* *勘误：节目中提及地名为 华（huà）县 远在千年之前，当夜色笼罩九州天地、华夏乡野，世界上最古老的彩色动画在一方幕布之上悄然亮起。 它走过朝代更迭，穿过城市与乡村。多少世代以来，皮影戏伴随中国人走过历史长途，带给人们欢愉、梦想和希望。

盼盼记着爸爸回家的倒计时，直到数字延续到第8天，电话终于再次拨通。 听筒里，爸爸答应的十几天又变作二十几天，这次也没再给什么多余的解释。盼盼没哭没闹，只是不再写那排数字，歪歪扭扭的笔画只停到“8”。也许老师还没教——倒计时的数字，不该是正着记的。 封面：Julia Soboleva

一期干净又卫生的节目，嗯。

“他准备好了随时从天而降。 他端然行走于吴镇的大街小巷，河坡草场，收集来自吴镇深处的声音，并去拯救那些被不幸抛置于夜晚的各种境遇的人们。他要做他们的守护者。” 《神圣家族》是当代作家梁鸿的非虚构文学，描绘了生活在北方吴镇上的那些怪异而孤独的边缘人。他们总是隐藏在各个角落，融化在模糊的背景中。而当你注视他们时，会突然为他们身上那不幸的神秘气息所惊异、震慑。作者为了“不遗忘”而写下的，正是这些看似普通的生命中，存在过的奋力挣扎的痕迹。 “一个作家是能够长远地去疼痛的人，一个不愿意遗忘的人。”

“望朝廷有威风之臣，郡邑无饿虎之吏，吟咏升平，每年添一卷诗足矣” 汤显祖为官十五载，始终保持正直的底色。哪怕暂时失意，但若能换来内心的坦荡和人格的独立，这便是最大的希望。 他的辞官归乡并非消极避世，而是坚守本心、取舍有度的清醒抉择，更是对自我价值的尊重。 “临川四梦”立下戏曲高峰，连同他的人生都是值得永远反复品味的宝藏。 封面：高马得·《牡丹亭》

*因设备问题，节目音质略受影响，思虑再三我们决定将本期付费节目改为免费，聊表歉意，恳请见谅。 死生亦大矣。 所谓“事死如事生”，死亡礼制对于华夏民族来说从古到今都很重要。千年以前，古代的封建贵族把民脂民膏汇作金山银山，搬进自己被窝里。虽说百年后，无非都是“荒冢一堆草没了”，可真正能做到薄葬的又有几个呢？ 有埋的，便有挖的。 只要利益足够大，就算埋地核里也照样会被刨出。谁刨？灰八爷，土耗子，坐地虎、掘地虫，走地仙、土夫子，也就是人们口中的——盗墓贼。 封面来源：Julia Soboleva

明年见。

《狂乱》是法国天才作家弗朗索瓦丝·萨冈的小说，讲述了一个自由、散漫、“超出生活”的女人吕茜尔与“真爱”安托万相识、狂乱、最终分离的爱情故事。在爱情与自我之间永远存在着不可调和的矛盾，现实总会让人不得不做出妥协和让步，当吕茜尔坚持以她的本真模样生活时，她能否赢得这场名为“生活”的战斗的胜利呢？ “狂乱，是一阵为宣告失败而敲出的隆隆滚动的鼓声。” “我们欺骗了人们，我们使他们不幸，我们生来就是为了做不道德的事，为了我们的享乐，我们不是为了在一起受苦，我们只是为了最美好的愿望才结合在一起，你很清楚，那是我们欠的债，我们对此无能为力。”

“年至五十，国破家亡，避迹山居，所存者破床碎几，折鼎病琴，与残书数帙，缺砚一方而已。” “鸡鸣枕上，夜气方回，因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。” “甲申以后，悠悠忽忽，既不能觅死，又不能聊生，白发婆娑，犹视息人世。” 清朝铁蹄踏碎旧梦已几十年了，但张岱依然流连于崇祯时代，活在自己的梦忆中。 他将大明的江山景色、市井民俗一一打捞，凝成精致有趣的小品文，将对明朝覆灭的痛惜、以及对历史兴衰的思考，全部倾注于明史巨著《石匮书》。 当繁华落幕，天地大静。 那一枕不肯醒的旧梦，伴张岱度过了余生......

月光下，一具瘦弱的身体被一脚踹下洞口，坠落那一刻，玉盘似的月亮挂在半空。 几秒安静过后，听到尸体落地，他拍拍手转身离去。 三口洞穴，十条人命，寒凉月光洒向洞底，却永远照不亮这口深渊...... 注：本期节目部分片段不适宜用餐时收听；故事中人物多为化名 封面来源：Juliasoboleva

三十岁写的简介也就这样了。 ——走运

“‘您走吧，去念书，往后就听凭命运的安排吧。如果您能把您的生活翻个底朝上，那一切都会改变！’ 她想起她这是在走向自由，是去学习，而这就像很久很久以前人们说的’外出做一个自由的哥萨克’一样。她哭着，笑着，祈祷着。” 《未婚妻》是俄国大作家契诃夫生前的最后一部小说。故事讲述了少女娜佳在友人萨沙的引导下，从一个安分守己却苦闷不已的未婚妻到追求自由幸福的求知者的转变过程。这是一个有关“出走”的故事，也是一个属于千千万万理想主义者的故事。 “在她面前显现出一种崭新的、宽广自由的生活，这种生活，尚模模糊糊神秘玄妙的生活，正在招引她，诱惑她。”