对岸清晰可见的连绵的山，若说这是一片海也不为过吧！ 澄江就在这片狭长水域的北面，一路沿着东岸开来，路过的都是各种度假村和旅游小镇，对“澄江”的想象仍停留在一个不真实的层面，是沉没水底的神秘古城，是价钱不低但一口惊艳的花香蓝莓，是第二天要去的古生物化石博物馆。 野比下车后一路狂奔，跑到岸边的时候只看到了太阳落山后的余韵》》》》 当地的铜锅鱼没吃到，石锅鱼就不拍了，来张标签清新颇有独家氛围的小啤酒吧》》》》 对澄江寒武纪古生物化石的念想来自于夏天儿时经常光顾的北京自然博物馆，来自野比在北京古生物馆里记住的“海口鱼”；之前在贵州感受到的龙与海百合的震撼更加深了我们对这里的向往——为了能更从容的逛馆，我们在澄江临时加住了一晚。 第二天虽然是春节期间云南最冷的那天，但博物馆带给我们的兴奋感让我们的肾上腺素和多巴胺都疯狂飙升，感觉身体从内到外都散发着孩童般的热量。 三层的主馆外挂了两个title》》》》 果然是亚洲唯一化石类世界遗产，果然是新晋的国家级博物馆，从序厅开始，到三层结束，场馆的硬件，展品的丰富，展览的布置，方式的多样，包括讲解员的专业，都让人感到极度舒适！原本陌生而遥远的寒武纪变得亲切起来，摸摸自己的脊梁骨，再看看不足3cm的凤娇昆明鱼，仿佛跨域时空的我们产生了飘渺又坚定的联系。 序厅的时间轴》》》》 化石“墙”，化石就是从这样的地层里面剥离出来的》》》》 UNESCO对澄江化石地的高度评价》》》》 夏天爱不释手极度想拥有的“琥珀”大标本》》》》 一层的四个展厅集中讲解了寒武纪生命大爆发。 帽天山化石地保护区的范围沙盘》》》》 讲解的展板生动有趣》》》》 混在小朋友中一起“扫描”化石》》》》 澄江生物群的各种生物分门别类的介绍给你》》》》 趋同演化》》》》 看看水母标本，再看看这一缸海月水母》》》》 寒武纪的食物链/食物网》》》》 把奇虾掰开揉碎讲给你》》》》 古生物的命名都好自由呀，Hello，周小姐》》》》 一种常见的蝴蝶墙》》》》 二层的展厅则拉起了一条漫长的时间轴，从寒武纪到我们今天所在的第四纪，生命的爆发-繁荣-灭绝-新生……在如此大的时间尺度上去看生命的发展，人类的”分久必合合久必分“都显得如此不值一提微不足道。 从下往上看哦》》》》 想象一下这些生物的大小》》》》 三叶虫大集合（后面墙上还有好多） 真的好怪啊》》》》 随便再来一个》》》》 看出猫头鹰的形状了么》》》》 巨大蜻蜓飞舞的石炭纪》》》》 我们今天所用的能源来自那个时代》》》》 又遇到了在贵州看到过的海百合》》》》 终于看到了人类的出现了，但其实……也没有很期待？》》》》 现在是第六次生物大灭绝么？》》》》 二层还有一个介绍澄江山水的展厅，这个就是抚仙湖的形状》》》》 逆流而上的”抗浪鱼“》》》 离开澄江前终于进了市区，在扒猪脚一条街狠狠吃了一顿，真的是美味啊！ 一人一个，香迷糊了》》》》 下次去得吃上铜锅鱼啊，然后环湖来一圈儿，沙滩上多踩踩！来了抚仙湖，真心觉得云南人不需要去看海！

跨过红河，便是建水了。 从曾经南诏国的“惠厉”，到元代的临安路首府，从明清两代的“滇南邹鲁，文献名邦”，再到晚清民国的因个旧锡矿而兴盛，了解建水的过程中感觉到的是西南与中原的一次次碰撞和交融。人与人的碰撞可能会有冲突，但文化与技术的碰撞总会走向交融与繁荣。 未进古城先去拜访了附近的团山民居。这里的建筑是彝族的土掌房和汉族天井合院的结合，繁复精美的木雕砖雕石雕是传统技艺和民族审美的结晶。而沿着曾经的第一条民营铁路个碧石小铁路一路回到建水，明清的石桥，异域风情的小火车站，奶油草莓的采摘园，收入眼帘的一切不是简单的元素的混搭，而是时间留下的历史的层叠与沉淀。 停在团山站的小火车“状元号”》》》》 团山的很多民居里还住着后人（挂腊肉的铁钩）》》》》 古老的门神仍守护着今人》》》》 这么精美的门扇仍是他们日常的一部分》》》》 越细看越喜欢的一扇窗》》》》 当年的张家应该也有人这样仰头看吧》》》》 大大大榕树》》》》 北门锁翠楼，锁不住人们心中的春色》》》》 暖阳下的蜿蜒石板路，细雨时应该也很好看》》》》 合院二层是相通的走马转角楼》》》》 团山火车站旁桥上的风景》》》》 乡会桥站颇有格调》》》》 乡会桥》》》》 建水的名字里带了个“水”，难得的是养育建水人的井水似乎仍未改变。大坂井的水仍然清澈，古城里的人仍然在吃坂井豆腐坊做的豆腐，他们肯定也在发生的新的故事，但在井边一起打水的点头闲聊中，老故事也一定在传承。 俯看大坂井（溥博井）》》》》 建水文庙带给人的第一个震撼便是巨大的泮池，学问的精深与辽阔超越了象征给人造成了实际的冲击。规整的结构和中轴仿佛把人带回了熟悉的中原，但一抬头棂星门柱头的青花瓷罩子又让人有些恍惚。经过团山在建水雕工方面的“预习”，主殿的雕花门和龙盘柱也许只是在精美和体量上来了个升华，但殿前的大香炉又用敦实的大象鼻子提醒你，这里是建水的文庙，这里是建水。 巨大大大大的泮池》》》》 礼门上的石雕》》》》 棂星门的柱头和上面的青花瓷罩（明代而非元代）》》》》 门匾的框都是精美木雕》》》》 大成殿雕花门板上半部分（每个都不同）》》》》 其中一个门板的下半部分》》》》 让人叹为观止的盘龙柱》》》》 大象造型的香炉腿》》》》 无论是建水古城的朱家花园，还是团山民居的张家花园，跳脱开满足普通人对当时商贾巨富之家建筑和生活的想象，对其子女教育家风传承方面的了解，在那个复杂时代背景下，貌似尚能有所选择的这些人，所作出的选择以及其个人命运和时代的交织，更是迷人和让人唏嘘。 小姐的绣楼也要字画装饰》》》》 水榭观戏台》》》》 “蝠”窗》》》》 朱子家训》》》》 当地的大家族都与这条铁路有关》》》》 离开建水前的最后一站是城外的双龙桥。无论晴雨朝暮，宽阔水面上的这座十七孔桥都有一种开阔大气的美。风吹过，水漫过，形形色色的人走过——坚固的桥身会给人一种永恒之美，更显得人生之短与世事变化之大吧！ 右侧三孔还是能看出不同》》》》 一碗草芽米线，一份紫陶汽锅鸡，建水的代表性食物在酸辣鲜奇的云南菜中颇有点“清流”之意。这次的到访没有机会在美食与街巷间多下功夫，那么，或许是下次，或许……遗憾未必是个糟糕的词吧！ 这是我们略有些匆匆而过的建水，但也是丰富了我们人生的又一个美好的地方。带着这种对一切美好的向往，我们继续向前——下一站，澄江！

果然无法尽说运城的好啊！略去了这么多的细节也只能是流水账式的说完基本的行程，很多有趣的经历和好吃的都没法细说。还是直接上图吧！（壁画的照片基本没有拍，很多国保单位是近一年才开放的拍照限制，现在去应该可以拍了吧） 行程：顺时针，基本延1号旅游公路 盐湖区：盐池日落-池神庙（未进去）-解州关帝庙-常平关帝家庙 芮城：广仁王庙-永乐宫 永济：大铁牛-（普救寺-鹳雀楼路过） 万荣：后土祠-李家大院-东岳庙 河津：黄河大梯子崖 稷山：马村砖雕墓-青龙寺-稷王庙 新绛：龙兴寺-钟鼓乐三楼-城隍庙-绛州大堂-稷益庙 好吃的：盐湖区（羊肉胡卜，馍夹肉，解州王剑羊肉泡），芮城（建宏卤肉餐饮店），万荣（老贾甜食部，馍夹菜），稷山（任氏饼子店），新绛（合胜火锅），一路吃得相当爽！ps各种面食饼子刚出锅最好吃，馍夹菜吃出了当年必胜客做沙拉山的快乐！ 火车过阳泉后见到的标准“黄土高原”景观》》》》 运城盐湖的日落》》》》 盐湖的倒影似一幅流动的油画》》》 池神庙外广场望向盐湖和中条山（来此感受“南风”吧！）》》》》 曾经的盐化二场》》》》 解州关帝庙端门前的铁狮子和铁柱》》》》 四龙壁》》》》 铁香炉上的力士》》》》 隐约可见后方龙凤柏的气势》》》》 春秋楼的菊花藻井》》》》 原本能随风摆动的“龙头”藻井》》》》 关公家庙还是“王”的规制，明万历才封“帝”》》》》 颇为小巧的广仁王庙》》》》 广仁王庙现在是这样一个“展示”方式》》》》 永乐宫无极之殿》》》》 展示当年壁画如何切割搬迁并复原》》》》 风陵渡，对面便是陕西的潼关》》》》 蒲津渡的唐朝大铁牛，雨衣版》》》》 只留了一组可以欣赏（比真人高，应该来个参照物的）》》》》 雨中万荣后土祠，木板搭上中间就是戏台》》》》 精美木雕（几乎个个庙都有精美木雕石雕砖雕）》》》》 盘龙棱柱》》》》 一左一右和透过中间可以看到的第三座戏台》》》》 老照片中的三台同唱一场戏，but戏种分别是秦腔豫剧和蒲剧（or晋剧）》》》》 后土祠附近黄河观景台处观看秋风楼》》》》 万荣李家大院的哥特式尖顶窗》》》》 两侧对联就是手指划的》》》》 砖砌花墙》》》》 百善影壁墙》》》》 放大看下》》》》 一座有着六层防盗的大门，旁边的洞就是进不来泄愤弄的》》》》 防火马头墙（常规操作了，主要是看看这雨景）》》》》 万荣东岳庙，进门见楼》》》》 檐角飞飞飞了》》》》 沿着黄河边去往河津，一路很多观景台》》》》 远处是龙门处的那座桥》》》》 稷山青龙寺的某个小门（壁画没拍，砖雕墓也没拍）》》》》 稷山稷王庙，水火龙柱！ 打头的琉璃骑马小人真好看》》》》 门口就看了好久》》》》 稷益庙的大门，差点儿没找到》》》》 应该是大禹的帽檐》》》》 原本是大禹和后稷、伯益三位的神像在这里，现在只有个帽檐儿了》》》》 现在守护员的父亲就投入了稷益庙的保护工作中》》》》 左角的鸱吻处是后补的，原来的毁于日军炮火》》》》 右侧的原装鸱吻》》》》 怎么感觉又要长成龙凤柏了呢》》》》 新绛龙兴寺的碧落碑和龙兴寺塔》》》》 从龙兴寺向南侧望去是这样一条笔直的大道，过去来寺庙的人应该和我们一样，从远处就能望见山门和塔，然后一步步走上来》》》》 绛州古城城隍庙前的阶梯式天然的看戏处，直到现在，当地人也会带着坐垫小板凳来这里看戏。下面的乐楼，右侧的钟楼，以及右手边照了一角的鼓楼就是绛州三楼了》》》》 运城博物馆里3D模型，河流，山峦，古建，曾经的河东大地》》》》

于冬日造访元阳，梯田于休养生息间以最美最特别的姿态迎接我们。无论是初次造访的夏天，还是二次到来的野比，都一次次为这里的美丽震撼。 早上的日出伴着云海，要看到一场完美的日出确实需要一些运气——但看到七彩祥云何尝不是另一种运气呢？ 徒步后的一场日落必然有着别样的满足加成，而近距离在梯田的田埂间行走，与擦肩而过的老乡打着招呼聊聊日头，便仿佛我们不只是简单的匆匆过客，至少是曾经停留过的，过客。 古老的蘑菇屋在猎奇的游人眼中是可爱的，但再怎么冬暖夏凉，也比不上当地老乡眼里大洋房的好。除了有意识被投资和保护的村庄景象，蘑菇屋正在一点点被砖瓦和艾奥里亚取代，正如曾经光亮如镜面，反射着古老的自信和智慧的梯田，也在一点点减少。 赶集日的市场仍然热闹，新的商品取代旧的商品，而生活，每一天每一刻都是新的。 我们很想为这里做些什么，哪怕只是讲述我们的经历，讲述他们的故事，哪怕只是作为过客，一次又一次。 多依树下寨的地图上四个广场的图标很是可爱》》》》 “四素同构”的概念是专家的总结，但更是哈尼族的古老智慧》》》》 多层茅草的蘑菇屋》》》》 由“天地君亲师”改为“天地国亲师”还是民国的事》》》》 当地有飞上屋檐的土鸡，也有满地跑的番鸭》》》》 饮水处》》》》 摩托、餐厅》》》》 天空是什么颜色，水就是什么颜色（当然你要在正确的角度）》》》》 看起来很新很结实的拱桥和“三叠瀑”》》》》 很多人家都挂着满蓬的玉米》》》》 宗瓦司署和梯田都是“国保”的一部分》》》》 下午时分的多依树下寨也可以看到蓝梯田》》》》 夏天就是在这里掉了手机下去（捡起来了）》》》》 一次没看到太阳的日出（于黄草岭）》》》》 躲在云后的太阳和天空中的复杂水汽共同贡献了七彩祥云》》》》 市场的菜都保留了旺盛的根》》》》 小牛和它的母亲》》》》 徒步路》》》》 天光啊云影啊共呀嘛共徘徊》》》》 一小片水田》》》》 坝达的日落（其实天空一直没有很透亮）》》》》 一次标准日出前（于黄草岭）》》》》 镜面明晃晃》》》》 “双胞胎”香蕉》》》》 “有理有节”》》》》 补一张几年前野比在黄草岭拍的照片，果然黑的（弃种）的面积变大了》》》》 ****************大虫子警告分界线********************* 》》》》 》》》》 》》》》 市场里作为食物卖的虫》》》》

TIPS：双龙烧烤城注意开门时间，非节假日期间为周三周六的早上到下午2/3点钟。（推荐五花肉、排骨和小瓜！茨菇也可一试~） 离开了思茅区继续向北，是曾经的普洱府所在地宁洱，沿路的那柯里更是茶马古道上著名的驿站——曾经的繁华一望便知，虽然石板路边的小店早已变成现代化审美的文艺店铺，但依山傍水的位置，西去大理和东往昆明的路线的交汇，以及石质台阶上清晰的马蹄印，让我们感受到了那种古朴。 浅浅的在曾经的茶马古道上踩了一脚，穿过山林的叶隙俯瞰古城，仿佛马玲声穿越时光和山风一起在耳旁回旋而过，也许让我们“脚滑”的青苔也曾让某位行脚的商人骂骂咧咧。 继续向北是我们当天的落脚点墨江。过了把边江，就是这个全国唯一的哈尼族自治县。 一路的云雾，时时提示我们，已经进入了哀牢山的地界。而在墨江的第一站，我们很快被另外一种“云雾”笼罩，食物和生活的气息将我们浸透。 双龙烧烤城占据了一座小山头，四层楼依山而建的烧烤店铺聚合体再加上楼下巨大的综合市场——只要市场有卖的食材，买来交给摊主，不用多言语，都会被妥善的处理，不多时就端上餐桌，食客只管大快朵颐！再来点儿凉拌，吃碗豆花或紫米醪糟，剥一把花生，闷一口当地的双胞酒，无论是聚餐的当地人，还是来猎奇的外地游客，都会得到某种满足（要是不满足，就再来点儿餐后水果）。 北回归线和双胞胎文化是墨江的两大标签。北回归线标志园里的设施和风格上看起来有些古老，一条北回归线的标志横贯整个公园，在此可以体会在温带和热带的反复横跳。 那么，继续向北，深入哀牢山的腹地，就是元阳梯田了。 那柯里的入口处，便是一幅简易的茶马古道路线图》》》》 粗糙但文艺的小店》》》》 荣发马店的二层窗口有好多腊肉》》》》 风雨桥》》》》 沿着这条路向南就能走到思茅》》》》 河边的这条路尤其开阔》》》》 过了把边江，就是墨江的地界》》》》 烟火气在此》》》》 啥都能烤》》》》 墨江的住处望出去是一座古桥和背后小城的灯火辉煌》》》》 北回归线标志园里的“人用传送带”》》》》 双胞床？ 旁边的壁画里示意双胞床是要双胞胎躺上去？（原来不是夫妻躺呀）》》》》 红红火火恍恍惚惚》》》》 乍一看指向不对（啊，明明拍照前一秒还有阳光）》》》》 经过调整后发现日晷很准呀》》》》 公园也是个俯瞰小城的好地方》》》》