油盐不禁 - 节目列表

本期我们将讲述书中四位主线人物（亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟）最有代表性的故事，并且抛出一个很有时代感的问题：民族的经典文献是否能反映出所谓的民族性格？ 还是先给自己捉虫： 28:50 雅各穿了哥哥的衣服，所以身上的味道骗过了父亲 时间轴： 03:00 谎称妻子为妹子的故事 07:30 亚伯拉罕献祭以撒 17:00 以撒的结合 19:30 雅各骗取长子继承权 25:00 雅各骗取祝福 36:30 通宵摔跤得名以色列 43:30 约瑟被兄弟卖到埃及 50:00 约瑟给法老解梦 61:00 关于民族性格的讨论

本期的故事是索多玛。在流行文化中，索多玛一词代表着淫乱，尤其是男性同性之间的淫乱，这一典故就是出自我们今天的故事。这一理解从何而来，是否又有些片面？索多玛在书中完整的记载又是什么样的？ 还是先自己给自己捉虫： 23:00 应该是追着四王打…… 时间轴： 00:30 流行文化中的索多玛 04:30 族长时代 11:30 崇拜偶像（不过我喜欢Luce） 17:30 四王和五王之战 30:00 和神讨价还价 33:00 “知道”是什么意思？ 39:35 古代世界的好客传统 50:00 索多玛毁灭的地质原因 60:30 故事尾声 节目里提到的国家地理纪录片： https://www.bilibili.com/video/BV13W4y1b7os?spm_id_from=333.788.videopod.episodes&vd_source=7a650cabd0780324c018ba0065722ff6&p=7

过去的几十年间，随着欧美流行文化疯狂融入国内，我们或多或少都对西方文化中的基督教底色有所了解，即便是没有信仰，没有读过《圣经》的朋友，也不免听说过书中几个著名的神话故事。这个系列，我们将以《圣经》的第一本书《创世记》为基础，展开讨论其中最为人熟知的段落。 本期的故事是巴别塔。人类妄图建造通天塔，自己为自己立名，最终受到了惩罚，人们的语言变得各不相通，分散到世界各地。 巴别塔的故事疑点重重，古往今来，不同人也从不同的角度解释了这个故事。今天我们就来听一听故事中的疑点、几种角度的解释，以及我们是如何抽（hu）丝（shuo）剥（ba）茧（dao）理解这个故事的。 自己给自己捉虫： 23:30 今天看了新的资料，出土的泥板中应该是有记载类似巴别塔的故事的。 49:26处是口误 ，“以色列人”应为“巴比伦人”​ 时间轴： 03:00 巴别塔故事的原文 04:40 巴别塔为什么被毁？ 09:00 回应一下前两期大家的评论：人和神在书中为什么是这种关系？ 15:00 巴别塔故事的疑点 24:55 概括Literature and History播客第一集的主要思想：语言变乱对应从楔形文字到字母文字的发展历程 27:40 传说中建造巴别塔的宁录是谁？ 28:30 真实历史的角度：宁录是两河流域英雄人物形象的汇总 33:00 《两个巴比伦》中的阴谋论角度：宁录和塞米拉米斯女王 38:00 苏美尔王表中的宁录 42:30 宁录为什么要建造巴别塔？ 47:50 库柏勒/西布莉：巴比伦的塔崇拜 49:45 巴别塔长什么样？ 53:00 巴别塔被毁后的宁录 55:50 《神曲》中胡言乱语的宁录 Literature and History讨论巴别塔的节目（及文稿）： https://literatureandhistory.com/episode-001-the-tower-of-babel/ 苏美尔王表： 勃鲁盖尔的《巴别塔》（之一）：

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过去的几十年间，随着欧美流行文化疯狂融入国内，我们或多或少都对西方文化中的基督教底色有所了解，即便是没有信仰，没有读过《圣经》的朋友，也不免听说过书中几个著名的神话故事。这个系列，我们将以《圣经》的第一本书《创世记》为基础，展开讨论其中最为人熟知的段落。 本期的故事是大洪水。人类被逐出伊甸园后，在地面繁衍生息，恶事做尽。于是神吩咐唯一的善人诺亚建造方舟，把地面上所有种类的动物都带到船上，好躲避即将到来的灭世洪水。这是我们最为熟悉的洪水神话。 19世纪中叶，随着考古学发展，越来越多的记载着洪水神话的泥板出土，被断定是诺亚方舟故事的源头。然而这些神话中记载的大洪水是同一场吗？为什么某个版本会出现希腊神话中时间之神克洛诺斯的名字？ 10:04 诺亚方舟：古代洪水传说的差异与联系 15:06 人类的寿命与历史记载的差异：长生的解释 20:09 大洪水：从多个角度审视故事 25:12 乔治史密斯的考古发现 28:45 吉尔伽美什的洪水故事 33:30 另一块泥板的洪水故事 36:30 犹太传说中的诺亚故事 45:21 洪水故事中的关键人物：克洛诺斯 50:26 开始胡说八道：大洪水背后 56:58 诺亚故事的结尾

本期节目最初发布在“神神叨叨”，系列后续几期节目会陆续在“油盐不禁”更新。 过去的几十年间，随着欧美流行文化疯狂融入国内，我们或多或少都对西方文化中的基督教底色有所了解，即便是没有信仰，没有读过《圣经》的朋友，也不免听说过书中几个著名的神话故事。这个系列，我们将以《圣经》的第一本书《创世记》为基础，展开讨论其中最为人熟知的段落。 本期的故事是伊甸园。作为最初的人类，亚当和夏娃原本无忧无虑地生活在伊甸园之中，直到受到魔鬼蛊惑，吃了分别善恶树上的果子，才被逐出伊甸园。“分别善恶”为什么成为了基督教所谓的“原罪”？故事的创作逻辑又是什么？ 02:14 解密圣经背后的秘密：解读古代文化与西方文明的起源 05:39 版本问题：探索圣经的起源与历史 22:33 希腊文译本与圣经的故事：文化传承与民族认同 28:16 创世纪中的奇迹：创造天地的故事 45:14 伊甸园：人类诞生的创世神话 50:53 人类成长与原罪：人类的自由意志与注定的命运 01:02:12 人类的堕落与惩罚

该剧改编自《喜鹊谋杀案》的直接续作。 苏珊已经离开出版社，和交往多年的男友搬到了克里特岛居住，但一起谋杀案的阴影扰乱了她的美好生活。英国的一家乡村酒店在八年前发生了一起谋杀案，艾伦在参观了这家酒店后，根据发生的事情写了一本小说。帮助经营这家酒店的年轻女子塞西莉读到了这本书，认为警方抓错了人。如今她消失了。 苏珊能揭开书中隐藏的秘密，并在为时已晚之前找到塞西莉吗？

该剧改编自《喜鹊谋杀案》的直接续作。苏珊已经离开出版社，和交往多年的男友搬到了克里特岛居住，但一起谋杀案的阴影扰乱了她的美好生活。英国的一家乡村酒店在八年前发生了一起谋杀案，艾伦在参观了这家酒店后，根据发生的事情写了一本小说。帮助经营这家酒店的年轻女子塞西莉读到了这本书，认为警方抓错了人。如今她消失了。苏珊能揭开书中隐藏的秘密，并在为时已晚之前找到塞西莉吗？

十一期间，卷饼去了一趟格鲁吉亚。长假、免签、自驾，三者交汇使得卷饼有大把时间体验当地的风土人情。第比利斯街头的流浪狗、卡兹别克盘山道上的中国施工队、巴统浓烈的清真氛围，种种场景共绘出格鲁吉亚之复杂，也让我们以新的角度品味“文明”一词的含义。 04:00 第比利斯：欧式古城、苏式老城、现代新城 05:50 少不了的黑车司机 13:00 格鲁吉亚葡萄酒八千年 22:30 警惕有针对性的极端宗教分子 25:30 满大街的脱亚入欧标语 38:00 历史遗留问题的缩影：社区成员流浪狗 41:00 卡兹别克自驾之旅 51:00 在巴统度假小心骗局 56:00 当东亚面孔走进一家巴统路边小馆（本期标题回收）

十一期间，卷饼去了一趟格鲁吉亚。长假、免签、自驾，三者交汇使得卷饼有大把时间体验当地的风土人情。第比利斯街头的流浪狗、卡兹别克盘山道上的中国施工队、巴统浓烈的清真氛围，种种场景共绘出格鲁吉亚之复杂，也让我们以新的角度品味“文明”一词的含义。04:00 第比利斯：欧式古城、苏式老城、现代新城05:50 少不了的黑车司机13:00 格鲁吉亚葡萄酒八千年22:30 警惕有针对性的极端宗教分子25:30 满大街的脱亚入欧标语38:00 历史遗留问题的缩影：社区成员流浪狗41:00 卡兹别克自驾之旅51:00 在巴统度假小心骗局56:00 当东亚面孔走进一家巴统路边小馆（本期标题回收）

遭裁员的笨山（赵本山 饰）与小跟班木犊（石国庆 饰），以山木多功能有限公司的名头，在乡下招摇撞骗，自称承接婚丧嫁娶、推拿按摩、美容化妆，但无一样精通。在逃到另一个村子后，本山帮着乡长办起了孙子的百日宴、胡乱烹了猴脑、为帮老妇人收回份子钱提议冥婚，最后更是借乡长妻子离世的机会导演了一出灵堂乱斗的闹剧，只为骗走乡长妻子遗物。最终笨山被人识破，仓皇逃窜出村，不义之财尽失。 在这部电影中，我们看到了许许多多经典相声小品的影子，也让我们感叹，好的喜剧作品在三十多年后依然有鲜活的生命力。《现世活宝》精彩在何处？它和21世纪前后的喜剧作品之间最大的共同点就是，故事中所有的冲突和笑料都真实地反应出了当下的生活。我们不是反对“包饺子”，而是口号先行，不分青红皂白地包饺子。想包好饺子，不妨看看《现世活宝》吧。 节目中提到的小品： 1990年元旦晚会《超生游击队》。我都没想到这个小品竟然这么老，看来不好说电影和小品谁借鉴的谁。 1988年赵本山巩汉林表演的小品《如此竞争》。巩汉林在其中扮演操着唐山口音的卖十三香的小贩。这段学唱后来因为花儿乐队的《穷开心》和郭德纲返场再次远扬。 2004年春晚《都市外乡人》。巩汉林在其中扮演一位自称老家是南方的东北人，在领导来家拜访前嘱咐从农村搬进城的老母亲不要暴露东北口音。 2003年春晚《心病》。小猪最喜欢的一集。没有照抄脑筋急转弯，没有生搬网络段子，没有堆砌金句烂梗。 无奖猜歌：节目快到最后时候俩人一直重复“身边”是哪首歌hhh